Лихие 90-е

Хватало и других жуликов. Главный принцип в отношении с ними — на все предложения твердо отвечать "нет!". Это так в меня въелось с тех пор, что даже сейчас, кто бы, что не предложил на улице, вначале говорю "нет", а только потом начинаю думать, нужно мне это или ненужно.

Откровения московской торговки в поезде Москва — Петрозаводск

На рынки Москвы я ездил раз в две недели. Однажды в поезде познакомился с женщиной челноком, которая рассказала мне и всем присутствующим в купе, схему своего бизнеса. Сама она москвичка, муж — кавказец. В силу каких-то причин им срочно пришлось бежать из Москвы в Петрозаводск. Муж не поделил что-то с московскими бандитами.

Жить надо, наладили небольшой торговый бизнес. На улице Краснофлотской, кто знает, это совсем не в центре города, в одном из продуктовых магазинов поставили прилавки, стали торговать нижним женским бельем. Муж кавказец стоял за прилавком, а она два раза в неделю (иногда и три) ездила в Москву на оптовый склад за товаром. По ее словам, цена на складе, адрес которого она, конечно, не назвала (сказала только торговке с Лодейного Поля, так как та — не конкурент), были очень низкими. Именно на подобных складах отваривались торговцы с рынков Москвы. Она делала наценку в 3, а то в 4 раза и все равно ее цены в Петрозаводске на женское белье были самыми низкими в городе. Вскоре у нее сложилась постоянная клиентура. Доставленный из Москвы товар долго не залеживался. Но как она сама призналась, постоянное мотание в поезде, то туда, то сюда, сильно выматывали. Никакой другой альтернативы на тот момент у нее не было.

Кто-то из женщин челноков спросил, не приходили ли к ним в магазин местные бандиты. Москвичка сказала, что приходили, она как раз была в отъезде, но так как у кавказцев в городе своя мафия, ушли ни с чем.

Потом этот продуктовый магазин закрылся. Когда открылся снова, то уже никаких прилавков, торгующих женским бельем, там не было. Что стало с этой семьей — не знаю.

Новые желтые ботинки

Парень напротив меня наклонился, и стал неспешно расшнуровывать зимние ботинки. Все находящиеся в купе плацкартного вагона невольно повернули взгляды в его сторону. На ногах у парня были новые зимние ботинки лимонно-желтого цвета. Сразу было видно, что ботинки дорогие, сшиты из качественной кожи. По ранту ровные стежки толстой нити. Со стороны пятки и с носка кожа немного другого оттенка, заметно толще. Смотрелись ботинки просто сногсшибательно. Парень небрежно оставил ботинки с краю лавки, на проходе и полез на верхнюю полку укладываться спать.

Я глянул на свои говнодавы, оставлять их рядом с такой красотой было как-то неудобно, поэтому запихнул подальше под сиденье.

На боковых местах сидели две цыганки, тихо говорили о чем-то на своем наречии, внимательно поглядывая по сторонам. Постель они не брали, продолжали сидеть, даже когда в вагоне приглушили свет. Утром их места оказались пустыми, видно вышли где-то на промежуточной станции. Пропали и желтые ботинки. Парень с верхней полки спустился вниз, и недоуменно шевелил пальцами в носках. Позвали проводницу, пожилую, умудренную опытом женщину. Она ничуть не удивилась, сразу принесла парню старые стоптанные шлепанцы. Поезд подъезжал к Москве.

Не знаю, ехал парень в град-столицу домой или по каким-то делам, но пришлось ему зимой, прямо по заснеженному тротуару шлепать до метро в шлепанцах.

Все конечно сразу решили, что ботинки украли цыганки. Хотя, это не факт. В девяностые годы криминала хватало, прихватить новые ботинки мог кто угодно.

Мне, например, цыгане нравятся. Есть в этом народе что-то такое — жизнеутверждающее.

