Спорные тайны (Роман 2012 года)

Принеси ему, ублажь.

То трясутся в страхе турки,

То молчит угрюмый швед,

Облетают штукатурки

От салютов в честь побед.

Повоюет, ляжет в спячку,

Проведет ли крестный ход,

Чтоб потом пороть горячку,

Созывая всех в поход.

Учитель Влас научил нас делать птицу счастья из летающего дерева. Мы, конечно, уже не маленькие и не верим в то, что есть летающие деревья, но самому сделать игрушку занятно. Нужно при помощи лобзика выпилить пятьдесят элементов крыльев и хвоста из тонкой дранки и обработать ее шкуркой. Затем нужно вырезать тело птицы и укрепить в нем крылья. И самое главное — сказать заклинание: птица, птица, принеси мне весть, дам зерна тебе поесть. И птица должна полететь.

Несколько дней назад я был с Савом на прогулке в лесу и вдруг прилетает моя птица с запиской на шее. Учитель Влас написал, чтобы я сообщил, успею ли я к пяти часам вернуться в дом. Я написал, что успею и снова сказал заклинание: птица, птица, ждет ответа добрый Влас, он тебе покушать даст. И птица улетела с ответом. Ничего себе игрушка. Последний день четвертого лета�.

Дневник. Лето пятое

�Больше всех моему приезду была рада Катя из Томска. Мы с ней подружились давно, но только взглядами. А сейчас подошли друг к другу и пожали руки. Мой стол стоит недалеко от ее стола, но в комнате для вечернего чтения мы всегда рядом друг с другом.

— Ты знаешь, — как-то шепотом сказала мне Катя, — а я нашла камень, на котором написано: �путник обойди меня стороной�. Почему так написано, я не знаю, а спросить у учителя стесняюсь, скажет еще, что это не моего ума дело. Давай разберемся сами с ним?

На следующий день мы пошли в лес, мой волк и ее волчица шли недалеко от нас, беседуя о чем-то своем.

Камень лежал поперек тропинки, по которой давно уже никто не ходил.

На нем действительно высечена надпись старославянскими буквами: �Путник обойди меня стороной�.

Почему мы должны обойти его стороной? А, может быть, я хочу перелезть через него или сдвинуть с дороги, чего он мне мешает спокойно проходить.

Какой-то внутренний голос говорил мне:

— А это нужно тебе? Этот камень все обходят. Почему именно тебе вдруг приспичило его двигать?

Сав и волчица Кати высказались более определенно:

— Не ты камень положил и не ты надпись сделал, поэтому иди себе своей дорогой и не забивай голову разными сказками. Да-да, — добавила волчица, — не надо искать приключения на ту часть тела, где у людей был хвост. Я не робкого десятка, а что-то не по себе мне.

А я разве мог показать перед Катей, что чего-то боюсь? Конечно, не мог. Как заправский следопыт я обежал местность вокруг и обнаружил за неподалеку стоящим большим деревом лопату. Тот, кто устанавливал здесь камень, собирался снова отрыть спрятанный здесь клад и лопату оставил.

Сав обнюхал, принесенную мной лопату и сказал задумчиво:

— По запаху, это лопата Велимудра. Может, не будем раскапывать то, что закопано не нами?

— Будем, Сав, будем, — сказал я, — еще Велимудр нас похвалит за то, что мы нашли то, что он потерял.

С этими словами я вонзил лопату в землю. Земля была твердая, как будто огнем спеченная. Я раздолбил эту корку. Камень вдруг сдвинулся сам и очень легко. На месте камня открылась дыра с шумом доменной печи, запахом гари и серы. Из дыры вылез огромный мужик с бородой и косыми глаза с несоразмерно большими веками и мертвящим взглядом.

— А-а, это вы? — спросил мужик. — Касьян никому спасибо не говорил и вам спасибо не скажет, идите отсюда подобру-поздорову, да больше на глаза мне не попадайтесь, а я пойду с вашим мудрецом большим побалакаю. Больше он меня обманом не заведет в эту яму под камень с надписью. Пока есть такие умники, как вы, мне у вас на земле уютно будет.

— Так вы же святой Касьян, — сказал я, — а все святые люди добрые.

— Это я по римской истории человек добрый, — сказал Касьян, — книги писал, монастыри организовывал, а по вашей, русской истории я плохой человек.

— Что же такого плохого вы сделали, что к вам все плохо относятся? — спросил я.

— Я был светлым ангелом, — рассказал Касьян, — но сообщил дьяволу о намерении Господа изгнать с небес всю сатанинскую силу. Я раскаялся в своей ошибке, а Бог приставил ко мне ангела, который бил меня по лбу молотом подряд три года, а на четвертый год давал отдых.

А народ так вообще называет меня Касьяном Немилостивым, Касьяном Завистником, Касьяном Грозным, Касьяном Скупым. �Касьян на что ни взглянет, все вянет�, �Касьян все косой косит�, �Касьян на народ — народу тяжело�, �Касьян на траву — трава сохнет, Касьян на скот — скот дохнет�.

