Так вот, в конце февраля 2015 года, ознаменовавшемся, как выражаются валютчики, "загоном оленей на 43", я вдруг стала слышать живых людей, а не роботов. Они совершенно рационально объясняли внутренние события, забыв слать проклятия Мордору, стали думать о своей продовольственной безопасности, которая в нашем менталитете почти никогда раньше не вытеснялась сладкими речами (ну, разве что в 1990-м ещё), до них даже доходили объяснения, что 100%-я независимость должна включать в себя в современных реалиях и обеспеченность углеводородами (и что "обогреемся электричеством" — не аргумент, т.к. подавляющая его часть вырабатывается на тепловых электростанциях. А они ... (нет, сами не догадались, и высшее техническое тому не помеха)... нуждаются в углеводородах). Конечно, грустная мысль о том, что все современные ништяки обеспечиваются не рабским трудом, благодаря чему западное общество, хоть и фальшиво, но играет сейчас роль альтруистического, а варварским сжиганием в топке накопленной за миллиарды лет растениями энергии Солнца в виде нефти, газа и угля, ненадолго беспокоила их. Но практический ум делал некоторые зарубки на случай нового отключения в транс. По мере того, как очередной этап заработка посвящённых на колебаниях курса переходил от "слива" к "откупу", что совпало с необходимостью, как уже систематически происходило в последний год, продемонстрировать лояльность МВФ (вот только загадка — их-то устраивают эти потёмкинские деревни на межбанке? Аль не догадываются?), народ, конечно, вернулся в привычное успокоительное лоно — жёсткое холодное дыхание неотвратимого отступило, а новые платёжки будут получены в мае, до которого, по нынешним временам, вечность фантастическая. Снова можно видеть прекраснодушные сны о страданиях от северного соседа, который даже, как в том анекдоте, не однофамилец, и дать отдохнуть когнитивным способностям. Вам снова могут позволить себе в ответ на предложение послушать Монтян, не забывающую вставлять в свои речи штампы, позволяющие обеим сторонам определять её и как "свой", и как "чужой", прислать "плинтусную аналитику" с Цензора: Монтян такая же полная, как другая тётка, и тоже пишет, что в Луганске живут нормальные люди, тогда как всякий разумный человек после такого понимает, что все её слова — бред полнейший (правда, не уточняется, к какому мнению пришли эксперты — в Луганске водятся "плешивые люди" по старику Хоттабычу, либо рогатые). Но мы-то видели, как дрожали ваши руки, как полотнели ваши лица, уважаемые сограждане. Эту дуэль взглядов вы проиграли. А это значит, что вы свернёте первыми. И можете сколько угодно заявлять, мои дорогие диванные бруталы, что с Россией надо воевать, взрывая плотины и атомные станции, я помню, как вы, успевшие отслужить срочную ещё в Калининграде, блистали долгие годы эрудицией в тактике и стратегии, как будто других тем для разговоров не было, теперь спрятались с облегчением от мобилизации за бронью от предприятия.
Но есть некоторые вещи, которые стоит осознать всем нам, кто имеет дело с этим новым типом человечества. Никак не хочу примерять на себя роль Лизаветы Прокофьевны, "вразумляющей" князя Льва Николаича. Но наши "сыновья Павлищева" прекрасно осознают ложность своих притязаний на мораль, у них — новые аксиомы. И они в этой новой реальности органически и хладнокровно жестоки (в нашей системе отсчёта).
Рассмотрим на примерах.
1) В январе 2014-го знакомый, хороший скромный человек, на мои слова о том, что "активисты", поджигающие автобусы и устраивающие средневековый дебош в центре столицы, требуют убрать из города милицию, без секундного замешательства сказал, что надо убрать. Когда уже во время войны на Донбассе до знакомых удавалось в каких-то нанокапсулах на наносекунды донести мысль, что если бы российские регулярные войска собирались "завтра бомбить меня в Киеве", то это "завтра" наступило бы полгода-год назад, они отступали на заранее подготовленные позиции в виде фраз: "А зачем они помогают оружием, советниками? Если бы они К НАМ не лезли, всё бы уже закончилось". Поверьте, я долго пыталась нащупать дно, но снизу стучали. Поэтому совершенно уверена — никаких моральных отягощений на нас эта фраза не накладывает. Потому что поведи мы себя так, как велит мораль (на то и расчёт), всё окончится, как у Януковича, поддавшегося на то же шулерство. И из предсказуемости нашего поведения просто извлекут возможность кровавого террора. И я ни грамма не верю, что Штайнмайер, подписавшийся гарантом под легитимацией захвата власти в европейском государстве, стал моральнее. Я настолько аморальна, что вижу в смене его позиции ситуативный меркантильный (видимо, не личный, а партийный) интерес. И в глубоко эшелонированной СМИ "позиции" ("я смотрю телевизор потому что я должна знать, что я думаю"), которая несовершенна только в том, что не имеет нюансировки, оттенков у самых разных слоёв населения, вы прекрасно узнаете краеугольные камни. И когда на российском ток-шоу украинская журналистка не смотрит кадры страданий людей на Донбассе, поясняя, что они не способствуют миру (какая связь?), и говоря, что Россия должна перестать помогать Донбассу, восстановить контроль украинских военных на границе, она имеет в виду то, что вам страшно представить — что Украине должны позволить удавить Донбасс. Это как супруг, держащий петлю на шее жены, выгоняет прибежавших на шум соседей словами: "Сами разберёмся".
