| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
119. Heymann, John ika, p. 138 note 7; Fudge, The Crusade against Heretics in Bohemia, p. 73.
120. The History of the Holy War, строки 3304-3309 (vol. 1, p. 53, vol. 2, p. 79); L'Estoire de la Guerre Sainte, lines 3309-3314, p. 431; Itinerarium peregrinorum et gesta regis Ricardi, p. 82 (Книга 1, глава 34); Chronicle of the Third Crusade, p. 89; Evans, ` "Unfit to Bear Arms" ', pp. 52-3.
121. Luttrell, `Englishwomen as Pilgrims to Jerusalem', pp. 187, 194 note 20, цит.по Ludolphus de Sudheim, `De Itinere Terre Sancte', edited by G. A. Neumann, in Archives de l'Orient Latin 2 (1884), Documents: III Voyages, pp. 305-77, at p. 334.
122. Maier, `The Roles of Women in the Crusade Movement', pp. 64-7; Hodgson, Women, Crusading and the Holy Land, p. 48; Житие Томаса и Маргарет напечатано в книге Paul Gerhard Schmidt, ` "Peregrinatio periculosa". Thomas von Froidmont "ber die Jerusalemfahrten seiner Schwester Margareta', in Kontinuitдt und Wandel: Lateinische Poesie von Naevius bis Baudelaire. Franco Munari zum 65. Geburtstag, edited by Ulrich Justus Stache, Wolfgang Maaz, and Fritz Wagner (Hildesheim: Weidemann, 1986), pp. 461-85. Перевод см. в Julia Bolton Holloway, `Margaret of Jerusalem/Beverley and Thomas of Beverley/ Froidmont, her brother, her biographer', at www.umilta.net/jerusalem.html , доступ по состоянию на 23 декабря 2020.
123. An Arab-Syrian Gentleman and Warrior in the Period of the Crusades: Memoirs of Usamah ibn-Munqidh, trans. Philip K. Hitti (repr. Princeton NJ: Princeton University Press, 1987), pp. 153-4, 157-8; Usama ibn Munqidh, The Book of Contemplation: Islam and the Crusades, trans. Paul M. Cobb (London: Penguin, 2008), pp. 135-7, 139-41; Christie, `Fighting Women', pp. 186-9. Усама намеревался запечатлеть необычное и причудливое; большинство мусульманских и христианских женщин в Палестине и Сирии продолжали вести свою нормальную жизнь под властью франков и не увидели особых изменений по сравнению с тем, что было до франкского вторжения: Daniella Talmon-Heller, `Arabic Sources on Muslim Villagers under Frankish Rule', in From Clermont to Jerusalem: The Crusades and Crusader Societies 1095-1500. Selected Proceedings of the International Medieval Congress, University of Leeds, 10-13 July 1995, edited by Alan V. Murray, International Medieval Research 3 (Turnhout: Brepols, 1998), pp. 103-17.
124. An Arab-Syrian gentleman, pp. 158-9; Usama ibn Munqidh, The Book of Contemplation, pp. 141-2.
125. Ramon Muntaner, Chronicle, translated by Lady Goodenough, vol. 1, pp. 311-12 (chapter 124); online edn, www.yorku.ca/inpar/muntaner_goodenough.pdf , pp. 260-1.
126. Mazeika, ` "Nowhere was the Fragility of their Sex Apparent" ', pp. 236-7 and note 17; см.также The Chronicle of Prussia by Nicolaus von Jeroschin, p. 173.
127. An Arab-Syrian gentleman, p. 158; Usama ibn Munqidh, The Book of Contemplation, p. 141.
128. L'Abbй Renй Aubert de Vertot, Histoire des Chevaliers Hospitaliers de S. Jean de Jerusalem, appellez depuis Chevaliers de Rhodes, et aujourd'hui Chevaliers de Malthe (Paris: Rollin, Quillau and Desaint, 1726), vol. 3, pp. 342-3 (Book 8): цитаты с p. 342, примечание.
129. G. W. Coopland, The Tree of Battles of Honorй Bonet: An English Version (Liverpool: Liverpool University Press, 1949), pp. 168, 185 (Часть 4 главы 70, 94).
130. Phillips, The Second Crusade, p. 227; Itinerarium peregrinorum et gesta regis Ricardi, pp. 186-8, 191 (Книга 2 главы 30-32); Chronicle of the Third Crusade, pp. 182-3, 185.
