Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Книга вторая. Готские Войны


Опубликован:
18.02.2018 — 16.02.2021
Читателей:
1
Аннотация:
Нет описания
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

Я спокойно ходил по усыпанному трупами селению и оценивал уровень развития местных людишек. А селение было более чем развитым. Более развитым, чем все те, что я видел ранее, в этом селении не было землянок, люди жили в нормальных срубах, я даже нашел кузню с огромной кучей инструментов. Кликнул воинов и мы перетащили в ладьи всё железо. А на берегу в затоне мы обнаружили почти два десятка лодок, лодки веревками привязали к корме своих кораблей и пошли дальше.

А я всё время пытался вспомнить язык, на каком же языке разговаривали эти люди. Я в армейке послужил в интернациональном полку, у нас было много народов из разных регионов Российской Федерации, а потом еще и на северах множество наемных рабочих повстречал и Абхазы и Лезгины и Молдаване с Украинцами, а вот такого языка я не помню. Хотя, что тут думать это же совсем древние века, тут наверное еще и мамонты не все вымерли, а в этой части Европы какие только народы не жили до славян. Вот жили, тут люди и не тужили, а потом появился я и провернул со скрипом колесо истории, а после нас на развалинах готских селений появятся протоукры, мать их итить.

Жаль людишек, но я лично никого даже пальцем не тронул, и не взял ничего, просто показал на кузню и сказал "грузите всё", всё вынесли и загрузили на корабли. Хотя это я так чисто с собой разговариваю, совесть свою успокаиваю, а перед глазами убитые люди, мужчины, женщины и дети, а совесть сука не хочет успокаиваться, что ты с ней сделаешь. И не понятно мне, а правильно ли я делаю, тех ли людей выбрал себе в союзники? Вон Радомир, чистый бандит, таких в 20-м веке сразу на расстрел, а при Петре-1 наверное на кол сажали, без вариантов, а тут надо же конунг морской, тьфу.

Следующие два селения не тронули, Радомир сказал, что тут какая то родня его воинов проживает, просто вышли, поговорили со старейшинами, покушали, продали часть ранее захваченных в соседнем селении трофеев и с рассветом пошли дальше.

А в следующем селении нас атаковали.

Еще на подходе с берега полетели вражеские стрелы. Лодьи уткнулись в песчаный берег и мои пешие воины, прикрываясь щитами, соскочили на берег и неумело построили стену щитов. После корявой высадки началась настоящая военная операция которой командовал Радомир. Пока мы шли прикрываясь щитами, вдоль берега всё время сновали около сотни неизвестных всадников, что стреляли в нас из луков, мы тоже отвечали из арбалетов, и упрямо ползли вперед.

Мои воительницы остались в ладьях и сидели за бортами, заряжали арбалеты, а потом высовывались на мгновение и пускали болты во всадников, а потом опять заряжали и опять стреляли. Воины на берегу медленно пошли в сторону селения, но нас даже не атаковали, просто крутилась вокруг сотня всадников и лупила по нам из луков с охотничьими стрелами, всадники прикрывали, пока из селения убегали все жители.

Да эффект неожиданности потерян, но что то же делать надо.

У нас появились раненные воины, падали и лошади врага, подбитые нашими болтами, но битвы не было. Мы толпой дошли до селения, часть воинов вышла на околицу и попыталась отогнать конных, а другая часть прошманали всё селение, подожгли шалаши, порезали весь скот, что не смогли утащить на лодки. Ведь наши ладьи уже были похожи на зоопарк, там хрюкало, крякало, мекало и бекало. В каждой ладье находилось по десятку голов всякой живности, мы уже давно перешли на мясную диету. Пока мы отходили от берега назойливая конница, никак не успокаивалась. Враги появлялись внезапно на высоком берегу, пускали стрелы и опять убегали. Мы даже несколько раз приставали и выскакивали на берег, но там врагов уже не было. До следующего селения мы не дошли, нам навстречу показалось четыре корабля примерно такого же размера как и наши, и около сорока лодок.