2) Про "оттяпали наш кусок земли" в отношении Крыма тоже говорят, отступая по одинаковым, не подозревающим о существовании друг друга, ступенькам. Как иначе назвать: "крымчане хотели жить в Украине, Россия насильно захватила" — "а воду мы им перекрыли, потому что они — предатели" — "нечего было вмешиваться России, мы бы сами разобрались". О том, что разобрались бы либо поставив окончательно на колени, как львовский "Беркут", либо кровавым террором, можно даже не сомневаться. И самое главное сожаление о Крыме — что легко отпустили. Это гложет и не даёт спать. Я не вижу вообще никакого государственного подхода в отношении этого вопроса. Только какая-то мелкая злоба. При том, что я всегда прекрасно понимала, как нам достался Крым, и что мы имеем право на него только пока ценим это (вообще, не устану повторять свою теорию, что в современном мире государства могут сохраняться только в границах, в которых люди толерантны друг к другу), мне неприятны некоторые моменты в отношении его перехода под российскую юрисдикцию. Это, конечно, несопоставимо с нынешней трагедией, но зачем россияне с упоением повторяют байки о том, что каким Украина его получила, таким и отдала? При Януковиче по всему государству стали массово капитально ремонтировать дороги. Как минимум, Симферополь-Алушта, но и другие населённые пункты были связаны новым полотном. Алуштинская набережная радовала глаз и была серьёзным для нас капиталовложением. А чего стоят только "вышки Бойко", за которые и Бойко, и Януковича не оплевал только ленивый "патриот". Россия хотела взять их в аренду, на что получила вполне ожидаемый ответ, что не для того их покупали и тащили из Кореи. Теперь они отошли как приданое и даже не обсуждаются, как и газ в газохранилищах Крыма. А знаменитые клюевские гектары солнечных электростанций? Это только из самого свежего, да и то не всё. И это было сделано в условиях, когда надо было погашать взятые Тимошенко кредиты под обязательства "реформ", которые МВФ реализовал только при нынешних. Я понимаю, что вести диалог о справедливом "делении имущества при разводе" сейчас в Украине совершенно не с кем. Да и странно было бы после транспортной и водной блокады. Но зачем хаять-то? Если вы правы в главном, не лгите, как бы заманчиво не выглядело, в мелочах. И, между прочим, наши социальные стандарты перед майданом выглядели ничуть не хуже российских, несмотря на то, что мы — импортёры углеводородов, а не экспортёры. Шкала зарплат-цен у нас смещена, потому и выгодно украинцам в России заробитчанствовать, но не от нищеты крымчане отчалили. Это очень опасно — примитивизировать объяснения. И мне неприятно, когда мелкие люди так мелко это объясняют. Я много общалась с крымчанами до 2014 года и, думаю, хорошо представляю то облегчение, когда для них стало возможным перестать обманывать себя, о чём им даже в голову не приходило мечтать. Вот вам и к вопросу о роли личности в истории.
3) Абсолютно все (от базарных торговцев до высоких чинов влиятельных держав) начинают отсчёт событий с марта 2014, а не с декабря 2013. Т.е., майдан с переворотом — отдельно, а уход Крыма и война на Донбассе — совершенно из другого смыслового ряда.
4) Наши соотечественники усвоили критерий оценки "свой-чужой", выражающийся в фразе: "А ты любишь Украину?" Есть ещё вариация: "А ты патриот Украины?" Эти магические, по их мнению, фразы должны заставить "одуматься" любого — от недоумевающего киевлянина до Мозгового или Ходаковского. Доброволец-дончанин Камиль, рассказывающий, что на майдан его привело "избиение детей", говорит, что родился в Украине, как и его родители, что воевал в украинской армии ("рождённому в Украине" лет 50 и воевал он в Афганистане, и присягу давал другой стране, которая отпустила без единого выстрела и упрёка, когда кое-кто решил, что пилить общественное выгоднее на независимой территории). Да, 23 года — немалый срок. Рациональные люди (немайдановского склада) предпочитают инерционность системы, даже если им мерещатся более выгодные состояния. Потому и реализовалась модель постепенного закручивания гаек в Украине. И племя младое теперь совсем незнакомо нам ментально, зачастую. А мы были, наверное, гораздо большими патриотами, нежели нынешние, узурпировавшие это понятие, когда полтора года назад просили не раскачивать изнутри лодку, находящуюся в бурном море.