Рынок Апраксин двор в девяностые годы

Когда вышел на экраны сериал "Бандитский Петербург" я сильно удивился. По моим ощущениям бандитским городом была Москва, а не Петербург. Но конечно писателю Андрею Константинову виднее, он изучал этот вопрос. Писатель пришел к выводу, что в девяностые годы в Москве криминальным миром рулили воры в законе, в Санкт-Петербурге — бандиты (в основном бывшие советские спортсмены).

На мой взгляд, в Москве, челноку с деньгами, было намного опаснее, чем в Петербурге. В Москву за товаром челноки ехали со всей России — поездами, автобусами, на личных машинах. У всех в кошельках крупные суммы денег. Это естественно привлекало разного рода криминалитет. Челноков грабили, обворовывали, обманывали. Для Москвы того времени это было обычным делом. Наслушаешься разных историй по пути в Петрозаводск, и в следующую поездку снова ехать в Москву как-то не очень хочется.

Петербург не был центром оптовой торговли. Цены здесь были немного выше, чем в Москве. За товаром приезжали оптовики только с Северо-запада. Да и атмосфера города, отношения между людьми были совсем другими, чем в Москве. Я решил ездить за товаром в Петербург. Покупаешь товар немного дороже, но зато и на железнодорожные билеты до Питера тратишь значительно меньше, чем до Москвы. Одно другое компенсирует.

Тем боле, что рынок Апраксин двор мне сразу понравился. Хозяева прилавков в основном кавказцы, но продавцы — сплошь ленинградская интеллигенция, потерявшая работу в результате либеральных реформ, это не московские рыночные хабалки. Правильная русская речь, вежливость, уважительное отношение к покупателям. Оптовиков приезжает мало, хозяин кавказец ценит каждого, предлагает сразу пройти на склад, выбрать самому товар, начнешь в чем-то сомневаться, делает скидку.

Криминал на рынке, конечно, присутствует, но не навязывается. За руку никто не хватает, в подворотню не тянет. Подойдут, что-то предложат, скажешь "нет", сразу отойдут.

Поезд из Петрозаводска приходит рано, рынок Апраксин двор еще только начинает работу, но кафе уже открыты. В одном постоянно завтракал, а потом обедал. Готовили вкусно, недорого. Работало оно круглые сутки. Всю ночь в дальнем углу шла игра в карты. Утром, когда я приходил завтракать, игроки еще играли. К обеду расходились, чтобы вечером продолжить игру. Круглосуточно играли в карты в зале ожидания, на втором этаже Московского вокзала. Но игроки сами по себе, народ сам по себе.

После "воровской Москвы", в "бандитском Петербурге" мне было уютно, комфортно. Ездил сюда до кризиса 98 года, когда в один миг все изменилось, челночные поездки с клетчатыми сумками стали невыгодны, пришлось искать для себя другое, новое дело, но это история, относящаяся совсем к другой эпохе.

Недавно удалось побывать на рынке Апраксин двор. Был сильно разочарован. От былого великолепия ничего не осталось — нищета, убожество, помойка.

Развод лохов на рынке Апраксин двор в девяностые годы

К посетителю рынка Апраксин двор подходит безупречно одетый молодой человек — черный костюм, белая рубашка, ботинки, в руке яркий большой пакет. "Здравствуйте! Наша фирма (следует труднопроизносимое иностранное название) проводит рекламную акцию, в ходе которой мы бесплатно дарим посетителям рынка пылесосы (следует иностранное название)". Молодой человек открывает пакет, в котором действительно находится коробка с пылесосом. Обрадованный такой щедростью человек (лох — потенциальная жертва мошенников) протягивает руку к пакету, но молодой человек поднимает пакет сам. "Извините, небольшая формальность, нужно зарегистрировать, что пылесос я вручил именно вам, а не присвоил себе". Требование законное и лох с радостным предвкушением следует за молодым человеком, уже считая пылесос своей собственностью.

Тут возникает небольшое затруднение. Когда лох с молодым человеком подходят к "руководителю фирмы", чтобы зарегистрировать подарок, другой молодой человек приводит еще одного претендента на тот же самый пылесос.

— Раз произошла такая накладка, — говорит "руководитель фирмы", давайте мы отдадим этот пылесос тому, у кого больше денег в кошельке. Победитель заберет пылесос и все деньги конкурента". Оба претендента соглашаются, несмотря на всю абсурдность сложившейся ситуации. Лох, солидный человек, он уверен в своей победе, в его кошельке несколько тысяч рублей. Второй претендент на пылесос — прыщавый молодой человек, одет бедно. "Руководитель фирмы" предлагает отдавать деньги ему, ну, чтобы все было честно. В ходе соревнования у бедного претендента всегда оказывается в кошельке денег больше, чем у лоха. "Руководитель фирмы" незаметно передает деньги лоха своему подельнику. Деньги в кошельке лоха стремительно заканчиваются, пылесос с деньгами переходит в руки прыщавого претендента, который тут же скрывается в толпе.

Только тут лох начинает осознавать, что его банально развели (обманули). Если человек поднимает крик, к нему подходят несколько крепких ребят, начинают толкать, угрожать. Если лох обращается в милицию, там отвечают:

— Вы же сами, добровольно отдали все свои деньги совершенно незнакомому вам человеку. Формально, представители фирмы не получили от вас ни копейки.

Почему лохи ведутся на развод?

Есть такой старый анекдот из девяностых...

Фура не вписалась в поворот, задела иномарку. Из легковушки выходят амбалы в кожаных куртках, с золотыми цепями на бычьих шеях:

— Ну, все, мужик, ты попал! С тебя 50 тысяч зеленых!

Водитель фуры говорит:

— Ладно.

Открывает фургон, а там пачки долларов от пола до потолка. Отсчитал 50 тысяч, отдал браткам. Те ошарашено смотрят:

— Мужик, ты, где такие бабки зарабатываешь.

— Да, кроликов развожу.

— А что за кролики? Можно взглянуть?

— Да без проблем, следуйте за мной.

Поехали за фурой. Приезжают в глухой лес — железные ворота, забор, на вышках пулеметы. Мужик подходит к браткам:

— Ну что, кролики, выходите из машины...

В статье "Развод лохов на рынке Апраксин двор в девяностые годы" я показал схему развода лохов, теперь попытаемся разобраться в причинах. Вроде бы все знают, что бесплатный сыр только в мышеловке, но, тем не менее, умные, обеспеченные люди вновь и вновь попадаются в туже самую ловушку.

Есть такой грех — сребролюбие, жадность, алчность. Именно на этом играют опытные жулики. Человек с солидной суммой денег в кошельке, надеется, что в результате соревнования кошельков получит бесплатно не только пылесос, но и все деньги конкурента. В этот момент никакие требования совести, морали его не останавливают. Представим на момент, что, если бы "представители фирмы" оказались честными людьми. У прыщавого бедного паренька, было бы действительно меньше денег, чем у нашего лоха, и что? ... Он не сомневаясь, забрал бы себе все деньги конкурента?

Грех сребролюбия тем и опасен, что он не насыщаем. Сколько бы у человека не было денег в кошельке, ему всегда будет мало. Этим и пользуются жулики.

Можно ли победить в себе этот грех? Медленно, сложно, но можно. В православии существует целое учение на эту тему, но об этом, как-нибудь в другой раз...

Продать, во что бы то ни стало

Закупить товар на рынке, это полдела, главное продать. Нина Михайловна меня предупреждала, нужно быть осторожней с магазинами. Товар сдать в магазин легко, труднее получить деньги за проданный товар. Магазины брали товар только под реализацию.

Как быстро уйдет товар, зависит от многих факторов — как выложен товар на прилавке, насколько активны продавцы в магазине и много другого. В девяностые годы про маркетинг еще никто слыхом не слыхивал, директора магазинов, товароведы, продавцы руководствовались советскими привычками, которые были выработаны дефицитом на товары — продавец всегда прав. При таком отношении к покупателю товар уходил медленно, иногда зависал надолго.

