Житие отрока Николая

Выводов был много, вот только некоторые:

1.С выводом Красной Армии поторопились.

2. Надо заняться урегулированием признания Тувы СССР и Монголией.

3. Следует заняться кадровыми вопросами, а то даже в партии есть группа 'анархиствующих' членов ее , ведущих себя точь -в— точь как известные анархисты гражданской войны, особенно первого периода ее.

И в партии начала формироваться группировка молодых вождей, которым не очень нравилась деятельность существующего руководства во главе с Буян-Бадыргы. По многим причинам. в том числе и потому, что руководство происходило из старой аристократии, и с восстанием предпочло путь переговоров и амнистий. Молодые вожди считали это проявлением слабости, а, может, даже и попыткой реставрации старых порядков. Пусть даже не своими руками, а воспользовавшись тем, что кто-то другой поднял бучу.

Тува к моменту своего образования как отдельное государство-это крохотная страна со слабой экономикой, живущая еще в феодализме. У 'молодых тигров', растущих в ней и вскоре получивших власть, была амбициозная мечта— привести страну и народ из феодализма в социализм, минуя капитализм. Та же задача была и для многих частей Российской империи, ныне объединенных в СССР, только в Туве все сложнее. Российская империя была государством контрастов, то есть вполне патриархальная деревня сочеталась с вполне капиталистическим городом, а на национальных окраинах можно было отыскать и более архаичные варианты общественного устройства, и, если в условном Космодемьяновске не хватает местных пролетариев и революционеров, то можно было завезти их из Петрограда. А в Туве?

Все гораздо сложнее по всем линиям.

Возьмем только один вопрос-об образовании.

На 1921 год в Танну-Туве проживало около 63 тысяч человек, из них около 12 тысяч русских. Опустим пока вопросы русского образования, сосредоточимся на образовании тувинцев. Письменности на тувинском языке не существовало. Образование осуществлялось на монгольском и тибетском языке, обычно при монастырях. Поскольку 80 процентов населения -скотоводы, ведущие кочевой образ жизни-это минус для их обучения.

Обучение в монастырях, то есть не светское образование — еще один минус.

Даже в 1930м году говорилось, что в республике '2% грамотных на монгольском языке и то в верхушечной части, ламы, бывшие чиновники и т. п.'

'Осенью 1925 г. в Кызыле организуются курсы по изучению русского языка с 38 слушателями и курсы по изучению монгольского языка с 150 слушателями'. 'В 1928-1929 учебном году в Туве действовали три школы первой ступени, где обучались монгольскому языку 160 человек'

Но обучали монгольскому опять же ламы.

Русское население Тувы -там дело обстояло лучше, на 1925 год на приблизительно 12 000 русского населения имелось 33 русских школы с двумя тысячами учащихся.

С 1925 года начала выходить первая тувинская газета, которая сначала называлась 'Освобожденная Тува', потом название менялось. До 1931 года она выходила на монгольском языке, потом уже на тувинском. Араты покупали эти газеты, но, поскольку прочитать и понять, о чем там написано, было сложно— газеты складывались в сундуки, до лучших времен, когда кто-то сможет прочесть и рассказать, что это значит.

И снова вернемся к ранее сказанному— в 1930м году всего ДВА процента грамотных, и то не на своем языке, а на своем-вообще нет. И снова напомним про кочевую жизнь большей части народа. Даже звуковые фильмы только— только появились в СССР. Вот и попробуйте агитировать за Кызыльскую власть. Впрочем, читатель уже видел, как сплошь грамотные казаки вскочили и побежали, услышав явно лживые рассказы о китайцах и французах.

И хорошо образованные Кузмин и Войтинский тоже проглотили чушь под названием 'глубокое место между Питером и Кронштадтом' и не поморщились.

Но...'нет в мире таких крепостей, которых не могли бы взять трудящиеся, большевики. Не такие крепости мы брали в своей борьбе с буржуазией'.

Как оказалось, таки можно.

Отвлекшись от проблем грамотности, нужно вернуться к проблемам военным, которые могли возникнуть в подобных условиях. Есть неграмотное население, привыкшее слепо верить аристократии и духовенству. Есть аристократия и духовенство, весьма недружелюбно относящееся к попыткам ограничить свое влияние. И есть объективная необходимость его ограничить. Например, когда на менее чем 70 тысяч населения и так уже есть 22 монастыря, а строятся еще четыре.

Есть зарубежные центры влияния, в том числе и множество бежавших за границу бывших белых, которые на новом месте не очень хорошо устроились. А на территории соседнего Китая есть своя 'Замятня' и свои войны. Например, китайский генерал Ма Чжаньшань был прижат к светской границе врагами и пересек ее, уйдя на советскую территорию с двумя тысячами солдат. Такая же армия на территории Танну -Тувы или Монголии стала бы куда опаснее, чем в Забайкалье. С учетом того, что Ма Чжаньшань был китайским мусульманином, визит его армии на чужую территорию мог стать катализатором религиозной войны. Для носителя же родового самосознания (то бишь большинства жителей) мировосприятие таково, что обиды его роду, совершенные когда-то, даже при подавлении Хемчикского восстания 1870 х годов-это не седая древность, это то, что вполне актуально. А таких клубков противоречий в Туве и Монголии было много.

И для ликвидации возможных проблем требовались специфические люди. Например, Виталий Примаков, Петр Щетинкин, Тарас Юшкевич. 'Люди длиной воли', способные на очень нестандартные решения в очень нестандартных ситуациях и при нехватке сил.

В Туве же вооруженные силы были очень немногочисленны, поэтому на подавление Хемчикского восстания 1924 года пришлось собирать добровольцев, поскольку условные вооруженные силы тогда насчитывали около 25 человек. После этого началось формирование армии Тувы, сначала из кавалерийского эскадрона, потом он был развернут в дивизион, то есть два сабельных эскадрона, а в 1932году — уже кавполк из пяти эскадронов. Впрочем, даже в июне 1941года в ТНРА числилось около пятисот человек.

В 1930 году произошло новое Хемчикское восстание. А немного позже, но в том же году, начались волнения среди русского населения.

И повстанцы-араты говорили, что:

'Агитация повстанцев среди населения сводилась к тому, что Панчен-лама

с миллионным войском занял Улан-Батор, а МНРП уже разбита

(похожие слухи, не имеющие под собой никакого основания, распространялись во время подготовки и проведения восстания и в Западной Монголии). Революционная партия существует лишь в Кызыле, ее можно быстро ликвидировать. Повстанцы утверждали, что не только они подняли

восстание, что они объединились с Монголией и Тибетом. По их словам,

под конфискацию попадут все хозяйства — и бедняцкие, и зажиточные.

Конфискованное имущество предназначается для обеспечения голодных

русских, которые живут в городе. Цель конфискации — разорить тувинское население. Лучше свое имущество и скот раздать аратам, чем кормить голодных русских. Якобы, некоторые богачи уже начали раздавать

беднякам шубы и скот (РГАСПИ. Ф. 495, оп. 153, ед. хр. 41, л. 11). Мятежники подчеркивали: в Туве хотят ликвидировать религию и насадить животную мораль. Лишенные избирательных прав будут убиты или высланы за границу. Всех участников Хемчикского восстания 1924 года и лиц,

причастных к нему, а также всех шаманов и лам ждет неминуемая смерть.'

Восстание1930 года длилось с марта по май и было подавлено. Общее число восставших составило до 270 человек, то есть по численности сопоставимо с вооруженными силам Тувы.

Вдохновителей восстания якобы не нашли. Хотя параллель между лозунгами восстаний 1930 и 1924 годов вполне существует. Хотя есть и добавление про армию Панчен -ламы. Подобное бросилось в глаза не только читателю, но и местным силам. Был арестован тот самый Буян-Бадырги, которому и было поставлено в вину то, что и в 1924 году потворствовал и сотрудничал с повстанцами, и сейчас...

Теперь читатель может проделать мысленный эксперимент и вспомнить про события с отрядом Подтелкова. То есть разгорается восстание под влиянием провокационных слухов, что-де власть собирается совершить нечто совершенно гнусное и надо браться за оружие, чтобы гнусность не реализовалась. Для красоты слухи приправляются легкой примесью чего-то реального, но можно и совсем без реализма, как с китайцам и французами у Подтелкова или с Панчен-Ламой и миллионной армией его.

Внезапно оказывается, что та самая антисоветская агитация и пропаганда (58-10)— это не невинное словоблудие, а деяние с последствиями, исчисляемое в сотни и тысячи жертв. Пример с не менее, чем сотней жертв-это то самое уничтожение отряда Подтелкова и Кривошлыуова-87 жертв сразу, и кто знает, сколько потом, как из-за восстания, так и позднее, в порядке статьи 58-13 и аналогичных решений.

Пример тысяч-ниже будет рассказано про Хубсугульское восстание 1932 года, где число погибших определено как восемь-десять тысяч.

Прошло два года и вспыхнуло новое восстание (оно же Тере-Хольское). Началось оно весною 1932 года, причем к восстанию примкнули и люди из Монголии (а там в этом году развернулось свое восстание, названное Хубсугульским).

Но '7 июля 1932 г. тувинское правительство отправило в Кунгуртуг кавалерийский эскадрон, к которому присоединилось свыше ста добровольцев. После боя с правительственными войсками в Сайгале повстанцы

раскололись на две группы. Одна из них двинулась в сторону Тере-Холя,

другая — в глубь Сайгала. Правительственные войска тоже разделились

на два отряда для преследования бунтовщиков. В скором времени 'тере-хольский' отряд нанес удар по преследуемым мятежникам. На поле битвы остались 78 погибших повстанцев, два пулемета, свыше ста винчестеров и кремневые ружья. Остальные повстанцы отступили на территорию

Монголии (История Тувы, 2007: 194). К августу восстание считалось подавленным.

Аналогичные процессы протекали в Монголии, где в 1930 году произошло несколько восстаний лам монастырей, когда ламы захватывали местные администрации. Первые восстания были подавлены с минимальными потерями в рядах военных, что укрепило уверенность монгольского руководства в том, что надо продолжать ту же политику.

