Меч Господа нашего ч2

Четвертое действие — паломники направляются к священному колодцу Замзам и дважды берут из него воду: сначала её пьют, а затем обливают тело с головы до ног. Священный колодец находится в мечети аль-Харам, по преданию он был открыт Хаджар самим архангелом Джабраилом (Гавриилом) и из него она смогла напоить сына.

Пятое действие — молитвенное стояние в долине Арафат — вукуф. Оно совершается на девятый день хаджа и является его центральным обрядом. Вукуф начинается в полдень, сразу после прохождения Солнцем точки зенита и завершается перед его заходом. Здесь паломники слушают проповедь (хутбу) и совершают молитву, обращённую к Аллаху: "Здесь я служу Тебе, Господи!" Эта молитва читается многократно и громким голосом

Шестое действие — на следующий день, десятый день хаджа паломник держит путь в долину Мина, где бросает семь камней, подобранных в Муздалифе, в последний из трех столбов (джамрат аль-акаба), символизирующий Сатану, который по преданию преграждал путь Ибрахиму, когда он направлялся на молитву. Совершая этот обряд, мусульмане мысленно посвящают себя Аллаху и обещают приложить все усилия для изгнания бесов из своей жизни.

В тот же день начинается Курбан-байрам. Совершив жертвоприношение, паломники обривают или коротко подстригают волосы и укорачивают бороды; женщины отрезают прядь волос. Сбритые и состриженные волосы закапываются в землю в долине Мина.

Далее — совершается прощальный" обход вокруг Каабы (таваф аль-вада).

В течение трёх дней, с одиннадцатого по тринадцатое зу-ль-хиджжа (айям ат-ташрик), паломники продолжают совершать жертвоприношения и вновь посещают долину Мина, где бросают камешки уже во все три столба (джамрат аль-ула, джамрат аль-вуста и джамрат аль-акаба). Все обряды хаджа оканчиваются на четырнадцатый день. Паломники выходят из состояния ихрам и обретают титул хаджи.

Многие после совершения хаджа посещают в Мекке места, связанные с памятью о пророке Мухаммеде. Одним из таких почитаемых мест является Гора Света (Джабаль ан-Нур), у вершины которой расположена пещера, где пророку Мухаммеду было ниспослано первое откровение Корана. Затем паломники отправляются в Медину, чтобы посетить могилу пророка и его ближайших сподвижников — праведных халифов Абу Бакра, Омара и Османа. По пути они останавливаются в городе Таифе, где Мухаммед скрывался от преследования мекканских язычников корейшитов. В этом городе расположена знаменитая мечеть Аббаса (дяди Пророка), где паломники совершают совместную молитву.

Прибыв в Медину, паломники направляются в Мечеть Пророка (Масджид ан-Наби) — вторую по значению после Запретной Мечети в Мекке. Совершив молитву, паломники-мужчины следуют в юго-восточную часть мечети, где находится усыпальница пророка Мухаммеда и могилы праведных халифов Абу Бакра и Омара. Подойдя к усыпальнице пророка, паломники произносят приветствие: "Мир тебе, посланник Аллаха, Его милость и благословение! Мир тебе, Пророк Аллаха! Мир тебе, лучшему Его творению! Мир тебе, господин посланников и имам богобоязненных! Свидетельствую, что ты довёл до людей послание, оправдал доверие, давал искренние советы общине, беззаветно боролся во имя Аллаха!" Затем совершают молитву, обращённую к Аллаху, которая заканчивается словами: "О Господь! Сделай моего Пророка заступником за меня!". После этого паломники подходят к могилам Абу Бакра и Омара, перед которыми тоже произносят слова приветствия и совершают молитву. Женщины к могилам не приближаются — им разрешается только войти в Мечеть Пророка и совершить в ней молитву.

Затем паломники посещают две знаменитые мечети — Куба и ат-Таква. Совершив малое омовение (вуду) в месте проживания, паломники направляются в мечеть Куба, следуя наставлению пророка Мухаммеда: "Кто очистится в своём доме, затем придет в мечеть Куба и совершит в ней молитву, будет вознагражден так же, как и за умру". Согласно традиции, сам пророк посещал эту мечеть каждую субботу, когда жил в Медине. Другая мечеть, ат-Таква, была построена ещё во времена первого вступления Мухаммеда в Медину: она известна тем, что имеет два михраба (михраб — ниша в мечети, указывающая киблу) — один из них обращён в сторону Мекки, другой — в сторону Иерусалима.

Паломники-мужчины поднимаются на гору Джабаль ат-Таур, где пророк Мухаммед скрывался от преследований мекканцев, посещают кладбище Джаннат аль-Баки, на котором похоронены члены семьи Мухаммеда: дочь Фатима, внук Хасан и праведный халиф Осман, а также могилы павших за веру в битве при Ухуде.

Посещая Медину, мусульманин выполняет наставление пророка Мухаммеда, который говорил: "Тот, кто совершает хадж и не посещает меня — ничтожен. Тому, кто посетит мою могилу и поприветствует меня — воздастся ответным приветствием".

