| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Началось время междоусобиц.
Этим решили воспользоваться англичане для захвата страны и присоединения ей к своим индийским колониям. В 1801 г. Великобритания навязала Персии (Ирану) договор, по которому английские товары ввозили в страну без пошлин, а англичане получали право свободно селиться в иранских портах. Договор был направлен также против Российской империи. Он способствовал началу русско-персидской войны 1804-1813 гг. Договор 1814 г. также подталкивал шахиншахов к новой войне с "неверными русскими собаками".
ј 57. Африка в 16-18 вв.
Вопросы и задания:
1.Нанесите на контурную карту в рабочей тетради названия племён и государств Африки, используя картосхему учебника.
2. Что общего вы заметили в истории мусульманских народностей Сахары?
3. Что вы узнали о населении тропической Африки? Внимание: вопрос для самых трудолюбивых, любознательных и сообразительных: почему население тропической Африки отставало в общественном развитии от стран буржуазной и даже восточной цивилизаций?
Найдите на карте а.территории заселённые белой расой, б.территории заселённые чёрной расой, в.перечисленные в учебнике союзы племён и государства Африки, г.границу распространения ислама, г.центры работорговли и направления вывоза чернокожих рабов, д.направления проникновения европейцев в Африку
Иногда этнографы и антропологи (что это за учёные?) подразделяют Африку на
-"Белую" (заселённые светлокожей расой пустыня Сахара и побережье Средиземного моря) и "Чёрную" (населённые темнокожей расой страны южнее Сахары),
-"мусульманскую", "христианскую" и "языческую",
-"цивилизованную" и "первобытную".
Уже из этого видно насколько многообразны хозяйство, быт и культура населения огромного материка.
1. Мусульманская Западная Африка к началу 18 в.
В 9-11 вв. существовал союз племён Гана. В 11-14 вв. процветало племенное объединение Мали. Ганцы и малийцы жили семейными общинами. Они занимались земледелием и ремёслами. Самыми уважаемыми из тружеников являлись крестьяне, затем — кузнецы, плотники и резчики по дереву, ткачи. Гана и Мали вели караванную торговлю золотом и рабами с мусульманской Северной Африкой. Правителей Мали даже называли "господами золота". В 15 в. эти племена пришли в упадок, зато в долине реки Нигер возвысился племенной союз Сонгаи (16-17 вв.). Во второй половине 16 в. в Сонгаи стали применять труд рабов-военнопленных, начали складываться классы эксплуататоров и эксплуатируемых. Но Сонгаи погибло под ударами соседних племён.
Город Тимбукту, столица древнего Мали. Современная фотография
В 17-18 вв. окрепли племена фульбе, пастухи крупного рогатого скота, жившие на юге Сахары у озера Чад. Они приняли ислам и подчинили соседей. Общество фульбе разделилось на "свободных людей"-мусульман и зависимых от них трудящихся. В 16-18 вв. племена борну начали завоевания в Сахаре, покорили некоторых соседей и заставили платить себе дань рабами. С середины 18 в. борну начали терпеть поражения и пришли в упадок.
В 18 в. племена хауса в стране Судан также начали объединяться и создавать государства. Но среди государств хауса не было единства, они соперничали между собой. В 1804-1808 гг. восстали хаусские рабы и беднота. Мусульманские священники тут же убедили невежественных повстанцев, что сытая и счастливая жизнь наступит только после джихада "священной войны" против немусульман и после истребления "неверных".
2. Нигер к началу 18 в.
В низовьях р.Нигер проживали племена йоруба. Чернокожее население занималось мотыжным земледелием, скотоводством и ремеслами. В 17 в. йоруба создали государство Ойо. Оно просуществовало до начала 19 в., когда на него напали мусульманские племена Сахары, полностью разорили и уничтожили.
Женщины народа фульбе. Современная фотография
1. 2.
1. Маска из слоновой кости и Бенина. 2. Бронзовая скульптура царицы Музейные экспонаты
В тех же местах существовало наиболее известное из Африканских государств — Бенин. Столицу Бенина окружали несколько сотен деревень. Группы деревень образовывали своего рода кормления. Крестьяне-общинники были свободными землевладельцами, но у богатых людей имелись рабы. Искусные бенинские ремесленники прославились литьём бронзовых скульптур и резьбой по слоновой кости.
Бенин избежал нашествий мусульман с севера, но был позднее захвачен и разорён британскими захватчиками.
Рядом с Бенином также находился союз племён ашанти. Они вступили в начале 19 в. в яростную борьбу с британскими захватчиками. В трех войнах (1805, 1811,1814 гг ) ашанти отбили врага. Однако англичане построили на побережье множество крепостей, применили против ашанти современное оружие и приступили к захвату
3. Государство Конго
В низовьях реки Конго проживало многочисленное негритянское население — земледельцы, охотники и рыболовы. Каждая община была обязана обрабатывать царские поля, урожай с которых сдавали в государственную казну. Уважаемыми людьми считались кузнецы, бывшие одновременно колдунами и врачами. Рабы добывали золото и медь на царских рудниках. Жители Конго в базарные дни вели оживленную торговлю. Деньгами им служили морские раковины и вышитые платки.
Государство Конго возглавлял царь, назначавший правителей областей и чиновников. Начинавшие править цари должны были показать свое умение в кузнечном ремесле! Повеления царя передавались по стране стуком барабанов или через гонцов, заучивших царские слова наизусть. Многочисленная знать жила в столице государства. Это был большой город с населением в несколько десятков тысяч человек. Правители областей и округов, деревенские старейшины заботились о дорогах, сооружали переправы через реки, строить хижины для отдыха купцов.
Уже с 15 в. в Конго стали проникать католические церковники из Португалии, стремившиеся насадить христианство. Им удалось крестить часть негров, однако среди крещённых появилось множество еретиков, поднимавших народ на восстания против португальцев.
Цари Конго поощряли работорговлю и из-за угона в португальскую неволю десятков тысяч крестьян Конго утратило могущество и распалось на мелкие княжества.
Некоторое время на территории Конго существовали также слабые государства Куба, Луба и Лунда.
4. Племена Восточной Африки
У Великих озер в Восточной Африке в 16 в. существовали племенные объединения Китара, Буньоро, Нкоро, Буганда.
Гробница бугандийских вождей. Современная фотография
Главными занятиями бугандийцев были подсечное мотыжное земледелие и разведение крупного рогатого скота, охота, рыболовство и добыча соли. В каждой местности устраивали базары, старейшины которых которые устанавливали цены и собирали торговые налоги, разбирали споры, наказывали провинившихся. На всех переправах через реки с купцов собирали пошлины.
Свободные крестьяне жили на общинных землях и платили налоги правителям зерном, кожей и ремесленными изделиями. Начинало появляться рабство, в которое обращали должников.
Правители Буганды могли собрать в войско почти 150 000 воинов, которыми командовали 130 военачальников, а также 300 военных кораблей.
На восточное побережье Африки еще в древности обращали внимание великие державы Востока: Египет, Византия, Персия. Туда устремлялись арабы. Пришельцы строили поселения на побережье Индийского океана, которые превращались в крупные города-государства: Килва, Пате, Момбаса, Занзибар, Ламу, Малинди, Пемба, Чоле, Софала и другие. Их жители называли себя "прибрежниками" (суахили). Арабские переселенцы огораживали портовые города стенами, устраивали вокруг них поместья, на которых трудились чернокожие рабы. Из этих портов вывозили слоновую кость, черепашьи панцири, слитки железа. Туда ввозили ткани, посуду, стекло. Городами обычно правили султаны.
5. "Культура Зимбабве"
Постройки "культуры Зимбабве". Аэрофотосъёмка
Постройки "культуры Зимбабве". Современная фотография
Постройки "культуры Зимбабве". Современная фотография
Негритянские племена машона, расселившиеся по рекам Замбези и Лимпопо, создали так называемую "культуру Зимбабве" (12-18 вв.). Археологи обнаружили там около тысячи сооружений из каменных глыб. Главной постройкой было сооружение на 30-метровой скале, украшенное каменными изображениями птиц. У "дворца" стояли каменные дома знати, а также соломенные и глиняные хижины простых общинников.
Местные жители добывали золото, медь и олово, железо. Любопытно, что машона не считали золото ценностью и полностью продавали его арабским купцам. Общинники занимались скотоводством и мотыжным земледелием и охотой.
Великого вождя машона считали священным жрецом верховного божества на земле. Знаками власти великого вождя являлись копьё с золотым наконечником, золотая мотыга, лук и две стрелы. Вожди отдельных племен платили ему дань золотом, ремесленными изделиями, сельскохозяйственными продуктами, охотничьей добычей, когда великий вождь во главе своей военной дружины сам отправлялся в "полюдье".
Войны с соседними племенами ослабили машона Нашествия чужаков с севера и юга разрушили "культуру Зимбабве". Однако машона выжили.
4. "Освоение" Африки
Римские папы неоднократно подтверждали права Португалии на захват африканских берегов, называя это богоугодным делом. Португальцы считали Африку своей добычей. Они строили на побережьях порты-крепости, через которые вели торговлю с туземцами, требуя слоновой кости, шкур, ценной древесины, перца, золотого песка, пальмового масла, арахиса, хлопка. Именно португальцы нанесли на карту Африки названия: Перечный Берег, Берег Слоновой Кости, Золотой Берег, Невольничий Берег. Взамен вождям негритянских племён предлагали спиртные напитки, ткани, стеклянные украшения, посуду.
Кадр из современного фильма
Самым выгодным занятием стала "охота на чёрных". Главными районами вывоза рабов из Африки стали Золотой Берег, Конго и Ангола. Захваченных силой или проданных собственными вождями негров грузили на корабли и в нечеловеческих условиях отправляли в Америку, где продавали на рынках рабов. Работорговля приносила португальцам огромные доходы.
