В этот момент закипел чайник, и подруга, пригласила всех к столу.
— Я вам удивляюсь. — Обратился Алексей Иванович к отцу. — Точнее вашему сыну. И механик, и аналитик, а сейчас я вдруг узнаю, что и врач!
— Ну до врача мне еще очень далеко. Я и знаю то всего несколько схем установки.
— Десятков. — Вставила подруга.
— Ну, хорошо несколько десятков схем, но все равно это только самое начало. До врача, еще ой, как далеко.
— Это вы, еще не слышали, как он на органе играет, — тут же вставила подруга. И вскочив со своего места бросилась в прицеп, что-то разыскивая. Через минуту появившись оттуда с магнитофоном. Честно говоря, и не знал, что у нее есть записи моей игры, на электрооргане.
Подруга включила магнитофон и из него послышались звуки Лунной Сонаты Бетховена в моем исполнении. Честно говоря, она очень обрадовала меня этими записями. Не в том смысле, чтобы похвастаться перед кем-то, а просто для души. Мне сейчас очень не хватало этой музыки.
Остаток дня, мы занимались хозяйственными делами, готовясь к длительной стоянке. Как сказал Алексей Иванович, от нас не ждут какой либо работы, так что мы можем заниматься, чем пожелаем. Но если будет желание, то что-то посильное нам он конечно же найдет. Самое главное, мы уже выполнили, осталось только разыскать в пещерах то, что мы нашли в документах.
Как оказалось, в запасах моей подруги, которые она упаковывала в прицепе, есть даже керосиновая лампа, которая сегодня же была подвешена на центральной стойке нашего навеса, возле раскладного столика. Судя по ее энергии, вскоре наша стоянка будет выглядеть как нормальная загородная дача. Правда чаще всего у нее возникают идеи, реализовывать которые она предоставляет мне. Последняя ее идея состояла в том, чтобы из плоских камней, грудами валяющихся в округе, выложить невысокие стенки по краю камня. В принципе места хватало, но мне это показалось совсем уж не нужным и я еле отговорил ее от этого. Хищных зверей здесь нет, а вот приманивать насекомых, совсем бы не стоило. Ведь в щели между камнями обязательно поселится какой нибудь паук, а то и скорпион, прячась от солнца. Поэтому, уж лучше пусть площадка будет открытой.
Ближе к вечеру, Вика перестелила постель, искупалась под душем и наконец, то забралась в прицеп, оставив нас с отцом допивать чай. Отец, заметив, что дверь за нею закрылась достал из кармана куртки какой-то пакетик и отдал мне со словами: "Это тебе мама передала".
Когда я заглянул внутрь, то наверное покраснел до самых кончиков волос. Отец улыбнувшись, похлопал меня по плечу и, сказав: "А, ты как хотел?", полез в кузов автомобиля, укладываясь спать.
В пакете была записка со словами: "Не увлекайтесь" и несколько упаковок и импортными презервативами.
22 июня 1974 г. Ущелье Кырк-Гыз.
Неделя поисков, не дала никаких результатов. И хотя у руководства экспедиции, да и у остальных его членов, было вполне рабочее настроение, никто из них не ожидал скорых результатов. У меня начали закрадываться сомнения, что здесь что-то не так. Или мы не там ищем, или я где-то ошибся, выдав надежды за реальность.
Весь вчерашний день и начало сегодняшнего, я посвятил своим записям, заново перечитывая и отмечая главные пункты, давшие мне результат. Причем я старался не зацикливаться на уже полученных выводах, а старался сделать новые. И если они совпадут, то тогда я буду твердо уверен, что мы находимся на правильном пути.
Подруга, старалась меня как-то отвлечь, или найти какое-то другое занятие, но видя, что у нее ничего не получается, отстала от меня постаравшись найти себе занятие.
Правда в первый день поисков, мы все же приобщились к общим работам, и даже в течение нескольких часов ходили по пещере с миноискателем, прозванивая стены и поверхность ближайших к входу залов. Кроме нескольких современных монет и какой-то металлической бижутерии, видимо оброненных туристами, мы ничего так и не нашли. Зато выслушали немало шуток, о том, что даже если клад и не будет найден, то все равно бедными мы не останемся. Ведь за каких-то шесть часов, мы стали богаче на восемьдесят пять копеек. К концу месяца, может, и на зарплату насобираем.
С первого же дня работ, вся округа, вокруг площадки с лагерем, да и возле пещер, заполнилась местным населением. Правда никто из них не лез с вопросами, и старались не мешать проведению работ. Плюсом, ко всему этому стало то, что некоторые из них организовали мелкую торговлю. Вообще я давно заметил, что лучше всего, что у Туркмен, что у Узбеков получается именно торговля. Казалось бы чего сложного, поставить возле трассы небольшую печь и делать раз в день казан плова или шурпы. Местное население, сразу же сообразило, что это и выгодно и удобно. А вот в России, где я долгое время жил в прошлой жизни, такого совсем не встретишь. И если ты не запасся в дорогу сухим пайком, то так и останешься голодным, до ближайшего большого города. Да и там, работают строго по расписанию.
