Гром грянул к обеду. Заведённая провокаторами с обоих сторон, толпа вкладчиков завалилась к купцу на постоялый двор. Постучалась в закрытые комнаты, не дождавшись ответа, вынесла двери. И собственно ничего, кроме сундука с их же расписками. Издевательство. А через пол часа в прозрачном осеннем воздухе поплыл колокольный звон. Не абы какой, а низкий гул вечевого колокола. Что ж, примерно ещё пол часа, пока подтянется народ с торговой стороны и начнётся. Значит, пора и им выдвигаться.
Выехали втроём, он, Зима и Олег. С собой Рябушев захватил все номера, в которых они разбирали ситуацию с пирамидой, мало ли, вдруг пригодятся в словесном споре. На площади уже бурлил народ, отдельной группой стояли вооружённые сторонники посадника, в происходящее пока не вмешивавшиеся. С помоста брызгал слюной один из обманутых вкладчиков, Рядом толпилось ещё с десяток, жаждущих получить слово. Речь слюнявого изысками логики не блистала, сводясь в основном к "обманули ироды" и "давайте всех порешим". Кого порешить пока не уточнялось. Незатейливо, но у некоторой части собравшихся имело определённый успех. Очень у некоторой, всё же их контр пропаганда сработала, многих удалось отвратить от желания разбогатеть на халяву. Для телевиденья, получался так себе сюжет, на троечку, серьёзный канал не покажет, максимум "Нормальный Товарный Вагон", жадный до всякой гадости.
Не раздумывая, Зима направил коня прямо к трибуне, встав на седло, ловко перепрыгнул на помост. Не ожидавшие такого манёвра ораторы, в испуге брызнули в стороны, под дружный хохот собравшихся, попутно столкнув наземь пару человек. Ушкуйник своей огромной лапищей сгрёб действующего оратора за воротник и без видимого усилия поднял в воздух, развернул лицом к себе и громко, так чтоб слышали все собравшиеся поинтересовался — мил человек, ну и чего ты тут голосишь? Али хочешь без торговой стороны дело решить? — мужичёк задёргался и что-то прохрипел, внятно говорить ему не давала вдавившаяся в горло одежда — вот и ладно, тогда подожди малость — Зима на вытянутой руке перенёс мужичка за пределы помоста и отпустил. Прям как звезда бодибилдинга в известном фильме.
— Ну и что панику подняли — продолжал ушкуйник обращаясь уже к аудитории — отрядили уже за ними погоню, а толку-то — поднял обе руки успокаивая толпу — ну сами рассудите, сколько они серебра набрали, под пару тысяч, не меньше. Так просто на своих двоих не утащить. Значит, вывезли его заранее, теперь поди, найди его.
— Так они в торговое дело вкладывали — раздался робкий голос из толпы, за которым немедленно последовал звук подзатыльника.
— Ну ежели торговое дело — Зима развёл руками — тогда понятно. Не понятно, чего ты сюда припёрся — собравшиеся загомонили, требуя продолжать по существу или проваливать с помоста. И он продолжил, ещё минут десять умудрившись налить воды вроде и по теме, но при этом не сказав ни о чём конкретном. Ценное умение для политика, посадником ему естественно не бывать, происхождение подвело, а тысяцким, запросто.
Негромко позвякивая доспехами подошёл строитель — вам не кажется, что в плане проконопатить мозг ближнему своему мы не далеко ушли от своих предков?
— Ну да, у них просто технических возможностей меньше. Слушай, а тебе не кажется, что наш родственник послужил прототипом для былин о Буслае.
— Владимир Сергеевич, и вы туда же. Мне Климин этим весь мозг вынес. Он же у нас знаток, наложил былину на его биографию, притянул за уши несколько совпадений и былинный персонаж готов. Особенно укрепился в своём мнении после того, как его ватага, в кулачных боях на масленицу, уложила половину города. В одной из былин был похожий эпизод — ну как же, забудешь такое, знатное вышло побоище, просидел в больнице до самого утра. И что-то менеджер разговорился и голосок у него на пол тона выше.
— Олег Игоревич, ты ни как нервничаешь?
— Есть чуток, всё же не каждый день тебя собираются линчевать. Откровенно признаюсь, со мной такое в первый раз.
— Не переживай, в своём доспехе ты утонешь очень быстро.
— Благодарю, вы умеете подобрать нужные слова — хмыкнул строитель.
— Рад помочь. О, смотри, сейчас начнётся.
Через площадь пробирались посадник с тысяцким в сопровождении десятка вооружённых мужиков, со скрытыми под одеждой доспехами. Компания поднялась на помост, всё, вече можно считать официально открытым. Интересно стало буквально с первых слов посадника. Два предыдущих собрания, где решались вопросы о походе на Полоцк и дальнейшей судьбе финансовой пирамиды скорей походили на производственные совещания. А это..., трудно сказать, в родном мире аналогов не было. Если бы кто-то решил собрать самых отмороженных радикалов, с диаметрально противоположными взглядами в одном месте. И это только на первых порах, через несколько минут происходящее начало напоминать бандитскую разборку, пока без поножовщины. Логично, это же Господин Великий Новгород, здесь каждый суслик агроном.
Выступление посадника было примерно следующим: а с какого перепуга всякие мудаки тревожат вечевой колокол. Или так хочется за что-то подёргать? Для подёргать есть нечто другое. Начальство всё знает и работает, погоня уже отправлена. А если бы не кучка жадных идиотов, не случилось бы ни какого кипеша. Про погоню не слышали? Так почему не расходитесь? Ах, вам придуркам нужны суд и виноватые? Да не вопрос, послать за князем или сами разберёмся? Хорошо, сами так сами. Как судить будем, как торговый спор или как татьбу? Как татьбу, прекрасно, кто жалобщик, кто ответчик? Замечательно, все жалобщики налево, нормальные люди направо. Ответчики индийцы, прекрасно, тут как раз есть двое. Вам которого, который вас идиотов бесплатно лечит или который на мечах мастак? Тут возникло некоторое замешательство, последнее время Рябушев приобрёл в городе некоторый имидж. Особенно после статьи, где один длинный мудак расписал как после его выхода из рядов от него ушла жена, дабы уйти к богатому купцу. Так что он теперь почти святой, любят на руси обиженных. Значит, мочить будут Олега.
Точно, коллективный разум на площади пришёл к консенсусу и потребовал, Рваную рожу к ответу. Посадник пожал плечами, рваного так рваного. Однако, по Правде за ним ни какой вины нет. Повторяю для совсем убогих, по Правде вины нет. По сему, в свете такого не простого дела, предлагаю попросить нашего любимого архиепископа посодействовать с вопросом установления их вины. Возражения? Замечательно, тогда, владыка, будьте так добры.
На это ушёл почти час. За то всё было готово для заключительной части представления, и самое главное, выделена обиженная часть населения, готовая взяться за оружие. К сожалению, весьма не маленькая. Дальше произошло, без малого, эпохальное событие для истории юриспруденции, первый коллективный иск. Не предъява толпы, а именно иск. По совету архиепископа, обиженные граждане выбрали между собой пятёрку уважаемых людей, которые будут представлять их интересы на процессе. Сам суд, для уголовного дела, проходил весьма необычно. Привычные государственный обвинитель с защитником отсутствовали, а сама процедура напоминала арбитраж, когда обе стороны пытаются доказать судье кто же из них не верблюд.
Начался суд, на котором архиепископ немедленно доказал, что Олег опасался его не зря. Мужик умный, жёсткий и решительный сразу взял дело в свои руки. Немедленно забраковал троих представителей, у которых не нашлось с собой расписок от жуликов. Осталось купец и один из местных олигархов, у которых расписки оказались с собой. Причём их тоже помурыжили, церковник пригласил тысяцкого, для опознания печати на расписке и лишь после его подтверждения, допустил мужиков к участию.
Приступили к заслушиванию обвинения. Олигарх с купцом, видя, что на шару не прокатить, подошли к делу творчески, под одобрительный гул толпы, обвинили их в сговоре с жуликами и в намеренном введении в искушение добрых граждан. Короче, в мошенничестве, если перевести на нормальный язык. Потом вызвал на помост Олега, как призванного истцами к ответу. Что ж, в трусости он никогда замечен не был, как впрочем и в легкомыслии, должен отбиться. А ведь притащить главу новгородской церкви на собственное судилище, дело, мягко говоря, рисковое, да ещё играть его в тёмную.
Однако, архиепископа такой такое положение дел не удовлетворило, по этому задал строителю уточняющий вопрос, кто именно из их рода отвечает за издание газеты. Отвечал естественно Олег и дальше разбирательство пошло только с ним.
— Ты — обратился архиепископ к олигарху — на каком основании обвиняешь новгородского боярина?
— На основании написанного в его газете, где он прельщает ...
— Покажи — оборвал его архиепископ.
— Что — не понял олигарх.
— Газету, где он прельщает.
— Так все читали, владыка, в травень, третий номер на первой странице...
— С тобой понятно — и уже обращаясь к народу собравшемся на площади — так, кто грамоте не обучен, руки поднимите — руки подняло примерно процентов сорок. Наверное, не много безграмотных, для средневекового города.
— Вот видишь, боярин, почитай половина грамоту не разумеет. Другие разумеют через пень колоду, третьи разумеют, но понять написанное не могут, четвёртые понимают совсем не так. Как у нас с латинами, знание одно, а понимаем мы его по разному. Вот и я хочу добраться до сути, что там было написано и как вы это поняли.
— Позволь, владыка — заполнил паузу Рябушев, дождавшись кивка продолжил — у меня с собой тот номер — архиепископ кивнул головой в сторону олигарха. Тот не сдержался и прям выхватил газету из рук хирурга и впился глазами в страницу. На лице проступило явное облегчение, когда наткнулся на место с рекламой.
— Та ли газета, что искал?
— Да владыка, она самая.
— Читай в слух то место где они прельщают, так чтоб все слышали — олигарх развернулся к народу и степенно зачитал первую в этом мире печатную рекламу.
— Ты считаешь, что таким образом он прельщал новгородцев — уточнил церковник.
— Истинно так, владыка.
— Ну ладно, будем считать, что это он так прельщает. Хотя, третьего дня был на торгу, проходил мимо твоих лавок. У тебя там такой бойкий мальчишка в зазывалах, истинно говорю, у него прельщать получается значительно лучше — на площади послышались робкие смешки, со стороны, где собрались не вляпавшиеся в пирамиду.
— Индиец, признаёшь ли, что по твоей указке написано и что пытался прельстить новгородцев?
— По моей воле написано, прельстить никого не пытался — бодро отрапортовал Олег.
— Чем докажешь?
— Пусть прочтёт последние четыре строки в номере.
Боярин быстро перевернул газету, пробежался глазами. Лицо его побагровело, Рябушев даже испугался, а не хватит ли его инсульт прямо на месте. Нет, не хватил, даже когда зачитал вслух, по команде архиепископа. Реакция публики была мягко говоря странная, похоже большинство его вообще не читали. Очень странно, в мире, бедном информацией народ прочитывал газеты от первого, до последнего слова, а тут..., или перспектива халявы напрочь отшибла последние мозги.
— Есть ещё против индийцев — обратился архиепископ к боярину.
— Истину говорю, в сговоре он с этим татем, весь Новгород тому свидетель — прокричал начавший нервничать олигарх.
— В чём сие выражалось? Куны договорились меж собой поделить?
— Да — дал петуха истец.
— Есть видоки тому, как они куны меж собой делили, либо как о том сговаривались — обвёл взглядом притихшую площадь — видимо нет. А ты индиец, чем ответишь — он переключился на Олега.
— В следующем номере — он поднял над головой газету, затем с поклоном передал архиепископу — мой работник побеседовал с самыми искусными в торговом деле людьми, которые все как один выразили обоснованные сомнения в успехе начинания и отговаривали честных людей с этим делом связываться. Затем, когда я сам узнал о происходящем, то подробно описал путь до Индии и Киданьского царства с рисунком земель — поднял над головой номер газеты с картами и тоже передал его архиепископу — указал там примерные расстояния, провёл расчёты, доказывая невозможность обернуться туда за четыре месяца. Тоже самое я подтвердил на предыдущем вече, стоя на этом самом месте. И всегда призывал людей не вкладываться с столь тухлое дело.
По словам обвиняющих меня, получается сегодня я сговорился с купцом обмануть честных людей, а завтра всеми силами стараюсь тому помешать. Одной рукой я подталкиваю людей в паутину обмана, другой вытаскиваю их от туда. Разве может быть это истиной? Вспомните, что сказано Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет" Разве так действуют замышляющие злое дело?
— Врёт он всё — взбеленился боярин — хитёр он аки змей! Словами играет как на гуслях! Зачем тогда писал, если сам не верит! Спросите... — как бы не был взбешён новгородец, но наткнувшись на ледяной взгляд церковника, буквально подавился словами.
— Говорить будешь, когда я скажу. Понятно?
— Да владыка — процедил склонившийся в поклоне олигарх.
— Ладно, индиец, рассказывай, всю историю с самого начала. Как и почему откровенная лжа в твоей газете оказалась.
— Слушаюсь владыка — Олег поклонился — случилось всё, когда совет послал меня на Ловать, торговый путь охранять. Задолго до того, обучал своего работника печатному делу, рассказал ему и про индийскую традицию, продавать место в газете для заинтересованных в том людей, дабы они могли разместить там свой текст. Рассказать о своём товаре, высказать свои мысли или с праздником кого поздравить, да мало ли для чего. И когда пришёл к нему купец с предложением разместить его слова, то вспомнил работник мой рассказ и не стал "зарывать талант в землю". Он, как и вы все — повернулся со скорбным выражением лица и протянутыми руками к обманутым вкладчикам — поверил купцу, ибо всегда думал, что Индия находится на берегах варяжского моря, а про Киданьское царство не слышал вовсе. Однако, как человек осторожный, решил предупредить читателей, что те слова принадлежат ни ему и ни кому из моего рода, а одному лишь сказавшему их. И если видите здесь мою вину, то она лишь в том, что человек "был мне и в малом верен", хотя все тогда уж не числили меня среди живых!
Как он ловко ввернул притчу о талантах, подумал Рябушев, архиепископу безусловно понравиться, любит он такие моменты.
— Услышал тебя. У кого есть слово против? Только по существу?
Ответом послужило гробовое молчание, которое разрушил вопль, переходящий в визг, одного обманутого вкладчика — так выходит и не виноват ни кто. Половина площади где сосредоточились незадачливые финансисты поддержала его возмущённым гулом. Архиепископ сделал несколько шагов вперёд, навстречу толпе, оказавшись между представителями противоборствующих сторон, поднял руки, призывая толпу успокоиться. Дождался тишины и продолжил.
Закатил, не речь, а конкретную проповедь минут на двадцать. Ладно с проповедью, у него по данному поводу известный пунктик, типа в Библии есть ответы на все вопросы. Но вот её смысл..., честно говоря, удивил. В ней он сравнил доверчивых граждан, попавших в категорию обманутых вкладчиков, с человеком из притчи, построившим свой дом на песке. Пошли дожди, налетели ветры, и домик пришёл в состояние "восстановлению не подлежит". В то время, как у человека построившего свой дом на камне, всё тип-топ. По его словам, вся затея с быстрым обогащением, и есть тот самый дом на песке. Разве не такое же безрассудство, нести куны человеку, которого ни кто толком не знает. Который ведёт неизвестные дела со странами, о которых до селе мало кто слышал, а люди в них бывавшие, говорят, что путь в них долог, труден и опасен. Да собственно, а если бы он оказался честным купцом, который действительно отправил караван в Индию, а тот возьми, да сгинь в пути. Что тогда?
