| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Несмотря на то, что община сосредоточена на воспитании детей (и, по сути, на владении), лиату признают гхирсал, прямую наследственную линию из нескольких поколений по материнской линии. Каждая гхирсал тщательно отслеживает достижения своих членов, и статус в гхирхирме определяется на основе не только личных достижений лиату, но и ее/его родословной, восходящей к истокам ведения записей. Возможность претендовать на членство в престижной гхирсал — огромное преимущество для любого лиату, особенно в военной или политической карьере. Некоторые гхирсал особенно тесно связаны с определенными профессиями, что эквивалентно, например, "семьям военнослужащих", которые полностью доминируют в высших эшелонах военного истеблишмента лиату.
Гхирхирму лиату не следует путать с чжухираа ("гнездом") гиксали, хотя есть определенные сходства. В то время как гиксали рассматривают любых представителей своего вида (включая самих себя) как расходный материал в интересах стада/гнезда, лиату этого не делают. Отдельный лиату может пожертвовать собой в интересах гхирхирмы, но никто не ожидает, что он это сделает. Вместо этого идеалом лиату является кейршиак (что обычно переводится как "достижение" или "самореализация", но лучше было бы назвать его "агрессивным достижением"), призывающий особь достичь всего, на что она способна, и стать такой, какой она только может быть. Основное предположение заключается в том, что по мере того, как члены гхирхирмы максимизируют свое индивидуальное богатство, силу, здоровье и т.д., они одновременно укрепляют коллективное богатство, силу и/или здоровье гхирхирмы (все это объединяется термином лиату хоркараха [буквально "потенция"]). Точно так же те, кто слаб или немощен и зависит от гхирхирмы в плане содержания и поддержки, рассматриваются как чистая утечка ее коллективного здоровья, богатства и силы.
Этот акцент на индивидуальных достижениях и важность хоркарахи тесно связаны с традицией лиату — очень агрессивным соревнованием между гхирхирмами. Площадь воды их родной планеты составляет менее половины аналогичной поверхности Земли, а континентальные районы плохо подходят для лиату, поэтому конкуренция за выбор прибрежных и речных мест обитания исторически была жесткой, и многое из того, что породило это мышление, сохраняется и по сей день. Это одна из причин, по которой лиату кажутся многим другим видам особенно безжалостными, и почему даже сегодня они, как общество, готовы полностью отказаться от эквивалента слабых или немощных (то есть тех, кто может представлять собой чистый негатив для интересов стада). Производительность их технологий в некоторой степени снизила эту готовность, поскольку она обеспечивает стаду/обществу гораздо больший уровень комфорта и выживания, но лиату по-прежнему гораздо меньше заботятся о благополучии отдельных индивидуумов, чем об обществе в целом.
Эта готовность отвергать слабых даже среди них самих еще более очевидна, когда речь идет о не-лиату. Они рассматривают все другие виды (современный эквивалент стад) как врожденных конкурентов и как потенциальные возможности для себя. В этом отношении их взгляды гораздо ближе к тем, которые ксенологи Гегемонии относят к плотоядным, чем к травоядным.
ПРАВИЛА ПРИСВОЕНИЯ ИМЕН
Правила присвоения имен лиату очень просты, хотя и немного громоздки. Лиату получает имя при рождении (в дотехнологические времена его/ее не называли, пока она/он не выживали в юркирии, поскольку детская смертность была очень высокой). Кроме того, она/он получает номер, указывающий порядок, в котором она/он вылупились из своей кладки яиц. Далее следует имя ее/его матери, а затем название племени, к которому она/он принадлежит. Гхирсал почти всегда называют в честь ее первого известного матриарха, хотя некоторые из них названы в честь географических мест, откуда произошли эти конкретные гхирсалы.
"Истар, четвертый в своем выводке, сын Манукар из рода Треумора" — вполне обычное имя для лиату, которое обычно пишется как "Истар-4й-Манукар-Треумора". Для лиату в целом он был бы известен в личном обращении просто как "Истар", если бы не требовалась более точная идентификация. Для своих джирсари (буквально "товарищей по выводку"), которые вылупились из той же кладки яиц, что и он сам, он также был бы известен как "Истар" или, в более интимных обстоятельствах, как "Четвертый". На каких-либо официальных мероприятиях или при представлении незнакомцу неизменно используется его полное (и определенно... звучное) имя.
ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
По мере развития технологических возможностей лиату и эволюции более сложных обществ из примитивного общества собирателей эпохи неолита мужчины приобретали более высокий статус в гхирхирме, но они по-прежнему явно являются гражданами "второго сорта". Не потому, что не могут претендовать на высокие бюрократические и/или политические посты и большое личное богатство, а потому, что они по-прежнему считаются самыми ненужными членами гхирхирмы. Теоретически, один самец может оплодотворить огромное количество яйцеклеток самок, и, учитывая отсутствие связи между "донором спермы" и потомством, он также не имеет отношения (в индивидуальном порядке) к их воспитанию. В самые примитивные периоды они были "собирателями" (у лиату на самом деле не было никакого эквивалента "охотничьей" стороны "охотника-собирателя") и защитниками гхирхирмы от хищничества и конкурирующих гхирхирм. По мере развития их общества и технической базы им в значительной степени приходилось выполнять задачи, требующие физической силы и выносливости (и как расходного материала). Стереотип о мужчинах лиату по сей день является эквивалентом человеческого образа "большого тупого быка", несмотря на огромную эволюцию их технологических возможностей. Этот стереотип очень часто преодолевается в карьере отдельного лиату, но он остается прочно закрепленной частью коллективной концепции лиату.
Однако оборотной стороной этого является то, что командование военными силами и межзвездными исследованиями лиату всегда очень прочно находилось в руках мужчин-лиату. В военно-космическом флоте лиату, его сухопутных войсках или разведывательном командовании практически нет женщин, хотя женщины на самом деле доминируют в политике, особенно на наиболее высоких уровнях, и это означает, что учреждения, в которых доминируют мужчины, почти всегда подчиняются гражданским начальницам-женщинам.
РЕЛИГИЯ
В дотехнологические времена лиату были шаманистами-пантеистами. Однако сегодня они воинствующие атеисты (и были ими на протяжении многих тысячелетий). Они считают веру в любое сверхъестественное существо признаком юной, неполноценной расы.
ПРАВОВАЯ СИСТЕМА
Правовая система лиату применяет многие меры защиты личных прав к другим лиату, но лица, не являющиеся лиату, не имеют юридического статуса, за исключением того, который гарантирован/предоставлен им специальными межзвездными соглашениями. Как вид — член Гегемонии, они обязаны по международным договорам и межзвездному соглашению распространять основные права на всех других признанных членов Гегемонии. От них не требуется предоставлять какую-либо правовую защиту какому-либо виду, который не является членом Гегемонии, что (в немалой степени) объясняет такие действия, как их генетическая атака на тейрионцев. У них не было юридического обязательства не делать этого, и их философия/мировоззрение рассматривали тейрионцев как препятствия на пути к коллективной гхирхирме, которые их собственный моральный кодекс требовал нейтрализовать или устранить как можно быстрее. Их членство в Гегемонии отражает точно такое же мировоззрение. У них не было/нет возможности устранить другие расы, путешествующие по галактике, поэтому они заключили с ними юридическое/политическое соглашение, которое в максимально возможной степени нейтрализовывало влияние этих других рас (которыми можно манипулировать в интересах лиату).
В правовом кодексе лиату закреплено понятие "чотар" ("равновесие"). В значительной степени это идея суда по принципу "око за око, зуб за зуб". Убийц приговаривают к смертной казни (тюремное заключение не допускается); те, кто намеренно наносит увечья другому лиату, получают увечья аналогичным образом; тем, кто непреднамеренно покалечил другого лиату, разрешается/требуется возместить ущерб, насколько это возможно, и взять на себя ответственность за любые увечья, которые может понести пострадавший. Иногда из требований чотара делаются исключения, не столько из-за какого-либо сострадательного отношения к злоумышленнику (хотя это может иметь место и действительно имеет место при вынесении приговора), сколько потому, что слишком строгое исполнение может подорвать хоркараху гхирхирмы.
Концепция суда присяжных не является частью юриспруденции лиату, как и принцип презумпции невиновности. Вместо этого предполагается, что обвиняемый виновен и должен доказать свою невиновность к удовлетворению гхирколар (буквально "судящей матери"), которая рассматривает все доказательства, представленные как обвинением, так и обвиняемым, а затем выносит вердикт. Судебная система лиату состоит из нескольких уровней, и любой обвинительный приговор может быть обжалован на следующем, самом высоком уровне. В далеком прошлом каждая гхирхирма имела свою собственную судебную систему, и ее гхирколары выбирались из джирторы ее самыми старшими членами. По мере взросления и развития общества лиату этот обычай был заменен выборным процессом на низших уровнях (человеческим эквивалентом городских и окружных судей) и процессом назначения на различных апелляционных уровнях, основанным на процессе выдвижения и подтверждения кандидатур. И хотя дословный перевод "гхирколар" может означать "мать", в наши дни нет ничего необычного в том, что эту должность занимает мужчина.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА
Политическая система лиату, существовавшая до появления технических средств, была очень и очень проста: ими управляла джиртора.