Здесь же все наоборот. Достаточно было одного дня, чтобы понять, чего у нас недостает, и на следующий же день, этого дефицита уже не было. Каждое утро приезжает на мотоцикле человек, и продает нам, причем по той же цене, что и в поселке, свежие, только что испеченные лепешки и самсы. Думаю, если бы они увидели, что у нас нет поварихи, то в тот же день здесь организовалась печка, и кто-то из них готовил плов и шурпу.
Постепенно любопытствующий народ схлынул, оставив вместо себя вездесущих мальчишек, и частых торговцев, появляющихся здесь дважды в день. В остальном же мы были предоставлены, самим себе. Правда, остался один мужчина. Весьма любопытный, который старался оказаться сразу везде, пытаясь или помочь, или что-то расспросить. В конце концов, он видимо достал своим вниманием и его просто послали, далеко и надолго. Но это на него не произвело особого впечатления. Он все равно появлялся здесь каждый день, правда уже не пытаясь лезть с расспросами или помощью, но все равно находился рядом, появляясь, то возле пещер, то чуть в стороне от стоянки. Некоторое время, сидел неподалеку от нашей дачи, иногда поглядывая на нас, но не надоедая вопросами, я в это время, как раз занимался разбором своих записей.
Сегодня с самого утра в лагерь приехал знакомый сержант-милиционер, которому я помогал вытаскивать грузовик из ручья. Поздоровавшись с всеми, он подошел и ко мне. После обычных приветствий, принятых в республике, когда вначале интересуешься здоровьем, здоровьем детей, все ли в порядке дома и так далее.
Для других регионов это возможно звучит и дико, но здесь так принято, и я считаю, что это правильно. Ведь главная забота любого человека, это здоровье и благополучие семьи, а уже после все остальное. И поинтересоваться этим, значит проявить к нему уважение.
После завершения взаимных приветствий, мы поговорили немного о погоде, еще о чем-то и тут я вспомнив спросил у него, не знает ли он этого человека. Тот как раз в это время уже появился в лагере, и занял свой наблюдательный пост, чуть в стороне от него.
— О, это наша достопримечательность! Это бывший учитель из поселка, чуть севернее нас. Сейчас на пенсии, в нашем поселке живет. Местный историк-краевед. Немного не дружит с головой, но в общем безобидный, помешан он на своей истории. Если какие вопросы возникнут, можно смело к нему обращаться. Правда придется долго всякие легенды выслушивать.
Поговорив еще немного, мы расстались довольные друг другом. Он обещал заезжать иногда и приглашал в гости. Но с гостями придется пока отложить. Я объяснил ему, что пока это невозможно, и показал нашу дачу. Внимательно все, осмотрев, он постоянно цокал языком, восхищаясь нашей предусмотрительностью.
Чуть позже, когда от просмотра бесчисленных записей в голове уже отчаянно зашумело, я решил прерваться и прогуляться по лагерю.
Прошел по всему лагерю, зашел полюбоваться красотами пещеры, где проводились работы и уже возвращался назад, когда мне в голову пришла идея все же поговорить с этим историком-любителем.
Подойдя к нему, я представился. Услышав в ответ имя своего собеседника, предложил ему спуститься вниз со своего места и пройти со мной попить чаю. Он поблагодарил меня и вскоре, мы уже сидели под навесом наслаждаясь, горячим и ароматным, только что заваренным чаем.
Постепенно завязался разговор о нашей экспедиции. Секрета о настоящей цели экспедиции никто не отменял, поэтому я рассказал выдуманную историю о том, что один из караванов в двадцатые годы спрятал в одной из пещер какие-то документы. И вроде бы среди них были древние книги, в том числе и Рукописный Коран, датируемый, то ли XIV, то ли XVI веком. Книга сама по себе ценная, а тем более священная, потому и организован поиск.
В общем-то не на много я и соврал, потому что среди вещей Эмира Бухарского действительно должна была находиться эта книга, которую так и не нашли, после взятия города Красной Армией.
Мой собеседник, которого как оказалось, зовут так же как и отца, тут же загорелся идеей помочь в поисках реликвии. Беседуя, я рассказал ему, что сведения об этом караване мы нашли в библиотеке, о том что для этого пришлось перекопать целую кучу документов и делать многочисленные запросы. В общем в процессе беседы, мы чуть ли не стали лучшими друзьями, благодаря моему знанию событий происходивших в те годы в этой местности.
О многом из того, что я ему рассказал, он даже не догадывался. А, я, чтобы не быть голословным, показывал ему мои выписки из документов сделанные во время поиска. Некоторые из них он тщательно скопировал в свою тетрадь, которую постоянно носил с собой.
