Ролевик: Суриброс

Деревенский люд с любопытством разглядывал меня, видимо нынче гости редки в деревне, ну в принципе логично — долина то закрытая по сути, только один вход-выход, никаких там торговых путей и прочей прелести жизни. Откуда бы взяться страннику? Однако смотрели мельком, не таращились, с любопытством, но в меру. Пускай староста с гостями разбирается, а наше дело десятое. Правильная позиция. Так и шли. Дома, хоть и будучи красивы, особым разнообразием не страдали, да и зачем это народу простому? Украсил мужик резьбой узорной — и нормально, и хватит. Не приучены они почем зря меряться чем попало, это у богатых и знатных такое в привычке, крестьяне же предпочитают добротность и прочной, дабы и внукам своих внуков жилье послужило. А вычурности всякие — оставьте господам различным, коль позволить себе могут. Я не ошибся — деревня действительно была большая, со слов Карима триста сорок домов. В людях тут не мерили, но думаю тысячи три примерно. Насколько я помню курс истории — в древние времена, да в средневековье это было очень много. Это в последние пару веков всякие демографические взрывы и прочие 'радости' жизни, а раньше народу столько не было. Да и зачем так много? Дабы поля засеять да урожай собрать и того что есть хватает вполне. Живут богато, это оно сразу видно — в каждом двору скотина, у кого даже под два десятка коров. Кто жил в деревне знает — это фактически местная роскошь. Буренки как раз дружным, ну или почти, маршем возвращались с пастбища, темнело уже, лето судя по всему, ибо время позднее, а только темнеть начало. Сколько я там по лесу наяривал, а все светло было. Может, конечно, солнышко иначе круги наматывает, да в сутках времени больше, так не спросишь же, подозрительно это, жить в этом мире и не знать. Не поймут-с, однако. Минут через десять пришли к пункту назначению — трехэтажному(!) каменному(!) дому. Впечатляет. Нет, ну на фоне дворца это так, жалкий сарайчик, все познается в сравнении, однако в том же сравнении — с остальной деревней хотя бы, солидно. Единственный каменный дом в деревне. Как оказалось это сразу три в одном — жилище старосты, таверна и местная администрация, так сказать. А чего понапрасну разводить бюрократию? Правильно — не стоит. Даешь многофункциональность!

Главный зал таверны встретил меня прохладой и полумраком. Глаза тут же адаптировались под смену освещения, автоматически, почему-то не спросив разрешения. Уу, самодеятельность, видимо рефлексы. Ну да ладно, придется без 'сумрачной' атмосферы существовать, обидно, блин. — Давай, присаживайся, народу еще нет, обычно чуть позже собираются горло прополоскать элем, да поболтать. Особо других развлечений у них и нет, разве что драки — староста усмехнулся — а я пойду чего принесу поесть, вы поди голодный, господин жрец — я на это лишь кивнул, да и зачем говорить? Итак понятно же. Еды с собой у меня нет, пришел из лесу. А грибок тот, что я у кротокабана экспроприировал, на диво сытный оказался. Как-то даже и не заметил, столько времени по лесу шастал и вроде как даже и не голоден был. Только сейчас, учуяв великолепные ароматы с кухни, потекла слюна, да желудок напомнил — пора жрать, хозяин, нечего тут разводить диеты и голодовки. Да больно надо, и не собирался. Еда — это святое. Живот согласно пробурчал что-то на своем, ему одному известном, языке. И заткнулся. Пока староста и трактирщик в одном лице, или таверенщик? Как их называют? Читал как-то об отличии таверн, трактиров, кабаков и прочего. Вроде бы трактир это гостиница, ибо имеет спальные комнаты. Кабак их точно не имеет. А вот насчет таверны как-то не уверен. Не помню. Так вот, общий зал представлял собой полукруглое помещение, метров на восемьдесят квадратных, разделенное стойкой на две неравные части. Около стен стояли маленькие столики, человека на четыре, не больше, видимо для небольших компаний, а по середине с каждой стороны от входа по два длинных стола со скамейками. Итого человек сто вместить заведение сможет. С размахом, так сказать, наверное обще деревенские праздники тут и справляют. Пол был выскоблен, никакой грязи, потолок тоже чистый, не закопченный, видимо используют не сальные огарки — те слишком сильно коптят, а освещать-то зал в любом случае надо, это сейчас тут полумрак, а как солнце совсем сядет — не увидишь ни зги. Ну я про людей говорю, я то и в абсолютной тьме, а хоть бы и инфракрасным зрением, но увижу. А оно у меня есть, только что вспомнил. И даже протестил. Забавно, но с этим позже разберусь, ибо слишком уж причудливые картины выдает, не привычно. Да и глаза красным горят, не хочется лишний раз пугать людей. Зачем? Мы народ мирный, вот и будем поддерживать подобную концепцию. Всем лучи добра и прочие няшности.

Ждал недолго, минут пять буквально, после чего в зал впорхнула, да-да, именно так, вот что значит опыт, официантка или разносчица, кто их знает, и притащила увесистый такой поднос со снедью. Желудок снова заурчал, на этот раз в предвкушении. Вот хоть убей не пойму, как она его тащит, здоровый такой. Девка вроде хрупкая, так с виду и не скажешь, что с подносами чуть ли не летает. Поблагодарил и сразу вгрызся в свиную ляжку. Ммм, вкуснотищаааа. Давно такое не ел, а то все полуфабрикаты и прочая ересь, а тут только гриб и успел снямкать. Душистый хлебушек, соленое сало, свинина, какие-то травы, видимо специи. Лучок. Красота. И после того, как запил все это квасом вообще благодать. Во время моей трапезы начал подтягиваться народ. На меня опять же бросали любопытные взгляды, но подойти никто не рискнул. Вот потом, как староста побеседует, это пожалуйста. А сейчас, не зная как себя вести в разговоре, не лезли. Предусмотрительные люди. А то вдруг важный господин какой, а на его оскорбят чем-то, а хоть бы своим присутствием? Всякое бывает, судя по рассказу призрака процветает в мире феодализм. Масштабный такой, практически на весь мир простирается. До Дерьмократии здесь как-то не додумались. Да и не прижилась бы она. Это надо когда народ в жиру катается, а в суровых условиях никак не прокатит, не та система. По крайней мере та 'демократия', что нынче в мире пропагандируют. Кто знает, какая была она в оригинале, в Афинах разных. Может так и реализовано было адекватно, а сейчас лишь бы воровать. Как можно больше. Ну это все лирика, в нашем случае совершенно не нужная, видимо сытая тушка настраивает на философский лад, не голодным же размышлять о сути бытия и прочих определенно очень важных вещах. В зале стоял 'рабочий' шум, все что-то болтали, обсуждали, однако не особо громко, меня по крайней мере это не напрягало. Наоборот, создавался какой-то фон, атмосфера, можно сказать. Сидел в одиночестве я не долго, минут пять, разносчица забрала пустой поднос, а в зал вернулся староста. И направился, угадайте куда? Ха-ха, ко мне. Неожиданный поворот, правда?

— Спасибо за еду, было великолепно — кивнул я подошедшему Кариму, ничуть не покривив душой — кормили здесь действительно отлично, оно сразу видно, что для своих делано, чужие-то в здешних местах редко бывают. А те, что бывают, люди важные обычно, на них опять же экономить не стоит. Вот и соответствует заведение требованиям. — Да что, вы, бросьте — отмахнулся мужчина, усаживаясь на свободный стул — это такая мелочь по сравнению с тем, что вы для меня сделали — я его понимал, хоть и сам молод еще слишком, чтобы детей заводить, за свою то кровинушку ничего не жалко. В разумных, конечно же, пределах. А это так, мелочь. — Я это, того, господин Жрец, поинтересоваться хотел, каким ветром то к нам в захолустье занесло? Вроде ничего примерного на наших землях не имеется — начал уже более 'серьезный' разговор староста. Благо свою легенду я уже давно продумал, поэтому местной контрразведки не особо опасался. — Совершаю паломничество, зов сюда позвал меня. Зачем? Не знаю, пока еще. Как время придет — откроется сие мне. Ибо на то воля богини — смиренно продекларировал я. Вроде не фальшиво. По крайней мере сумел не заржать. Нет, будучи сейчас в новом качестве я вовсе не смеялся над верой. Можно сколь угодно быть скептиком, пока нет неопровержимых доказательств. А вот с ними. Смысл? Богиня есть? Есть. Я жрец? Жрец. Значит все верно. Однако подобный пафосный стиль священников — это не мое. Вообще никак. Карим в ответ на это лишь кивнул и ничего не сказал. Видимо со стилем общения я таки не перегнул — миры разные, а священнослужители везде одинаковые, хы. — Господин Жрец — начал было трактирщик, но на секунду запнулся, видимо о чем-то задумавшись, но буквально через две секунды продолжил — а вы через перевал-то пришли? Как оно там? — а глаза хитрые-хитрые. Я-то вижу. Видимо не привык он общаться с жителями двадцать первого века. Такая простейшая уловка. — Нет, не через перевал — покачал я головой — вы забываете, кто моя богиня — мать-земля. Нам, ее верным последователям, ведомы пути, недоступные обычным смертным — и снова пафосную морду лица. А что? Театр одного актера, вроде вполне реалистично выходит. Карим как-то сразу погрустнел. Было видно, что мужика расстроил мой ответ. Нет, он мне поверил, видимо здесь имелся стереотип, что жрецы не врут, или же я был слишком убедителен, хех. Беседа продолжилась, но как-то вяло. Послушал про деревню, кто чем живет, местные слухи, байки. Оказалось, что дворец, где я ранее побывал, имеет чуть ли не культовое место в фольклоре. Историй двадцать минимум создано про сей архитектурный шедевр. Однако сошлись они в том, что дворец, безусловно, проклят, споры же шли о количестве личей, призраков и вомперов, там обитающих. Кто-то говорит пять личей, кто-то двадцать. Так и спорят. Быть разрушителем мифов меня не прельщало, тем более что туда никто не ходит лет уже никто не помнит сколько. Да и что честному люду там делать? Они что, герои какие? Вот и правильно — нечего. А вот байки сочинять — дык это дело святое. Грубый и альтернативный способ хранения и передачи истории. Однако же работает. Как здесь, так и там на Земле, в прошлом. Народный эпос, все дела. Между делом, подкидывая наводящие вопросы, узнавал и местные реалии. Чем живет народ, чем торгует. Оказалось, что четыре раза в году приезжали через перевал торговцы. Долина богатая, как землей плодородной, так и лесами. Пушнина, кожи, продукты, зерно да овощи-фрукты, ремесленных трудов результаты. Кузнец, опять же, местный — отличный. Оружие кует знатным людям на заказ. Раньше жил где-то в столице какого-то королевства, какого? А кто же его знает? Да и не интересно никому это. Дык вот — не поделил что-то с местными чинушами. Видимо откаты не давал, бывает. Вот и загнобили кузнеца. Решил сюда податься, да так и остался. Хорошо здесь живут люди, налогов считай что и нет, дружелюбные, поселенцам рады — места достаточно, а люди лишними не бывают, тем более мастеровой. Так и живут. Во время рассказа старался не перебивать Карима и слушать внимательно, реальные расклады узнавать всегда полезно. Однако чего-то мужик темнил. В чем именно? Не знаю, но чувствую. Врет, скотина, по какому-то поводу. Причем врет складно, вот так сразу и не поймешь.

В свою очередь максимально пространственно рассказал про свое жреческое служение. Про богиню. Кстати, в отличии от остальных Богов, мать-земля не имела нарицательного имени. Что это значит? А кто же его знает, однако факт любопытный, стоит запомнить. Вдруг когда докопаюсь до истины, хотя бы в прямом смысле, хе-хе. Прикончили вместе со старостой пару кувшинов вина. Не разбавленного. Действительно, сам же пьет, зачем разбавлять? Его слегка развезло, а я все подкидывал и подкидывал вопросы. Оказалось, это снова порадовало меня проснувшееся подсознание, что сурибросы в принципе не восприимчивы к ядам. Практически любым, разве что какая несусветная алхимическая гадость. Вот и алкоголь считался за яд. Легкий, но все же. Организм вполне успешно расщеплял на составные и использовал на благо родины, то бишь мне. Ладно хоть вкус ощущать мог, иначе бы вообще печаль была. Я уже было так и не узнаю, что там с перевалом случилось, как произошло следующее. — А тут иду, я значит, по дороге того, купцов то не было неделю как. А так опаздывать они не привыкли, ик, вот и проверить надобно. Вдруг с дорогой то чего? А там жуть, сталбыть, жуткая. Подхожу — глядь, а там двигается кто-то. Здоровый, сталбыть, как скала. Ну думаю, дурак ты, Карим, мерещится тебе ерунда всякая. Только удумал дальше двинуться, как скала — заорет! Чудь душу на месте не потерял! Правду говорю! Здоровенное чудище! Не иначе тролль. Ууу, страховидло. Мужиков посылать не стали, глупо это, сталбыть, не воины мы, не солдаты. С вилами на тварь такую идти никак нельзя. Оно бы может мы ее и оприходовали, дык жалко же, народу много погубит окаянный. Дальше слушать не стал. Все итак ясно. Вот и причина — почему так спрашивал про то, откуда пришел я. Путь-то единственный закрыт. Однако жрец вроде как не может лгать, в его понимании, да и действительно ни слова лжи мной не было произнесено. Не полная правда — да, а чего нет, того нет. Задумался. Тролль? Что мы знаем об этом существе бестиария? А ничего не знаем, достоверно по крайней мере. Насколько помню из земного фэнтази — твари крайне живучие, регенерацией огромной наделенные. Разные источники расходятся в размерах и формах, но тут явно сказано — огромный. Значит примем версию за рабочую. Будь на месте Карима какой другой крестьянин, подумал бы, что гиперболизирует, староста же не похож на недалекого человека. Сказал большой — значит так и есть. И разумный, опять же, не стал идти на тролля то, свои жизни дороже. Нет смысла геройствовать зазря. Судя по всему, тварь перевал не покидает, иначе бы не посмотрели на потери и забили бы. А так некий паритет — мы не ходим на перевал, тролль не трогает нас. А может и не знает о людях. Вроде у них зрение не очень. Да и с мыслительными процессами проблема. Мдам-с.

Решил оставить раздумья на потом — успеется, чай не тороплюсь куда. Время вроде как есть. После сытной еды и обильного питья, пусть и не алкоголя, как уже выяснилось, а просто виноградного сока, меня разморило. Делать ничего не хотелось в принципе, поэтому поплелся наверх, на третий этаж, где, как сказал трактирщик, мне приготовили комнату. Какой сервис и все бесплатно. А что, мне уже начинает нравится эта жизнь, ха! Насчитал пятьдесят ступеней. Ровно. Специально что ли размеры подгоняли? Что за ерунду несу? Видимо все же устал за день, вроде как не мудрено — столько протопал, подрался два раза, ну как подрался, в бою поучаствовал, скажем. Дворец этот странный опять же. Да и слишком много впечатлений как на мой вкус. Переизбыток информации. Удивляюсь, почему голова до сих пор не болит. Видимо сказывался эффект растягивания во времени. О котором я ранее размышлял, коль так — жутко благодарен тому, кто это сделал. Артас или кто там. Неважно. 'Скисшие' мозги в первый же день — не, спасибо. Комната оказалась большой, ну метров шестнадцать квадратных, четыре на четыре, квадрат, однако. Каламбурчик. Как-то популярна здесь эта геометрическая фигура. дворец весь вон в квадратах, тут. Хотя может мне просто такие попадались? Всякое бывает. Имелась прочная, даже на вид, а какой еще может быть кровать из бревен? Ну точнее два бревна, а поверх доски. Ну и матрац, набитый судя по всему перьями! Не солома! Роскошь, наверное. По крайней мере, насколько я помню историю — обычно набивали соломой. Может тут не так. Помимо кровати имелся сундук для вещей, пара крюков для одежды. И все. Аскетизм, возведенный в культ. Как-то пусто было в комнате, видимо тут никто не живет. Нет здесь духа. По крайней мере я своим слабым на подобное 'нюхом' не чую. Ну да ладно, зачем нам хоромы? Мы люди, тьфу, сурибросы неприхотливые. Мои сородичи спокойно прямо на земле спят. Как в объятьях матери. Быстро разделся и под одеяло. Вроде не жестко. Пойдет. Хотел было подумать: 'и давно я ассоциирую себя с подземным народом', но не успел — отрубился.