Хроники Дебила. Свиток 4

— Охо-хо.... Что ты за человек такой Дебил. — Лишь вяло махнул рукой в ответ Кор*тек. — Вроде взрослый, осмысленный муж, ...хотя имечко у тебя конечно.... А вот все бы тебе "...не надо корячиться", будто дите малое что пока пальцы в огонь не сунет, не поверит что обжечься можно. Я это еще в тот раз заметил, когда мы караваном в Вал*аклаву плавали.

...Однако.... Прав был Леокай, — непрост ты совсем. Даже для шамана. Как-то так выходит, что и впрямь все эти твои игры детские, постоянно чем-то хорошим оборачиваются.

Вот помню как ты "корячиться" не хотел с топориком. И все про какую-то пилу ныл, которую сделать надо. ....Так ведь и сделал! Те две штуки что мы с месяц назад сюда прислал, — так ведь и правда, ими такие вещи делать можно за день, какие топориком неделю стучать будешь.

...Но ведь нельзя же так.... Постоянно! — Верблюды эти, лодки, пилы.... Жизнь меняется так что и не уследишь! — Вот чему я внуков своих учить буду.... двоюродных (Кор*тек горько вздохнул, видать вспомнив о сгинувшей семье), коли сам уже в этом мире ничего понять не могу?

...Сдается мне, этот вопрос и правда сильно беспокоил Кор*тека. Не дай бог еще почувствует себя ненужным и бесполезным. — Этак ведь и в степь уйдет..., или прибрежники в море бросаются? — Вот ведь блин, — похоже из-за меня тут первый кризис не понимающих друг друга поколений произошел. А тут это отнюдь не шуточки. — Тут на почтении к старшим все взаимоотношения и внутри рода и даже в "небесной канцелярии" держатся.

Ведь в этом мире, как я уже говорил, — из года в год, из века в век, — считай ничего и не меняется тысячелетиями. Так что дедушка, коли окончательно не впал в маразм, (а до маразма тут не доживают), всегда чуточку умнее и опытнее внука. И даже когда слабеют мышцы и замедляется реакция, — еще долгие годы способен приносить пользу племени своими советами и пониманием жизни и природы.

Так что дети-внуки, испытывают искреннее уважение к старшим родичам, а через это и к Предкам, будучи уверенными что те всегда мудрее, всегда знают больше и потому могут дать полезный совет. ...Собственно, на этой уверенности держится и большая часть моего авторитета. — ведь я же "говорю" с предками.

А что начнется, когда детишки вдруг обнаружат что их объем знаний, чуточку больше, чем у дедушек? Что станет с авторитетом не умеющих писать, читать и считать Старших? Не появится ли у молодого, глупого, но полного максимализма нового поколения, чувство превосходства и пренебрежения Старшими?

А коли ты не слишком уважал Старших при жизни, то с какого хрена уважать их после Смерти? А зачем тогда уважать их традиции, обычаи и принятый ими Закон?! Опять, — "...молодежь не слушается отцов, и каждый хочет написать книгу", получится?

...Да уж, — ворвался я в эту жизнь, словно речной поток в сонный прудик. А местная фауна к такому не приспособлена. Не умеют местные толстые и широкие караси, противостоять сильному течению, и бегать от быстрых стремительных щук. И как бы не было от всех моих нововведений куда большего бардака и вреда чем пользы. — Такой конфликт поколений, запросто может прикончить племя ирокезов уже при жизни нынешнего поколения. ...Как-то надо в воспитании своих особо продвинутых учеников, сделать акцент на уважении и почтении к старшим. Вот хотя бы....

— О чем ты говоришь Кор*тек? Сам подумай, — Чего будут стоить лодки, пусть и огромные и под парусом, без твоего знания моря или берега? А про охоту на коровок, — по значкам на коже не научишься. Да если я даже и попытаюсь записать все что ты знаешь о разных землях, и море, и живущих в нем малых рыбках или огромных чудовищах, — мне бы шкур всех наших овцекоз, верблюдов и овцебыков не хватило!