Но в 1932 году развилось более мощное Хубсугульское восстание,

длившееся с апреля по октябрь-ноябрь 1932 года. Снова его в военном отношении возглавил выходец из духовенства, и восставшие надеялись на помощь Панчен-Ламы. Возможно, сам Панчен-Лама был ни сном, ни духом о происходящем, но его ждали, и ради его прихода и посрамления врагов религии вполне реально вырывались сердца у живых людей. В восстании участвовали тысячи людей, хотя и плохо вооруженных. Армия Монголии состояла из нескольких кавалерийских дивизий, горной бригады, были даже самолеты и танкетки. Но ...не всегда было можно надеяться на то, что цирики и даже члены партии выполнят приказы и не перейдут на сторону врага.

Примеров перехода хватало.

Одним из действенных средств оказались действия кавалерийского отряда Юшкевича, ушедшего в пустыню и степь и рейдировавшего там. Поэтому ушедшие туда восставшие, отбитые от ключевых пунктов и рассчитывающие на отдых, пополнение новыми энтузиастами, внезапно были атакованы в самый неподходящий момент. Снабжения отряд получать не мог, с трудом его находили самолеты и сбрасывали вымпелы с информацией об обстановке. Еду и воду явно добывали сами. Поскольку пополнять запас патронов было затруднительно, возможно, отряд работал холодным оружием, лишь иногда используя пулеметы для того, чтобы противник смешался и дрогнул. А дальше в ход шло другое оружие, не требующее подвоза патронов.

Отряды восставших были разбиты, а вожаки восстания схвачены.

Еще совсем неподалеку от Тувы происходили события в Восточном Туркестане или Синцзяне. В регионе жило много населения, исповедующего ислам, и зачастую радикального толка. Туда же бежали многие басмачи из Средней Азии, а еще ранее разбитые белые части. Китайское руководство...ну что говорить о нем, в столь дальнем углу Китая? Эти слова о нем печатать нельзя. И Китай-это поле борьбы тех самых 'китайских милитаристов', то бишь местных воротил, которые сегодня поддерживают одного, а завтра другого, и один 'милитарист' может воевать с другим, но при этом оба подчиняются одному и тому же Чан Кай Ши? Поскольку китайские войска не справлялись, а чаще бегали от местных мусульман, возникала угроза образования по соседству с СССР исламистского государства, которое и понесет знамя пророка через советскую границу, подымать на джихад уже советских мусульман. Как ни плохо относились к Чан Кай Ши в СССР, но было принято решение помочь его власти против мусульманских мятежников. В качестве первого жеста туда были переброшены войска того самого генерала Ма, что был выбит в советское Забайкалье (этих Ма в Восточном Туркестане было много, можно и запутаться, какой это Ма и против кого он сегодня). Но этого не хватало. И тогда игра пошла поинтереснее -два советских полка ОГПУ, усиленные бронетехникой и авиацией перешли границу. При этом у них было официальное приглашение от китайского губернатора помочь в борьбе с мятежом и договор об этом. Им в помощь на советские деньги были вооружены и оснащены еще несколько полков из бывших белых. И полки ОГПУ, и новонабранные полки официально числились БЕЛОГВАРДЕЙЦАМИ и носили погоны, называли себя Алтайской Добровольческой Армией, даже называли командиров 'Ваше благородие', а не 'товарищ'. Командовал армией бывший белый полковник Паппенгут, пока не решил заниматься свержением местных властей без команды от нанимателей. А Паппенгутом командовал товарищ Фриновский из ОГПУ. Бывшим белым была даже обещана полная амнистия, если они потом вернутся в СССР. Взамен требовалось бить мятежников в хвост и в гриву, и дополнительной мотивации 'алтайцы' не требовали. Регулярные и стойкие полки разбили повстанцев, а с неба на них сыпались бомбы с самолетов без опознавательных знаков. Одним из пилотов был будущий командарм Полынин.

Полет самолетов на малой высоте. рев их моторов, стрельба и бомбометание заставляли конницу рассеиваться даже в случае холостой стрельбы, что было видно даже на учениях. С декабря 1933го по февраль 1934 года мятеж был подавлен. 'Кто убит-убит, кто бежал-бежал'. Советская часть Алтайской армии начала выводиться обратно.

Это была не последняя спецоперация в Восточном Туркестане, там работал советский авиационный завод по сборке самолетов И-16 и их учебного варианта. — — — — — — — — — — — — — — —

Вот сообщение в Москву.

'Совершенно секретно

Из Алма-Ата

ТЕЛЕГРАММА

Москва, НКВД СССР, товарищу Берия Л.П.

1.По донесению прапорщика ЗАТОЛОКИНА, возглавляющего группу повстанцев, ранее высланного в район МАНАС для диверсий его группа объединилась с восставшими казахами и 28 июня с.г. в районе 16 клм, севернее перевала Дану (60 клм, юго-западнее МАНАС) имела бой с Манасским кавполком китайцев численностью 500 сабель, преследовавшим восставших казахов.