| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
На обучающие пособия уходит много времени. Тик— так, тик-так часики идут. Выкручиваюсь, как могу. По лагерю перемещаюсь на крытой, подрессоренной околке с рикшей. Хех! Что делать? В дороге необходимо заниматься бумагами, время-деньги, а молодых кванг только приучают к упряжи. Когда инспектирую стройки за мной бегают с телефоном и бухтой провода, два адъюнкта. Удобно, когда всё под рукой, все вопросы можно оперативно решать.
У книжных попаданцев такие вопросы решаются щелчком пальцев! Герой, используя в качестве наглядного пособия чугунок с крышкой, с многозначительным видом вещает сиволапым мужикам, как сделать паровой двигатель. Мужики сплошь уникумы и гении всего за пару месяцев собирают паровики в деревенской кузне методами кузнечной ковки, под одобрительное похлопывание гуру. Читаешь, и так хочется крикнуть автору: 'Остановись, Карл, остановись!' Нас тут трое учёных, Мартин, тот и вовсе специализируется на паровиках. И мы уже скоро как год ничего толкового родить не можем! У нас и чертёж машины тройного расширения имеется. Мартин, постарался, восстановил по памяти девяносто процентов размеров узлов. А причина то банальная — нет среды, нет стандартов, нет культуры производства и, главное, нет обученных людей и самой науки. В XXI веке да, папуасов можно за три месяца обучить хоть на автоматизированной линии работать, хоть бокситы на БЕЛАЗах возить. Нет ни машин, ни сервисных инженеров для них. Правильный попаданец в программы обучения основные усилия должен вбухивать. Учиться, учиться и ещё раз учиться! Тысячу раз прав был дедушка Ленин. Оттого и горожу всяческие адские конструкции, ибо просты и понятны они аборигенам.
Эх, ладно, не будем о грустном. Вот, кстати, и к маяку подъехали. Туземцы на высоте трусят откровенно, но при мне не показывают. Знают, что я приехал проверять, как они болты нга кольцах стягивают. Лезу вверх. Скобы затяжные, лишних дырок в оболочке лучше не сверлить. На уровне седьмоого кольца спаивают медные трубки газопровода, его тянут по мере увеличения высоты. Монтируем девятое стяжное кольцо ! Высота пятьдесят четыре метра, полет нормальный! Завтра башню закончим и начнём монтаж сферы для наблюдателя и кронштейна фонаря. Дня через три, зажжем не по-детски!
Башня маяка из треугольников https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d3/Oktod-TTC.JPG/1200px-Oktod-TTC.JPG
Башня маяка из треугольников ( коннекторы) http://www.radiomap.eu/ru/msk/khodynka_07.jpg
Калильная сетка https://svetosmotr.ru/wp-content/uploads/2019/11/5.jpg
Призма маячного фонаря https://i.pinimg.com/originals/36/e1/1b/36e11b3db139e0487abc0bcb6580e3ae.jpg
Вид костюма барнона 1 https://ic.pics.livejournal.com/na_shpilke/29488376/2479053/2479053_900.jpg
Вид костюма с цепью https://i.pinimg.com/originals/93/4b/2f/934b2fee91388675fa402d8bb5af32a6.jpg
Герб Анголы ( оригинал будет позже ) https://www.anaga.ru/gerb-a56.jpg
Кору
Куа — дети леса, мирный народ. Лес принадлежит всем! Никто не запретит охотникам из других родов добывать пищу, никто не отнимет убитую свинью. Забредшему на эти земли чужаку всегда найдется место у огня и горячая еда. Великое множество куа живёт на дальнем юге от великой реки Чу, до великого озера на востоке. У каждого рода есть свой дух хранитель, но имя его не скажет постороннему ни один охотник!
