Бездарь

— Да иди ты!!!

— Серьёзно. Обидно кстати. Учитель сделал для того города в разы больше чем я, а его не помнят... Одним словом я теперь экзарх [131] Солнечного Лорда! Ну а жрец, которого вы сейчас видите, очень хотел в чертоги Амонатора отправится, от жизни устал, вы не смотрите что выглядит молодо, ему лет немало. В общем мы договорились, я переношу его душу к нашему богу, а взамен могу пользоваться его телом.

Удивительно разные бывшие ученики наверное самого странного гоблина на Фаэруне имели и много схожего. Ведь Дал тоже не хотел кое-что рассказывать друзьям.

Тогда на плане Фугу его несколько часов уговаривал пойти за собой посланец Латандера, насмехался над безумцем, верящем в "бога которого нет" и даже угрожал. Но Дал его не слушал и не слышал, истово взывая к Амонатору, мудрому богу, про которого он прочёл в древней книге, и который совсем не похож на ветреного Лорда Утра. А на Ториле в то самое время единственный храм Ормпетарра был заполнен тысячами разумных, что в едином порыве молились тому у кого всегда находились слова утешения, но кто не ограничивался словами, помогая всеми силами в любой беде. Энергия веры — вот то что питает богов, и вера изливаясь из поминающей массы людей, не людей, и потерявших прежнюю расовую принадлежность, она находила Дала на плане Фугу, а потом с его молитвой устремлялась у глубины Астрального Моря. Где действительно спал, похожим на сон сном, бог солнца. Тысячелетия прошли с того дня как древняя магическая империя восстала против Мистры... и была повержена. А главный бог этого народа, благодаря великому заклинанию богини магии не смог больше отвечать на молитвы или получать энергию веры. Вот и получилось, что даже горстка выживших вскоре забыла не отвечающего на призывы жрецов, бога. А в пантеоне Фаэруна появился новый солнечный бог, Латандер бывший экзарх Амонатора, который после смерти Мистры реши решил взять имя своего бывшего и крепко спящего господина. Ведь без богини спало и её заклинание, и теперь можно было медленно присвоить сферы совершенно обессиленного бога. В тот момент когда ручеёк энергии добрался наконец до спящего бога, так и парящий рядом с Далом ангел атаковал его. Но в плане Фугу властвовал Келемвор, чья сила убила ангела, покусившегося на душу, мгновенно. А потом началось противостояние двух богов про которое так и не узнали посторонние. Амонатор был слаб, подпитанный лишь тонким ручейком молитв, а Латандера переполняла сила... но последний назвал себя реинкарнацией Амонатора, принял это имя и именно с этим именем на устах шептали молитвы его верующие, что давало Амонатору настоящему некоторую власть над ним. Мгновенно поняв невозможность победы "перетягиванием" энергии, Амонатор настоящий, воспользовавшись некоторой властью над Латандером, перевёл конфликт в ментальную плоскость, слив себя со своим самозваным тёской. Бог родившейся в итоге был ближе к древнему Амонатору чем к Латандеру, и он щедро одарил своего спасителя. Дал стал верховным экзархом, которому не составило особых проблем организовать своё вселение в одного, жаждущего лицезреть своего бога жреца.

— Зир, Тун я хочу рассказать вам кое-что очень важное, — после этих слов комнату затопило солнечное сияние, теперь даже аватара бога воров не смогла бы незамеченной подслушать их разговор. — То что я вам скажу, нельзя говорить никому и никогда, иначе жрецы Келемвора, вас мигом к своему владыке отправят. Урб и Шем, скорей всего ещё существуют. Не в домене какого-то бога, а живут в одном из бесчисленного множества серединных миров. План Фугу расположен как бы над гигантской воронкой, которую служители первородных сил называют Колесом Жизни и Смерти. Суть в том, что из обители Келемвора, души попадают в эту воронку, где их личность стирается, и души подготавливаются к следующему рождению. Так вот Урб эту воронку уже проходил сохранив свою личность, Амонатор видел его моими глазами, когда мы ещё были на плане Фугу. А Шем, его лучший ученик, который невероятно развил свою память...