Противник хотел навязать нам 'морской бой', но боя не получилось. Вначале при сближении мы и враги метали друг в друга стрелы, параллельно пытаясь прикрыться щитами, а как ладьи сблизились на привычное моим воительницам расстояние, мы начали бить из арбалетов. Эффект был поразительный, когда противник понял, что щиты не защищают от такого оружия, то вначале стал прятать за бортами своих ладей. После чего мы начали бить по лодкам, одна за другой лодки освобождались от бестолково десанта, а потом противник дрогнул и попытался уйти к берегу сев на весла. Но град стрел и болтов просто косил всех в лодках.

Четыре ладьи взяли почти без боя, когда они дрейфуя по течению приблизились к нам, пираты Радомира перепрыгнули на борт вражеских судов и быстро перебили раненных.

Потом наша флотилия медленно повернула и пристала к берегу. Воины выскочили и начали гонятся за теми, кому удалось выбраться на берег. Когда допрашивали пленных, то оказалось, что это вполне себе славянский род. Тут и думать нечего, если я их понимаю, то они наши пра, пра, пра-родственники.

У этих людей было достаточно большое селение, но вот воинов было мало, они собрали всех охотников с луками, похватали оружие и сев на плавательные средства выдвинулись навстречу неизвестному врагу.

Долго не думая, мы побили всех, зачем нам пленные, они сами выбрали свою судьбу, ведь был же случай когда Радомир сказал не трогать селения, так там никого и не тронули, а эти сами напросились. Когда к вечеру мы дошли до селения храбрых людишек буссовых, то там уже никого не было, все ушли в леса. Мы высадились на берег, проверили дома, всё, что можно собрали и пошли дальше, а когда огромная эскадра судов уходила на восток, за кормой в небо поднимался дым догорающего селения.

В таком порядке наше грозное войско прошло еще пять дней, но на пути мы не встретили ни одного человека. Селения конечно были, но они были все брошенные. Я уже несколько дней пытался понять, в чем смысл этого похода, мы ограбили и сожгли кучу селений, убили кучу людей, а готов почти и не нашли, нам встретилось всего одно непонятное селение, может оно вообще не было германским.

Хотя, как сказать.

Всю дорогу мне рассказывали интересные истории про прошлое родов, проживающих на Десне. Оказалась банальная история. Когда то, очень давно все эти рода подчинялись великим и мудрым правителям проживавшим на необъятных равнинах вдоль моря, где паслись тучные стада и имелось огромное количество смелых воинов. Потом пришла беда, неизвестные болезни поразили скот, рода стали беднеть, а дети умирать с голоду. И вот тогда пошёл род на род, ранее сильная держава распалась, соседи грабили и убивали друг друга, угоняли скот у соседей, а воины стали воевать со своими побратимами, стараясь захватить самые выгодные пастбища. Именно в этот тяжелый момент пришли захватчики, и началась вторая часть Марлезонского балета. Захватчики не щадили никого, они просто очищали землю от кочующих тут племен. Некоторые, спасаясь от захватчиков ушли на северор-восток, другие бежали к большим болотам на полночь (на север) и осели вдоль маленьких рек, что впадали в полноводный Славутич. Вначале всё было хорошо, на новых землях рода стали восстанавливать свои силы, стада стали тучными и многочисленными, но через некоторое время на земли несчастных пришла засуха. Многие не выдержав испытаний пошли ближе к большой реке Славутич, и вот тут их настигла новая беда, на великую реку пришли готы. Долго продолжалась война с готами, и однажды свершилось злодеяние. Готский царь Винитарий, что бы замириться с соседями призвал всех на пир там же опоив гостей убил их. Вот так рода, что восстали против готов потеряли своего князя Буса. Но и этим всё не кончилось, вдоль Славутича кочевали бесчисленные племена роксолан, которые не упустили шанса пограбить несчастных людишек буссовых.