Подменяя понятия, точку отсчёта войны или патриотизма, изменяя шкалу ценностей наши оппоненты весьма натренированы "работать со своих позиций" (как в афоризме про "не спорьте с дураком — он стащит дискуссию на свой уровень, а там задавит опытом"). Выход один — сначала уточнить понятия и синхронизировать события, а потом уже вступать в дискуссию. По поводу того, "а зачем оно нам надо?" Да, неблагодарное это дело, разгребать авгиевы конюшни. Но выход какой? Либо ответка в стиле "око за око", либо пытаться сводить базы.
Я не призываю противостоять безумию согласно поговорке "С волками жить — по-волчьи выть". Тут, скорее, рекомендации, как понимать пациента.
Но Майдан 2014 отличается от Майдана 2004 тем, что в нем, помимо того, первого поколения "человеческой пыли", оставшегося после краха советского проекта — участвовало и совершенно новое поколение. Дети новых пауперов, новых отходников — уже родившиеся в Украине, не ходившие ни в советский детский сад ни в советскую школу — как выразился один из журналистов "не имеющие дурного советского багажа в голове". Эта молодежь — в отличие от позднесоветского "охлоса" не труслива — и они-то сделали события кровавыми.
Это полностью потерянное поколение. Поколение, которому "что такое хорошо и что такое плохо" — не объяснили ни в садике, ни в школе, ни отец, то ли сбухавшийся, то ли работающий на чужбине. Объяснили им либо криминальные авторитеты, либо политические активисты, либо кореша по футбольной тусовке либо вербовщики шовинистических и неонацистских организаций...
С.Г. Кара-Мурза — как-то высказал предположение, что при определенных обстоятельствах мы можем иметь дело со скачкообразным развитием общества, когда преемственность поколений нарушается, и раз в десять — пятнадцать лет на авансцену общественной и политической жизни выходит не просто новое поколение, а совершенно другой народ, со своим специфическим видением мира, понятиями добра и зла, табу, социальными навыками и всем прочим, что отличает один народ от другого народа. По-видимому — здесь Сергей Георгиевич прав. Крах идеологии, отсутствие воспитания, как в детском саду-школе, так и со стороны занятых выживанием родителей, массированные медийные атаки, направленные на "формирование украинцев" (Украину мы построили, теперь осталось построить украинцев) — привели к тому, что родившееся в независимой Украине поколение имеет очень слабую преемственность с родителями. Это новый народ с совершенно отличной от отцовской этикой, моралью, способностью к сопереживанию. У нового народа, что силой захватил власть — откровение вызывает тот простой факт, что в Луганске живут люди. То есть — они подвергают сомнению даже это и им специально надо объяснять, что в обстреливаемом ими Луганске живут люди, они без "допомоги" этого сами не понимают. И я хочу заметить — большой ошибкой будет делить Украину на русскую и украинскую — это деление давно ложно, в перехватах "киборги" с Донецкого аэропорта практически все говорили на русском. Раздел тут намного более глубокий — есть те, кому даже не приходит в голову сомневаться, что в Донецке и Луганске живут люди, и те, кому это надо специально объяснять и доказывать. И не надо думать, что такой вот "новый народ" народился в Украине, он есть и в Беларуси, и в России и в Грузии. И надо думать, как дальше жить и что делать с этим поколением, которое уже повзрослело и начало действовать.
Что это за поколение?
Это, словами Валентина Распутина — архаровцы.
1. Это поколение, которое не то что не видело войны — оно ее видело, но на экране монитора, когда играло в бродилки — стрелялки. Помню, какой смех вызвало воинственное заявление каких-то украинских реконструкторов — о том, что мы уже много лет играем в пейнтбол, в софтбол /военные игры с использованием стреляющих шариками или шарами с краской копий оружия/ и мы порвем любой русский спецназ. Все поржали — но ведь они действительно так думали! И начали действовать именно из этих соображений. Воевать начали! Еще помню, у нас один придурок в форуме написал — очередь из восьми-десяти шариков /из софтбольного автомата/ примерно равна двум — трем выстрелам из настоящего. Опять все поржали, а один из модераторов форума даже утащил это высказывание к себе на аватар — но ведь кто-то действительно так думает! И не просто думает — а действует исходя из этих рассуждений! Эти ребята — не теряли не пришедших с войны отцов, не видели калек — однако, страха перед войной как перед неведомым — у них тоже нет! И вбитого в подкорку советского "мы за мир" — тоже нет. Войнушка, которую они развязали — представляется им чем-то вроде — бродилки — стрелялки, и розовые очки спадают только когда ты реально теряешь друга или лишаешься ноги и остаток жизни доживаешь инвалидом. Вот тогда — понимание приходит, но уже поздно.
2. Это поколение, в котором полностью девальвировалось понятие ценности и обязательности труда. Ключевое отличие от Запада — на Западе все-таки трудовая этика сохранилась, они не проходили через девяностые. Общее понимание — кто работает тот лох. Это поколение — предпочитает перебиваться случайными заработками, "калымить", набирать и не отдавать кредиты. Короче, полная безответственность. Молодые белорусы, украинцы — массово едут в Швецию, подавать на беженца, там воруют. За шесть месяцев можно наворовать на квартиру. Подробнее — здесь.