— Так значит...

— Да Тун, те тренировки памяти, что давал нам учитель, это путь к бессмертию. Кто бы мог подумать?!!

— И где они, — спросил Зир.

— Понятия не имею, серединных миров бесконечно много, они могли родиться в теле любого разумного какого угодно из них...

Санкт-Петербург

10 октября 2010 — 6 сентября 2011

[01] ЧОП — Частное Охранное Предприятие. ЧОП Слона являлся лишь легальной ширмой для сбора дани и рэкета.

[02]Я заранее хочу попросить у своих читателей прощение за возможные трудности с пониманием названий разновидностей магов. Дело в том, что в мире Торил, есть десятки направлений магии, и у каждого практикующего определённое направление есть своё название на местном языке, поэтому я весьма затруднен в названиях различных одарённых. И для нас конечно непривычно наличие у какого-то ни было племени не шамана, а чародея, но все маги гоблинов почти без исключения чародеи. А шаманы используют отличные от чародеев техники и умения, и обе эти техники почти невозможно освоить одновременно. Для избежания путаницы в дальнейшем, всех способных манипулировать магическими энергиями я буду именовать магами.

[03]У гоблинов действительно есть легенда про древнего и могучего чародея поившего воинов своего племени настойкой из мухоморов, делавшей их непобедимыми.

[04]В языке гоблинов нет слова "мускул", а единственный аналог понятия внутренние органы — "потроха".

[05]Хруггек, Повелитель Засад — Бог засад, неожиданных атак и партизанской войны в пантеоне гоблинойдов.

[06]Аргары — переводится как повелители с гоблинского.

[07]По правде говоря, у Урага была очень хорошая память, но по меркам Слона, способного запомнить что угодно с первого раза, память ученика чародея была, конечно, так себе.

[08]Эльфы — раса Торила иногда называемая лесными эльфами это стройный, атлетический народ, рост эльфов равен человеческому. Цвет лица тоже подобен человеческому, но есть склонность к коричневым и зеленовато-коричневым оттенкам. Обычно волосы имеют тёмно-коричневый, осенне-оранжевый, зеленоватый или тёмно-золотистый цвет. Уши эльфов длинные и остроконечные, а глаза ярко-голубые, фиолетовые или зелёные. У эльфов мало волос на теле. Взрослеют эльфы примерно с такой же скоростью что и люди, но став зрелыми, ничем не выдают свой настоящий возраст. Проще всего взросление увидеть на примере смены цвета волос — иногда они седеют, но иногда темнеют и принимают более "осенние" оттенки. Большинство эльфов прекрасно доживают до 500 лет, оставаясь бодрыми до самого конца. Чувства эльфов сильны, но они скоротечны. Они быстро переходят от радостного смеха к ослепляющему гневу и скорбным слезам. Они склонны к импульсивному поведению, и представители других рас иногда считают эльфов ветреными и порывистыми, но эльфы не уклоняются от ответственности и не забывают своих обещаний. Из-за долгой жизни эльфам, в отличие от других рас, иногда трудно принять что-нибудь всерьёз. Эльфы почитают мир природы. Их связь с окружающей средой позволяет им многое понимать. Они никогда не рубят живые деревья, а при создании поселений они бережно выращивают и сплетают деревья, а из веток делают живые тропы. Они предпочитают силу природы, а не волшебство, почитаемое их родственниками высшими эльфами (эладринами). Эльфы любят исследовать новые леса и земли, и отдельные личности или даже отряды довольно часто уходят от своих домов. На заре создания эльфы и эладрины были одной расой, обитавшей в Стране Фей и этом мире, и свободно перемещавшейся между этими двумя мирами. После восстания дроу, ушедших к богине Ллос, сражения раскололи фей. Связи нашего мира со Страной Фей стали тонкими, и, в конечном счете, эльфы с эладринами стали двумя отдельными расами. Эльфы стали потомками тех, кто жил в этом мире, и они больше не грезят о Стране Фей. Им нравятся леса и дикая природа мира, ставшего их домом.

