Дескать, в припадке безумия жестокий тиран уничтожил торговую жемчужину, курицу, несущую золотые яйца, великий торговый мегаполис, через который Русь могла бы приобщиться к благам мировой цивилизации. Понятное дело, иначе как безумием такое не объяснить. Своими руками развалить главный источник торговых доходов! Ну, понятно дело — безумец!
Вот только Пайпс — профессиональный лжец! Не было великого торгового мегаполиса. Для того и потребовались байки о тотальном разрушении города, дабы хотя бы так ответить на вопрос — куда же делась торговая Мекка русского северо-запада? Если археологи, сколько ни копают, находят всего-навсего следы вполне себе заштатного городка, никак на торговую Мекку не похожего. А вечевая площадь, где, согласно историческим мифам, бушевали многотысячные толпы демократических новгородцев, по обмерам вмещает никак не более пятисот человек. Если встать поплотнее и не толкаться.
Так что, не было никакой Мекки! Была колониальная фактория Ганзейского торгового союза, где за ножи и бусы... простите, за шерстяные ткани и еще всего понемножку выменивался сырьевой колониальный товар — меха и воск. Торговая номенклатура невелика, зато объемов всей Европе хватало. И вот на этом натуральном обмене и создавались ВСЕ крупнейшие коммерческие предприятия Ганзы в Европе.
Так что, когда Пайпс все в той же третьей главе описывает великое множество причин, приведших к повторному формированию в Московском государстве вотчинного уклада — и это в то время, когда на Западе бушует Торговая Революция — он упускает всего лишь одну, но главную причину.
Московское царство вынуждено было возрождать феодальный уклад по той простой причине, что Киевская Русь, Киевское государство с треском проиграло свою последнюю и главную торговую войну. Занявшись вплотную междоусобными разборками, киевская аристократия получила такой удар от конкурентов, который по своей мощи можно сравнить, пожалуй, лишь с событиями 22 июня 1941 года. Вот только, в отличие от сценария ХХ века, тогда эта война закончилась полным поражением. Не осталось ни государства, ни аристократии, ни самого южно-русского этноса. Его остатки растворились в лесах Северо-востока, влившись в сумрачные ряды будущих великороссов.
Унаследовавшая русское имя и часть южно-русского населения, Московская Русь была заперта в приокских лесах и полностью отрезана от мировых торговых путей. От той самой Торговой Революции XIII века, что подготавливала Европу к взрыву капиталистического развития. А в приокских лесах московские государи были вынуждены конструировать второе издание вотчинного хозяйства. Слишком далеко было от них до той революции. Не дотянешься. Колониальная сырьевая торговля — это был максимум, на что им приходилось рассчитывать.
Таковы итоговые результаты аристократического беспредела по-киевски. Увы, он не всегда заканчивается тираниями. Иногда результаты бывают гораздо худшими. А именно — беспредел может заканчиваться гибелью самой социальной системы. Ведь конкуренты вокруг не зевают. А добить ослабевшего для расчистки себе места под Солнцем — что может быть естественнее и правильнее?
И еще один вопрос под занавес. Могло ли в приокской глухомани подняться сколько-нибудь мощное торгово-финансовое сословие? Сословие, способное играть хоть сколько-то заметную политическую роль? Сословие, способное быть относительно равным политическим партнером для государства, создаваемого Великими Московскими князьями? Сословие, способное стать реальным выгодоприобретателем от создания централизованного государства и абсолютной монархии? То сословие, что мы видим в Венеции, Флоренции, Генуе, Льеже, Генте, Брюгге, Любеке, Гамбурге, Бремене ...
На все эти вопросы ответ один: нет! Увы, колониальная буржуазия всегда слаба и вторична по отношению к буржуазии метрополий.
Ведь настоящие доходы получает лишь тот, кто держит в руках оба конца торговой коммуникации. Причем эта торговая коммуникация должны соединять рынки с существенно различными условиями производства и, соответственно, выставляемыми на продажу товарами. Только так можно "купить подешевле" товар, массово производимый в одном месте, и "продать подороже" его там, где он является редкостью. То ест, купить по конкурентной цене, а продать — по монопольной.
Иными словами, лишь мореплавание и "заморская" торговля создают в эту эпоху подлинные состояния. Состояния, где количество денег переходит в новое качество — в политическую власть и влияние.
Ничего этого не было у новгородцев. Вся русская торговля этого периода носит исключительно внутренний характер. А значит, ни действительно крупных состояний, ни по-настоящему влиятельной торгово-финансовой аристократии в ареале формирования Московского государства возникнуть не может. Они и не возникают.
Русский Торговец оказывается полностью отрезан от мировой торговли и заперт в приокских лесах.
Днепровский торговый узел уничтожен.
Волжский взят под контроль конкурентами.
Балтийский низведен до зоны колониальной торговли.
В такой ситуации качество русской торгово-финансовой аристократии оказывается примерно таким же, как у произведенной из г...на пули. То есть, никаким. В мировой торговой табели о рангах место русской торговой аристократии оказывается подозрительно близко от ... ну, скажем — от туалетной комнаты.
И когда московским государям приходит время строить централизованное государство, они просто вынуждены обходиться своими силами. Своими политическими технологиями. И, самое главное, строить его по своим собственным лекалам. Вот в этот момент и закладывается фундаментальное различие русского абсолютизма от абсолютизма европейского. Вообще русского и европейского политического стилей. Ибо торгово-финансовой аристократии Европы ОТНЫНЕ И ВОВЕКИ будут чужды любые политические элиты, выбравшиеся из московских пущ.
______________________________________________________________
↑[327] Киракос Гандзакеци. История Армении / Пер. с древнеарм., предисл. И коммент. Л. А. Ханларян. М., 1976. С.11.
↑[328] Там же, С.101
↑[329] Шихaб ад-Дин Мухаммад ан-Насави. Сират ас-султaн Джалaл ад-Дин Манкбурны (Жизнеописание султана Джалал ад-Дина Манкбурны) . М., 1996. С.36.
↑[330] Фома Сплитский. История архиепископов Салоны и Сплита. М., 1997. XXXIX
↑[331] Ибн аль-Асир. Полный свод всеобщей истории.
↑[332] Аль-Асир. Полный свод всеобщей истории. Текст воспроизведен по изданию: Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, том I. Извлечения из сочинений арабских. СПб. 1884.
↑[333] Ан-Насави. Жизнеописание султана Джелал ад-Дина.
↑[334] Написано по-арабски
↑[335] ТУРУСЫ НА КОЛЁСАХ//Фразеологический словарь русского языка
↑[336] См..: Полное описание монголо-татар. Текст воспроизведен по изданию: Мэн-да бэй-лу ("Полное описание монголо-татар"). М. Наука. 1975
↑[337] Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. I. Кн. 1 / Пер. с перс. Л. А. Хетагурова. Ред. и примеч. А. А. Семенова; . Кн. 1. М.; Л., 1952. С. 103
↑[338] Из "Истории завоевателя мира" Джувейни // Сборник материалов, относящихся к истории Золотой орды. Т II. С.21
↑[339] Шкуры акул, на минуточку, это тихоокеанское побережье. И ни разу не монгольская степь.
↑[340] См..: Полное описание монголо-татар.
↑[341] Подробнее см.: Хомяков П. Россия против Руси, или почему же Россия не Америка на самом деле. М., 2004.
↑[342] Цит. по: Храпчевский Р. Монголо-татарская контрабанда.
↑[343] См.: Полное описание монголо-татар.
↑[344] В. Ф. Немеров. Воинское снаряжение и оружие монгольского воина XIII-XIV вв.
↑[345] Между прочим, татарам удалось так легко справиться с Цзинь еще и потому, что все ее оборонительные сооружения, все лучшие воинские контингенты были развернуты на юг, против Сун. Удара с севера никто не ждал
↑[346] Leo VI. Tactica, XIX. 69// Patrologiae cursus completus. Series graeca. Vol. 107. Col. 1012. Ed. A.Dain. Paris, 1943. P.32.
↑[347] Франклин С., Шеппард Д. Начало Руси: 750 — 1200. СПб, Изд-во "Дмитрий Булавин", 2000. С.178.
↑[348] Эренджен Хара-Даван . Чингисхан как полководец и его наследие.
↑[349] Джек Уэзерфорд. Чингисхан и рождение современного мира.
↑[350] Там же
↑[351] Валеннтина Скляренко. Чингисхан.
↑[352] Если отломить одну ветвь, сразу появляется другая (Вергилий, "Энеида") (лат.)
↑[353] Увы, именно об этом пишут, например, Марбахские Анналы: "Позднее, в августе, когда в лесу, где били очень холодные источники, он радовался успешной охоте — тогда днём стояла сильная жара, а ночью наступал такой холод, что будто бы ледяная стужа и зима сковали землю, — в ночь на праздник Святого Сикста (6 августа) его вдруг охватила лихорадка. Оттуда он велел отвезти себя в находящуюся на расстоянии двух дней пути Мессину, где его стал мучить понос, однако на праздник Святого Михаила (29 сентября) он почувствовал себя лучше и решил двинуться в Палермо. Когда почти вся его семья с всем обозом была уже в пути, болезнь снова поразила его, и в день перед упомянутым праздником, после доброй исповеди, с раскаянием в сердце он покинул этот мир. Вся земля была потрясена его смертью, так как вскоре разразились многие беды и войны, продолжавшиеся ещё долгое время." (Текст переведен по изданию: Marbacher Annalen // Otto von St. Blasien. Marbacher Annalen. Ausge waehlte Quellen zur deutschen Gechichte des Mittelalters. Bd. 18a. Darmstadt. 1998. www.vostlit.info)
↑[354] Брат Салладина
↑[355] Младший сын Салладина
↑[356] Старший сын Салладина
↑[357] Самый ранний из дошедших до нас составлен в 1206 г. между купцами Захариа Стагнория и Пьетро Феррагуто. См.: А. Г. Еманов. К вопросу о ранней итальянской колонизации Крыма.
↑[358] Побережье Азовского моря
↑[359] Тмутаракань
↑[360] Codice diplomatico della Republica Genova. Roma, 1939, v. 3, act. 50, p. 112. Цит. по: А. Г. Еманов. К вопросу о ранней итальянской колонизации Крыма.
↑[361] Иловайский Д.И. Исторические сочинения, ч.2. М. Типо-литография И.Н. Кушнерева и К?,1987. С.53
↑[362] См.: Господин Великий Новгород.
↑[363] Ключевский В.О. Боярская дума Древней Руси. М., Синодальная типография, 1902. С.96
↑[364] См.: Экономические связи России с Данией и Норвегией в IX-XVIII вв. — Труды ЛОИИ, вып.II. Л.,1970. с.15
↑[365] Очень много и подробно об этом можно почитать здесь: Spufford, Peter. Money and its use in Medieval Europe. Cambridge: Cambridge University Press, 1988.
↑[366] См.: Жак Лe Гофф. Средневековье и деньги. Очерк исторической антропологии. Гл. 5. ОБМЕН, ДЕНЬГИ, МОНЕТА В ТОРГОВОЙ РЕВОЛЮЦИИ XIII ВЕКА
↑[367] Там же.
↑[368] Кулишер И. История русского народного хозяйства.
↑[369] Там же.
↑[370] Там же.
↑[371] Там же.
↑[372] Андреев В.Ф. Северный страж Руси. Очерки истории Средневекового Новгорода. Л., 1985. С. 76.
↑[373] См.: Шафоростов Д.С.. Особенности русско-византийской торговли в XII-первой трети XIII века.// Вестник Тюменского государственного университета. 2009, ? 7. С.65
↑[374] Хорошкевич А.Л. Торговля Великого Новгорода с Прибалтикой и Западной Европой в XIV — XV веках. М., Изд-во АН СССР. 1963.
↑[375] Москотилье — красильные и разные аптечные припасы, употребляемые в ремеслах. См.: Там же. С.158
↑[376] В более поздние времена этот тип товаров получит наименование "биржевые товары" — нефть, газ, лес, зерно, металл и т.д. Ничего не напоминает?
↑[377] Костомаров Н.И. Севернорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада. СПб., Типография товарищества "Общественная польза", 1863. Т. II. С. 202
↑[378] Андреевский И. О Договоре Новгорода с Немецкими городами и Готландом, СПб., 1855, стр 4.
↑[379] Пайпс Р. .: Россия при старом режиме. С.94.
VIII
Беспредел и недотирания по-московски.
Итак, мы переходим к зарождению московского государства. Которое Карл Маркс, искренне ненавидя, справедливо считал колыбелью современной ему России. Московия — политическая модель любой государственности, которая возникала впоследствии на русских равнинах. И все политические беспределы, равно как и все вырастающие в ответ тирании — по своей природе суть плоть от плоти политических катаклизмов, случавшихся в московском государстве. Кстати сказать, наша с Вами, уважаемый читатель, Российская Федерация алгоритмами своей политической жизни точно так же вырастает из политического опыта Московии. Равно как и Российская Империя, и СССР. Все это ветви одного и того же, московского политического древа.
И ненависть Маркса к Московии и Российской Империи, доживи он до наших дней, точно так же распространялась бы и на СССР, и на РФ[380]. Ведь она была ни в коей мере не проявлением его личных тараканов в голове. Наоборот, здесь он вполне себе выражал общую установку всего политического класса Европы. Ибо это было отношение европейской торгово-финансовой аристократии к чужим.
Русское государство и создававшие его русские политические элиты были по самой своей природе чужды европейскому политическому классу, родившемуся в Торговой революции XIII века и выросшему под сенью европейских абсолютных монархий. Русский политический класс, отрезанный от участия в мировой торговле, поднимался совсем на других дрожжах. Киевская аристократия, выживи она в "татаро-монгольской" подставе, была бы своей, хотя бы и составляла жестокую конкуренцию. Аристократия московская будет чужой всегда.
Почему?
Сразу же отбросим в сторону всякие глупости, вроде "азиатской жестокости" русского государства по сравнению с просвещенным европейским абсолютизмом. Людям, хоть немного осведомленным в исторических реалиях, очевидно, что европейское государство было намного более жестоким как количественно, так и качественно. То есть, и жертв было больше, и умертвлялись они куда более изощренными способами. Стало быть, какой-то особо высокий уровень брутальности никак не может служить отличительной характеристикой русского абсолютизма.
Что же еще?
Одно из самых любимых сравнений одного из самых нелюбимых мною тележурналистов, Владимира Познера звучит следующим образом: "Пока в Европе было Возрождение, в России было татаро-монгольское иго". Это сравнение кочует из программы в программу, так что нет смысла давать какую-то отдельную ссылку. Оставим в стороне хронологические неточности такого сравнения, оценив их как несущественные. Будем говорить по сути. Суть же данного сравнения проста, а прилагаемый к нему контекст подразумевает следующее. Когда в Европе расцвел гуманизм и культ человеческой индивидуальности, в России процветало "монгольское рабство" и наследующий ему тоталитаризм Московского государства.