А вот Малави другие. Малави — банту, а все банту очень злые и жадные. Охотники из рода Туманного Дерева рассказывали Кору, что есть другие племена. Что многие из них хуже малави, но дети леса никогда ещё их не встречали. Когда Кору был размером с лесную обезьяну, старые люди рассказывали, что в былые времена куа было больше, и жили они у берегов великого озера. В те времена малави появлялись раз в несколько лет, после сезона дождей, чтобы менять блестящие шарики из стекла и ножи из железа на шкуры антилоп и леопардов. Они охотно брали и мутно-зелёные камушки, что дети иногда находят на дне лесных ручьёв. Кору умный, Кору знает, что такое железо. У отца Кору был железный нож. Тот отдал за него двадцать шкур, а когда отец умер, нож перешёл к Кору. В роде священного дерева ни у кого больше нет ножа из железа. Куа не нужно железо. Гибкие стволы черного кустарника идут на изготовление луков, а острые зеленые камни, что годятся для ножей и наконечников стрел, род выменивает у маленьких людей нкили из джунглей. Любой охотник куа может сделать лук прежде, чем Солнце поглотит дух чёрных вод. Куа не нужно железо. Даже маленький ребенок знает, как сделать палку для охоты на жирных сусликов. Куа не нужно железо, великий лес всегда даст еду своим детям!
У куа нет вождей, у куа нет колдунов. Все решения рода принимают мужчины и женщины, вместе. Если тебе нужен дом, то любой куа отдаст тебе шкуры для защиты от дождя, а если духи не послали удачу на охоте, каждый куа поделится с тобой добычей. Куа одна большая семья, куа не убивает животных больше, чем нужно для еды, куа не рубит и не жжёт лес.
Так было раньше, но теперь малави давно не торгуют с куа. Каждый год после сезона дождей малави приходят убивать. У каждого охотника малави есть железный нож или топор. Малави убивают всех куа, кто не успел спрятаться в лесу. Малави сжигают дома, а на следующий год пригоняют быков и сжигают лес чтобы посадить еду. Куа не сажают еду. Зачем? Всё что нужно куа даёт великий лес. Кору однажды видел, как малави делали железо из глины, видел, как лепили из глины холм похожий на жилище злых муравьёв, видел, как обмазывали сухие ветки и зажигали огонь. Кору хотел помочь куа, Кору хотел сделать железо. Кору сложил много веток и обмазал их глиной, но у Кору ничего не получилось. Кору не колдун и не смог сделать из глины железо. Жаль, что у куа нет колдунов.
С каждым годом малави теснят куа в леса. Уже несколько сезонов дождей малави не убивают всех куа, только стариков и детей. Им они разбивают голову палками, а женщин и мужчин связывают верёвками и уводят. Куда? Кору не знал. Никто из куа не знал, потому что больше их никто не видел.
Но теперь Кору знает, зачем малави нужны пленные куа. Кору на всю жизнь запомнит этот страшный день. Малави напали ночью. В первый раз на памяти Кору малави пришли до сезона великих дождей. Они подожгли деревню и начали ловить куа. Кору очень ловкий и сильный. Нет, Кору самый ловкий и сильный! Малави не знали про железный зуб и Кору убил двух банту. Кору долго не могли поймать, многие куа смогли убежать в лес. Кору не смог, Кору не хотел убегать. Кору хотел убивать малави и дать убежать детям. Кору знал, что малави не берут в плен маленьких детей. Но Кору ударили, и наступила ночь. Когда Кору очнулся, он был привязан к палке и его тащили по лесу Чонгу и Палу жившие в соседнем доме. Малави убили пять куа, а всех остальных захватили в плен. У рода духа папоротника будет тяжелый год. Вечером Кору смог идти сам. Куа вели по лесу в сторону восхода солнца, тех куа, что падали без сил, малави убивали, вырезали сердце и съедали. Кору сильный, Кору не падал и помогал идти Чонгу. Последние два дня Кору нёс Чонгу на себе. Когда Кору увидел, как небо сливается с водой, он понял, что куа привели к великому озеру. Тут были куа из других родов, были лоби, куланго и много других родов, названия которых не знал Кору.
Здесь Кору первый раз увидел белого человека. Всех куа поместили в большую лодку и скинули в самый низ ямы из дерева. Им не давали еды, умершие лежали вместе с живыми. Кору сильный. Кору не пил грязную воду и запретил её пить другим куа. Плыли долго, Кору не знает сколько дней, потому что никто не видел солнце в яме из дерева. Когда куа высадили на землю, окруженную со всех сторон водой, он увидел связанных людей, много людей. Больше, чем весь род Куа, больше, чем деревьев в лесу. Всех пленных заставляли собирать большие орехи и вытягивать нити из коры. Многие куа отказывались работать, тогда им не давали еды, и они и умирали, многие умирали от побоев, но Кору работал. Кору должен жить, вернуться домой, но ещё больше Кору хотел вернуться и убить малави!
Шли дни. Из его рода в живых остался только Чонгу. Кору умный и быстро учился понимать речь других людей. Странная речь банту совсем не похожа язык куа, но Кору хотел домой, и значит он должен понять, выучить! Оставшихся куа снова погрузили на большую лодку и отвезли на рынок, место, где продают людей. Кору многое узнал.
Куа купили другие белые люди с кучерявыми, длинными бородами и белыми тряпками обмотанным вокруг головы. В тот вечер их в первый раз накормили мясом. Три дня куа вели по широкой тропинке в лесу. Кору очень удивился длинной лиане, которая висела вдоль дороги. Кору никогда не видел таких длинных лиан. Кору удивился, и когда они подошли к большой реке, их перевезли на лодке с плоским дном, которую за веревку тащили с другого берега. Кору подумал, что колдуны банту тянут длинную верёвку, но это оказались всего лишь быки, вращающие большой пень. Так Кору и другие куа попали в лагерь к великому колдуну Ярунгу. Никто не знал языка куа, а великий колдун Ярунг знал! Ярунг назвал куа — кхое (человек). Банту никогда не называл куа 'человек'! Никогда!
Сначала куа на ноги одели тяжелые верёвки из железа. Кору стал работать в большой яме и копать песок. Куа боятся ям и пещер, там живут ядовитые змеи и злые духи, что могут утащить охотника в подземный мир. Но такую яму Кору никогда не видел, она была очень глубокая и сделана людьми из дерева. Кору изо дня в день набирал большую корзину песка, которую зебу тащили наверх. Зачем Ярунгу столько песка? Ни один куа не знал, ни один банту не знал!
Кору понимал, что говорят банту, и его позвали к Ярунгу. Ярунг сказал, что отпустит всех куа домой через два сезона дождей, если они будут хорошо работать. Ярунг сказал, что каждый куа получит железный нож, топор и стеклянные бусы. Ярунг сказал, что сам отвезет всех куа домой. Куа не поверили Ярунгу, и Кору не поверил Ярунгу. Белые люди не убивали слабых куа, и не заставили работать больных, давали мясо каждый день, не били, и все куа видели как Ярунг пускает из рук разноцветный огонь, видели, как он вызывает из под земли сильных духов и сажает их в клетку!
Вместе с Кору под землей работал Куруну — банту. Такого большого человека Кору не видел никогда! Кору видел, как Куруну удерживал за рога большого быка ватусси. Даже четверо куа не могли этого сделать. Однажды дерево под землей просело, и Куруну один удерживал землю, пока все куа не убежали из шахты. Так Кору в первый раз подружился с банту. Никто из куа никогда не дружил с банту. Все куа знали, что банту враги! Но Куруну не такой. Кору теперь знает, что банту очень много, что никто здесь не знает малави, Кору теперь знает, что многих банту продают так же, как быков и куа. Куруну хороший! Куа всегда оставляли ему сладких корней. Куруну однажды рассказал, что он вызвал Ярунга на бой, а тот придушил его, словно болотную змею! Ярунг сначала убил Куруну, а потом вернул его из мира мёртвых. А такое может сделать только великий колдун.
Шло время, Ярунг сделал Кору старшим среди всех куа, а еще Кору начал изучать язык былых людей — латынь. Кору помогал составлять словарь. Кору было тяжело, многих понятий куа нет в языке белых людей, но ещё больше понятий нет в языке куа. Кору упорный и Кору хочет домой. Кору изучал язык белых людей даже ночью.
Ярунг сказал, что снимет кандалы с куа, но если кто-то из куа убежит, то три человека из куа останутся тут навсегда и никогда не вернутся домой! Куа согласились, все куа хотели домой. Он странный, куда побегут куа, когда кругом банту? Кору измазали руку черной грязью и приложили к белому листу. Ярунг сказал, что он спрячет в нём часть души Кору. Куа верили Ярунгу, куа не будут убегать.
Кору учил цифры и играл в странные игры, которые придумал Ярунг. Все куа и банту считали по руке, но Ярунг научил считать по-другому. Кору сначала не понимал, никто не понимал. Кору спросил у белого человека с бородой, похожей на гриву льва, что такое 'ноль'? Бородач ответил Кору, что ноль — это пустота, ничего. Кору знает, что такое пустота, но не понимает почему, если к двум быкам приписать пустоту, то получится пять раз по четыре быка. Кору показывали круги, Кору показывали карточки и палочки. Кору первый из куа научился считать и писать!
Ещё Кору ловкий и сильный. Кору смог залезть на намазанный жиром столб и снять странную обувь — бо-ти-нки. Никто в лагере больше смог этого сделать. Кору смог, потому что он с детства лазил за мёдом на высокие деревья. Теперь Кору ходит в ботинках, а ещё Кору ходит в зеленых шортах, потому что он, единственный контролёр из народа куа! Кору смотрит за другими куа и учит их языку белых людей, Кору учит куа считать. Кору внимательно смотрит за тем, как куа варят бумагу, сморит чтобы они тщательно измельчали волокна и кору дерева обезьян.
Куа стараются, все куа хотят домой! Куа платят по одному чатлу, Кору получает десять! Кору выигрывает много конкурсов, Кору хорошо стреляет из лука, и ещё Кору вместе с другими куа играет в странную игру в воде. Ярунг сказал, что победители получат сто чатлов! Сто чатлов — это большие деньги. Раньше куа не знали про деньги. Теперь куа знают деньги и цифры. Железный нож стоит пятнадцать чатлов, а топор — тридцать, лук — пятьдесят чатлов, а одна бусина — пять. Каждый куа хочет привести домой и нож, и топор, и хороший лук, и поэтому куа хорошо работают, куа учатся, и куа обязательно получат сто чатлов за водяной мяч! Куа не ленивые банту!
Кору помнит про злость малави. Кору хочет вернуться и отомстить! Хочет купить много топоров и луков! Кору был глупый, теперь Кору умный! Теперь Кору знает, как делать железо. Кору ходил к большим печам, где из земли плавят железо, там Кору видел, как железо превращают в красную воду. Куа нужны железные ножи! Ярунг сказал, их можно менять на зелёные камни. Кору был в большом доме Ярунга. Там Кору показали много странных камней. Кору их внимательно посмотрел и понюхал. Кору сказал, что у куа есть зеленые камни, которые они могут обменивать у маленьких людей. Маленькие люди ни с кем больше не торгуют, только с куа и еще у них есть фиолетовый мох. Куа хорошо работали и поэтому Ярунг подарил им дом похожий на яйцо. Куа сами собрали его из деревянных треугольников. Теперь куа уважают все черные люди.
Жабья голова
Есть у нас с Дьярви общее дело, довольно занятное. Который месяц доводим до ума мою давнюю затею — полный латный доспех. Ресурсы позволяют сконцентрировать на изготовлении прототипов семерых кузнецов, плюс цех моделирования. Но вот так запросто объяснить оружейникам, как и что нужно сделать не получится. В отличии от ламеллярных доспехов нашей пехоты, латный на порядок сложней и рисунками тут не поможешь. Оружейники персы — талантливые кузнецы, но иногда самому приходится браться за молоток.
К любому сложному проекту нужен правильный подход — распределяю работу и заранее готовлю чертежи, болванки и штампы, и другой инструмент мастера-доспешника. По уму, собирать его надо годами, набор затачивать под тип доспеха. Мало изготовить, надо ещё и мастеров с ним работать научить.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