[09]Дварфы — Вырезанные из основания вселенной, веками они служили титанам рабами, пока не обрели свободу. Их могучие горные крепости-города свидетельствуют о силе их древних империй. В высоту дварфы достигают в среднем 140 см и они очень широкие, ибо весят как взрослый человек. Цвета кожи, глаз и волос у дварфов разнятся примерно как у людей, хотя иногда кожа может быть серого или песочного цвета, и у них часто встречаются рыжие волосы. Мужчины дварфов часто бывают лысыми, и они заплетают бороды замысловатыми узорами. Женщины дварфов часто заплетают волосы так, чтобы продемонстрировать свой клан и своих предков. Одежда и снаряжение дварфов, включая оружие и щиты, украшаются рельефными геометрическими фигурами, драгоценными камнями и знаками рода. Несмотря на то, что физической зрелости дварфы достигают примерно как люди, они медленнее стареют и остаются энергичными вплоть до 400 лет, часто доживая до 450. У дварфов, гордо заявляющих, что они были вырезаны из самой земли, действительно много общего с камнем. Они крепки, сильны и надёжны. Они ценят традиции предков, и веками почитают их, так же как резные стены своих горных домов. Дварфы верят в важность родословных и клановых уз. Они глубоко уважают старших и чтят давно умерших основателей кланов и древних героев. Они ценят мудрость и опыт, приходящий с годами, и большинство из них уважительно относится к старейшинам других рас.

[10]Глубинная Дуэрра — Богиня войны и завоеваний в пантеоне дуэргар, подрасы дварфов. Вражда между этими народами идет с незапамятных времен, и основана на том, что дуэргары не поклоняются Морадину, верховному богу дварфского пантеона, хотя и считают его своим создателем. Они считают, что этот бог бросил своих детей в трудное для них время и не достоин поклонения. Но, несмотря на это, все божества дуэргар входят в пантеон Морадина и подчиняются ему, да и посмертие у их последователей такое же, как и у остальных дварфов, поклоняющихся своим богам.

[11]Тир, или Законник — бог справедливости и закона, чьим символом являются сбалансированные весы, опирающиеся на военный молот, большинство судей являются его жрецами. Жрецы и паладины этого бога никогда не врут и всегда держат слово. Клятвы, данные на освещённом в его храме символе невозможно нарушить не подвергнувшись проклятью этого бога.

[12]Иллусканский язык — Остался в наследство от древнего Иллуканского царства, основанного мореходами западного севера, внешне весьма похожих на скандинавов, их называют Иллуканцами. Калдер Шаэна и Эберк в момент первой встречи с Урбом разговаривали на более распространённом языке, на Чондатанском, который в некоторых странах называют общим, поэтому Урб и не смог их понять. Сам Урб действительно владел нераспространенным диалектом Иллуканского языка.

[13]Морадин — Великое божество и главный бог пантеона дварфов, почитаемый ими как свой создатель.

[14]Лорд Черепов — достаточно редкий вид полуразумной искусственно созданной нежити, в основном используется в качестве низшего командного звена в армиях мёртвых, так как способен управлять неразумной нежитью. Выглядит как скелет с тремя головами, каждая из которых позволяет использовать Лорду одно заклинание. Правый череп Иссушающее Пламя — небольшой зелёный огонёк при попадании взрывается и поджигает, окружая зелёным пламенем, которое охватывает только органику. Плоть, попавшая под такое заклинание, мумифицируется. Для защиты от такого огня достаточно самых простых оберегов. Средней череп: Некро Исцеление — поднимает недавно упокоенную нежить. Иногда это заклинание используют для создания некроголемов из частей недавно упокоенной нежити. Левый череп Леденящий Страх — это заклинание парализует страхом и убивает холодом свою цель, очень хорошо против индивидуальных целей. Так же Лорд Черепов способен полностью "исцелиться" за счёт разрушения одного из своих черепов, другими словами Лорда придётся убивать три раза.