А потом именины мне положены один раз в четыре года и то в високосный, а вот Николе Угоднику так два раза каждый год. С чего это я буду хорошим для всех вас, кто только Бога своего славит?

Все это идет от ваших Велимудров. Это они проповедуют �плохое� и �хорошее� время. И мои именины вы передвинули на плохое и страшное время перехода от зимы к лету и от старого года к новому в ночь с двадцать девятого февраля на первое марта. Вот за это я вам и мщу.

Вдруг за моей спиной раздался голос Велимудра:

— Возвращайся Касьян к себе, твой день еще не пришел.

Велимудр в черных очках шел к Касьяну и, проходя мимо нас, сказал:

— Бегом в дом и ждите моего возвращения, а от тебя, Сав, я этого не ожидал.

Как мы могли бросить Велимудра? Мы спрятались в кустах и наблюдали за схваткой двух приближенных к богам людей.

Касьян был ужасно силен, но косоглазие и огромные веки мешали ему наносить точные удары. Велимудр бесшумно перемещался по поляне, и никто не мог сказать, сколько ему лет, настолько он был гибок и ловок.

Наконец, Касьяну удалось прижать Велимудра к камню, и он с торжеством и криком бросился на седобородого учителя, но вдруг споткнулся и упал в яму, из которой освободил его я. Велимудр быстро опустил камень на дыру, оглянулся и крикнул:

— Василий, быстро лопату сюда.

Я подбежал с лопатой и стал быстро забрасывать камень землей, а Велимудр приминал землю ногами. Наконец, камень был надежно укреплен, и мы сели рядом с ним.

— Кто тебе разрешил трогать этот камень? — спросил учитель.

— Но мне же никто и не запрещал его трогать, — сказал я.

— Ты что, не видел надписи на камне? — спросил Велимудр.

— Видел. Но я же не путник. Я здесь живу, — сказал я.

— Боюсь я, Василий, как бы Касьян тебе жизнь всю не испортил, — сказал Велимудр. — Это же древнейшее божество по имени Вий. Как православие пришло на Русь, так и имя заменили ему на Касьяна, старшего подземного мира и посмертного судьи, стоящего у ворот ада. Еще никого Касьян не оправдал, а вот на муки вечные многих определил. Касьяну подчинены ветры, которые он держит за самыми хитрыми запорами. Здесь еще не один камень такой находится, не одна колода заколдованная, ты уж, Василий, поберегись эксперименты в саду заповедном делать. Касьян для старших воспитанников, и то им теоретически это показываем, потому что обиженное существо может таких бед натворить, что прахом пойдет вся наша работа многолетняя. О подруге своей подруженьке подумай, стоит ли это того, чтобы жизнь ее опасности подвергать ради удальства молодецкого. Если бы не ее волчица, которую она послала за подмогой, могла бы беда случиться.

— Простите меня, учитель, — сказал я, — буду советоваться с вами по любым вопросам. Боюсь, что постоянные советы сделают меня неспособным самому что-то решать?

— Василий..., — Велимудр улыбнулся и погрозил пальцем. — Избушка! — крикнул он и вдруг лежащий неподалеку деревянный квадрат размером с атташе-кейс стал раскладываться на пластины и образовывать собой небольшую избушку из тонких, как у японцев, досочек.

Учитель подошел, открыл дверцу и скрылся в избушке. Из-под избушки появились деревянные шарнирные ноги, которые быстро зашагали в сторону главного дома. Как будто деревянная автомашина только на ногах.

— Вася, я так боялась за тебя, — сказала Катерина и расплакалась.

Я не знал, что с ней делать, как ее утешать и просто стоял, и гладил ее по волосам�.

Дневник. Лето пятое (продолжение)

�В Среднем Поднепровье в районе Киева жили поляне, (днепровские славяне поклонялись диким кабанам — вепрям). Их соседи — древляне жили в болотистом и лесистом Припятском Полесье. На севере по берегам озера Ильмень жили словене ильменские. Дреговичи селились между Припятью и Западной Двиной. Их соседями были кривичи смоленские, полоцкие и псковские. Соседями полян со степной стороны были северяне. По реке Сож жили радимичи, а по Оке — вятичи. На побережье Черного моря поселились уличи и тиверцы.

Балты жили вплоть до Москвы. Северо-восточные районы были заселены финно-уграми, а на юге ираноязычные племена сарматов.

Киевской Руси предшествовала тысячелетняя медлительная жизнь разрозненных славянских, финно-угорских и латышско-литовских племен, постепенно совершенствовавших свое хозяйство и социальную структуру на пространствах лесостепи и лесов Восточной Европы.

Русь обозначилась в начале IX века и стала известной. Английские, норвежские и французские короли стремились завязать брачные связи с великими князьями Киева. Византийская империя стала основным торговым партнером Руси. Русские купцы плавали по всему Хорезмийскому морю и с караванами доходили до Багдада и Балха.

Киевская Русь быстро овладела византийской и западноевропейской культурой и русские города стали воплощением романского художественного стиля.

