| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Это удивление — приговор всей нашей цивилизации. Мы постоянно проигрываем битву главному нашему врагу. Более того, подавляющее большинство из живущих на планете, не считают зло своим кровным противником, а многие из нас даже не способны его различить. Более того, уверены, что находимся на стороне добра.
Давайте вместе посмотрим, откуда берется зло? Оставим его метафизические истоки — это вопрос другой лекции, приблизим его к той действительности, в которой мы все пребываем. Понятно, что зло кроится в нас самих, но откуда оно там появляется, из каких зерен произрастает?
Зло — это максимальное сужение нашего сознания, когда значение имеет только одно — мы сами. Это понятие следует воспринимать более широко: наша семья, наша партия, наша организация наша нация, наша страна. Причем, чем более глобально мы соотносим себя с какой-то системой, тем легче протекает внутри человека процесс оправдания и принятия зла, а затем перенос его в пространство добра. И чем меньше значения приобретает тот субъект, против которого направлено наше негодование, чем более зловещими и отвратительными чертами он наделяется. Мы ассоциируем себя с добром, а его со злом без всякого анализа, а исходя из автоматического распределения ролей. Мы — всегда добро, потому, что это мы, а он всегда зло, потому, что это он такой. Схема невероятная простая и доступная и невероятно действенная, так как дает очень четкий алгоритм поведения.
Существует очень опасное внешнее сходство добра и зла, оно в том, что они оба устремлены к благу. Только по своей внутренней сути это два противоположных блага. Зло — это благо для себя за счет другого, вплоть до полного его уничтожения, добро — это, как минимум, благо для себя и такое же благо для другого.
Зло неизбежно вызывает крах личности, если не сразу, то с течением времени. Оно требует от вас отказа от собственной идентичности, взамен предлагает вписаться в одну из заранее приготовленных свыше идентичностей. Они могут сильно отличаться между собой, но у них всегда есть одно общее свойство — вы непременно должны ощущать себя частью целого, думать и чувствовать как все, подчиняться общей воли. Это не означает, что ваши мысли и чувства — абсолютная калька, они точно такие же, как у других; различия могут быть очень существенными. Но ваши цели, ваше поведение обязательно должны соответствовать общим на данный момент установкам. Любое инакомыслие, если оно переходит за рамки дозволенного, недопустимо, должно быть наказано, а еще лучше искоренено.
Зло и личность несовместимы, личность начинается тогда, когда в нем зажигается свет добра, пусть для начала совсем слабенький. Зло же постепенно или сразу выжигает в человеке индивидуума; на самом деле, зло — это жесткая диктатура, конечный итог которой полное подчинение ему человека.
История знает общества, в которых правило абсолютное зло. Эти образования демонстрируют просто невероятные результаты с точки зрения деградации человека, когда количество садистов, мерзавцев, палачей, убийц в них очень быстро возрастает, причем, в геометрической прогрессии. Еще недавно мы и представить себе не могли, что в нашем гуманном, просвещенном и образованном сообществе такое несметное число выродков. Откуда они взялись? невольно спрашиваем мы себя. Ответ лежит на поверхности: зло, проникнув в человека, словно кислота, выжигает там небольшие залежи добрых чувств, полностью подчиняет себе все наше внутреннее пространство.
Надо понимать, что природа зла намного активней и агрессивней природы добра; если добро надо вызывать, культивировать в себе, то зло невероятно легко захватывает всю нашу внутреннюю организацию. Это очень легкая и подвижная фракция. Если не сопротивляться злу, оно побеждает с невероятной скоростью.
В чем коварство зла? В принципе я кратко уже затрагивал этот вопрос — в современном обществе оно постоянно выдвигает благие цели. Разумеется, это псевдо благие цели, по своей сути они носят омерзительный характер. Но обычно они тщательно задрапированы, и понять это дано не каждому, скорее, очень немногим.
Многим казалось и кажется сейчас, что поднимаясь по лестнице цивилизации, человечество, если не устраняет, то ослабляет силу зла. Если бы так было на самом деле, я бы не произносил с этой трибуны речь о нем. Увы, все происходит в обратном порядке. И эту истину должен понимать каждый нормальный человек.
Почему цивилизация усиливает зло? Да потому что оно самым активнейшим образом использует ее достижения: технологические, социальные, нейролингвистические, зло становится наукой, обретает неслыханную силу и умение в деле манипуляции нашим сознанием.
Зло и ложь неразрывно связаны. По большому счету зло и есть ложь, так как оно стыдится предстать в своем подлинном обличье. Общество, где господствует зло, целиком пронизано ложью и обманом. Власть расходует огромные средства и усилия, чтобы держать население в плену собственного бесконечного вранья. Правда, со временем все эти прикрытия отбрасываются, потому что становятся ненужными; обман так глубоко проникает в общественное и индивидуальное сознание благодаря манипуляции и насилью, что, в конце концов, утверждается в качестве официальной правды. Те же, кто не соглашается с этими мифами, объявляются врагами народа, и государства жестоко их наказывает.