Войны с захватчиками продолжались слишком долго. Слишком долго для того, что бы часть родов дрогнула и покорилась завоевателям, другая часть бежали за большие болота и стали относительно свободными. Вот такую историю в разных интерпретациях я услышал. Но самое главное я понял, что никакого общего рада Бужа нет, есть множество родов числом аж семь десятков, что когда-то восстали против захватчиков под руководством избранного военного вождя по имени Буж. И есть такие как я, то есть те, чьи родичи бежали в болота. Когда то, очень давно мы были одним народом. А вот теперь мы венды, а они родовичи буссовы, и мы чужие друг другу, хотя произошли от одного отца и матери.

Я примерно понял что тут произошло. Те кто считается тут захвтчиками — это типа готы, а вот разделение одного рода на части слишком уж напоминает историю про то как славяне разделились на три рода венедов, склавинов и антов. Тетка Бажена, первая из старейшин к которым я пришел называла свой род именно энетами. То есть она говорила, что её род ранее проживал в районе Дунайской долины и соседи их называли то ли энетами, то ли венэтами. Значит вот эти людишки, что живут по реке Десна скоро начнут называться антами, а те, кто покорился захватчикам и сидят сейчас в междуречье Дуная и Днестра, те наверное назовутся склавинами.

Самое важное я осознал, что язык у всех родов практически одинаковый, как одинаковы пока еще и обычаи, а вот никакого единого вождя как не было, так и нет. Есть куча разрозненных семейств-родов, что проживают по своим законам и как правило идут под руку наиболее сильного. Пришли готы, они под готами, пришли аланы, вот пра славяне уже под аланами, а тут беда новая — приперлись гунны, так славяне ничто же сумняшеся, пошли под руку вождя гуннов.

А это значит, что можно вести переговоры с каждым родом по отдельности и склонять их к сотрудничеству со мной. Тех, кого удастся перетянуть на свою сторону придется холить и лелеять, подкупать дарами и обещаниями хорошей жизни, вечной дружбы и выгодной торговли, а вот с остальными нужно действовать жестко. Придется всех просто согнать с земли или обратить в рабство, потому как сейчас они рабы и есть, только рабы готского вождя Казмира, а я хочу, что бы они стали моими. Местные людишки все эти расклады чувствовали кожей. Радомир с одного взгляда на селение и людишек там живущих сразу понимал, что тут нас встретят стрелами и подавал команду к бою. Другие же селения мы и вовсе не трогали.

Сколько мы прошли, в километрах, не знаю. Восемнадцать дней мы медленно продвигались вверх по Десне, а германцев как не было так и нет. Не было в родах и воинов, нас встречали только старики да отроки, а это означает, что воины уже ушли к Казмиру и сейчас собирается в неизвестном мне месте какая то неведомая силища.

Как ни странно, но за все время на нас никто не напал ночью, хотя мы и назначали караулы, и даже засады пытались ночные организовывать, часть людей прятались в ладьях, часть на берегу, но ни разу не было даже тревоги.

На девятнадцатый день появилась группа всадников, без оружия, они подъехали к берегу и начали призывно кричать. Язык был понятным, и я дал команду подрулить к берегу.

— Кто у вас старший? — крикнул мужичок на серой лошади.

— Я рикс Чеслав — крикнул я — пришёл воевать с вождем Казмиром.

— Тут нет Казмира, он ушел седмицу назад на восход солнца в погоню за воинами Радко, а мы мирные люди.

— Ваши отроки ушли к Казмиру и прошли ритуал посвящения в воинов готтар — крикнул я.

— Те, кто ушли к Казмиру больше не принадлежат роду — крикнул старик — они люди свободной воли, мы не можем отвечать за их дела, зачем ты идешь в наши селения?

— Я иду убить всех ваших мужей — гаркнул я — если вы не можете контролировать членов вашего рода, если мой враг приходит к вам и набирает у вас воинов, то я уничтожу всех ваших мужчин, всех, я даже младенцев ваших перережу. Иди старик и молись своим богам, чтобы ваша смерть была быстрой.

Я повернулся Радомиру, а тот усмехаясь развел руки.

— Радомир гребем вперед, весла на воду, вперед — заорал я.

— Постой Чеслав — крикнул старик — что нам сделать? Что мы должны сделать, что бы умерить твой гнев?

Я стал на носу кораблика и смотрел на старика, что опустив голову медленно ехал по берегу вдоль курса нашей эскадры, он уже и не пытался убежать, судьба его селения, это судьба его рода. Если суждено погибнуть его роду, то старик без сомнения умрет вместе с ними.

Не знаю зачем я включаю гуманизм, но нужно хотя бы попробовать, иначе зачем тогда весь этот поход.

— Если я не убью всех мужчин вашего рода — сказал я — то опять придет Казмир, наберет у вас воинов и пойдет убивать уже моих родовичей. Неужели ты старик думаешь, что я должен жалеть тебя и твой род? Неужели ты думаешь, что я позволю Казмиру брать с вас налог кровью и воспитывать из ваших отроков моих врагов? Если хотите жить, уходите на полночь за большие болота, уходите от Казмира, я приму всех вас, всех. Но времени у вас на раздумья нет, как только первый мой воин ступит на вашу землю, мы убьем всех, ты меня понял старик? — крикнул я.

— Ко мне приходил Радко с воинами, он говорил, что есть путь вверх по реке, а дальше на полночь к Смолянке, но мы не можем идти по реке. Когда ушел Радко, пришли воины Казмира и пошли по его следам, мы погибнем. Нас всех убьет Казмир если узнает, что мы идем в твои земли.

— Не можете идти по Десне так не идите — крикнул я — уходите в леса на полночь по лесным тропам и бродам через Сожь дойдете до Славутича. Не бойся старик скоро Казмир вернется сюда, он захочет с нами встретиться, мы его тоже хотим увидеть.

— Вы не найдете тут селения Казмира, его род живет на Сейме, но там в верху еще есть одно селение готов.

Потом старик кивнул и тронув коня пятками ускакал вверх по течению реки. К селению старика мы подошли к вечеру, подошли и стали, мы долго смотрели как уходят люди, как покидают свои дома женщины и старики, а вот воинов в селении действительно не было. Значит Казмир уже выгреб всех, всех кто мог удержать в руках копье.

В этом селении мы даже не сошли на берег, я махнул рукой и мы медленно погребли вверх по Десне.

Ещё через день к берегу подъехало несколько десятков воинов, с копьями и на конях. Они что то орали, но из луков не стреляли, не стреляли и мы. Язык такой я уже помню, это язык тех германцев, что пришли с риксом Ульгердом и если эти уроды думают, что оскорблениями смогут опять заставить меня выйти на берег, то они глубоко ошибаются. Я уже не просто князь, я предводитель отряда пиратов, а задача у пиратов простая — всех грабить и убивать, и никакого пижонства.

— Радомир как думаешь стоит ли нам идти дальше? — спросил я брата.

— Старик сказал, что там есть еще одно селение германцев, да и до брошенного селения Твердослава недалече — ответил Радомир — дойдем до него и повернем.

У меня на ладьях было несколько десятков добровольцев из первых переселенцев, мы собирались дойти до бывшего селения Твердислава, а от туда уже повернуть назад, но дальнейшие события изменили все наши планы.

Радко уже третий раз отходил, он со своим отрядом прикрывал отход рода Виндозара, а по следам шли преследователи. Пять сотен конных воинов возглавляемых самим риксом готов Казмиром. Радко взял под свою руку отряд из рода Виндозара, но это были не воины, они были землепашцами, они были охотниками, они были рыбаками, но они не были воинами. Не смотря на то, что вместе с ополчением под рукой Радко было почти три сотни человек, шансов остаться в живых не было никаких.

Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх