Зверь Лютый. Книга 18. Урбанизатор

Большой ОКРП должен повышать новаторско-изобретательский потенциал. Выполняя сложную последовательность действий, примат с небольшим ОКРП полностью сосредоточен на ней, у него нет лишних интеллектуальных ресурсов, чтобы помечтать, прикинуть, а нельзя ли решить эту проблему по-другому. Ему трудно смоделировать в голове иные пути достижения цели, отличные от привычного, выученного алгоритма, намертво вбитого в долговременную память и доведённого до совершенства за годы практики. Таким образом, теория о ключевой роли ОКРП в антропогенезе хорошо согласуется с идеями о "стереотипности" мышления шимпанзе и других нечеловеческих гоминоидов".

Не отсюда ли (от человеческого ОКРП) постоянно повторяющееся число "семь" в русских пословицах? "Семь пятниц на неделе", "семь раз обмерь, один раз обвесь...". Последнее счётное, ещё "удерживаемое в голове", множество сущностей.

"Стереотипность мышления" — свойство не только "нечеловеческих гоминоидов", но и всех патриархальных, консервативных обществ. "Что было — то и будет...". Это не только Экклезиаст — это всякий приличный шимпанзе.

Мне необходимо ввести в оборот кучу разнообразных аналогов "колки орехов", что есть создание новых культурных традиций в данной человеческой общности. В среде — "десять тысяч всякой сволочи". Для этого важно поднять уровень ОКРП.

Нет-нет! Эта величина задаётся биологически! Я не могу её увеличить! Размер "префронтальной коры" определяется генетикой родителей. Но я могу попытаться уменьшить её деградацию в процессе взросления. Шимпанзе из зоопарков вообще не умеют разбивать орехи камнями. Их не научили в детстве: заложенный при рождении шимпазёвый потенциал — не реализовался и отмер.

Я не могу "вытянуть на максимум" биологически заданный потенциал каждого "сапиёныша" в моей "стрелочной" популяции — не разорваться. Да и не всё я знаю. Но чуть сдвинуть "точку равновесия", мат.ожидание... Даже без мата.

Обдумывая огромный, собранный А.Марковым в "Эволюции человека", материал, я снова возвращался к фразе:

"У людей умственное развитие начинается раньше, идёт быстрее и заканчивается позже, чем у других обезьян... Люди же продолжают развиваться по прежней "траектории", достигая уровня ОКРП = 7 примерно к 12 годам...".

"Если... не научился колоть орехи до пяти лет, то не научится уже никогда....".

Как бы эти научные наблюдения... уелбантурить с пользой?

"Исследователи говорят о величине 7Ђ2...".

А у кого это из нас — "7+2"? А? С "плюсом" и без "минуса"?

Присмотритесь к действиям хозяйки дома в процессе подготовки к семейному торжеству. Сколько сущностей она одновременно удерживает в голове?

Прядение — женское вековечное занятие — классика рекурсии: бесконечно повторяющийся цикл однообразных движений. Женщина сама по себе — пример рекурсии: рождающаяся и рождающая. "Но жизнь бессмертна эстафетой поколений".

Подозрение о том, у кого из нас — "плюс", а у кого — "минус" в вышеприведённой оценке антропологов, родилось у меня после незапланированного эксперимента.

Однажды жена затащила меня на "бабёшник". "Чисто для запаху": чтоб было кому вино разливать, и чтоб дамы выражались в рамках русского литературного.

После пары бокалов, "принятых" дамами, я потрясенно обнаружил, что просто не догоняю. Не успеваю за ходом застольной беседы.

Беседа подвыпивших мужчин довольно последовательна:

— Я вчера ходил в магазин.

— В магазин? За водкой?

— Да. Но водки — не было. Купил коньяк. Такая гадость!

— Да, хороший коньяк нынче большая редкость.

— А дешёвый хороший коньяк — редкость ещё бОльшая.

Тут я вполне "на коне". Могу пошутить, могу выдать оригинальное суждение или неочевидную информацию. Поделиться воспоминаниями о "Хеннеси" или "Корвуазье", порассуждать о двух слоях известняков, подстилающих виноградники в провинции Коньяк, соотнести последствия давних эпидемий филлоксеры во Франции и в Хорватии...

Реплики относятся к одной теме, обсуждаемой с разных точек зрения. Смысловая связность велика и теряется только на грани полной отключки. Количество обсуждаемых, удерживаемых в префронтальной коре, сущностей — 2-3. Водка, коньяк, магазин. Как у продвинутого шимпанзе.

Дамская беседа строится иначе:

— Я вчера ходила в магазин.

— Мой тоже зарплату принёс.

— И не говори — какой-то придурок поцарапал левое заднее крыло моей лялечке.

— Вот и Анжелина Джоли сильно похудела...

На утро, прокручивая в голове эту светскую беседу, я смог, после объяснений супруги, уловить ассоциации, используемые при каждом переходе. Для неё — всё было понятно. Притом, что почти каждая реплика вводила новую сущность. И они все оставались связанными для собеседниц, они свободно к ним возвращались, пропуская, не озвучивая, очевидные для них связи.

"Невозможно вообразить количество тем и слов, которые две женщины, способные сказать друг другу всё, исключают из разговора".

Я-то понял. Но — потом. Когда мне объяснили и растолковали. А в "риал тайм", за столом... только я что-то, типа — "умное", придумаю... а они уже про другое.

Обидно, однако.

Как той семилетней шимпанзе, пытающейся разбить орех ногой.

Итак:

— для создания инновационного общества мне нужно обеспечить выращивание (точнее: сохранение без деградации) высокого ОКРП у туземцев;

— воздействие на это процесс возможно до 12 лет;

— дети в этот период большую часть времени живут с матерями;

— невозможно поднять ОКРП матерей — поздно, но он уже выше средне-хомо-сапиенснутого;

— следует дать матерям возможность (или — принудить их) к действиям, повышающим ОКРП воспитываемых ими детей;

— для этого необходимо дать женщинам, собирающимся стать матерями, необходимые знания и воспитательные навыки.

"Самка, не научившаяся колоть орехи правильно" — не научит этому своего детёныша. А вот Святая Ольга приучила своего сына Святослава-Барса ходить в чистом. В отличие от остальных славян и варягов. Что и отметил греческий хронист. Я об этом уже...

Все эти построения — статистические. И учиться можно в зрелом возрасте (хотя здесь это не принято), и дети уходят на мужскую половину или отдаются в ученики не только с 12, но и раньше. Конкретному человеку я бы однозначных рекомендаций давать не стал.

Так ведь и я здесь не — "семейный доктор", а — "Воевода Всеволожский". Мне бы среднюю точку статистического распределения сдвинуть, улучшить качество своего народа.

* * *

— Аггей, слушай сюда. Народ у нас жениться хочет. Бог им в помощь. Но неграмотных — не венчать.

— Э... Иване... Господь наш, и отцы церкви, и Вселенские Соборы...

— Это — их заботы. Человек, который не может прочитать и растолковать из притч Иисусовых... От такого — потомства ненадобно.

— Однако же Господь наш Иисус Христос, и Пресвятая Дева, и Дух Святой, снизошедший в водах Иордановых...

— Аггеюшка! Ты, факеншит, не зли "Зверя Лютого"! Ты что, хочешь сказать, что голубь был лесной?! В смысле — дремучий?! Грамоте не разумел? "Тыр-дыр" по-мордовски? Или — Иосиф Плотник? Да Мария сама...! С детства во храме жила! Папа — начётник! Хоть и немой. Для них грамотность — как дышать. Потому они об этом и не говорили. Теперь вот и мы, по образу и подобию "Святого семейства"... Или кто нам такое подобие — запретить посмеет?!

* * *

Образовательный ценз для "Права жениться".