К середине XII века Русь состояла из полутора десятка самостоятельных княжеств, каждое из которых было равно крупному европейскому королевству, такие как Чернигов, Владимир Волынский, Галич, Новгород, Смоленск, Владимир Суздальский, Ростов, Полоцк, Рязань, Туров и др.

К началу XIII века русские земли находились на одном уровне с передовыми странами Европы, но порабощение их Золотой Ордой и иноземное иго оттеснило Русь и задержало ее развитие на два-три столетия�.

�Иван Грозный шведскому королю:

— Ты мужичий род, а не государской... Скажи, отец твой Густав чей сын, и как деда твоего звали, и где на государстве сидел, и с которыми государи был в братстве, и которого ты рода государского? А что пишешь, за несколько сот лет в Свее короли бывали, и мы того не слыхали, опричь Магнуша, который под Орешком был, и то был князь, а не король.

— Раньше того не бывало, чтобы великим государям всея Руси сноситься со шведскими правителями; сносились шведские правители с Новгородом. Отец твой обменивался грамотами с новгородскими намесниками... Когда же новгородские намесники Великого Государя Царя Русского пошлют своего посла к королю Густаву, то Густав, король Шведский и Готский, должен будет перед этим послом целовать крест... Тому быти невозможно, что тебе мимо намесников с нами ссылатися.

— А король Магнус... сам он столько не ведает, как мы про ваш мужичий род от всех земель ведаем, которые к нам приходят. А что мы короля Арцимагнуса пожаловали городом Полчевым и иными городы, и мы с Божиею волею в своей вотчине вольны: кого хотим, того жалуем.

— А что писал еси о Римского царства печати, и у нас своя печать от прародителей наших, а и Римская печать нам не дико: мы от Августа Кесаря родством введемся�.

Происшествие с Касьяном осталось без последствий. Касьян мог наслать порчу на самых младшеньких, которые приехали к нам на первое лето. Старшие уже умеют избегать порчи и сглаза, знают защиту, а мы — средние, и не там, и не здесь. Все время нас обижают. Но с будущего года мы переходим в разряд старших. Младших старших. И это тоже неплохо. Будет больше практики. А Катька молодец. Не убежала, готова была драться вместе со мной. Настоящий друг.

Интересно мне то деревянное приспособление, на котором ездит Велимудр. Как в рекламе про мобильные телефоны — все складывается и раскладывается. Поскорее бы узнать, как все делается и как нужно управлять этим приспособлением. А вдруг оно живое? Все в жизни имеет свою душу и ко всему нужно относиться как к живому. Доброта силу ломит.

Я сделал еще одну маленькую птичку, которая находится у меня. Я ее посылаю с записками к Кате и получаю от нее ответы. Почему я пишу записки, если она совсем рядом? А так интереснее общаться. Разве часто в обыкновенной жизни мы получаем письма? А здесь я каждый день получаю десяток писем.

Все ранее сделанные нами птицы хранятся на складе у учителя Власа. Они пригодятся, когда придет необходимость послать нам срочное сообщение. Значит, они с выпускниками поддерживают постоянную связь, а не как в школе — окончил школу и гуляй, Вася!�

Я закрыл тетрадь, прислушиваясь к перестуку колес и представляя себя на месте мальчишки. Сколько же интересного они познают? То, что доверено бумаге, это одна тысячная доля того, что было на самом деле.

На будущий год они переходят в старшую группу. Будут получать специализацию по своей профессии. И все за два летних месяца, где дети укрепляют свое здоровье, отдыхают и в игровой форме получают специальные знания и навыки.

Выдержка из исторического экскурса кратка, но и она показывает, что воспитывается не гражданин мира, не космополит безродный, а гражданин России, Руси, которая сохранила все народы, бывшие при первопроходцах и выжившие при помощи людей, ставших им братьями.

Этих не перекупишь жевательной резинкой. Их предки жевали смолу для очищения зубов и это им не в диковинку. Это они первыми стоят в ратях, изготовившихся к кровавой битве. Это они блистают на балах иноземных королей и любят самых прекрасных женщин мира, не забывая о том, что они русские и живут во славу своей родины.

Как бы еще организовать лагерь для воспитания царей русских, чтобы и они жили интересами своей родины, а не организовывали в колымской тайге лагеря перевоспитания людей, которые хотят что-то усовершенствовать и сделать жизнь народа богаче и счастливее.

Что я еще заметил? Учителя у них носители культуры и религии дохристианской, а грязь на христианство и на другие религии не льют. Говорят языком современным, чтобы все было просто и понятно.

Современные люди, которые праздновали не так давно тысячелетие крещения Руси, в богослужениях все еще пользуются старославянским языком, вышедшим из употребления несколько веков назад. Почему же они не хотят перейти на современный язык?

— А вот, — говорят, — апостолы богослужение вели на этом языке.

Хороший аргумент, а вот если представить, что апостолы эти появятся в нашем времени и станут проповедовать доброе и светлое на языке, который мало кто понимает? Это все равно, что поляки будут выступать перед нами или чехи на польском и чешском языках без переводчика, или мы перед ними по-русски, чувствуется, что есть знакомые слова, а что конкретно говорят, не понимэ.