Валентина поморщила лобик:
— А твой ответ, на это какой?
Мальчишка без особой веселости заявил:
— А с чего вы взяли, что космос прекрасный и чудесный — он жесток, каждую секунду сгорают сотни миров в сверхновых вспышках, или поглощают сверхкрупной дырой. Совсем рядом с вами плачет ребенок, или кряхтит больной старик! Что в бытие прекрасного, если большинство женщин отнюдь не красавицы, а от людей и зверей исходит зловоние...
Валентина поморщилась:
— Да особенно от мальчишек!
Александр Рыбаченко быстро уточнил:
— Нет, взрослые воняют куда сильнее, чем дети! Но в любом случае это омерзительно! Кроме того непонятно, почему человек должен вообще справлять нужду! Как это глупо делать процесс метаболизма столь омерзительным. Лучшее вообще не верить в Бога, а верить во всемогущество разума и прогресса. В этом случае и жизнь после воскресения будет веселее и сам себе хозяин человек! Так ведь не охота от высших сил зависеть.
Валентина добавила:
— Особенно от Всевышнего с его ярко выраженными деспотичными замашками. Но вот что говорят человеческие ученые, в частности Ньютон?
Мальчишка со скепсисом в голосе произнес:
— Этот Творец — Бог, о котором сэр Исаак Ньютон (1642-1727), сформулировавший законы всемирного тяготения и движения, открывший дифференциальное исчисление, сказал: "Он пребывает во веки; присутствует везде; Он конституирует длительность времени и пространство".
Валентина выпустив из кулачка жука округлила губки:
— Вот научный авторитет!
Александр Рыбаченко ухмыльнулся:
— Да авторитет! Попробуй не напиши так Ньютон, для него были бы плохие последствия. Не всякий способен быть как Джованни Бруно!
Девочка согласилась:
— Да не каждый! Далеко не каждый!
Дети шли по безлюдной лесной тропинке, было лето, очень теплое и ласковое на Балканах, а в лесу вообще рай, ни жары, ни прохлады. Когда огрубевшей, голой ступней наступаешь на шишечку или веточку испытываешь лишь легкое щекотание. Идти приятно и столько сил, а сумочке есть достаточный запас еды, который легко пополнить, сорвав на ходу ягодку, и уже успевшее поспеть яблочко или сливу.
В этих условиях самое время поговорить от теологии, или просто поболтать. А что игровой приставки на батарейках нет, а любоваться природой и слушать птичек надоело. Поэтому, почему мальчишке-вундеркинду Александру Рыбаченко не блеснуть эрудицией:
Второе доказательство звучит следующим образом. Почему все, что есть, закономерно и поразительно упорядочено, несет на себе несомненный отпечаток разумного плана устройства целого? Ведь такой план не может не предполагать существования сверхчеловеческого по своим возможностям Ума, подлинно божественного Планировщика (так как закономерность — свойство разума)?
Валентина прожевав чернику, хихикнула:
— Давай Сашка подколи этих попов!
Александр Рыбаченко ехидно произнес:
-А с чего это вы взяли? Например, какой разумный план есть в старости уродующей людей, в раковых заболеваниях, засухах, глистах, паразитах, параличе, инсультах и других гадостях. Счел бы разумным план инвалид, у которого парализовало ноги, и ослепший человек... А горе матери потерявшей детей ( в средние века таких было до 90 процентов!) Ни черта себе Бог планирует!
Валентина вдруг покраснела и произнесла:
— Больше всего на свете, мне бы хотелось остаться навечно юной! Как омерзительны и страшны старухи! Это просто чудовищно, так безжалостно уродовать своих детей!
Александр Рыбаченко подтвердил:
— И со стороны "божьих" слуг приводить такие левые аргументы. Так, Николай Коперник (1473-1543), создавший теорию о том, что в центре универсума находится Солнце, а Земля только вращается вокруг него, полагал, что эта модель демонстрирует мудрость Божию в мироздании, ибо "кто еще мог бы поместить эту лампу (Солнце) в иную или лучшую позицию?"
Девочка-босоножка рассмеялась:
— А что попы и ксендзы еще и Коперника цитируют?
Мальчишка очень весело подскочил. Оставил босые следы на гравии и рассмеялся:
— Ну-да! Всем известно, что церковь как католическая, так и православная встретила эту идею в штыки. Кроме того в библии сказано: Поставил Бог Землю на твердых основах и не поколеблется она вовек! То есть теория Коперника антибиблейская, а значит и антицерковное. Кстати в первой главе бытиё — четко написано: Солнце и звезды были созданы лишь на четвертый день творения, то есть Библия Геоцентрическая, а отличие от гелиоцентрической модели мира Коперника! Причем в такую дурость, как создание звезд после Земли, хотя свет многих из них шел многие миллионы лет, почему-то не стесняются привести "сторонники" Коперника!
Валентина сорвала ромашку и принялась обрывать листочки. Александр Рыбаченко же продолжал рассуждать:
— Еще есть весьма левые и спорные аргументы! Например, такие; Когда часовщик собирает механизм часов, он скрупулезно прилаживает одну деталь к другой, берет пружину точно рассчитанной длины, определенных размеров стрелки, циферблат и так далее. В результате получается прекрасный механизм, который уже самим фактом целесообразности и рассчитанности своего устройства указывает на создавший его ум.
Валентина дорвав лепестки, выдала:
— Нет, Бог нас не любит! Так показала ромашка!
— Кто бы еще сомневался! — Воскликнул Александр Рыбаченко.
Девочка все же усомнилась:
— А ты как на это аргументируешь?
Мальчишка без всяких колебаний заявил:
— Очень просто! Механизм надо признать, ужасен: животный мир состоит из охотников и их жертв, все живые твари страдают, от болезней, вирусов, паразитов, старости... Климат тоже не оптимальный: летом жарко, Зимой холодно, весной и осенью не пролезть от грязи. Мучаются и умирают дети. Пускай написавший подобную чушь выйдет на улицу и посмотрит на лавку где сидят старички с палочками... И это разумный план! Впрочем, если автор доказательств поп, то глядя на кривых горбатых старух и вспоминая, какими они были приглядными в молодости; неужели он настолько циничен, чтобы считать разумным план: уродующий женщин и мужчин!
Александр Рыбаченко сам сорвал черники и, остановившись, принялся, есть, вымазывая себе в фиолетовый цвет и руки и щеки. Но при этом, продолжая разговаривать:
— Не отличаясь большой фантазией попы, повторяют одно и тоже! Но насколько же сложнее, гармоничнее и разумнее устройство всей окружающей нас Вселенной, этого прекрасного Космоса!
Девочка попыталась сорвать шишечку с орехами, для этого прыгнула, но промахнувшись, угодила в крапиву. Жгучее растение обожгло ей до колена босые ножки, но Валентина только поморщила лобик, сдержав крик( все-таки она партизанская разведчица, а не плакса!). Она обратилась к Александру Рыбаченко:
— Ну, а ты как всегда — это опровергнешь!
Мальчик ответил:
— Конечно же, опровергну, одним ударом! На счет сложнее, это верно, но вот разумнее ли? И астероиды уничтожают жизнь в иных мирах, и сверхновые звезды адскими вспышками... И светила порой сталкиваются, а черные дыры жадно поглощают прочие миры. Какие условия жизни в других мирах, мы пока, к сожалению, не знаем, но мало кто верит, что в космосе рай. Почитайте хотя бы фантастику — много там найдешь счастливых миров?
Валентина тут не согласилась:
— А уместно ли ссылаться на фантастику — человеческую выдумку?
Александр Рыбаченко ловко парировал:
— А уместно ли повсюду цитировать Библию, тоже выдумку, но не вполне человеческую?
Валентина звонко рассмеялась:
— А Эйнштейн тоже толкает свои сказки о теории относительности?
Александр Рыбаченко подтвердил:
— Да толкает, и именно на него и ссылаются — эти горе-теологии!
Девочка, любопытствуя, спросила:
— А как они это делают? Разъясни, пожалуйста?
Мальчишка с напором фанатично настроенного профессора продолжил, словесный огонь:
-Альберт Эйнштейн (1879-1955), сформулировавший теорию относительности, так выразил эту мысль: "Гармония естественного закона открывает столь превосходящий нас Разум, что по сравнению с ним любое систематическое мышление и действие человеческих существ оказывается в высшей мере незначительным подражанием".
Валентина потерла саднящую после крапивы, свою худенькую лодыжку об кору, гламурно-нежной березки и выдала:
— Человек хоть и произошел от обезьяны, но тупое подражание природе ему совсем не свойственно!
— За исключением священников всех сект и концессий! — Выдал Александр Рыбаченко и продолжил. -Сам Эйнштейн не признавал Библию словом Божьим, что кстати церковники скрывают, и нередко высмеивал клерикалов! Он верил скорее в космический Надразум порожденный Гиперэволюцией бесконечно долго существующего космоса! А отнюдь не в Библейскую картину мира! Кроме того с чего это естественный закон гармоничен?
Валентина резво столковалась:
— Согласна! Когда кожа саднит от крапивы, менее всего ты думаешь о гармонии мироздания!
Александр Рыбаченко философски заметил:
— На войне все средства хороши. Вот и церковники, отнюдь не брезгают обращаться к языческими авторитетам( хотя говорят — что язычество от Дьявола!). Вселенная, как говорили еще древние греки, является "Космосом", то есть прекрасно упорядоченной и гармоничной комплексной системой, состоящей из взаимосвязанных частей! Причем каждая частица, из которых подчинена особым законам, а все в целом управляются комбинацией общих законов, так что преследование какой-либо частной цели удивительным образом способствует достижению общей цели целого.
