Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Италия и ранний Рим


Опубликован:
13.01.2025 — 13.01.2025
Аннотация:
Https://rutube.ru/channel/32309400/ Уважаемые читатели! Мультимедийная форма позволяет читать ТОЛЬКО ПОЛНЫЙ вариант в формате ЕХЕ или, хотя бы, PDF. Здесь их выложить нельзя. С удовольствием бесплатно высылаю книги в этих форматах всем обратившимся по адресу anlukjanov59\@yandex.ru
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

Сначала отношения между фокейцами и этрусками были скорее дружественными. Возможно, на это указывает легенда о дружбе рим-ского рекса Луция Тарквиния Приска с фокейцами. Крепли не только торговые связи фокейцев с побережьем Этрурии, но и культурные: ве-роятно, сказание про троянца Энея проникло в Этрурию именно от фо-кейцев. Но чем далее, тем пристальнее этруски наблюдали за ростом фокейского могущества, прямо влиявшего на области их торговых ин-тересов. Ведь карфагенские купцы начали терять апеннинские рынки. Фокейцы нагло пиратствовали в Тирренском море и, кажется, совер-шенно расстроили торговлю. Упадок карфагенского экспорта в Италию продолжался вплоть до середины 6 в. до н.э.

В 565 г. до н.э. фокейцы построили на Корсике город Алалию, жители которого разоряли окрестные земли корсов, грабили проплы-вавшие мимо купеческие корабли и совершенно расстроили торговлю в этом регионе.

Угроза со стороны фокейцев (прежде всего — из Алалии) тиррен-скому побережью Италии привела к складыванию карфагено-этрусской военно-морской коалиции.

Около 560-550 гг. до н.э. в Карфагене возвысился финикийский флотофодец Малх (греч. Μάλχος, лат.Malchus), первый из карфагенских военных и политических деятелей, вошедший в историю.

Прежде историки считали, что "Малх" — не имя, а прозвище, к которому близко еврейское слово "мэлех", означавшее "царь". Насто-ящим его именем, мелькающим в римских источниках, считалось "Ма-зей", произведённое от еврейского "Моисей". Но в настоящее аремя предлагается другая, более убедительная аналогия — личное имя Малх было создано по тому же принципу, что греческое "Василий", также дословно значащее "царь". Кроме того известно, что сын Малха был жрецом бога Мелькарта, а сам Малх воеводой, следовательно они при-надлежали к весьма богатому и влиятельному семейству, вероятно, имевшему царские корни в Финикии.

Боевое судно финикийцев 7-6 вв. до н.э.

Военно-транспортное судно финикийцев 7-6 вв. до н.э.

Боевой корабль финикийцев 5-3 вв. до н.э.

Малх рагромил африканские племена и освободил Карфаген от дани, до той поры выплачивавшейся туземцам за "аренду" городом земли.

В Карфагене уже возник мощный слой зажиточных ремесленни-ков и торговцев, заинтересованных в создании морской державы. Малху удалось убедить этих людей в необходимости военных экспедиций на острова.

Невозможно в подробностях описать сицилийский поход Малха, произошедший, вероятно, около 564 г. до н.э. Можно лишь предпола-гать, что Фаларид — греческий тиран сицилиййских городов Акрагант и Гимера — решил завоевать финикийско-элимское государство на западе Сицилии. Малх наголову разбил греков и присоежинил к Карфагену За-падно-Сицилийское государство финикийцев и элимов.

О том, как управлялись территории, вошедшие в состав Карфа-генской державы, можно только гадать. Скорее всего оставленное сици-лийцам местное самоуправление возглавляли пара суфетов (должности, отдалённо напоминавшие римских консулов) или два "судьи". Их вы-бирало население сроком на год из представителей богатых финикий-ских семейств. Принятые ими решения очень зависели от мнения сове-тов старейшин.

Компьютерная реконструкция карфагенского судна э.

"Карфагенская колонизация существенно отличается от фини-кийской. Как отмечалось выше, финикийцы проникли на Сардинию мирным путем. Колонизация же Карфагена носила характер вооружен-ного вторжения. Убежденные, что военное преимущество будет более прочным и продолжительным, чем преобладание, достигнутое путем торговых отношений, карфагеняне начали систематическое завоевание острова" . Около 545-535 гг. до н. э. Малх высадился с десантным от-рядом в Сардинии. Там он начал войну с соплеменниками — независи-мыми финикийскими колонистами, подчиняя тех Карфагену. При этом Малх не страдал сентиментальным сочувствием к ним: многие непокор-ные финикийские колонии на острове были стёрты с лица земли, напри-мер, Куккуреддус, рядом с развалинами которого был основан Каларис. Кажется, та же судьба постигла старофиникийскую Отоку, близ которой был заложен карфагенский форт "Новый город". По-видимому, успехи вскружили Малху голову и он попытался завоевать срединные области Сардинии. В горах его корпус потерпел страшное поражение от сардов.

Неудача, сопряжённая с большими потерями, стала поводом из-гнания Малха и остатков его "морской пехоты" из Карфагена. Но при-чина, скорее всего, была в страхе, который испытывала перед воеводой карфагенская одигархия — она опасалась, что популярный среди про-стонародья Малх по примеру греческих тиранов захватит власть в горо-де.

Но олигархическая верхушка просчиталась — в конечном счёте так и произошло! Воины, рассвирепевшие от такой "благодарности" знати, потребовали от Малха восстановить справедливость оружием.

Реконструкция финикийского корабля

Мятежный корпус на захваченных кораблях подступил к Карфа-гену, осадил его и прервал снабжение города продовольствием. Карфа-геняне оказались в отчаянном положении. Легенда гласит, что жрец Карталон, сын Малха, был до этих событий командированв центр фини-кийской метрополии город Тир. Там он был должен принести в жертву богу Мелькарту десятую долю сицилийских трофеев. Выполнив пору-чение, жрец вернулся и поехал в Карфаген мимо лагеря Малха. Мятеж-ный полководец с возмущением потребовал от Карталона объяснений. Но тот ответил, что сначала должен выполнять долг перед богами, а сыновний долг — дело второе. Малх смолчал, боясь оскорбить религию насилием по отношению к сыну. Он дождался, когда Карталон спустя несколько дней в жреческой пурпурной одежде и повязке явился про-сить от имени народа пропустить в Карфаген обозы с продовольствием. Воевода, сказал: -"Как ты, нечестивейший человек, осмелился украшен-ный пурпуром и золотом появиться среди такого множества граж-дан, пораженных несчастьем? Как ты мог войти в лагерь убитых го-рем людей, одетых в траур, надев на себя символы спокойствия и сча-стья, словно пришёл на какое-то торжество? Не мог бы найти других, перед кем бы почваниться? Не нашёл более подходящего места, чем место отцовского позора, места, где горюет злосчастный изгнанник? Почему ты, когда я недавно позвал тебя, надменно пренебрёг уж не го-ворю отцом, но вождём твоих сограждан? А ты сам разве носишь этот пурпур и этот венец не благодаря моим победам? И вот — так как ты в отце своём видишь только изгнанника, я сам буду считать себя больше полководцем, чем отцом, и сделаю тебя устрашающим примером, чтобы никто впредь не посмел издеваться над горем и не-счастьями своего отца" . После чего приказал распять Карталона на виду войска.

Разумеется, пышная речь, вложенная в уста Малха писателями, отделёнными от описываемых событий более чем полутысячелетием, является не более, чем литературным вымыслом. Возможно, как и сам проступок Карталона. Но точно известно, что Малх вскоре после этого Карфаген, созвал народное собрание и объявил о намерении казнить за-чинщиков несправедливого изгнания воинов. Десять членов карфаген-ского совета были казнены на площади. После чего Малх стал править единолично, существенно изменив законы.

Но недруги воеводы смогли провести в народном собрании об-винение Малха в узурпации власти и святотатском убийстве сына-жреца. После свержения и казни Малха Магон Великий пришёл к вла-сти, которую в какой-то степени унаследовал основанный им род Маго-нидов. Магон подавил антиолигархическое движение бедноты, провел несколько важных политических реформ. При нём в Карфагене появи-лись наемные войска, количественно и качественно превзошедшие гражданское ополчение.