Новые знания, это хорошо. Но они ничего без твоих старых знаний, и без твоего опыта и понимания, которые не словами не расскажешь, ни знаками не запишешь. ...Вот помнишь, как ты нас ночью на отмель вывел? А когда я тебя спросил как ты смог понять что мы на месте, — ответил что "волна тут другая". ...Вот попробуй мне словами рассказать, какая она эта "другая волна", да чтобы я сам смог, среди ночи, да нужное место посреди моря найти!

Кор*тек задумался. — Хорошим оратором он особо никогда не был, и описать отличие волны над отмелью, от волны на глубине, ясное дело не смог. И оттого воспрянул духом, и даже вроде как приосанился. — Комплекс неполноценности у него явно прошел. ...А вот у меня, в длинном списке моих проблем, кажется появилась новая.

Утром пришлось с утра пораньше выбираться из теплого адмиральского жилища, и топать в морозную сырость, на поиски своих студентов.

В общем, как я и предполагал, — они забрались в какой-то овражек и перекантовались там ночью, сгрудившись у крохотного костерка и грея друг дружку теплом своих тел, — обычное дело Тут. Зато с утра пораньше все были бодры, веселы, и полны энергии. ...Ну по крайней мере, на то чтобы активно ежиться и стучать зубами, энергии им точно хватало.

Так что для начала я повел их в сторону верфей, чтобы познакомиться с достижениями ирокезского флота, а заодно, заработать себе на завтрак, благо черной работы тут всегда найдется. Одно плохо, — пришлось подавать личный пример ударного труда, потому как до тех пор пока Книга не стала тут основным источником знания, — учиться приходится наблюдая за действиями учителя. А учитель, ведущий себя как нахлебник, не лучший пример для будущих Голосов Закона.

Зато мы сгребли и набрали целую корзину разных стружек, сучков и опилок, так что будет чем развести костер, и получили на завтрак здоровенную миску горячей рыбной похлебки, и по лепешке на рыло.

Затем с моря пришел Кор*тек со своими людьми, уходившие с утра пораньше проверять сети и ловушки, и после того как мы перетащили улов в коптильни, показал нам новые лодки.... И впрямь, показавшиеся огромными, даже мне. (Видать отвык я от созерцания больших океанских теплоходов).

Две лодки были примерно по метров семь-восемь длинной, а еще одна доходила аж, до девяти-десяти.

Странно, но они почему-то не очень напоминали те, что я пытался рисовать мастерам, пытаясь объяснить чего я от них хочу, или на изготовленную мной модель. И самое ужасное, я не мог понять чем именно.

Видать мастера просто тупо не поняли моих мутных разъяснений, зато пошли чисто своим путем, и судя по рассказам Кор*тека и по личному опыту, (нас даже немного покатали по бухте), — вполне преуспели, сделав свое, пусть на мой взгляд и чуток узковатое, с какими-то непривычными обводами, но все же вполне мореходное судно.

В конце концов, я уговорил нашего адмирала, прокатить нас до ближайшей отмели, где могли находиться нужные нам ракушки, благоразумно оставив выбор непосредственного места добычи на разумение самого Кор*тека. — лично я, в поисках морской живности был не силен.

С чего надо начинать извлечение ракушек из холодного моря, один вид на серые тяжелые волны которого, вызывает озноб, и желание укрыться в теплом помещении до середины лета? — Правильно. — С поиска дров, и устройства чего-то вроде места для отогрева.

Закончили строить парилку мы только к середине дня. Это был небольшой шалашик, над выкопанной ямой, на дне которого был сложен каменный очаг и разожжен костер. Сверху шалаш обложили вырезанным в степи дерном, так чтобы не осталось ни одной щели, — дым от костра уходил в дверной проем. Потом еще часа два жгли собранный по пляжам плавник, пытаясь раскалить камни очага до красна. И вот когда все прогорело....