131. Friedman, Encounter Between Enemies, p. 173; Imad al-Dn al-Isfahan, Conquкte de la Syrie, pp. 294-5; The Rare and Excellent History of Saladin, pp. 37, 147-8.
132. Friedman, Encounter Between Enemies, pp. 169-72, 174, 177, 179, 181-6.
133. An Arab-Syrian gentleman, p. 179; Usama ibn Munqidh, The Book of Contemplation, p. 162; discussion in Friedman, Encounter Between Enemies, pp. 170-1.
134. David J. Hay, ` "Collateral Damage?" Civilian Casualties in the Early Ideologies of Chivalry and Crusade', in Noble Ideals and Bloody Realities, Warfare in the Middle Ages, edited by Niall Christie and Maya Yazigi (Leiden: Brill, 2006), pp. 3-25, at pp. 19-21; Friedman, `Captivity and Ransom', pp. 127-8; Penny J. Cole, ` "O God, the Heathen have Come into Your Inheritance" (Ps. 78.1): The Theme of Religious Pollution in Crusade Documents, 1095-1188', in Crusaders and Muslims in Twelfth-Century Syria, edited by Maya Shatzmiller (Leiden: Brill, 1993), pp. 84-111, at pp. 89-100; Gesta Francorum, pp. 8 ("Палагония"), 47-8 (Антиохия), 75 (аль-Бара), 80 (Марра), 91-2 (Иерусалим); Иисуса Навина 6:21, 8:24-26, 10:29-30, 32, 35, 37, 39, 40, 11:10-11, 21-2.
135. Gesta Francorum, стр. 58 (женщины из города, еще жившие в Антиохии) 80 (заключенные проданы в рабство).
136. Friedman, `Captivity and Ransom', p. 128; S. D. Goitein, `Geniza Sources for the Crusader Period: A Survey', in Outremer: Studies in the history of the Crusading Kingdom of Jerusalem presented to Joshua Prawer, edited by B. Z. Kedar, H. E. Mayer, and R. C. Smail (Jerusalem: Yad Izhak Ben-Zvi Institute, 1982), pp. 306-22, at p. 312.
137. The Chronicle of Ibn al-Athr, p. 135.
138. Fudge, The Crusade against Heretics in Bohemia, pp. 104-5. Дальнейшие рассказы о зверствах гуситов в отношении католиков см. 142, 179 and note 179.
139. Fudge, The Crusade against Heretics in Bohemia, pp. 63, 72, 104, 121, 131, 139, 145, 188.
140. Malcolm Barber, `The Albigensian Crusades: Wars Like any Other?', in Dei Gesta per Francos: Йtudes sur les croisades dйdiйes а Jean Richard; Crusade Studies in Honour of Jean Richard, edited by Michel Balard, Benjamin Z. Kedar, and Jonathan Riley-Smith (Aldershot: Ashgate, 2001), pp. 45-55, at p. 48; William of Tudela and Anonymous Successor, The Song of the Cathar Wars, pp. 21 (Безье), 33 (Минерва), 41, 42 (Лавор и дама Жиро). Peter of Les Vaux-de-Cernay, The History of the Albigensian Crusade, p. 85 (сожжение еретиков в Минерве), 117 (смерть дамы Жиро из Лавора).
141. Robert Chazan, European Jewry and the First Crusade (Berkeley: University of California Press, 1987), pp. 6-7; Chaviva Levin, `Constructing Memories of Martyrdom: Contrasting Portrayals of Martyrdom in the Hebrew Narratives of the First and Second Crusade', in Remembering the Crusades: Myth, Image, and Identity, edited by Nicholas Paul and Suzanne M. Yeager (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2012), pp. 50-68, at p. 51.