Не имея времени для "эстафеты поколений", для наследственных, эволюционных изменений, я заменяю "естественный отбор" — неестественным, социальным.

"Половой отбор". "Плодиться и размножаться" будут те, у кого ОКРП большой. Внешний признак — грамотность.

Сегрегация! Пиндосятина!!! — Не орите. Верю.

У америкосов после их Гражданской войны действовал "ценз грамотности". Они им бедных негров от демократических выборов...

Геноцид русского народа!! Подавление прав личности!!! — Таки — да. Личность? Грамоту не осилила? Мозгов нет? — Не размножайся.

И не надо на меня так громко матерно думать! Все уместные слова — я себе и сам сказать могу. Или вон — Аггея послушать. А теперь, уважаемые потомки, посмотрите вокруг себя. Представьте себе свой мир — без дебилов. Без тупиц, глупцов, хамов (тоже результат низкого ОКРП). Ваш мир без дураков... Хотя бы в половину меньше числом, хоть бы на четверть... И вы ещё будете гавкать мне под руку?!

Вы хочите "Великую Россию"? — Я — нет.

Все слышали? Уже окрысились?

Для меня — достаточно "умных русских". А уж какая им Россия надобна... — ту и сделают. По уму.

Честно говоря, мне здесь, в 12 в., в "Святой Руси" — ваш 21... не очень интересен. За 8 веков будет ещё куча народу, который постарается испортить всё хорошее. Что у меня получится. Если хоть что-то получится... Но ближайшие 1-2 поколения... Мне с ними жить. Ими манипулировать, их использовать... Я люблю качественные инструменты. А что там дальше...

"Разве я сторож потомку своему?".

На самом деле — не такая уж и новизна. В 1 веке от РХ в Иудее в каждом селении была школа. После падения Второго храма один из раввинов потребовал обязательной грамотности для всех мальчиков-иудеев. Кто не осилил — тот не женился. Юноша, разговаривающий без ссылок на "Тору" — определялся в общине как омега. Евреи стали поголовно грамотным народом ещё в Древнем Мире. Как у них с ОКРП?

"Обевреим всю Россию"... Обтатарим, обчукчим... А это поможет? Сделает наш народ лучше? Сильнее, здоровее, умнее, добрее, сытее...

Мне малоинтересны этикетки на сущности. Я их и сам клеить могу. Мне интереснее сама сущность. Как измениться её качество с введением всеобщей грамотности?

Говорят, в аэропорту Бен-Гуриона висел большой плакат на русском для репатриантов:

"Помните! Здесь — все евреи. Здесь не удастся никого обмануть".

Как вам сходный слоган в Шереметьево: "Здесь все — русские..."?

У браминов значительная часть населения не только была неграмотна, но даже и слушать Веды не имела права. Для женщин умение читать и писать считалось позорным: только танцовщицы и баядерки.

Поэтому они стали одним из символов тамошней цивилизации?

Сходно пока существует Западная Европа. Рыцари презирают грамотность: предоставляют её своим дамам и клеркам, которые читают и пишут вместо них. В Провансе редкий сеньор читает на родном языке, не говоря уже про латынь. В Англии королевские автографы начинаются лишь в 13 веке, женские — 100 лет спустя.

"Святая Русь" на таком фоне выглядит выигрышно — хорошая "стартовая позиция". Про пять языков, которыми владел отец Мономаха, "не выходя из дому", я уже...

Сходный с моим, "геноцидный", подход реализовали протестанты: человек, не принявший причастие, не может венчаться. А при причастии нужно прочитать текст и ответить на вопросы. Есть грустный роман конца 19 в. о семи братьях-лесорубах в одной европейской стране, которые очень хотели жениться, но — "много букавак"...

Я чуть добавляю новизны по сравнению с очень древними евреями, но не обгоняю средневековых протестантов: проверка на грамотность не только мужчин, но и женщин. От них зависит ОКРП русского народа в следующем поколении. И, в силу сиюминутной нашей демографии, позволяю (или — заставляю?) учить "рабынь". Которые, на самом деле, не "рабыни", а временно заключённые.