Кроме того в этом деле случался и откровенный криминал. Мне рассказывала Нина Михайловна, как недалеко от своего дома в подвальчике она обнаружила вновь открывшийся магазин. Молодой энергичный хозяин магазина охотно принял у нее товар на реализацию. Через некоторое время она решила зайти в этот магазин, поинтересоваться, как продается товар, получить деньги за проданное. Дверь в магазин оказалась запертой, никакой информации, по какой причине закрыто, не было. Так пару раз еще заглядывала в этот магазин, пока у закрытой двери не встретила таких же, как она предпринимателей. Вскоре выяснилось, что хозяин магазина, аферист, открыл этот магазин с одной целью, набрать товара на реализацию, а потом вместе с товаром скрылся в неизвестном направлении.

Однажды я попал в похожую историю, сдал товар в магазин, который находился в предынфарктном предбанкротном состоянии. Принимая товар, товаровед ничего мне не сказала, а на вывеске магазина, к сожалению, не пишут большими буквами — "мы банкроты". Когда пришел получать деньги за товар, выяснилось, мой товар уже продан, а денег нет. Предложили забрать со склада магазина другой товар на имеющуюся сумму долга. Выбирать там особо было нечего, многочисленные кредиторы хорошо порылись. Пришлось выбирать из того, что есть, то есть из того, что оказалось никому не нужным. Покупателям этот товар тоже не был нужен, но кое-как распродал.

Самое надежное продавать самому, открыть торговую точку на рынке или в магазине, но к этому времени я уже понял, что торговля это не то дело, которым я хотел бы заниматься всю жизнь, стал потихоньку искать для себя другое занятие.

Происшествие на Московском вокзале

Девяностые годы. Московский вокзал. Возвращаюсь из Питера с тяжелыми клетчатыми сумками с товаром в Петрозаводск. Таких, как я на перроне много. Вот-вот должны объявить посадку. Вдруг к кучке людей у вагона подбегает запыхавшийся молодой парень:

— Сюда не приходил мужчина с большим чемоданом?

Все недоуменно пожимают плечами. Вокруг полно людей и с сумками, и с чемоданами. Видно, что парень сильно нервничает. Кто-то из стоящих на перроне людей спрашивает:

— Что случилось?

Парень начинает объяснять, и вот что выясняется из его рассказа. Он приехал на вокзал заранее, сидел в зале ожидания. Рядом с ним на свободное место сел пожилой мужчина с сумкой. Слово за слово, разговорились. Оказалось, что едут одним поездом до Петрозаводска, даже вагоны совпали. Потом мужчина попросил посторожить его сумку, чтобы сходить перед посадкой в туалет. Парень согласился. Через некоторое время парень с такой же просьбой (посторожить его чемодан) обратился к мужчине. Когда вернулся в зал ожидания, то ни мужчины, ни его сумки, ни чемодана парня не было. Парень обегал все залы ожидания, мужчину не нашел, подумал, что тот пошел на перрон, так как уже должна была начаться посадка. Но у вагона мужчины тоже не было.

— Эх, ты, бедолага, — обратилась к парню одна из женщин, — да этот мужик уже потрошит твой чемодан в какой-нибудь подворотне. Вор это был. Иди, пиши заявление в милицию.

В этот момент объявили посадку, на перрон из вагона вышла проводница. Парень заметался, не зная, как поступить. Если пойдет в милицию, опоздает на поезд. Документы, деньги, и билет на проезд, к счастью оказались у него при себе во внутреннем кармане куртки. Проводница посоветовала отправить заявление о краже в транспортную милицию почтой. В расстроенных чувствах парень вошел в вагон.

Типичная история для лихих девяностых. Воры искали одиноких пассажиров, подсаживались к ним, просили посторожить свою сумку, а потом, когда с аналогичной просьбой к ним обращался доверчивый пассажир, исчезали с его вещами в неизвестном направлении. Меня тоже так нередко просили посторожить вещи, но я всегда старался отказаться от роли сторожа, и свои вещи, соответственно, первым встречным не оставлял.