142. Chazan, European Jewry, pp. 111-13, 121, 122, 127-8, 129, 228-39, 244, 253-9, 263-6, 270, 276-7; `The Version of the Anonymous of Mainz' and `The Version of Solomon ben Simson' in The First Crusade, edited by Peters, pp. 115-25, 127-38: Minna at pp. 117-18, Rachel at pp. 122-3, 137-8. Анализ истории Исаака, сына Давида, см. в Hannah Johnson, `Massacre and Memory: Ethics and Method in Recent Scholarship on Jewish Martyrdom', in Christians and Jews in Angevin England: The York Massacre of 1190, Narratives and Contexts, edited by Sarah Rees Jones and Sethina C. Watson (Woodbridge: Boydell, 2013), pp. 261-77, at pp. 270-5. See also: Anna Sapir Abulafia, `Invectives against Christianity in the Hebrew Chronicles of the First Crusade', in Crusade and Settlement: Papers read at the First Conference of the Society for the Study of the Crusades and the Latin East and presented to R. C. Smail, edited by Peter W. Edbury (Cardiff: University College Cardiff Press, 1985), pp. 66-72; Anna Sapir Abulafia, Christian-Jewish Relations 1000-1300: Jews in the Service of Medieval Christendom (Harlow: Longman, 2011), esp. pp. 135-66.
143. Levin, `Constructing Memories of Martyrdom', pp. 55-7, 59.
144. John T. Appleby, England without Richard, 1189-1199 (London: G. Bell, 1965), pp. 43-6. См. также: Christians and Jews in Angevin England: The York Massacre of 1190, Narratives and Contexts, edited by Sarah Rees Jones and Sethina C. Watson (Woodbridge: Boydell, 2013).
145. An Arab-Syrian gentleman, p. 154; Usama ibn Munqidh, The Book of Contemplation, pp. 136-7: цитата с p. 137.
146. Fulcheri Carnotensis Historia, pp. 257, 403 (Книга 1 глава 23, Книга 2 глава 9); обсуждается Friedman, Encounter Between Enemies, pp. 164, 167, 171.
147. Imad al-Dn al-Isfahan, Conquкte de la Syrie, p. 50; см.также обсуждение в Friedman, Encounter Between Enemies, pp. 169-70.
148. [Miguel de Castanhoso] The Portuguese expedition to Abyssinia in 1541-1543, p. 81.
149. `Cum hominibus, mulieribus et parvulis e omni supellectili': Peter von Dusburg, Chronicon Terre Prussie, p. 217; The Chronicle of Prussia by Nicolaus von Jeroschin, p. 291; еще один пример убийства рыцарями ордена всех, молодых и старых, мужчин и женщин, в ходе набега см. р. 261.
150. Peter von Dusburg, Chronicon Terre Prussie, pp. 69, 72-4 (Свантополк), 187 (нападение Литвы на Ревель, убийство или пленение 5000 знатных мужчин-христиан, замужних женщин и девушек), 188 (в крае Велау литовцы убивают 36 мужчин и захватывают в плен женщин и детей, затем убивают более шести тысяч человек обоего пола в районе Добрина и уводят тысячи христиан в рабство); The Chronicle of Prussia by Nicolaus von Jeroschin, pp. 92, 98-100, 114 (Свантополк), 257, 267, 277, 278 (литовцы захватывают или убивают женщин и детей).
151. Об отсутствии археологических свидетельств прусских набегов за рабами см. Aleksander Pluskowski, The Archeology of the Prussian Crusade: Holy War and Colonization (London: Routledge, 2013), pp. 63, 65, 87; дискуссию о существовании или отсутствии широко распространенной работорговли в Балтийском регионе см. Magdelana Naum, `Ambiguous Pots: Everyday Practice, Migration and Materiality. The Case of medieval Baltic Ware on the Island of Bornholm (Denmark)', Journal of Social Archaeology 12.1 (2012): pp. 92-119, at pp. 99-100, 107-8, 110.
152. The `Templar of Tyre', Part III of the `Deeds of the Cypriots', trans. Paul Crawford, Crusade Texts in Translation 6 (Aldershot: Ashgate, 2003), pp. 113, 116-17.
153. Gaposchkin, Invisible Weapons, p. 239.
154. Mazeika, ` "Nowhere was the Fragility of their Sex Apparent" ', pp. 237-8 and note 20; Peter von Dusburg, Chronicon Terre Prussie, pp. 176-7. The Chronicle of Prussia by Nicolaus von Jeroschin, p. 259.
155. Hill, A History of Cyprus, volume 3: 1432-1571, pp. 983-7; цит. (например) Father Angelo Calepio in Fr. Steffano Lusignano di Cipro, Chorograffia et Breve Historia Universale dell'isola de Cipro principiando al tempo di Noи per insino al 1572 (Bologna: Alessandro Benaccio, 1573), fols 106r, 109.