За четыре века европейские работорговцы вывезли в Америку до 15-16 млн негров. Около 60-70 млн человек погибло во время перевозки и было выброшено в море акулам, постоянно сопровождавшим корабли работорговцев.
Доходы Португалии от работорговли вызвали зависть у англичан. Британское правительство считало, что "торговля рабами способствует благосостоянию нации", и поощряло это занятие. Великобритания организовала более 15 000 экспедиций за невольниками. Франция и Голландия также пытались нажиться на торговле рабами. С 1707 по 1793 г. Франция 3342 раза устраивала "охоту за чёрными".
Арабы с раздражением восприняли появление португальцев у африканских берегов. Они сами хотели захватить местные богатства и эксплуатировать порабощённых негров. Арабы призывали к священной войне (джихаду) и истреблению "неверных европейских собак", но не могли одолеть хорошо вооружённых пришельцев.
ј 58. Российская империя в 1813-1825 гг.
Вопросы и задания:
1.Составьте в рабочей тетради план параграфа, озаглавив каждый абзац.
2. Почему победа над Наполеоном названа в тексте "пирровой"? Что означает это выражение?
3.Повторите ј54. Как он связан с этим параграфом?
4.Опишите послевоенный период правления Александра I. Как вы считаете, почему никаких реформ, о которых царь много говорил в молодости, не произошло?
5. Внимание: вопрос для самых трудолюбивых, любознательных и сообразительных: отчего не было самозванцев, принимавших имя Александра I после смерти царя?
1. "Пиррова победа"
Ополченец вернулся с войны. Старинная картина
Отечественная война 1812 г. принесла славу нашей Родине и армии. Но победа досталась крайне дорогой ценой. По маршруту похода Наполеона все города, села и деревни были разорены и сожжены. Один пожар Москвы причинил ущерб в 340 000 000 рублей серебром. Потери в армии убитыми, ранеными и больными составили около 210 000 человек (потери Великой армии Наполеона — 570 000 — 580 000). Но были и огромные потери среди мирного населения, так что правительство Александра I после войны перевело в крепостные крестьяне пленных!
Расправа с крепостной. Старинное изображение
Послевоенное время не принесло облегчения. Император Александр I по-прежнему заботился о том, чтобы красиво выглядеть перед Европой, а не об интересах страны, которой он правил. Когда при заключении мира в 1815 г. победители потребовали от Франции возместить причинённые наполеоновской агрессией убытки, Александр театрально заявил, что русские отказываются от своей доли.
Заигрывания царя с Европой оказались жалкой и бессмысленной комедией. Русские по-прежнему оставались для европейцев "дикарями и варварами". Им милостиво позволили ценой своей крови освободить Европу от Наполеона, а теперь предлагали убраться назад в свои "медвежьи берлоги". Александру I дали понять, что в его услугах больше не нуждаются и тот был вынужден вернуться в Россию.
2. Император и его окружение
А.Аракчеев. Старинное изображение
Жуткая гибель наполеоновской армии внушила Александру I нелепую иллюзию, будто империю хранит бог, а сам он — орудие божьей воли. Император полагал: если Российская империя одолела столь страшного врага, то ничего не следует менять в идеально устроенном государстве. Если в довоенное время он играл в "просвещённого" монарха, разглагольствовал о реформах, то теперь не утруждал себя даже пустой болтовнёй.
Современники Александра I грустно шутили, что царь живёт в карете. Действительно, он препоручил государственные дела обер-прокурору Святейшего Синода князю А.Голицыну, генералу А.Аракчееву и М.Магницкому, а сам принялся разъезжать по стране. В этих путешествиях он совершенно устранился от управления государством, почти не принимал никаких решений и не желал замечать угрожающего положения дел в стране.
М.Магницкий объявил войну "тлетворным западным идеям", враждебным "чистому и светлому" православию. Он считал, что татары спасли Русь от Европы и способствовали сохранению православной веры. М.Магницкий собирался ввести в России инквизицию, цензуру газет и книг, запретить деятельность масонов. Особую ярость В.Магницкого вызывала философия. После шестидневного визита в Казань М.Магницкий призвал не просто закрыть Казанский университет, но разрушить его здание! Хотя университет не закрыли и не разрушили, страшному погрому подвергли всё, что сочли "враждебным библии".
Страну захлестнуло дикое церковное мракобесие. Министерство народного просвещения превратили в Министерство духовных дел и народного просвещения, которым руководил А.Голицын. Он же возглавил Библейское общество, созданное в 1812 г. британской разведкой и на английские деньги. Несмотря на явно подрывной, шпионский характер этого общества, Александр I жертвовал ему огромные суммы и подарил дом в Петербурге. Правда, впоследствии православные церковники сочли Библейское общество опасным соперником и добились его закрытия.
Все царские министры сначала шли с докладами к А.Аракчееву, а он уже составлял для царя общий доклад. Генерал был честным и неподкупным патриотом, много сделавшим для русской армии. За свой счёт он основал около 150 училищ и ремесленных школ. Но, к сожалению, это сочеталось в нём с жестокостью, грубостью и весьма ограниченным умом.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