Карфагенская держава, Этрурия, акватории, контролируемые карфа-генянами и этрусками, основные направления карфагенской агресии

В результате точно рассчитанного династического брака Магон обеспечил Карфагену временный нейтралитет со стороны Сиракуз, ко-торым карфагеняни предложили уничтожение фокейских конкурентов. Помог случай — в 546 г. д н.э. персы захватили Фокею.

Магону удалось заключить военный союз с этрусками, сконцен-трировать силы и навязать фокейцам генеральное морское сражение при Алалии в 535 г. до н.э. Союзники выставили против фокейцев шестьде-сят этрусских и столько же карфагенских кораблей и разгромили вдвое меньший фокейский флот. По не очень достоверным данным союзники потопили сорок фокейских кораблей, двадцати удалось отступить. Всех пленных фокейцев убили. Приблизительно тогда же Тартесс пал и был разрушен карфагенянами. Дорога в Испанию и путь в Италию снова стали открытыми.

Победа при Алалии позволила карфагенянам возобновить завое-вание Сардинии. В прошлом веке историки практически единодушно утверждали, что карфагенянам вообще не были интересны малоплодо-родные внутренние горные районы, что заавоевателей привлекали лишь удобные бухты, защищённые гавани и соединявшая их прибрежная по-лоса. Теперь же общепринятым считается мнение о систематическом и упорном внедрении карфагенских финикийцев вглубь Сардинии. Осо-бенно на этом настаивают итальянские археологи.

Отечественные исследователи считают, что "несомненно, дей-ствия карфагенян были облегчены предшествующей колонизацией ост-рова финикийцами. Прибрежные города сдались им без сопротивления. Вскоре после этого завоеватели возродили здесь финикийские колонии Затем карфагеняне начали постепенно завоевызать глубинные районы острова. Предполагают, что отправным пунктом их продвижения по Сардинии стала древнейшая финикийская колония Нора . Известно, что от этого города в глубь острова была проложена мешеная дорога шириной примерно в 4 м. Однако местные племена — иолеи, балары и др. — оказали завоевателям серьезное сопротивление. Карфагену удалось их победить, но не удалось покорить: отступив под натиском пришель-цев во внутреннюю горную часть острова, эти племена долгое время не признавали завоевания карфагенян" .

Жители же равнинного юга острова, давно наладившие взаимо-выгодные связи с финикийцами, были склонны к сотрудничеству и даже к вхождению в состав Карфагенской державы.

Кроме дороги от Норы карфагеняне проложили на Сардинии не-сколько других крупных дорог и много мелких. Основным по стратеги-ческому значению следует считать Восточный тракт, ведущий по побе-режью от Станьо-ди-Колостраи до Ольвии. Второй по значимости путь вёл вдоль западного берега острова, начинаясь в Теуладе и доходя до Нурре. Третий тракт вёл с юга на север и от него отходили второсте-пенные дороги на восток и запад. Первоначально эти дороги предназна-чались для передвижения карфагенских войск, но с умиротворением сардов приобретали всё большее торговое значение.

Расширение торговых связей вызвало уверенный рост примор-ских городов: Тарроса, Турриса, Сульциса, Норы и Каралиса. Самыми оживлёнными становились торговые пути вдоль западного побережья, что подтверждается многочисленными находками итальянских археоло-гов, сделанными с 1980-х годов.

Карфагеняне стали полными хозяевами Сардинии от долины Те-мо и Кальярского залива до Барумини и Нурры. Они полностью контро-лировали плодородную низину Кампидано. В этих районах ставили гар-низонные поселения, одновременно бывшие торговыми факториями . Главенствовал среди них форт Макопсисса, прикрывавший перевал че-рез горы Маргине.

