зерновыми поставками тоже не очень хорошо. Осталось только придумать, как все доставить на место, чтобы не протухло в пути по такой жаре. Ведь путь не близкий да еще с таким количеством груза...
"Прямо здесь и проведем первичную готовку, -решил Олег. — Готовое мясо портится не так быстро как свежее. Распотрошим, нарежем тонкими
ломтями, засолим на сколько хватит соли своей и трофейной, а остальное зажарим на углях и накоптим..."
Несмотря на значительное количество воинов попавших в ловушку они были настолько
деморализованы произошедшим, что ни о каком сопротивлении даже не помышляли. Да и не могли они оказать достойного сопротивления просто
физически. Тут бы из завала выбраться, а это очень непросто.
В общем, воинов хана по мере того как их вытаскивали и выводили из нагромождения стволов и ветвей, лишали доспехов с оружием и быстро обчистив на наличие ценностей, сноровисто вязали по рукам и ногам.
— Какие у нас потери? — поинтересовался Олег у
Реде ди. что чуть ли не писался кипятком от счастья.
И его можно было понять. С первого взгляда, да и со второго тоже, безнадежное положение было обращено в его пользу. Так что бурную радость выказывал не только молодой бек, но и умудренные прошедшие не одну битву воины. Но их еще радовали богатые трофеи.
— Двадцать восемь погибших и еще около сотни
раненых от стрел. Большинство погибли в бою, когда не дали вырваться из лесной ловушки.
Куманов понятливо кивнул.
Его лучники-янычары вообще не пострадали и сейчас занимались тем, что прорубались сквозь завалы деревьев и вытаскивали раненых, оглушенных и убитых ханских воинов.
— Пошли разведку, пусть осторожно посмотрят.
что там хан делает.
— Уже! И по первым донесениям, очень быстро драпает как и все его воины! Даже шатры и все прочее имущество побросали! Его родовой шаман обнаружен раненым, видимо подумал, что ты его как-то достал своей магией и испугался не на шутку!
Олег снова хмыкнул.
Зомби запустил в ставку хана три последних пороховых q?aHaTbi и один осколок видимо действительно достал шамана. Это видели не только хан и его окружение, но и простые воины, а слух среди них о том, что шамана что-то сразило невидимое, ведь точно не стрела, значит злой дух, а то и вовсе демон, распространился как ветер.
Тут шаманы несколько перестарались и
переиграли самих себя. В большинстве своем, будучи умными людьми, они реально оценивали шансы противника и соответственно были полностью уверены в победе хана. Араз так. то грех не урвать свой кусочек пирога. И желая показать свое могущество, свою значительную роль в этой победе и в низвержении черного шамана, они расписали его силу перед простыми воинами, не
жалея красок, взимая положенную плат}' за увеличение мощи личных оберегов. Дескать да. враг безмерно силен, тем выше наша слава и сила.
И вот в глазах простых воинов, черный шаман показал свою просто нереальную мощь, одним махом уничтожив треть войска, что сгинули в лесу, да еще поразив главного ханского шамана, пробив защиту" более чем десятка говорящих с духами, что
неустанно камлали в момент битвы.
Это же какой силой надо обладать?!!
— Шамана сейчас доставят к тебе. Наши говорящие с духами с ним связываться не хотят. Слабоваты они против него. Боятся.
Куманов понятливо кивнул. Ну да, с шаманом должен разбираться другой шаман. А с крутым родовым или белым шаманом должен разбираться
не менее крутой, в данном случае черный.
"И что мне с ним делать? — подумал Олег. -Убить?"
— О! Кто это у нас тут?!! — радостно воскликнул Редедя и рванул в сторону одного из раненых, схватив его за грудки.
Куманов, отвлекшись от дум, двинулся следом.
-Кто это?
— Ну как же?! Это же тот самый мерзкий предатель, что перебежал к хану! Бей Уарт, глава рода Атагьа. А вот и его сын Фалдзус! Видно, чтобы они доказали свою верность новом}' беку их послали в первом ряд}" атакующих...
— Ясно. Найдите всех выживших воинов из рода Атагьа и тех семей, что ушли вместе с ним. С казнью немного обождем. Об этом должны не
просто все узнать, услышав из чьих-то уст, а увидеть собственными глазами. Примеривая все происходящее на себя, и вспоминая об этом, если вдруг в их головах появятся мысли о предательстве...
Редедя чуть недовольно сморщился, жажда мести требовала разобраться с предателями немедленно, но согласно кивнул понимая, что общественный
воспитательный момент важнее.
-И надо ковать, пока горячо.
— Э-э... я мало что смыслю в кузнечном деле.
Олег хохотнул.
— Это я о том. что завтра тебе надо пускаться в погоню. Ведь воины хана сейчас наверняка рванули в свои семьи?
— Скорее всего, — кивнул молодой бек. чуть
подумав. — В их глазах хан Сивырау после такого поражения и прочих... моментов, лишился благословления духов предков.
— А раз так. то нужно подгребать под себя эти семьи и рода, предлагая им свое покровительство, пока кто-то не спохватился и не начал этот процесс раньше. В то. что ты сможешь дать им защиту" после сегодняшнего, поверят все. Ну и про меня особо
трепаться не надо, только скажите, что младенцами не питаюсь, девственниц в жертву не приношу и прочий бред отрицайте. А то ведь понапридумают сейчас себе с три короба, сами в это поверят, так что потом не отмоешься.
-Я понял! — воскликнул Редедя и едва удержался от того, чтобы немедленно вскочить в седло им отдать приказ на погоню.
В конце концов надо было выяснить чьи воины попали в плен. Наладить мирный контакт с этими семьями будет гораздо проще, просто пообещав их вернуть целыми и невредимыми, да еще вместе с оружием и доспехами в обмен на верность.
Разбирались с пленными, а так же погибшими до самого вечера. Запалили погребальный костер сжигая своих и чужих, благо древесины заготовили
еще вчера сверх необходимого.
Что касается пленного шамана, получившего стеклянный осколок в щеку, что пробил ее насквозь, то... Олег его просто отпустил. Но перед этим исписав все его лицо похабными стишками, дескать нанес колдовские руны и лишив его сил. По крайней мере такой слух запустили среди воинов. И никто не усомнился в словах черного шамана,
похоже даже сам пленник в это поверил. Особенно когда Куманов порвал его бубен на клочки и помочился на остатки.
Ханское войско чисто убитыми потеряли всего две с небольшим сотни человек... Потери довольно низкие, в таких сражениях гибнут многими сотнями и даже тысячами, но результат превзошел все ожидания даже от самых кровавых битв. Хану
действительно объявили импичмент, так что очень скоро Сивырау превратился в обычного бея, даже не бека.
Редедя оказался еще тем "кузнецом", носился по степи как угорелый беря под руку семьи и рода. Как и ожидалось, легче всего прошло с семьями чьи воины попали в плен, им просто нечего оставалось делать как соглашаться. Выкупить они их конечно
могли, но... смысл? Зачем тратиться если можно получить все за так просто сменив покровителя? Тем более что от прежнего хана отвернулись духи предков. Обычное дело в степи.
Но конечно далеко не все согласились пойти под юнца, особенно те, кто сам будучи взрослым мужем и сильным беком жаждал стать ханом. Так в ближайшие пару недель в северной части степи
прошло несколько мелких, но кровопролитных сражений между претендентами. Гоняли друг у дружки скот и снова резались почем зря. Тоже обычное в степи дело.
Редедя в этой половецкой народной забаве так же принял самое непосредственное участие и удача улыбалась ему во все тридцать два зуба.
Не то. чтобы воины какались и писались, когда
узнавали с кем им предстояло сразиться, но некоторое падение боевого духа наблюдалось и этого хватало, чтобы при сильном нажиме они начинали отступать. Так что через месяц молодой бек. проведя еще три сражения мог выставить полторы тысячи воинов.
Теперь он мог называться ханом. Хотя конечно это звание тоже пока было спорным. Тут снова
можно провести аналогию с прапорщиком, не то недоделанный офицер, не то переделанный сержант. Чтобы не комплексовать из-за этого момента и быть полноценным ханом. Редеде требовалось, как минимум удвоить свои силы. Но его все равно стали называть ханом.
Дескать пусть привыкает...
Ну и в качестве завершающего акта всего этого
бардака была проведена казнь, для чего собрали всех беков и беев, что пошли под руку Редеди до и после сражения.
— Вы дали свое слово, поклялись духами предков и предали своего бека, порушив свою клятву За это все главы семей и родов, а так же их наследники не достигшие тринадцати лет будут казнены, а ваши семьи и рода перестанут существовать. — начал речь
молодой хан, что он составил под руководством черного шамана. — Запомните все, я не терплю предательства ни от кого и никогда. Со всеми кто откажется от данного однажды мне слова будет то же самое...
Редедя махнул рукой и приговоренных казнили довольно жестоким способом. Непосредственных виновников предательства беев и бека Уарта
разорвали лошадьми, то есть ноги приговоренных привязали к седлам паре коней из расчета на каждую ногу и кони помчались в разные стороны...
Простым воинам просто смахнули головы саблями, а прочим мужчинам от тринадцати до семнадцати лет просто дали выпить мгновенно действующей отравы.
После этого все семьи предателей были
разделены и их распределили по прочим семьям по одном}" человеку сведя их статус практически к рабскому Таким образом род Атагъа перестал существовать.
И снова все было сделано не просто так. Ведь имелась опасность, что они смогут как-то сговориться и навредить из мести, заговор какой-нибудь составят. Но эта опасность ничто по
сравнению с воспитательным моментом. Когда во всех значимых семьях и родах есть представители предателей, это служило им ежедневным напоминанием того, что с ними может случиться в случае если и они решат предать нового хана. Кара настигнет рано или поздно и пощады не будет никому.
И подобная судьба для кочевников ведущих свои
родословные многие сотни лет оказалась даже еще страшнее чем кровавая казнь. Казнь дело привычное, а вот исчезновение рода, чему свидетелем они стали, это действительно подавляло.
Неизвестно как бы знать отнеслась к подобным жестким и даже жестоким мерам в ином случае, но сколько-нибудь открыто возразить против, не
давала стоящая позади молодого хана черная фигура, черного шамана с глубоко надвинутым капюшоном со своим жутким посохом с черепом и вороной на нем. Огонь, что вспыхивал в глазницах черепа шайтана пробирал каждого до судорог
Олег пошел на такой жесткий способ "прессования" местной знати, так как не смог
вспомнить и узнать, как монгольскую знать прижал
к ногтю Чингизхан. Пришлось придумывать
самому.
"И судя по всему, получилось неплохо", -подумал он. когда он собрал первые данные о
реакции знати от своих агентов.
Беи и беки были под сильным впечатлением и даже разговаривали на эту тему между собой только
с теми, ком}' очень сильно доверяли, а они
практически не доверяли никому, при этом говорили шепотом и постоянно озираясь теребя защитные амулеты. Так что в ближайшее время всеобщего заговора можно было не опасаться. А позже, если все пойдет как задумано, станет просто бесполезно.
Они не разбежались кто куда только по двум причинам. Во-первых, бежать было особо некуда.
Какой смысл менять шило на мыло, да еще с серьезной угрозой лишиться жизни и стать причиной исчезновения собственного рода? А вторая причина была чисто меркантильной. Ну да, все надеялись, что при поддержке такого шамана как Куман они не будут знать поражений, а значит и добыча будет весьма богатой! Араз так. то от такого хана и бежать смысла нет никакого.
"Надо их все же в ближайшее время немного приободрить. Так сказать дать помимо кнута еще и сладкий пряник, что своей сладостью перебьет привкус горечи, — решил Куманов. — Но за этим дело не встанет..."
Глава вторая
Степная политика
1
Хан Раесан из рода Маймебулк получил очередное прошение о его покровительстве, на этот раз над родом Зарнаег. Что его несколько удивило,
все же ханский род. Что бы сам Сивырау попросился под чью-то руку, верилось плохо, от слова совсем. Он, как и все кто находился на вершине власти весьма гордый человек и скорее умрет, чем признает кого-то над собой.
"А может и впрямь умер?" — подумал хан и поинтересовался:
— А что с бывшим ханом Сивырау?
— Сивырау сын Авзараена из рода Зарнаег скончался от полученных ран. пусть путь его души в мир духов будет легким, мой хан...
"Или ему помогли. — подумал хан. кивнув. — Оно и понятно, оказаться практически единственным независимым родом между двумя ханствами это еще то испытание. Любой может их обидеть, но пока был жив Сивырау и он был главой рода, тот не
давал уронить своей чести и поити под чью-то руку, обрекая семьи рода на притеснения от соседей, вот и скончался от полученных ран..."
— Хорошо, я приму род Зарнаег под свою руку -кивнул хан Раесан.
— Благодарю, мой хан!
Посланец — племянник почившего Сивырау с поклонами вышел из юрты, а хан откинувшись на
подушки уже в который раз крепко призадумался.
Он с интересом наблюдал за схваткой хана Сивырау с молодым выскочкой взлетевшего, как говорят русичи, из грязи в князи, и надо же такому случиться, что этот молодой псеныш у которого и молоко-то на губах не обсохло, все за ним мамка приглядывает, загрыз матерого волка с которым даже он сам, хан Раесан, лишний раз старался не
связываться!
"И ведь не в первый раз он выходит победителем из схватки с более сильным противником. — с беспокойством подумал хан. — Не иначе духи покровительствуют ему. Но это надо уточнить у мудрого Маерта, пусть покамлает и скажет наверняка..."
Но что-то говорило хану и без подтверждения
шамана, что духи псенышу благоволят, а значит связываться с ним не стоит.
Еще этот черный шаман о котором ходит столь много самых невероятных и страшных слухов. Начиная от вполне понятных, что он буквально вытянул этого молодого хана из мира духов и заканчивая тем, что тот может вызывать из нижних планов демонов. Не говоря уже про то, что он с
легкостью повелевает силами природы и жертвой такого повелевания стал прославленный булгарский хан Губ дупла ибн Ильгам.
Что правда, а что выдумка в этих слухах, уже не разобрать. Правда надежно похоронена под искажениями и преувеличениями, искажениями преувеличений и просто откровенной лжи.
"Но то, что черный шаман имеет сильное
влияние на хана Редедю это неоспоримый факт, -решил хан Раесан. — Псеныш вовсе его марионетка и уже не важно, является ли псеныш человеком или же его тело, как гласит молва занято вызванным черным шаманом духом демона".
— Чего же хочет черный шаман?
Одно хан знал точно, с черными шаманами всегда непросто. Даже с родовым говорящим с духами
Маертом тяжело и не всегда можно понять образ его мышления, а уже этими отшельниками...
