Прекрасный новый мир (Мв-23)

Обратились к ученым — есть уже у нас группа таких, с допуском к нашей Тайне. Которые предложили гипотезу "блуждающих безмассовых червоточин" — вызывающих искривление пространства-времени, и открывающих проходы то ли за многие световые годы, то ли вообще в параллельный мир (как в случае с "Воронежем"). Даже пытались составить график движения и открытия этих червоточин — но проверить никак не выходит, по понятным причинам. Но, по их науке, "червоточина" должна быть хорошо заметна невооруженным взглядом из-за искривления световых лучей при переходе из одного пространства в другое, и гравитационный эффект тоже должен быть при пересечении — а тут ничего никто не заметил! Экспедиция научников от СПБ даже по тому самому участку пути спецназовцев прошла, измеряя радиационный фон, магнитное поле, и еще кучу всего — "никаких особых отклонений не зафиксировано". Что ничего не доказывает и не опровергает — "то ли червоточина следов не оставляет, то ли они слишком слабы, чтобы мы могли их заметить, то ли никакой червоточины и не было". Так что — "наука в затруднении", чем считать подобное происшествие, не может даже точно утверждать, что это действительно был переход во времени — мало ли какие еще таинственные аномалии могут быть на свете — может, например, всю группу загипнотизировали и им только внушили, что они это видели?.. Фантастика? Так и переход во времени — фантастика тоже.

Ну а по нашему конкретному делу — ищем возможного попаданца! Спросите, зачем — если мистер Райан не только знает про контакт, но даже меня всерьез считает "полномочным послом с той стороны"? Так есть разница — между однократной, дозированной и контролированной нами информацией, или несанкционированным каналом информации с той стороны?

Товарищи из ленинградского ГБ установили (график составили, кто от кого когда брал в перепечатку и распространение) что первичным распространителем (слово-то какое — как при эпидемии) была гражданка Яковенко Светлана Павловна, 1931 г.р., сотрудница секретариата Первого Медицинского института (который на Петроградке), по вечерам занимающаяся в кружке по изучению индийского танца катхак (что это такое? Надо уточнить!), на фоне возросшего интереса к культуре сражающейся Индии. Кружок этот — а попросту, компашка молодых людей самого разного статуса (список прилагается, аж три десятка человек, в большинстве интеллегенция и студенты, но вижу и пролетариев: "маляр-штукатур", прядильщица с "Красной Нити"). Собирались поначалу на квартирах (у кого жилплощадь была достаточного размера), сейчас легально состоят при Дворце Культуры Ленсовета (что на Каменноостровском проспекте). Преподаватель "товарищ Раджив", называющий себя индийским коммунистом (ну, сейчас почти любой иностранец в СССР представится вам как коммунист — если только не официально, тут уже бумаги спросят в подтверждение). После учебы у нас в Политехе подал прошение о советском гражданстве, вопрос рассматривается — а на черта? Если ты и правда коммунист, то значит дезертир с трудфронта, тебя ведь Партия как лучшего выбрала и учиться послала, а ты решил, остаться где сытее и безопаснее — в Индии сейчас трупы даже не считают. И не только на фронтах — еще и "левый уклон, правый уклон" — у нас в тридцатые хоть честнее было, судили открыто и именно за это, а у братьев-индусов сплошные интриги делийского двора, когда неугодную кому-то персону обвиняют в шпионаже, не заморачиваясь доказательствами, и казнят, иногда даже публично. Ну а если ты не по путевке от Партии приехал, а за свой счет (кстати, отчего в деле этой информации нет?), "папа мой раджа, у которого сто слонов и тысяча верблюдей", так тем более, зачем ты Советскому Союзу нужен, учись коль заплатил, и катись обратно!

Однако же, Яковенко вряд ли является автором — стиль явно мужской. Нет в сюжете ни сколько-то заметных женских персонажей (кроме совсем бледных фигур в эпизодах), ни лирической линии, чтобы любовь-морковь, ни описаний внешности и одежды — не бывает такого у авторов-женщин, уж сколько всего я читала (и литературу "из будущего", тоже). Пока установлено, что она где -то в начале февраля принесла в свой танцкружок несколько экземпляров этого опуса и раздала знакомым. Кому-то понравилось — и роман размножился и распространился, способы я выше уже описала. Гражданку Яковенко уже вызвали Куда Надо и допросили — вот записи ее показаний.

Светлана Яковенко.

Товарищ следователь, а что мы такого совершили? Собирались по вечерам — так интересно же, про Индию сколько в газетах пишут, а тут товарищ оттуда. Катхак, это такой храмовый танец, но не только, а как Раджив это называл, еще и "медитация", особое состояние души. Которое не просто так, а еще и оздоравливает! Ну и движения, как гимнастика, и надо еще в ритм попасть — как чечетка, только там не только ногами отбивать, а всем телом, это куда сложнее.

Да, у нас девчата танцуют, но и парни в группе тоже есть. Надо ведь еще и музыку на барабанах отбивать, темп задавая. А еще, Раджив про йогов интересно очень рассказывал — йога, это такое их учение, что можно ну просто настоящим волшебником стать! Если заниматься с малолетства — но и нам можно что-то изучить. Мы упражнения делали на гибкость — стать как "человек-змея", в цирке видела в прошлом году, разве плохо? И это, как Раджив говорил, лишь самая первая, низшая ступень — а кто до самого верха подымется, тот вообще творит невероятное — летает как птица, или даже может временем управлять. Но это даже в Индии умеют — считанные единицы. Индия ведь вообще, страна очень древняя, такая же как Китай — но там в отличие от нас, развивали не технику, а "психопрактики", по-нашему, волшебство. Ну да, товарищ следователь, знаю я что материализм — но вот читала, что и такое, вовсе не поповщина, а вполне материально, скрытые возможности человека. Вот мы и пытались, попробовать! Взглянуть — а что там, за горизонтом. Да, очень хочу в Индию поехать, с теми мудрецами-йогами познакомиться, у них поучиться. Только там ведь война сейчас — ну так завершится же, как наши победят.

И ничего у нас антисоветского не было! Разве что... вот Машка Чижова слухи распускала! Так она у нас и не занималась, считай — пару раз сходила, а затем начала языком трепать! Что якобы где-то у нас такие эксперименты, когда сознание одного человека могут в другое тело переписать — и вот будет, что вы себя в здоровье растите, а кто-то решит что кому-то заслуженному нужнее, и вас, как донора! Наверное, она и нажаловалась, змеюка? Товарищ следователь, скажите, это она?

Ту книжку мне Надя Мизюрина дала — мы с ней обе из Новгорода, на одной улице жили. Но я в Ленинград приехала в пятидесятом, в Первый Мед поступила, после мне предложили тут и трудоустроиться, мне родители помогли учебу оплатить — ну а у Надежды денег не было, и она устроилась медсестрой, стыдно сказать, в областную дурку, даже не в сам Новгород, а в Валдай, райцентр в полутораста километрах, автобусом ехать пять часов — зато льгота за стаж с коэффициентом идет, после в вуз и проходной балл еще ниже, и плата за обучение не просто меньше, а нет ее совсем. Мы с ней встречаемся — когда я к родне, она тоже в Новгород подъедет, или бывало, она в Ленинград. Можно сказать, что подруги — хотя Надька непутевая такая, все ей не везет! Этой зимой вот приехала, и рукопись привезла — она сама так сказала, хотя текст на машинке был. Говорит, кто-то из ее подопечных сочинил, и просил в издательство отвезти, представляете? Я выпросила на пару дней, ну любопытно же прочесть и посмеяться, что псих придумать может. Но показалось оригинальным, ну не все же про трудовые подвиги читать! — я и перепечатала в трех экземплярах, чтоб в кружке еще поделиться, ну а дальше уже не знаю, кому...

Ну а Надька вообще, по жизни такая — как мать-мученица. Говорила ей я, и другие — вот попадется тебе какой-нибудь пьянчуга или недотепа, на которого нормальная и не взглянет — а ты будешь его тянуть, сама страдая.

С моих слов записано верно.

Анна Лазарева.

Красивое зрелище — закат над Невой. А я, наверное, ленинградкой была и останусь — никогда Москва родной не будет.

Родная Петроградка — только не поеду я на улицу Плуталова, где наш дом был до войны, не хочу душу травить. Стою на набережной возле домика Петра — слева от меня дом военморов, громадное здание со статуями на крыше, до самого Нахимовского училиша — лет через тридцать на пенсию выйду, будем здесь жить с моим Адмиралом, внуков в коляске катать по той аллее. А передо мной китайские львы — перед войной еще мне мама это место показала, и рассказала его секрет, что есть поверье, если здесь мысленно заветное желание загадать и очень-очень попросить, то сбудется. Я в сорок первом просила — чтоб вернуться живой, и все у меня было хорошо... эх, надо было еще и за родителей попросить, вот ведь дура и эгоистка! Скажете, суеверие — ну так разве убудет, если попрошу?

Значит, кружок йоги в Ленинграде образовался? Что это такое, я читала — и у Ефремова в "Лезвии бритвы" (подлинном, из того времени), и от нашей советской науки. И мы, конечно, материалисты — но не настолько, чтобы факты, имеющие место, отрицать — подобно тому, как "камни с неба не падают", вот забыла, кто из французов это сказал? Тем более, после того как "из будущего" ну просто кучу информации про всякую аномальщину получили — хотя есть сведения, что и у нас еще до войны, товарищ Бокий возглавлял команду Тех Кто Надо, по этой части. Но тогда это было под грифом "секретно", поскольку всерьез ожидали чуть ли не сверхоружие получить — а теперь, открыто массам энтузиастов. С чисто практическим критерием — покажи результат! И если такой есть — то отрицать глупо, а что "наука еще не знает", так это минус и втык науке. Как например с лозоходством — вот подтверждено, множеством опытов, что лоза в руках тех кто умеет (а не кого попало), и правда показывает то что под землей: воду, пустоты, металл. И это не электромагнитное поле — его бы приборы обнаружили! Так что, неправ был советский ученый Гурвич, который еще в 1944 году ввел понятие "биополе", считая его за электромагнитное излучение, испускаемое живым организмом. Но раз явление есть, надо его изучать? И если есть "сильное" и "слабое" поле (не гравитация и не электромагнетизм) в атомном ядре — про которые мы также ничего не знаем кроме того, что они есть, и некоторых свойств — то отчего не может быть особого поля, испускаемого живым организмом? Также, по принципу обратимости — если это излучение от физического здоровья зависит, то по логике, и обратное воздействие возможно: внешнее "здоровое" поле может оказывать лечебный эффект. Кстати, "эффект Бахадыра" наши ученые так пока и не объяснили — а ведь у него не только массаж, но и что-то еще: по себе знаю, не раз эту процедуру проходя. И эффект аутогенной тренировки открыл еще немец Шульц в тридцатые — в иной реальности, мой Адмирал рассказывал, кассеты с "расслабляющими" записями для быстрого отдыха были у нас даже в Торгфлоте — у нас это тоже есть, сначала для экипажей атомарин, после и для всех моряков, военных и торговых, и в авиации — ну а теперь я даже в магазине видела такие аудиозаписи, для всех желающих.

Ну а касаемо йоги — медитация, чем не аутогенная тренировка? И если индусские мудрецы в этом направлении веками опыт копили — в той же мере, как наша цивилизация продвигала технический прогресс — то отчего не могли, чисто эмпирически, достичь больших высот? В Москву вернусь, подробную справку запрошу, что у нас про йогу известно, но слышала вроде, что адепты ее высших ступеней якобы способны менять реальности, управлять прошлым и будущим — это значит, открывать параллельные миры? Однако же, у индусов все это, лишь побочные эффекты их главной цели, войти в нирвану — вот уж куда бы я не хотела, это ведь ужас какой-то, не рай и не ад, а полное отсутствие всего, пустота, ничто! Не надо ни к чему стремиться, не надо ни за что воевать, себя не жалея — а сесть и раствориться, как сахар в кипятке. Не, может какой их мудрец по-иному объяснит — но я вот так понимаю. И что теперь с нашими доморощенными йогами делать — пока у них танцы и гимнастика, это дело полезное, ну а если в поповщину скатятся, да еще и проповедовать начнут, как "харе, кришна" (слышала я и про это!), то придется меры принимать и власть употребить!

А пока — львы китайские, если есть у вас что-то, то сделайте, чтобы я в девяносто первом здесь услышала, "в СССР все спокойно". Это ведь никакая не поповщина — тем более что я никому про не не рассказываю, ну кроме самых близких своих людей. И вот интересно, пока что все, о чем я тут добрых каменных зверей мысленно просила — в общем и целом, сбывалось! Лючия правда заметила, что я и сама усилия прилагала, в нужном направлении — смешно даже, католичка (в собор и на исповедь ходит регулярно) меня, материалистку, учит? Хотя какая разница — вот выходит так, и все! Цель достигнута — и это главное.

"Победа" ждет — шофер внутри, а мой сопровождающий вылез, грамотно держит окружающую обстановку. Но опасности рядом нет, как и прохожих поблизости — сажусь в машину, и вот захотелось, прошу свернуть с набережной на Мичуринскую. Места, еще по довоенной жизни знакомые — мимо пожарной части, через улицу Куйбышева, и направо. К дому, где некий гражданин, через арку пройдя, попал неведомо куда — адрес запомнился, и захотелось взглянуть своими глазами... ну и вспомнить еще раз ту атмосферу питерских дворов Петроградской стороны, где я росла. Вот и он, дом с башенкой, царской еще постройки — выходим, и первая подворотня во двор, меж двух подъездов. Двор-колодец, из окна до окна на другой стороне не то что докричаться можно — а и докинуть что-то, была бы сила и большое желание. Не совсем прямоугольник — дома в несколько корпусов (или флигелей), соединенные переходами, так что получаются ниши. В одной вижу дверь черного хода — ну да, с парадной "чистые" квартиранты входили, ну а со двора, прислуга. А в нише напротив темнеет зев подворотни — это, я полагаю, та самая и есть. Пройдя через нее, всего шагов двадцать, оказываюсь в соседнем дворе, который чуть больше — справа детский уголок вижу, песочницу и качели, слева помойные баки, а впереди еще одна арка, уже на соседнюю улицу. Ничего необычного не наблюдаю, где-то радиола играет или патефон. Возвращаюсь назад.

-Простите, вы ищете кого-то? Могу вам помочь?

Оглядываюсь — ко мне спешит пожилой мужчина, в потертом армейском кителе и галифе, а на ногах домашние тапочки. Судя по мундиру, не участковый, а управдом, из отставников. Что ему ответить — могу сказать, что жил тут раньше кто-то знакомый или из родни, но во-первых, управдом и кого-то из довоенных жильцов знать может, а во-вторых, отчего не воспользоваться случаем, информацию получить? Так что показываю удостоверение СПБ — товарищ проникся, репутация наша известна. Подтянулся, спрашивает — какие будут распоряжения? Ну если только на вопрос ответить — у вас во дворе ничего необычного не наблюдалось?

-А, так это вы из-за Лешки-шляпника — управдом совсем не удивился — наш участковый, товарищ Костин со всех показания собирал, как будто и правда, что-то серьезное случилось. А Лешка парень ничего, в смысле что плохого за ним не замечено — но шебутной какой-то. С армии пришел, и нет бы остепениться, в вуз пойти, или хотя бы на серьезную рабочую профессию — а то, устроился на фабрику Самойловой, головных уборов, что тут на Певческом рядом совсем, оттого и "шляпник". Говорит, далеко ездить лень, а так пять минут до проходной, больше времени на себя. Не женат — к Лизавете Федосовой из 18 квартиры шуры-муры подбивал — так додумался ее кота парашютистом запустить к ее же зонтику привязав, вон из того окна. Кот лишь испугом отделался — ну а Лизка Лешку теперь даже на порог не пускает. Ну и пьет он, не то чтоб до безобразия, в пропорции — но в тот день, достоверно было, да и сам не отрицает. Так народ наш через ту подворотню часто ходит — и мусор вынести, и к остановке трамвая напрямик. И никогда ничего не случалось!