...Короче, как обычно, пришлось раздеваться и показывая дурацкий пример ученикам. Так что обмазавшись коровкиным жиром, и мысленно проклиная всех изобретателей письменности скопом, — полез в обжигающе ледяную воду.

Пошуршал руками по дну переворачивая камни, и исследуя попавшуюся в ладони ракушки и похожие на них камушки, нашел парочку нужных раковин, продемонстрировал их подопечным, и быстрее ринулся в натопленную землянку, поскольку уже совсем не чувствовал своих ног. И дальше уже особо из нее нос не высовывал.

Но тут к счастью, хорошо сработал менталитет моих обормотов. — К моей большой радости, они восприняли необходимость лезть в ледяную воду не как издевательство, а как некий Вызов и Испытание. Так что в дальнейшем, мне пришлось не столько загонять их в воду, сколько выгонять из нее, и заставлять идти греться. А то эти оболтусы, естественно устроили соревнование кто продержится дольше, и со всем своим юношеским максимализмом, готовы были лучше умереть от холода, чем уступить товарищу.

Но так или иначе, а к вечеру на берегу уже лежала изрядная груда витых и колючих ракушек. ...Осталась мелочь, — найти еще пару раз по столько же, извлечь из раковин моллюсков, разложить по кувшинам с растворенной в воде золой, плотно закрыть, и держать в тепле. ....Не лучшее время года я выбрал для этой работенки.

Но мои подопечные не жаловались. — В их глазах все эти трудности лишь повышали ценность самой работы. Молокососы, — им был нужен героизм и приключения на задницу, чтобы чувствовать себя особенными и достойными задирать носы перед другими сверстниками. — Чего-чего, а этого добра, я им мог представить в избытке.

Возились мы со всем этим делом несколько, полных холода и сырости, дней, а в благодарность за труды, каждый из учеников, кроме сопливого носа и ободранных при чистке ракушек рук, смог повесить себе на шею ракушку этого чертового моллюска, как знак членства в Ордене Ловцов Насморка. — Как же просто бывает иногда с подростками!

Зато по вечерам, сидя у костра, (кувшины с "заквашенными" моллюсками приходилось обогревать круглосуточно), я полностью отдавал себя в распоряжение их пытливых умов и развесистых ушей. — Пел ирокезские народные былины, рассказывал разные истории, как и про наши с Лга*нхи и Осакат приключения, так и про подвиги Предков. Среди которых, по странной случайности оказывается числились и Колобок, и Илья Муромец, и Терминатор с Чапаевым, и даже адаптированный к каменному веку Гарри Поттер. Не обошел вниманием и Шерлока Холмса, смешанного с героями детективных сериалов, пытаясь излагать их приключения, в стиле парочки, когда-то прочитанных мной китайских средневековых рассказов о подвигах Судьи Ди.*

Вообще, — я как мог старался, чтобы все эти чудовищные с точки зрения логики сюжета и достоверности побасенки носили ярко выраженный назидательный характер, дабы привить ученикам светлый образ умного, честного и жутко крутого Служителя Закона. Ну и конечно, хоть отдаленно показать манеру того как им надлежит поддерживать Закон и нести миру Справедливость. Как обычно, когда не хватает примеров из реальности, приходится обращаться к литературному опыту.

(*Реальный Судья Ди, (Ди Женьцзе) жил в 630-700 гг н.э. и стал прообразом главного героя детективных рассказов эпохи Мин, (1368-1644). (Охренеть, — китайцы писали детективы еще в те века). А уже позже, в веке 20, перекочевал на страницы книг Роберта ван Гулика).

Ребятишки слушали, и мотали на ус. Попутно, в той же литературно-игровой форме, я вколачивал в них знание Закона, потому как одно дело зубрить разные там статьи наизусть, а совсем другое, изучать их на основе похождений Крутого Героя.

Ну и конечно, — параллельно, ежедневно часть дня половина моей бригады уходила с рыбаками в море, а другая вкалывала в мастерских, — свой корм надо отрабатывать даже Голосам Закона. А остальное время мы носились вдоль берега в поисках плавника.