Зло — это всегда экзистенциальный выбор, но он бывает разным. Есть люди, сознательно выбирающие зло, но их всегда мало. На самом деле, не на них держится основной каркас зла, а на абсолютном большинстве, которое состоит из тех, кто не понимает, что происходит, либо из тех, кому все равно, зло — добро, им без разницы. Этой массе важно одно, чтобы ей было бы хорошо, чтобы она была б благополучной. А благодаря чему, совершенно не важно.
Зло опирается на массу, которая не имеет ничего общего с людьми. Если говорить об их сущности, то это некая биоконсистенция, биомасса. И власть с помощью давно разработанных приемов старается обратить как можно большую часть населения в такое состояние. Это очень страшная ситуация, когда темные силы доминируют и подчиняют себе общество. Такие обращенные люди готовы на все; достаточно их направить в нужном направлении — и они будут совершать, а если не совершать сами, то поддерживать любые преступления и злодеяния. При этом они даже не будут сознавать, что делают, наоборот, — пребывать в уверенности, что совершают нечто полезное, на благо отчизны, своего народа.
Я уже говорил и повторю снова: зло почти всегда выступает в обличье добра, более того, оно агрессивно навязывает представление о том, что это как раз и есть высшее добро. А те, кто подвергает это сомнению, устраняются, как злейшие враги.
Я хочу, чтобы все четко уяснили: те, кто утверждают, что зло — это всего лишь отсутствие добра, сознательно искажают истину. Зло — это важнейшая и органическая часть природы человека, оно присутствует в каждом из нас, более того, его в нас даже чрезмерно много. А многие просто переполнены им. Я призывают вас, отыщите его в себе, не пожалейте для этого ни сил, ни времени. Если это случится, вы намного лучше познаете собственную натуру, у вас исчезнут иллюзии по отношению себя. Зло так легко овладевает нами, потому что мы ничего не знаем, а еще чаще ничего не хотим знать о нем внутри нас. Но если мы поймем, что оно является частью нашей натуры, как в ней проявляется, появляется шанс купировать его дальнейшее распространение внутри нашего личного пространства. Зло ужасно боится этого самопоиска, так как понимает, что у такого человека появляется шанс на прозрение. А если оно случится, он не согласится стать покорным орудием зла. Более того, он выступит против него, так как для него зло превратится в главного экзистенциального врага. И это и есть одно из самых больших откровений, которое способно нас постигнуть.
Цель нашего появления на свет в первую очередь отвергнуть и побороть зло в себе. А уж потом все остальное. Если мы так не поступаем, наша жизнь утрачивает высший сакральный смысл и яркий свет. Зло не замена смыслу, хотя и пытается нам навязать такое представление, зло — это его уничтожение, полное его растворение в себе. В злом человеке нет смысла, в нем есть лишь поток негативной энергии, который им управляет, как водитель машиной.
Между добром и злом в нас — очень тонкая перемычка. На самом деле, это проявление одной силы. Но проявления ее разные. Есть индийская пословица: внутри каждого человека идет борьба злого волка и доброго. Побеждает тот волк, которого ты кормишь. Я призываю каждого из здесь сидящих задать себе простой вопрос: какого волка я каждый день кормлю? Возможно, ответить на него с первого раза окажется не так легко, но зато, когда вы это осознаете, мир предстанет перед вами в другом освещении.
Поймите, тоталитарные системы добиваются успеха не убедительностью своей идеологии, а тем, что разрушают способность людей критически мыслить. Идеальный субъект настоянного на зле режима — это вовсе не убежденные в чем-то люди, а те, для которых больше не существует различия между правдой и ложью.
А когда мы больше не можем отличить правду от лжи, мы больше не можем отличить добро от зла. И когда это происходит, нами становится легко манипулировать, мы превращаемся в того самого раба лампы, готового выполнить поступающий сверху любой, в том чисел самый ужасный приказ.
Зловещее свойство зла в том, что оно не признает границ. Если приобретает влияние, то, начиная с небольшой зоны, все время только усиливается и расширяет свое пространство, пока не завоюет его все и не утвердит на нем свою абсолютную власть. И тогда ее свергнуть становится крайне трудно. Поэтому злу нельзя давать даже маленький шанс, его надо уничтожать в зародыше.
Перехожу к завершению, тем более ведущий все настойчивей показывает мне на время. Вы собрались тут для того, чтобы примкнуть к выстроенной в стране системе зла. По крайней мере, вас стараются к этому принудить, убеждают, что тем самым вы докажите свой патриотизм, любовь к своей стране. Но, принимая решение, вы должны ясно представлять одну вещь — зло крайне прожорливый зверь. Оно все время должно чем-то насыщаться. Сначала оно поедает добро, но его всегда мало и оно быстро заканчивается.
И тогда зло принимается за пожирание самого себя; на первом этапе более сильные проявления зла поглощают более слабые. Посмотрите историю, везде одна и та же картина. Многие из здесь сидящих и готовые проголосовать за создание новой ветви зла, однажды сами станут его жертвой. Это неизбежно, и вот когда это случится, вспомните мои слова о том, что я вас предупреждал.
Я призываю вас к спасению. В первую очередь спасите самих себя от власти зла над собой. И когда это случится, вы неизбежно вступите в борьбу со вселенским злом. Я не гарантирую вам победы в этом сражении, но таким образом вы спасете свою душу. А нет ничего важнее, чем вырвать ее из-под власти злых чар.
Завершая свое выступление, вслед за Сократом хочу вас спросить: почему так получается, что человек, зная, что хорошо, делает то, что плохо? Спасибо за внимание.
Извеков неторопливо сошел с трибуны вниз и пошел по проходу в зале. Кто там бы, расступались перед ним. При этом в огромном, наполненном людьми помещении, царила едва ли не абсолютная тишина.
Александра встала со стула, пытаясь разглядеть лицо мужа. Он прошел недалеко от нее, но даже не посмотрел в ее сторону. Лицо Извекова было совершенно спокойным, только глаза опущены вниз.
Он покинул зал, и тут же со всех присутствующих словно сошло оцепенение. Все снова задвигались, зашумели. В президиуме поднялся отец Александры.
— Слово для выступления имеет... — Он назвал очередную фамилию.
Но Александре это было уже совершенно не интересно, она поспешно, вслед за мужем двинулась к выходу.
Эпилог
1.
Александру разбудило ощущение счастья. Она открыла глаза, в комнате было еще темно. Но она этого даже не заметила, она думала о том, что ей трудно поверить, что сегодня ее любимый муж выйдет из изолятора временного содержания. По крайней мере, адвокат клятвенно обещал, что это случится, так как уголовное дело на его клиента закрыто за отсутствием состава преступлений.
Но прежде чем это случилось, Извеков полгода просидел за решеткой. После того, как он прочел речь на учредительном съезде, на следующий день приказом ректора он был уволен из университета. А еще через неделю за ним пришли из следственного комитета и предъявили обвинение в государственной измене и поощрении террористической детальности.
Для Александры началась полоса испытаний. По какой-то причине Извекову были запрещены свидания с ней. К счастью раз в неделю принимали посылки. Александра вставала рано утром, чтобы успеть приехать в СИЗО в строго ограниченные часы приема. Ситуация усугублялась тем, через неделю после ареста мужа, она узнала, что ждет ребенка.
Какая это была бы радость, если бы это событие случилось, когда муж находился дома, а не в тюрьме. Она ни на минуту не забывала сказанные им однажды слова: "Саша, если у нас родится ребенок, я стану самым счастливым человеком на свете. Даже несмотря на все происходящее вокруг".
За все то время, что муж сидел в тюрьме, Александра ни разу не послала ему весточку о том, что беременная. И адвокату запретила ему это говорить. Она не хотела, чтобы Борис испытывал за нее дополнительные волнения, у него и без того хватает своих невзгод.
Зато адвокат регулярно информировал жену о муже. Александра очень боялась, что он может сломаться в этих ужасных условиях, что поставит подпись под фальшивыми обвинениями, которые ему вменяли следователи. И тогда уж точно получит большой срок. Но этого так и не случилось, Извеков держался и не поддавался давлению. Дело помогало и то, что, по словам все того же защитника, сокамерники относились к нему достаточно доброжелательно и даже с некоторым уважением. Все же не часто в камере оказывается человек, да еще профессор, посаженный за свои убеждения.
Освободить Извекова помогла международная научная общественность. В свое время несколько книг его были переведены в других странах, к тому же он два года преподавал в престижном американском университете. Случилось это достаточно давно, но, как оказалось, о нем там не забыли. За его освобождение стали просить известные люди, подавались петиции, даже пару раз проходили демонстрации, правда, не многочисленные. Но и их хватило, чтобы российские власти выпустили Извекова из заключения на свободу.
Разумеется, ему сразу сообщили, что ни о каком преподавании не может быть больше и речи. Сначала Извеков по этой причине даже отказывался выходить на свободу, но адвокат — на чем настаивала и Александра — убедил принять эти условия. Отныне ему светила только скромная пенсия.
Впрочем, и Александра ушла из университета. Когда уволили ее куратора и по совместительству мужа, отец предложил ей продолжать работу над диссертацией у другого профессора. Но она наотрез отказалась. И тем самым превратилась в безработную, что еще с ней никогда не случалось. Новую работу нашла случайно, шла по улице, увидела объявление: "В супермаркет требуется мерчандайзер". До этой минуты она даже не слышала такого слова. Первым делом, как вернулась домой, узнала из Интернета, что оно означает.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |