Дикорос

Делаю резкую подсечку. Есть! Засеклась, голубушка! Теперь бы не упустить. Рыба на том конце шнура довольно крупная сидит килограмма два не меньше. Поэтому я ее вываживаю без форсирования. В таких случаях лучше не рисковать, а дать рыбе устать и выбиться из сил. А уже потом можно усталую добычу подтаскивать к берегу. А то когда она полна сил, то может внезапным рывком вам поломать снасть или оторвать приманку. А нам такой хоккей не нужен. Мы сюда за рыбой пришли. И теперь надо ее не упустить. Минут десять я играю с рыбой как кот с мышкой. То подтяну, то отпущу, гася ее рывки удилищем и стравливая натянутый шнур. Наконец, она устала и позволила себя подтянуть к берегу. Вот она кумжа или ручьевая форель. Довольно крупная килограмма два. Как я и думал. Аккуратно выволакиваю рыбу на берег из воды, подхватив ее за хвост. Первая добыча есть! Радостно улыбаюсь, а потом оглядываюсь назад на своих зрителей. Мышка и Хромой Лось стоят рядом с квадратными глазами, в которых читается шок и трепет.

— Вот примерно так это и работает! — важно говорю я, небрежно подняв за хвост увесистую рыбину.

За следующий час я поймал еще пять рыб. Еще одну такую же кумжу, голавля килограмма на полтора и трех хариусов примерно под килограмм. И на этом рыбалку пришлось окончить. Так как моя единственная приманка просто развалилась, обкусанная рыбами. Теперь к рыболовному крючку снова надо будет перышки и мех приклеивать. Чтобы новую муху сделать. Потом мы сходили к моей ловушке в залив и достали из нее семь хариусов, двух голавлей и десяток гольянов. В общем, нормально так порыбачили. Душевно. Этим уловом можно было все племя накормить. По крайней мере, на один прием пищи всем точно хватит.

Глава 5.

Снова ученик.

Наше возвращение с рыбалки обратно в стойбище вызвало настоящий фурор среди моих соплеменников. Рыбу мы тащили на импровизированных куканах, которые сделали из гибких прутьев. Что продели через жабры. Вот так дешево и сердито. Такая солидная куча свежей рыбы в наших руках привела женщин племени в восторг. Они по этому поводу даже митинг устроили. Обсуждая это выдающееся событие. Ну еще бы! Ведь до этого момента никто в нашем племени не мог поймать так много рыбы за один раз. Бывало, что охотники умудрялись подбить острогой одну или две рыбы. Но не больше. А тут сразу вон как много мы притащили. Сначала все наши дамы накинулись на Хромого Лося с расспросами. Они то думали, что это он всю эту рыбу добыл в одно рыло. А мы с Мышкой ему лишь помогали добычу тащить.

В принципе, логично. Мы же еще с моей сестрой считаемся детьми. То есть несовершеннолетними кадрами. Тут обычно дети помогают женщинам съедобные корешки и ягоды собирать. Ну или добычу таскают, если взрослые попросят. А охотятся и ловят рыбу только взрослые мужчины-охотники. Это их прерогатива. Здесь имеется четкое разделение труда. Мужики охотятся, а женщины собирают растения и работают по хозяйству. Ну, и конечно, мужчины являются еще и защитниками племени от врагов и хищников. Здесь еще нет глупого феминизма. И женщины полагаются на защиту мужчин. Даже в ходе войны племен женщины в боях не участвуют. Их обычно победители не трогают, а просто перебив всех мужчин, забирают женщин и детей к себе в племя. И люди тут принимают такое положение вещей довольно философски. Женщины и дети, попав в плен в чужое племя, при этом довольно быстро становятся его частью. Так как их там никто не гнобит и не истязает. И пленники сами хотят стать членами победившего племени. Так как альтернативой этому является изгнание в дикую природу. А это для женщин и детей верная смерть. Их же там некому защищать от хищников. Взрослых охотников то нет. Вот такие страшные секреты выживания в первобытном обществе.

Поэтому неудивительно, что женщины подумали про то, что Хромой Лось являлся главным добытчиком этой рыбы. А мы с Мышкой так. Рядом стояли. Но сам мужчина их уверил, что всю рыбу поймал я. Один. К этому моменту из своего шатра даже выполз наш шаман, который тоже услышал эти слова хромого мастера. Понятное дело, что он не поверил этому. Чтобы мальчишка сразу так много рыбы добыл. Это не укладывалось у здешних людей в голове. Весь их мир трещал по шву, разрывая все шаблоны. Ведь даже для взрослого и опытного охотника, добыть за одну рыбалку сразу так много рыбы, было просто нереально. А я вот смог. И если бы меня не поддержал Хромой Лось, который честно и в красках описал весь процесс рыбалки. То мне бы просто никто не поверил. Но у меня был надежный свидетель. Взрослый мужчина, который все и подтвердил.

Шаман начал его расспрашивать, а затем меня и Мышку. В итоге, мне пришлось опять рассказывать сказку про внезапные знания, которые вдруг начали появляться в моей голове после того злосчастного падения со скалы. И мне как-то сразу все поверили. Абзац! Я просто поражаюсь наивности этих людей. Хотя они же тут живут одним дружным коллективом, который считают своей семьей. И люди нашего племени совсем не умеют лгать друг другу. Нет тут пока еще каких-то интриг, а родичи не строят козни друг другу. Это просто не укладывается в их голове. Как можно врать своим соплеменникам? Это же может причинить вред племени. В общем, первобытные люди еще были совсем не испорчены цивилизацией. Они были наивными и прекраснодушными. Прямо как дети, честное слово. Мне даже как-то неудобно стало за свое вранье. Даже шаман и тот поверил. А что тут такого? Мои же слова подтвердились делом. Вот доказательство. Целая куча рыбы. Которую я поймал с помощью этих самых знаний. Которые в мою голову вложили не иначе как сами духи. Ну, а кто еще-то? Это же здесь все знают, что духи влияют на жизнь людей. И никто из моих соплеменников в этом не сомневается. Тем более, сам шаман многозначительно покивал и согласился с Мышкой, что духи мне эти знания и передали. Чтобы я мог накормить свое племя. В общем, так они обо всех нас позаботились. Уф! Я аж облегченно выдохнул, когда этот вывод Мудрого Коня услышал. Он мою деятельность теперь официально одобрил. И теперь у моих соплеменников больше не будет вопросов, если я опять что-нибудь изобрету необычное. Духи же. Они такие. Да!

После этого женщины радостно загалдели и занялись потрошением рыбы. А меня в свой шатер утащил наш шаман. Он хотел со мной более предметно пообщаться по поводу этих моих знаний, которые вдруг стали появляться в моей голове. Оказалось, что Мудрый Конь, действительно, верит во всех этих духов. На полном серьезе. Впрочем, как и все мои соплеменники. Вот и еще один стереотип в моей голове разбился с громким звоном. О том, что шаманы сами и придумали каких-то левых духов, чтобы обманывать народ и жить за его счет. Ну, прямо как во всех книгах про попаданцев, которые я читал раньше. Там служители первобытного культа почему-то всегда были расчетливым, лицемерными и лживыми тварями. Не верившим в то, что втирали верующим гражданам.

Но этот шаман оказался совсем другим. В духов он искренне верил. Это было видно по фанатичному огню веры, горевшему в его глазах. Поэтому мои слова он воспринимал на полном серьезе. Тем более, что их я доказал еще и делами. Мою удочку он внимательно осмотрел. С каким-то мистическим трепетом. Потом принялся меня расспрашивать о том, как эти самые знания появляются в моей голове. Похоже, Мудрый Конь хотел понять, почему это вдруг духи стали со мной общаться подобным образом. Чем я таким особенным выделился? Что духи меня заметили и стали мне помогать подобными чудесными знаниями. И в процессе нашего с ним разговора шаман сам сделал вывод, что всему виной падение Скворца со скалы. Когда он ударился головой и чуть не умер. А может быть и умер? Но духи его почему-то решили вернуть назад. И еще подарили мне вот эту мистическую способность с новыми знаниями.

Мудрый Конь мне что-то там втирал о пути за грань в страну Серых Холмов. Так местные жители здесь загробный мир называют. Они верят, что души умерших людей и животных попадают после смерти в эту самую страну. Где и блуждают потом в тумане среди серых холмов. Вот там же и духи обитают. С которыми моя душа могла встретиться. После чего ее и отправили обратно в мир живых, вернув в мое тело. И благодаря этому, я снова ожил. Во как! Да, этому шаману надо фантастику писать. Вон какую стройную теорию за несколько минут нашего с ним общения придумал. Я не стал с ним спорить. И просто согласился, что что-то такое я и видел после своей смерти. Типа, да. Были там какие-то холмы и туман. Но все это я помню очень смутно. Как сон. А вот больше я ничего другого не помню. Здесь помню, а там не помню! Ага, прямо как в одном старом советском фильме.

— Духи закрыли твою память! — задумчиво покивал головой шаман, почесав свою бороду. — Так бывает. Видимо, они не хотели, чтобы смертные знали, что там в стране Серых Холмов происходит на самом деле. Очень жаль, что ты не помнишь разговора с духами. Очень жаль!

— Нет не помню! — ответил я, сокрушенно покачав головой. — Больше ничего не помню. Я потом даже думал, что это был просто сон. И мне приснились те туманные холмы.

— Но после этого у тебя и начали появляться те самые знания, которые помогли тебе наловить столько рыбы? — сказал шаман, печально вздохнув. — Очень жаль, что ты не помнишь, как выглядели духи. Очень жаль!

— Нет не помню, а как духи обычно выглядят? — спросил я, заинтересовавшись этим вопросом.

— Хм! — задумался Мудрый Конь, а затем начал говорить. — К разным людям духи являлись в основном во сне или когда они болели, бредили и теряли сознание. Я как-то во сне видел духов, принявших облик зверей. А другие люди видели в бреду своих умерших родичей или какие-нибудь природные явления вроде шаровой молнии или сгустка тумана. А кое-кого во сне посещали страшные потусторонние твари.

— Потусторонние твари?

— Да, Скворец! Это такие животные, которые живут за кромкой. И в реальном мире их нет. Но во снах эти создания могут явиться к человеку и навредить ему. Наслав на него болезнь или неудачу.

— Наслав неудачу. Это как?

— Если такое случится, то человека покинет удача. И он может погибнуть на охоте, например. Или упасть со скалы, как ты.

— Значит, на меня кто-то наслал неудачу? И я поэтому упал тогда со скалы? Но почему тогда я не умер?

— Потому что тебе потом встретился какой-то добрый Великий Дух, который почему-то решил тебе помочь. А вот неудачу на тебя раньше наслал какой-то злой дух. Но ты выжил. А значит теперь удача опять с тобой. И скорее всего, тут постарался все тот же добрый дух. И он же тебе передал и те знания. Которых раньше в твоей голове не было.

— И что теперь делать?

— А ничего! Просто продолжай жить дальше. И прислушивайся к воле духов. Вдруг они еще пошлют тебе другие полезные знания.

— А вдруг те знания будут плохие и не добрые? Как мне это определить?

— Если эти знания будут приносить пользу племени, то это хорошие знания. Вот как эти твои рыболовные снасти. Ты с помощью них поймал много рыбы. И это есть польза. А значит — это знание хорошее. А хорошие знания нам посылают только добрые духи. И их не надо бояться. А необходимо использовать на благо нашего племени. Ты меня понял, Скворец?

— Да, Мудрый Конь, я тебя понял! Но можно, я буду советоваться с тобой по поводу новых знаний, если они у меня опять появятся?

— Конечно, я с радостью тебе помогу определиться.