Увы, но похоже проблема с энергоресурсами, становилась главным препятствием на пути прогресса ирокезской цивилизации! — Как-то небогата была Степь зарослями деревьев или нефтяных вышек.

Хотя, вроде бы, — если подняться на любой высокий холм и оглядеть окрестности, — почти всегда найдешь небольшой островок растительности, от кустарника с гибкой лозой, до относительно высоких деревьев. Но как выясняется, — этого запаса, нам сейчас чудовищно не хватает.

Раньше-то было проще. — Большую часть года достаточно тепло, чтобы тратить топливо только на приготовление пищи. И то, если припомнить, первые годы своей жизни Здесь, я посвятил профессии энергетика. — Сиречь, сборщика говна и изготовителя кизяка. Поскольку стадо, и идущее вслед за ним племя, почти всегда находились в движении, приходилось подхватывать каждую вывалившуюся из под бычьего хвоста лепешку, и помещать в специальную корзину, до полного высыхания. Так что племя всегда могло надеяться протянуть ночь, на "своих" запасах, не прибегая к вырубке деревьев. (попробуйте порубите гибкие стволы каменным топором).

Сейчас же у нас, даже находящаяся в зачаточном состоянии промышленность, стала требовать чудовищное количество древесины. — Тут тебе и топливо для горнов, и печей для обжига керамики. И материалы для лодок и повозок. И даже строительство стационарных поселков, — требовало достаточно много древесины. ...Ох, как бы не стать героем исторических анекдотов, вроде того Моисея что водил сорок лет евреев по пустыне, в поисках единственного на Ближнем Востоке места, где нет нефти.

К счастью, лес это вам не нефть, — ждать тыщи лет когда тушки динозавров, на какой-то там офигительной глубине, перегниют на "черное золото" не обязательно. Можно посадить самому, и уже лет через ...дцать, начинать пользоваться.

....Да и для сельского хозяйства, насколько мне помнится, в степных зонах обязательно надо лес сажать. — Что-то у нас про это в каком-то учебнике было, не то биологии не то географии. — А то пойдет эрозия почвы, и кранты всему земледелию.

Опять же садоводство! — Поди плохо, нефига не делая, хрумкать яблочками с яблони, которую посадил твой дедушка. ...Только вот сейчас, в роли дедушки, похоже придется выступать мне!

Короче нужно серьезно поговорить с нашими лесовиками. Уж ежели кто что и знает про деревья, так это они. — Фруктовые там разные, ореховые, лубяные, какие горят жарче, а из которых строить лучше. Ведь насколько я помню, — не обязательно высаживать зернышко и ждать пока оно вытянется в здоровое дерево. Сколько помню картинки в разных журналах, и свою "добровольно-принудительную" школьную практику, — можно сажать саженцами уже приличной высоты. ...Можно даже целые деревья пересаживать, но это конечно крыша поедет такие тяжести таскать.

Так что....

— Ты думаешь получится? — С сомнением глядя на рядок воткнутых в землю и подвязанных к колышкам чахлым деревцам, спросил меня Кор*тек.

— Должно получиться! — С уверенностью, которую и сам не испытывал, сказал я. — Сейчас, зимой, они вроде как спят. А как проснутся, так и не поймут что их от ближайшего ручья сюда перенесли.

— Не зна-а-аю. — Протянул Кор*тек. — Вроде как-то это не того. Дерево оно же ведь, где уродилось, там всю жизнь и стоит. А ты вона чего удумал, — выкапывать да на новое место переносить.... Это колдовство такое?

— Нет. — Решил я подвести под свое новое начинание идеологическую базу. — Это великая сила Ирокезианства! — Все мы вроде этих деревьев были в свое время вырваны из привычного мира, и перенесены в новые места и условия. — Но вот не умерли же, а стали жить даже лучше чем прежде. И деревья, которые мы пересадим, тоже так смогут. И чем выше они будут расти, и чем могучей становиться, тем нагляднее всем будет видна наша Мощь, и Правильность нашего пути!