156. Luttrell, `Englishwomen as Pilgrims to Jerusalem', p. 189.
157. Schmidt, ` "Peregrinatio periculosa". Thomas von Froidmont "ber die Jerusalemfahrten seiner Schwester Margareta', pp. 461-85; translated by Holloway, `Margaret of Jerusalem/Beverley and Thomas of Beverley/Froidmont, her brother, her biographer', at www.umilta.net/jerusalem.html , доступ по состоянию на 23 декабря 2020.
158. The Chronicle of Ibn al-Athr, p. 326.
159. An Arab-Syrian gentleman, pp. 159-60; Usama ibn Munqidh, The Book of Contemplation, pp. 142-3.
160. Goitein, `Geniza Sources for the Crusader Period', pp. 315, 321.
161. W. H. Rudt de Collenberg, `L'Empereur Isaac de Chypre et sa fille (1155-1207)', Byzantion 38.1 (1968): pp. 123-79, at pp. 155-77; Chronique d'Ernoul et de Bernard le trйsorier, pp. 352-3.
162. Leighton, `Written and Visual Expressions of Authority', p. 20. Во время крестовых походов в Пруссию и Ливонию крестоносцы и Тевтонский орден регулярно брали детей местной знати в заложники, чтобы гарантировать лояльность их родителей, и отправляли их в Германию для обучения христианству и латинской христианской культуре, но этот ребенок представлял собой скорее военную добычу, чем заложника.
163. Setton, The Papacy and the Levant, vol. 4: The Sixteenth Century from Julius III to Pius V, pp. 835-41.
Глава 4
1. Lambert, `Crusading or Spinning', p. 5. О возможном воспоминании о волосах его жены, которые нес крестоносец, см. Alexander Grant, `The St Bees Lord and Lady, and their Lineage', in North-West England from the Romans to the Tudors: essays in memory of John Macnair Todd, edited by Keith J. Stringer, Cumberland and Westmorland Antiquarian and Archaeological Society Extra series 41 (2014): pp. 171-200, at p. 191; более позднюю историю о ландграфе Людвиге IV Тюрингском, показывающем своей жене Елизавете свое кольцо, когда он отправлялся в крестовый поход, см. Nicholas Paul, To Follow in their Footsteps: The Crusades and Family Memory in the High Middle Ages (Ithaca NY: Cornell University Press, 2012), pp. 108, 167.
2. Matthew Paris, Chronica Majora, vol. 5, pp. 3-5; Recits d'un menestrel de Reims, pp. 191-2 (разделы 370-1).
3. Grant, Blanche of Castile, pp. 131-42, 281-2.
4. Turner, Eleanor of Aquitaine, pp. 256-79; John Gillingham, Richard I (New Haven: Yale University Press, 1999), pp. 125-6, 140-3, 222-53.
5. Muldoon, `Crusading and Canon Law', p. 46; Beatrice A. Lees, `The Letters of Queen Eleanor of Aquitaine to Pope Celestine III', English Historical Review 21/81 (1906): pp. 78-93; Park, Papal Protection and the Crusader, passim (о защите крестоносцев) и особенно р. 187 о письмах; H. G. Richardson, `The Letters and Charters of Eleanor of Aquitaine', English Historical Review 74/291 (1959): pp. 193-213, at p. 202; текст писем см. в Foedera, conventiones, liter?, et cujuscunque generis acta publica, inter reges Angli? et alios quosvis imperatores..., edited by Thomas Rymer and Robert Sanderson, 3rd edn revised by George Holmes (London: John Neaulme, 1745), vol. 1 part 1, pp. 23-5.
6. Tyerman, England and the Crusades, p. 210.
7. Tyerman, England and the Crusades, p. 211; Kathryn Hurlock, Britain, Ireland & the Crusades, c. 1000-1300 (Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2013), p. 118; Stenton, ed., Rolls of the Justices in Eyre, Being the Rolls of Pleas and Assizes for Yorkshire in 3 Henry III, pp. 298-301, no. 823.
8. Stenton, ed., Rolls of the Justices in Eyre, Being the Rolls of Pleas and Assizes for Yorkshire in 3 Henry III, p. 275, no. 740.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