Так и в моё время зеки имели возможность учиться. Некоторые даже диссертации "из зоны" защищали.

* * *

Конечно, никакие запреты или советы не останавливают человека, которому "приспичило".

— Бабу хочу! Аж скулы сводит!

— Вон там — давалки живут. Сходи. А то зубы выкрошатся.

Но, в массе своей, дети рождаются и живут в родительских семьях. Подняв требования к "качеству" хозяина и хозяйки дома, мы дали преимущество носителям тех генетических линий, которые более склонны к инструментальной и интеллектуальной деятельности. В таких семьях чаще наследовались "умные аллели". Но мы дали и приёмышам, сиротам, пусть бы и генетически не обеспеченным большим объёмом "префронтальной коры", возможность получить более высокий уровень развития за счёт качества семьи.

Такой подход, как оказалось, способствует укреплению брака.

"Какой дурак возьмёт в жёны умную женщину!" — русская мудрость от русских кретинов. Такие - отсекались от размножения. Умные мужчины... сказки про Василису Премудрую - "на ус мотают". С умной женой, хозяйкой — и по душам поговорить можно, совет добрый получить. А служанка, наложница — так, "раскладушка по-быстрому".

При снижении детской смертности и высоком числе приёмных детей, многие семьи превращались в домашний деткомбинат: роддом-ясли-садик-школа. Которым управляла хоть и минимально, но — образованная хозяйка. Именно в тот период жизни ребёнка, когда ещё не поздно учить "разбивать орехи". Хозяйка, у которой ОКРП статистически чуть выше.

То, что нынешний демографический взрыв в "Святой Руси", не привёл к массовым морам, к превращению выросших детей в озлобленных, голодных двуногих зверей — есть, в немалой степени, результат этой реформы. А остальные, та "четверть двоечников-шимпанзе"... "Правильно использованные особенности Тёмного Средневековья — способствуют прогрессу".

Глава 378

Вдруг на "полчище" начинается крик. Истошный. Нет, это уже не крик — это ор.

— А! Тама!! Убивают!!! Марана с Аггея шкуру снимает!!!

Мда... Я уже рассказывал, что для церкви, в отличие от часовни, нужен алтарь с частицей святомученика? Похоже — и у нас совсем скоро будет. Церковка со вполне кошерным православным алтарём.

Вариантов исхода нет. Я с Марой дрался, я знаю. Я тогда маленький был, как уцелел — непонятно. Но и по сю пору... Ручка-то у неё не слабеет. Если она до Аггеева тела добралась... Может, не ходить? Чего сапоги-то стаптывать? Может, поздно уже?

Пришлось идти. На кладбище. Не-не-не! Аггей ещё живой был!

— Чего делите, православные?

— Какая я тебе православная?! Убери гниду обкрестованную! Не доводи до греха!

Что могут делить поп и лекарь? — Это же очевидно! Покойника.

Точнее — покойницу. Ночью бабёнка из муромских померла. Аггей хочет отпеть. Свеже-окрещённая душа засвидетельствует перед Господом плоды его трудов пастырских. На кой чёрт ГБ — "свидетельство плодов"?! Он же и так всеведущий!

* * *

Дело серьёзное: когда один из привезённых Колумбом индейцев помер, его похороны, как души из ново-окрещённого народа, проводились с большой помпой на государственном уровне. Как доказательство доношения слова божьего даже и до закоренелых душ языческих.

Мара, естественно, хочет покойницу выпотрошить. "На будущее". Коллективно, назидательно и познавательно.

"В третий входит он дом, и объял его страх:

Видит, в длинной палате вонючей,

Все острижены вкруг, в сюртуках и в очках,

Собралися красавицы кучей.

Про какие-то женские споря права,

Совершают они, засуча рукава,

Пресловутое общее дело:

Потрошат чье-то мертвое тело".