Карфагенское владычество привело к расколу острова на два различных хозяйственно-культурных региона. Коренное сардское насе-ление вело натуральное пастушеское хозяйство в горах и долинах юж-ных и западных районов Сардинии, постепенно утрачивая остатки неко-гда блистательной "нурагической культуры". Сарды забрасывали один нураг за другим. Единственное, что они могли сделать в знак уважения к предкам — засыпать нурагический замок землё доверху, превратив в огромный холм. Своеобразный обряд похорон величия предков... Пере-нявшее образ жизни и культуру карфагенских финикийев прибрежное население расширяло производство сельскохозяйственных товаров и добычу полезных ископаемых. Сардиния начала превращаться в хлеб-ный амбар Карфагена. В конце 6 в. до н.э. туда приезжали предприим-чивые дельцы, ввозили рабов-ливийцев и закладывали первые основы будущего плантационного рабства. На острове появились финиковые рощи и поля, засеянные льном. Развивались и ширились рыболовство, солеварение, копчение и соление рыбы. В городах производили изделия из золота и железа, работали гончары, ткачи и красильщики. Пастухи — иолеи, балары и корсы — начинали привозить в города шерсть, шкуры, сыр и копчёное мясо, прорывая кокон примитивного натурального хо-зяйства.

Кажется, племенная верхушка сардов переходило на финикий-ский язык или становилось двуязычным. Во всяком случае от греческого языкового влияния ничего не осталось. Продолжительное сохранение на острове пунического языка, несомненно, свидетельствует о глубоких этничесхнх процессах, затронувших его население при господстве Кар-фагена. По всей вероятности, карфагеняне определили в южной к юго-западной частях острова развитие смешанной сардо-пунической куль-туры, которая продолжала существовать на берегах Сардинии.

Этрусские воины

На Сардинии появились храмы богини Танит и бога Ваала. Об-щеизвестно, что у финикийцев вообще и у карфагенян, в частности, бы-ло очень распространено ритуальное убийство и человеческое жертво-приношение: первого ребенка в знатной семье, одряхлевшего главы клана и др. Религиозные обряды в честь финикийских божеств справля-ли в особых "тофетах" или "местах сожжения" принесенных в жертву людей. Это были особые священные площадки с очагами, вынесенные за пределы городов в укромные места и огороженные низкой каменной стенкой. Археологи вот уже много лет находят в святилищах керамику с кремированными останками людей. Сосуды обычно располагали во-круг каменных колонн с рельефным изображением бога и посвятитель-ной надписью на финикийском языке.

Но не все божества финикийцев были пожирателями человече-ской плоти. На Сардинии найдено шесть очень похожих друг на друга каменных изваяний добродушного толстого карлика — бога Беса, прого-няющего злых духов, несущего благо и покой.

Карфагеняне завезли на Сардинию также культы Мелькарта, ча-сто называемого "финикийским Гераклом", покровителя медиков бога Эсмума.

Можно только гадать, с какими конкретно городами этрусского Двенадцатиградья карфагеняне заключили договор, подписанный, судя по всему, со стороны Карфагена Магоном Великим. Позволительно предположить, что главную роль в складывании союзных отношений сыграла Цисра, бывшая тогда важнейшим торговым центром Этрурии и крайне заинтересованная в ослаблении фокейцев. Договор базировался на равенстве сил заключавших его сторон. Это подтверждается дележом "фокейского наследства". Выбив с Корсики фокейцев, союзники поде-лили сферы влияния: Сардиния оставалась за Карфагеном, Корсика от-ходила этрускам. Археологи полностью подтверждают этот факт, ука-зывая на отсутствие на Корсике каких-либо памятников, оставленных карфагенянами в 6 в. до н.э.

Договор предусматривал военно-политический оборонительный и наступательный союз а также взаимные льготы в торговле. Особые статьи подробно оговаривали "предотвращение взаимных недоразуме-ний", вероятно, связанных с торговой конкуренцией. А конкуренция существовала и даже усиливалсь. Так, карфагеняне полностью перекры-ли этрускам морские пути к западу от устья р.Роны. "Оловянный марш-рут" от западной Британии через Гибралтар в Средиземное море стал монополией Карфагена. Это вызывало настолько же сильное недоволь-ство у этрусков, насколько раздражал карфагенян сухопутный вывоз олова через Галлию, Альпы, Паданскую область и Этрурию.

123 ... 5657585960 ... 99100101
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх