Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|
— Так вы посланник Таврии?
— Нет, я канцлер Таврической Республики. Командую всеми нашими посланниками во всех странах. Самый высший гражданский чин у нас, ну кроме Командора, кончено.
— Это прекрасно. Значит вы сможете наиболее полно донести наши слова Дожу Таврии.
— Да. Но Дож писал письмо папе римскому, он его получил?
— Мы получили ваше письмо, и Великий Понтифик о нем знает. Он рад, что Таврия обратилась к Риму. Плохо, когда целая христианская страна живет без пастырского благословения. Мы с радостью примем вас под сень Святого Престола.
— Вы хотите чтобы мы приняли католичество, отринув православие!?
— Ну зачем вы так. И вы и мы веруем во Христа. Filioque тут не стена каменная. А Великий Понтифик, он же вселенский Патриарх. Ближе чем он, ко Христу, и нет никого.
— Так мы можем остаться православными?
— Мы все христиане. И христианскому правителю пребывать без Святого Причастия — грех.
— Но мы причащаемся.
— Дожу следует причащаться у самого Понтифика — Викария Христа. Хотя бы раз в год.
— Причастится, и все? А исповедь?
— Причастие без покаяния — грех. И в первую очередь надо покаяться в таком большом грехе как скупость и сребролюбие. Отринуть земные блага во спасение души своей. Пожертвовать сороковую часть богатств своих на Церковь Христову.
Христиане — центр земного мира — продолжал кардинал — Наш долг — нести свет Веры Христовой в души заблудшие. Все язычники и иноверцы будут либо обращены ко Христу, либо изгнаны с наших земель. Вы вскорости поймете, что Таврия часть христианства. Что только вместе с нами вы сможете жить в мире и благодати божьей.
Кардинал встал, показывая что аудиенция окончена. При этом по привычке немного подал вперед правую руку с кардинальским перстнем. И Еремей чуть не кинулся припасть к руке, как до этого припадали служки. Он шел по коридору, а в голове крутилось — "Как же это я? Чуть в схизму не кинулся. Вот шельма, вот говорун. Околдовал"
Еремей не стал связываться по переносной радиостанции, пошел на "Архимед", чтобы подробно все обсудить. Когда он мне кратко рассказал суть, я даже сначала не понял, почему разговор шел об этом. Мы же запросили всего лишь разрешение на торговлю. Тогда Еремей передал мне беседу максимально близко к тексту, насколько запомнил.
Вот они как повернули, присоединяйтесь к нам, и тогда все будет хорошо. Даже не настаивают на католичестве. Так. Понтифик пытается считать себя главой не только католиков, но и всех христиан! Константинополь пал, и православные остались как бы без патриарха, который хоть и сохранил формально свой титул, но влияние в православном мире потерял. И Сикст пытается православных к себе перетянуть, пользуясь моментом.
Или это исключительно ради меня? Хорошо придумали — приходи, исповедуйся, выкладывай все сам. Еще и плати за это. Два с половиной процента, причем это не от доходов, а от всего состояния. А от доходов — десятина. Еремей разузнал, действительно такие "расценки".
Еще и угрожают — "все иноверцы будут изгнаны". От нас требуют определиться — иноверцы мы Риму, или нет. А почему с мамлюками торгуют? Те не христиане ни разу. Так, а торгуют с ними только венецианцы, разрешение на торговлю им выдал понтифик. И более никому — это тоже Еремей выяснил. А ведь недавно на Родосе к нашему консулу подходил венецианец, предлагал услуги по морской торговле. Я тогда отмахнулся — мы и сами можем. Вот оно как получается — если ты не под "сенью Святого Престола", сиди на месте, и торгуй только через венецианцев. Как мамлюки.
Но не только Венеция связана с Римом. И Генуя, и Кастилия, и Арагон согласовывают важные политические события с Великим понтификом. И это только соседи — юг Европы, а есть еще католические страны севернее, но у меня по ним сейчас почти нет информации, одни слухи. Как бы в этом разобраться. И на сколько это все серьезно. Что-то не нравится мне это католическое взаимодействие.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|