Валентина молчала и поэтому Александр Рыбаченко быстро продолжил:
— А скажите на милость, какой цели? Что с человеком не делай он неизбежно идет к кладбищу. Сами греки в частности не верили во всевышнего Бога, а считали, что вселенная это что-то подвижно и постоянно изменяющееся. Насколько упорядочен космос... Вспышки сверхновых звезд способны уничтожить жизнь сразу на тысячах планет, или существенно ухудшить климат. В животном мире, цель одна сожри, жертву и сам не стать жертвой! Закон который мучает все творение, заставляя испытывать боль (даже совершенно здоровые люди иногда испытывают болезненные ощущения в той или иной части тела, а среди тех кому за сорок 90 процентов больные!). Если у человека и есть радость, то он её добывает своим трудом и умом. Все хорошее, что мы имеет — следствие наших усилий, как физических, так и умственных.
Дети, шагая по тропинке, прибавили хода. Валентина заметила:
— А священников все аргументы отдают, сырость монашеской кельтии!
Александр Рыбаченко с иронией продолжил:
— Вот такова тактика клерикалов — повторять сто раз один тот аргумент, только различных боков. Это своего рода промывка мозгов. Вот как например такой затасканный аргументик... Поэтому невозможно допустить, чтобы все это было делом случая, а не разумного Провидения, то есть Промысла Божия. Хотя даже сам термин промысел звучит несколько нелепо.
Валентина скривила рожицу:
— А ты его опровергни!
Александр Рыбаченко как маленький тигреночек рыкнул:
— Пожалуйста! Хорош промысел поставить человека в условия, когда он постоянно мучается и испытывает страхи. В детстве свои ужасы в старости еще хуже! Или уродовать женщин, делать старух морщинистыми, горбатыми, с бельмом в глазах... Никакой эстетики!
Валентина тяжко вздохнула:
— Абсолютно никакой! Хотя трава, и цветочки, что под моими ножками так прекрасны!
Александр Рыбаченко вздохнул:
— Конечно же, прекрасны, но, к сожалению и они увянут!
Валентина покачала головой:
— Как это бесчеловечно!
Александр Рыбаченко хоть ему это давалась и нелегко продолжил:
— Вот опять эти теологи ссылаются на языческие источники. "Космологическое доказательство" бытия Бога было разработано еще древними (в частности, Аристотелем) и чаще всего встречается в следующем виде. А именно каждая вещь в мире и все, вся Вселенная в целом имеет причину своего существования, но продолжать эту последовательность, цепочку причин до бесконечности нельзя — где-то должна быть Первопричина, которая уже не обусловливается никакой иной, иначе все оказывается безосновательным, "повисает в воздухе".
Мальчишка-вундеркинд уже без паузы продолжил:
— Если говорить о первопричине, как абсолюте, то мы наблюдаем в мире переход от простого к сложному, о примитивной техники к более совершенной, от амебы к человеку, то есть качественный рост. То есть предположить безличностную первопричину, куда логичнее, чем считать, будто в бесконечности всегда существовало абсолютное совершенство.
Валентина скривила личико:
— Предположить первопричину как личность....
Александр Рыбаченко подтвердил:
— Как совершенную, бесконечно существующую личность... Да еще и неизменную.... Тут есть вопрос когда у голове к подобной личности существовал план... Возможно он был всегда? Или он возник в какой-то момент? Если возник в какой-то из моментов вечности, значит Всевышний не всегда обладал всезнанием. А мироздание ведь имеет сложнейшую структуру, его нельзя создать без, запланированного плана или хотя бы наброска!
Валентина со глубоким вздохом заметила:
— А может Всевышний творил мир вслепую? А что говоря ученые?
— Теологи изрекают так; О такой Причине говорят не только философы, но и многие естествоиспытатели и ученые. Так, знаменитый Луи Пастер (1822-1895), разработавший, между прочим, всемирно известный процесс очищения молока, который с тех пор носит его имя, часто упоминал "космическую асимметричную Силу", которая создала жизнь. Он полагал, что понятие ПРИЧИНА "следовало бы резервировать для единственного божественного импульса, который сформировал эту Вселенную". Но Луи Пастер отнюдь не считал Библию словом Божьим, и не наделял космическую асимметричную силу тем характером, которой изображен в священном писании. — Произнес с воодушевлением Демосфена, оратор Александр Рыбаченко.
Валентина тряхнула светлыми кудряшками:
— Да Пастер был тот еще философ! Но насколько учила в элитной школе, он до всего хотел докопаться своим умом и подвести логическую базу.
Мальчишка кивнул:
— Вот именно логическую базу, а теологи просто давят на сознание. Вот их аргументы, будто все само разумеется. Понятно, что такой беспричинной причиной является Бог: "Бог не человек" — Он духовен ("идеален", как мысль), то есть находиться, вне времени и пространства, поэтому не возникает, а существует вечно, являясь не причиной в физическом значении этого слова, но Создателем видимой Вселенной и ее законов. Но у меня и на это есть возражение.
Александр Рыбаченко подпрыгнув сорвал с ветки яблоко и жуя его не совсем внятно продолжил лекцию:
-Во-первых, мысль сама по себе не идеальна. Мышление человеческое весьма запутанное, и мысли часто просто скачут и ускользают. Идеален ли Бог? Если Творец не может создать совершенного творения, значит, он не совершенен сам. Это аксиома! Ибо совершенного Отца дети не плачут от горя. Если у родителей дети плохие, несчастные, больные, значит этим родителям далеко до совершенства.