Обряды хаджа не были безопасными во все времена. Раньше, когда не было самолетов и паломникам не предлагали десятки программ хаджа (в том числе ВИП-хадж) — до Мекки приходилось добираться месяцами, а то и годами, через самые разные страны и по самым разным дорогам, подвергая себя опасности. Сейчас — основной угрозой является давка: в двадцать четвертом* в давке во время побивания шайтана погиб двести пятьдесят один человек, а в двадцать шестом — уже триста пятьдесят четыре человека. В десятом году — в давке в пешеходном тоннеле между Меккой и Миной погибли полторы тысячи человек. Но еще никогда — не происходило такого, что должно было произойти теперь...

Трагедия случилась на десятый день зу-уль-хиджа, как раз во время обряда побивания камнями дьявола на мосту Джамарат. Этот обряд — является, вероятно, самым потенциально опасным в хадже, более того — он выполняется неоднократно. Обряд символизирует действия Пророка, который проходя здесь с семьей, кидал камни в Дьявола.

В шестом году — мост Джамарат, на котором положено было выполнять это действие, был капитально модернизирован, в строительство этого сооружения было вложено только на первом этапе два миллиарда долларов. Эти вложения — должны были предотвратить трагедии, связанные с давкой и сделать обряд относительно безопасным.

Мост Джамаррат — по сложности сейчас не уступит аэропорту или крупному стадиону, он выстроен вокруг трех колонн, называемых джамрат аль-ула, джамрат аль-вуста и джамрат аль-акаба. Он выстроен в форме многоярусного здания вокруг этих колонн, здание настолько сложно, что для его эксплуатации существует отдельное Управление моста Джамаррат.

Обряд побивания камнями происходит следующим образом: паломники подходят к мосту — для рассечения толпы установлены специальные сужающие мраморные рассекатели, они рассчитаны таким образом, чтобы у моста не скопилось одновременно столько людей, чтобы была смертельная давка. Организовать нормальный контроль с обыском в этом месте просто невозможно — но в дни хаджа здесь дежурят более пятисот сотрудников службы безопасности, за паломниками наблюдает сто восемьдесят телекамер. Паломники проходят к эскалаторам и поднимаются на один из этажей моста. Первоначально их было два, но потом стало четыре, а в одиннадцатом году — открыли и пятый ярус. В руках у паломников уже камни — сейчас камни не подбирают в пустыне и бросают, как попало. Нужное количество камней, нужного размера, гладких и крепких, чтобы не раскалывались — выдают паломникам простерилизованными и в герметичном мешочке заранее. К самим колоннам не подойти — каждая из них стоит в расширяющейся бетонной чаше, служащей камнесборником, сами колонны расширены и покрыты коричневым, неровным каучуковым материалом. Это было сделано для того, чтобы бросаемые с силой камни не разлетались на осколки, не отлетали и не травмировали тех, кто находится в передних рядах. Бросаемые камни — попадают в колонны, их энергия гасится каучуковым материалом, они падают и попадают в камнесборники. Все просто — обряд выполнен.

Первый смертник — подорвался на третьем ярусе моста Джамаррат. Очевидцы — которым повезло остаться в живых — рассказывали что он почти что воспарил, он активировал пояс шахида в самой гуще толпы, в западной части моста, у самых эскалаторов. Войдя с входа с улицы Малик Фахд, смертник — а это был молодой парень с непреклонным взглядом борца, убийцы и фанатика — прошептал "Бисмилля" и замкнул контакты пояса шахида, делавшего его чуть полноватым. Почти килограмм высокоэффективной взрывчатки и два килограмма готовых керамических осколков, не обнаруживаемых ни детекторами, ни рентгеновскими аппаратами — собрали кровавую жатву, разом скосив до сотни человек...

Сначала — никто ничего не понял. Все услышали только сильный хлопок и почувствовали, как пошатнулась толпа — плотность ее здесь была такова, что она поглотила всю энергию взрыва как чудовищный уловитель. Но люди перестали бросать камни и все — посмотрели в сторону эскалаторов, откуда раздавались крики. И в этот момент, еще один смертник, у самой джамрат аль-ула — выкрикнув изо всех сил "Аллах Акбар!" — замкнул контакты пояса...

Второй взрыв, произошедший у самой колонны — вызвал панику. Вся толпа — а здесь было до десяти тысяч человек — с криками, затаптывая слабых, бросилась к эскалаторам — и в этот момент, внизу, у эскалаторов, подорвался третий смертник.

Четвертый смертник — подорвался почти одновременно с третьим, на первом этаже, у входа, на улице Шук Араб, в самой давке. Пятый — на перекрестке трех дорог, ведущих к Мине, окончательно вызвав панику и сделав невозможным осуществление спасательной операции. Совершающие хадж паломники — с криками разбегались во все стороны, поднимая панику в Мекке, Медине, Мине. Обезумевшая толпа снесла палаточный лагерь у Мины, в котором располагались небогатые паломники. В Мекке — люди бросились на улицы, кто-то крикнул — что это кара Аллаха. К вечеру — полиция начала стрелять в людей...

Потом — кто-то закричал, что это все сделали американцы...