[15]Некроз — это патологический процесс, выражающийся в местной гибели ткани в живом организме в результате какого-либо экзо— или эндогенного её повреждения.

[16]С учётом количества сгинувших на Ториле империй и государств, расхищение гробниц и забытых городов, а также необходимости воинов убивать сильных магических созданий для увеличения сил, это весьма почетная и частая профессия, хотя и весьма рискованная. И у неё есть свое название почти во всех языках Фаэруна, наиболее близкий смысловой аналог этого слова именно "кладоискатель".

[17]Маска — бог всех воров и других "работников" Гильдии, почитается даже теми гильдейцами в чьем расовом пантеоне уже есть боги жуликов. Поэтому Шаэна, считающая своим покровителем Брандобариса, почитает и Маску.

[18]Аббатор — бог жадности и торговли в дварфском пантеоне. Особенностью его церкви считается то что все купцы подгорного народа считаются его жрецами, и их сан зависит от благосостояния. Храмы строятся на пожертвования, больше похожие на налог с прибыли, а само высшее духовенство Аббатора составляет едино целое с верхушкой дварфовской гильдии купцов. Ещё одной особенность является то, что Аббатор неприемлет обмана, а все купцы-дварфы, как его жрецы, тоже не могут обманывать, поэтому они будут торговаться "до хрипоты, заламывать нереальные цены, но всегда выполнят свои обязательства, что создает купцам-дварфам определённую репутацию.

[19]Снегоступы — в отличие от привычных для нас приспособлений, надеваемых на ногу и увеличивающих площадь подошвы, на севере Фаэруна снегоступы — это пара браслетов или цепочек, надеваемых на лодыжку, зачарованные должным образом они позволяют не проваливаться в снег.

[20]Келемвор Лорд Мертвых, Судья Проклятых — бог мертвых, особо следует подчеркнуть, что он бог именно мёртвых, а не смерти. Лорд Мертвых является правителем Плана Фугу — нейтральный план в пределах Астрального моря, куда попадают души смертных по окончании жизни на Ториле и уже оттуда они уходят с посланниками божеств, которым они поклонялись при жизни. Жрецы Келемвора ведут похороны, улаживают дела мертвых и часто призываются местными лордами или чиновниками для наблюдения за исполнением последних просьб и завещаний. Они проповедуют массам доктрину мирного путешествия в загробную жизнь и гарантируют, что тела мертвых будут захоронены благополучно и согласно религиозной традиции. Они отмечают земли, разоренные болезнью, предупреждают об эпидемиях, и пытаются излечивать болезнь везде, где сталкиваются с ней. Жрецы Келемвора испытывают отвращение к нежити считая само её существование противным их богу и делают все, что могут, чтобы обеспечить ей вечный покой. Келемворитское духовенство иногда объявляет крестовые походы против нежити или против существ, которые могут причинить слишком много несвоевременных смертей. Иногда это приводит их к найму искателей приключений для решения проблем, с которыми они не могут бороться в одиночку.

[21]Огма Лорд Знания, Переплетчик-Того-Что-Известно — бог знаний, покровитель бардов, историков и писцов, он судит все идеи, решая, можно ли позволить им распространяться или они должны умереть вместе со своим создателем. Переплетчик хранит опыт бесчисленных веков, предпочитая консерватизм, надеясь, что никакая новая мысль не разрушит тонкий баланс, который он взращивал с начала времен. Его церковь бдительно следит за нераспространением запрещённых Огмой знаний. А его храмы это богатейшие библиотеки, они всегда открыты для его прихожан, представителей официальных властей, опытных магов и жрецов, дружественных Лорду Знаний, богов, остальным для посещения библиотек необходимо сделать щедрое пожертвование золотом или книгой отсутствующей в библиотеке.