Джиртора состояла (теоретически) из всех женщин — членов гхирхирмы, которые произвели на свет детенышей. На практике она состояла из старших матриархов гхирхирмы, и новые члены получали право голоса строго по возрасту, когда действующие члены умирали или отходили от дел (либо из-за недееспособности, либо потому, что они решили передать ответственность кому-то другому, пока наслаждались своими "золотыми годами"). Размер каждой конкретной джирторы устанавливался ее членами самостоятельно и мог быть изменен большинством голосов. В случае необходимости его можно было увеличить, а затем снова сократить (часто для защиты и сохранения мощи существующих членов), как только проходил период стресса. Подобно британскому парламенту, джиртора могла делать практически все, что ей заблагорассудится: она была исполнительной, законодательной и судебной властями в одном лице, и понятие писаной конституции или фундаментального свода законов, которые препятствовали бы ей делать все, что она пожелает, не было частью правового мышления лиату. На самом деле это все еще не так.
Та же базовая структура существует и сегодня, хотя она стала более представительной по своей природе. Политические лидеры — это в подавляющем большинстве своем женщины и матриархи своей страны (хотя есть политики-мужчины, и по закону мужчинам не запрещено занимать даже самые высокие посты). Однако они не приобретают старшинство автоматически в соответствии со своим возрастом. Старшинство в их собственных джирторах часто (и, как правило, в целом) является очень весомой политической картой или символом, но они избираются на должность джиртомой ("собранием"). Существует множество уровней джирторы, начиная с уровня, эквивалентного штату, уровня планеты и заканчивая межзвездным уровнем чир-гхирхирмы (буквально "звездное стадо"). Чир-гхирхирма является добровольным объединением звездных систем лиату, хотя она не остановилась бы перед принуждением к объединению любой системы лиату, которая не присоединилась к ней добровольно. Чир-джиртома — это эквивалент имперского парламента, и, помимо рамок общепринятых традиций (которые, по общему признанию, имеют большой вес в сознании лиату), власть чир-джиртомы буквально ничем не ограничена. У лиату нет и никогда не было эквивалента коронованного наследственного монарха. В более первобытные времена самая старшая матриарх джирторы обладала многими полномочиями монарха, но она всегда была ограниченным монархом, и ее "монархические" полномочия переходили к преемнице исключительно на основании возраста (старшинства), а не семейной линии.
Та же традиция прослеживается и в чир-гхирхирме, поскольку там нет эквивалента монарха или всенародно избранного президента. Вместо этого избранная участница чир-джиртомы, которая может собрать большинство голосов в поддержку своей кандидатуры, становится первой министром и совмещает в своем лице должности главы государства и главы правительства. Подчиненные члены ее/его тома (кабинета министров) служат по ее/его усмотрению и не требуют подтверждения на должность в тома со стороны чир-джиртомы. Однако любой член чир-джиртомы может внести предложение о лишении должности министра (или нескольких из них), что эквивалентно "вотуму недоверия". Для проведения такого голосования требуется 60-процентное большинство в парламенте, и если кажется, что такое подавляющее большинство, скорее всего, будет найдено, первая министр, как правило, потребует отставки министра (-ов), которой грозит отзыв, вместо того, чтобы рисковать падением всего своего правительства. По очевидным причинам (например, из-за того, что на путешествие между звездными системами чир-гхирхирмы требуются, по меньшей мере, десятилетия), большинство систем-участниц обладают очень высокой степенью автономии, особенно в том, что касается местных дел. В случае хорошо укоренившихся колониальных систем (с населением свыше порядка несколько миллионов) джиртома системы функционирует для внутренних дел точно так же, как система чир-джиртомы функционирует для всей империи. В колониальных системах, которые еще не достигли такого уровня численности населения, управление осуществляется не избранными представителями, а назначаемыми губернаторами или вице-королями, которые выбираются первой министром и (в данном случае) утверждаются чир-джиртомой. В системах с населением, достаточным для того, чтобы избрать свою собственную джиртому, имперская администрация функционирует параллельно, контролируя управление и функции имперских органов и институтов. Например, назначенный губернатор может быть гражданским командующим любыми силами флота лиату, дислоцированными в его звездной системе. Джиртома звездной системы может принять решение о создании и организации эквивалента береговой охраны системы, но она не будет иметь никакого контроля над судами, находящимися под командованием военно-космического флота лиату. Назначенный губернатор также отвечает за сбор имперских налогов, которые не являются денежными, а основаны на рабочей силе и ресурсах, оцениваемых чир-джиртомой по отношению к звездной системе на основе ее населения и богатства. (На самом деле, нынешней первой министром, но давайте не будем здесь придираться.) По правде говоря, чир-гхирхирма прилагает очень мало усилий, чтобы диктовать свои условия звездным системам-членам. Она занимается защитой и продвижением интересов всего вида лиату и, следовательно, осуществляет очень жесткий контроль над межзвездной торговлей, путешествиями, исследованиями и военными проектами. На самом деле не имеет значения, чем занимаются звездные системы, разделенные световыми годами, до тех пор, пока их действия не угрожают имперской системе. Если какая-либо звездная система предпримет действия, которые, по мнению чир-джиртомы, будут угрожать коллективной власти и безопасности чир-гхирхирмы, имперское правительство будет абсолютно безжалостно усмирять непокорную звездную систему.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