Только во время хаджа от взрывов и последовавшей за ними давки и паники — погибло более пятнадцати тысяч человек...

Пакистанская ВИП — делегация в момент взрывов — на ритуале Джаммарат не присутствовала...

* одна тысяча четыреста двадцать четвертый год хиджры

Саудовская Аравия

База ВВС Кинг Халид

18 октября 2013 года

Американское присутствие в стране — после усмирения массовых беспорядков в двенадцатом и воцарения нового монарха — пошло на спад, но лишь в том смысле, что американскую технику убрали с улиц, где она была предметом не всеобщего поклонения, но всеобщей ненависти. Однако, американцы не ушли как не ушли они в девяносто первом году, победив Хусейна. Американцы вообще по-хорошему никогда и ниоткуда не уходят. А уж тем более — от главного нефтяного резервуара планеты, даже если он оказался наполовину пустым.

Одной из баз американской армии в Саудовской Аравии была база в Кинг Халид Интернэшнл, международном аэропорту Эр-Рияда. Эта база — официально предназначалась для самолетов ВВС США, в то числе дронов, в две тысячи девятом — именно эти самолеты спасли Королевство от больших неприятностей — когда йеменские партизаны дали хороший отпор вторгнувшимся на территорию Йемена саудитам. Но на базе было больше, чем обычно морской пехоты и усиленная группа спецназа ВВС. Официально — все это было для обеспечения безопасности всего аэропорта. На самом деле — для обеспечения экстренной эвакуации американских граждан в случае повторения здесь иранских событий семьдесят девятого. Или — для удержания аэропорта до высадки экспедиционных сил морской пехоты США — в зависимости от того, какое решение примут в Вашингтоне.

На базе — новости о террористическом акте в Мекке с многочисленными жертвами узнали обычным в последнее время способом — по новостной программе катарского канала Аль-Джазира, спешно прервавшего свои передачи для экстренного выпуска новостей. Спешно позвонили в Вашингтон — там тоже посмотрели Аль-Джазиру и сейчас решали что делать...

Офицерский состав базы — спешно собрали в штабе. Всех, кого удалось собрать — сегодня был выходной день, пятница, у американских военных выходные дни совпадали с местным, мусульманским календарем. Тем не менее — народа было достаточно, согласно секретному приказу Пентагона покидать базу в дни хаджа разрешалось лишь в виде исключения из правил...

— Сэр!

Невысокий здоровяк в черном берете, махнул рукой. Это был полковник Раттун, который в данное время исполнял обязанности начальника службы безопасности базы.

— Вольно. Джентльмены, внимание, у нас непредвиденная ситуация. Как только что стало известно — в Мекке во время хаджа произошел серьезный террористический акт. Очень серьезный — настолько, что количество жертв может исчисляться тысячами человек. Объединенный штаб пока не дал никаких указаний по этому поводу — однако, начиная с этого момента, база Халид находится в состоянии повышенной готовности. Первоочередные задачи... майор Бенсон

— Я, сэр! — офицер морской пехоты сделал шаг вперед.

— Сейчас мы связываемся с посольством. Нужно составить список всех американских граждан, которые могут быть в Эр-Рияде и его окрестностях. Нефтяники, туристы, даже приехавшие на хадж мусульмане из США. Посольство — будет обзванивать их всех и предлагать немедленно покинуть страну, либо, по крайней мере, укрыться на базе Халид. Если по каким-то причинам нужна будет помощь — мы будем обращаться к вам. Я хочу, чтобы вы сформировали из своих людей оперативные группы — по два и по три человека. Пока есть время, нужно раздобыть неприметный гражданский транспорт... в аэропорту есть прокатные конторы, деньги на аренду вам выдадут. Желательно, чтобы в каждой группе был хотя бы один человек, говорящий на арабском. Задача — вытаскивать американских граждан из враждебного окружения и доставлять в зону эвакуации. Отдельно — сформируйте мобильный резерв из пяти — семи, максимум десяти человек для того, чтобы в критической ситуации поддержать посольство. Вопросы?

Посольство США находилось в центре города, возле другой базы ВВС — Кинг Абдул Азиз, прямо у самой базы, чего не было ни в одной стране мира.

— Пределы применения силы, сэр?

— Только в ответ.

Бенсон выругался про себя. В этом рассаднике экстремизма, который сейчас еще и переполнен приехавшими со всего света мусликами — применять оружие только в ответ — это такой извращенный способ покончить с собой. Сто лет назад — британцы успешно противостояли в десять, в двадцать раз превосходящему противнику — как раз за счет того, что они никогда не открывали огонь вторыми...

— Так точно, сэр. В отношении гражданских?

— Ты что, охренел?

Все были на взводе.

— Сэр, может быть опасная ситуация. Ублюдки могут перекрыть дорогу баррикадой, попытаться таранить моих людей машиной, забросать камнями.

— Черт возьми, есть правила и мы их должны соблюдать!

В переводе, который понимал любой офицер, прошедший горячую точку это означало: парень, твои люди могут делать все что угодно, и я ничего не хочу знать про это — но если они попадутся, я первый вобью гвоздь в твой гроб. Как то так...