Вот такой разговор у нас с шаманом и вышел. А еще в его конце Мудрый Конь вдруг огорошил меня, предложив мне стать его учеником. Абзац! Немного подумав, я решил согласиться. А что тут такого? Я же и дальше хочу нести прогресс в массы первобытного общества. А это удобнее и проще станет делать, опираясь на авторитет нашего шамана. Я же эти самые новшества буду подавать как волю духов. А то местные аборигены являются довольно консервативными товарищами. И мои изобретения могут просто не прижиться в народе. А так я еще и Мудрого Коня подключу для продвижения прогресса в нашем племени.

Только надо будет действовать очень осторожно. И нет! Веру шамана в духов я трогать не буду. Зачем? Ведь духи мне и помогут сделать наши жизни проще и комфортнее. Чтобы поднять местный уровень жизни до приемлемой высоты. Без пафосного превозмогания и напрасных жертв. Религия здесь станет моим самым надежным союзником на пути к прогрессу. Поэтому быть учеником шамана я категорически согласен. О чем так прямо и заявил Мудрому Коню, чем его очень порадовал. Позднее он мне признался, что давно искал себе подходящего человека в ученики. Чтобы передать ему свои знания и навыки шаманизма. Чтобы дело Мудрого Коня не пропало втуне. А то ведь все мы внезапно смертны. Люди здесь долго не живут. Вот и шаман мог внезапно умереть от какой-нибудь болезни или из-за несчастного случая на охоте. Да, да! Временами и наш шаман тоже ходил на охоту. Обычно его звали на какую-нибудь большую охоту на крупную дичь. Чтобы, значит, он помогал добыть зверя при помощи духов.

Так вот! Ученик шаману был нужен, но подходящего кандидата Мудрый Конь найти до этого момента не мог. Тут же не абы кто нужен. Шаманы же должны иметь склонность к общению с духами. А тут не все люди подходят. Нужен тот, кто как-то может контактировать с духами. Необычный товарищ, в общем. Но до недавнего времени подобных людей в племени не имелось. Только шаман, которому духи вещие сны посылают. А тут вдруг всплыл я со своими странными знаниями. Вот шаман на меня охотничью стойку и сделал. Почуяв во мне того самого подходящего человека, с которым духи могут взаимодействовать. В общем, мы с Мудрым Конем расстались довольные нашей беседой. Каждый от нее получил, что хотел.

Глава 6.

Секреты кулинарии.

После разговора с шаманом я попросил Хромого Лося вырезать для меня еще несколько костяных рыболовных крючков. Надо мне побольше искусственных мух наделать. А то одной вон маловато было. На длительную рыбалку ее не хватило. Рыбы ее просто раздербанили своими пастями. Хромой мастер быстро согласился. Он, вообще, горел энтузиазмом. И еще там на реке попросил меня, научить его вот также рыбу ловить. В принципе, правильно попросил. Это же не ходовая охота. На нахлыстовой рыбалке быстро бегать за добычей не надо. Тут наоборот можно очень медленно двигаться вдоль речки, облавливая все перспективные места. Поэтому Хромой Лось быстро понял, что его увечье не помешает ему ловить рыбу подобным способом.

Конечно же, я согласился. С таким вот мастером, умеющим изготавливать разные полезные вещи, надо дружить. Хромой Лось в моих планах по продвижению прогресса в отдельно взятом племени первобытных охотников занимал особое место. Это очень полезный кадр. Практически готовый ремесленник и мой будущий помощник по разным новым темам. И он для моих затей идеально подходит. В отличие от остальных мужчин племени, Хромой Лось не будет шляться по округе днями на пролет в поисках добычи как остальные охотники. Он это чисто физически не сможет сделать из-за своей изувеченной ноги. А значит, по моим задачам он сможет работать весь день, не отвлекаясь на охоту. А вы что думали, что я буду сам все на себе тянуть? Сам стану в одно рыло воплощать свои проекты в жизнь? Нет, если бы пришлось, то я бы, наверное, смог и сам все делать. Пафосно превозмогая. Но ведь у нас есть Хромой Лось, который очень хорошо работает с камнем, деревом и костью. Он прирожденный мастер, на которого можно свалить большую часть тяжелой и сложной работы. И его ведь теперь даже особо мотивировать не пришлось. Вон он как энтузиазмом загорелся.