Так постепенно мы добрались и до пещеры, в которой и проводился поиск сокровища. А книгу Корана, он иначе и не называл. Выслушав все мои доводы, он вначале улыбнулся а после огорошил меня заявлением, что мы проводим свои поиски совсем не там где нужно!
От услышанного, я чуть не упал со своего стула.
— Как это не там?! — Искренне возмутился я. — Ведь все документы указывают именно на нее!
— Все верно. — Ответил он, успокаивая меня. — Только эта пещера не Кап-Кутан. И я могу это доказать. Надеюсь, нас пропустят в пещеру?
— Думаю, что проблем не будет. — Ответил я, и мы взяв фонари пошли к пещере.
Включив фонари и войдя внутрь, Исмаил-ака обратил мое внимание на сталагмиты, стоящие по обеим сторонам протоптанной дорожки ведущей внутрь пещеры.
— Посмотри на них внимательно, они тебе, никого не напоминают?
Я пригляделся. С обеих сторон от меня из земли торчали два причудливых нароста, выше моего роста. В некоторых местах у них находились утолщения и выступы. И если включить фантазию, то можно сказать, они в какой-то степени напоминают женские тела. Причем оба сталагмита были изумительно похожи друг на друга, образуя, как бы зеркальные отображения. Некоторое время я разглядывал их поражаясь причудливости природных образований. А в том, что здесь не была приложена рука человека, не вызывало никаких сомнений. Пройдя чуть дальше, Исмаил-ака вновь показал мне на очередную пару. И здесь было то же самое, хотя они и несколько отличаясь от первых двух.
— Таких наростов, или по-научному сталагмитов, здесь было сорок штук. Сейчас конечно меньше. Пару сломали туристы, пытаясь отколоть кусочек на память, что-то повреждено природой, но тем не менее, двадцать три из них вполне нормально сохранились. Все они расположены по обеим сторонам дорожки ведущей в "Хамом". Правда, этот зал сейчас называют по-другому. Но раньше называли именно так. Мы прошли до тропинке и вскоре попали в довольно большую пещеру, с небольшим озерцом посередине ее. Озеро, было почти идеально круглым, а вокруг него в неприхотливом порядке были разбросаны плоские продолговатые камни, при известном воображении напоминающие скамеечки в бане. Ведь "Хамом" в переводе с узбекского и есть Баня.
— По старой легенде, которая дошла до меня, здесь и вправду раньше была купальня, которая довольно часто посещалась мужчинами племени живущего здесь. Как говорят, вода этого озера, повышала мужскую силу. Поэтому это место не пустовало. Племя было довольно воинственным, но однажды на него напало другое племя, которое почти поголовно истребило всех мужчин, а женщин согнали в пещеру, перед тем как отправить к себе в стойбище. И вот собравшись вместе, некоторые девушки решили отомстить своим обидчикам. Все знали, что купальня помогает восстановить мужскую силу, и они решили искупаться в озере, чтобы обрести силу мужчин. Но, Аллах, разгневался на них, обратив их в камень, и не дав возможности окунуться в священное озеро. Вот так они и стоят по дороге к нему, и не могут дойти до его вод.
Выслушав древнюю легенду, я задумался.
— Но тогда получается, что пещера зазывается Кырк-Гыз? — Спросил я.
— Именно, и примерно до тридцатых годов она так и называлась. А ущелье именовалось Ол-Дьерзи в переводе след Ужа. Если посмотреть на ущелье сверху вниз, то довольно похоже. Тем более, что здесь кроме безобидных ужей, никогда не встречались другие змеи. В округе, да следует опасаться встречи, а здесь, я об этом ни разу не слышал.
— А, как же так получилось, что пещера, да и ущелье сменили свои названия?
— Кто знает? В то время, многие места сменяли свои названия. Например, тот же Карлюк, поселок, в котором я сейчас живу. Вы через него проезжали. — Я кивнул головой, обозначая понимание его словам. — Примерно до пятидесятых годов носил имя Сталинобад. Причем таких поселков с именем Сталина, в округе было штук шесть. Поэтому, я думаю, кто-то кто менял названия сменил заодно и это, а после. Если скажем Сталинобад, после смерти вождя сменили на прежнее название, то про какое-то ущелье, или пещеру, даже не задумались. Может, есть еще какая-то версия, но меня вполне устраивает и эта.
— А, где же тогда Кап-Кутан? Откуда пришло это название?
К этому времени, мы вновь оказались на свежем воздухе, покинув пещеру. И вскоре уже продолжили нашу беседу, вновь устроившись под навесом.
— Кап-Кутан, вслушайся в это название. Ты знаешь его перевод?
— Мешок Раба. — Ответил я.
— Нет. Не правильно. Мешок здесь называют "Куль". Тогда бы это звучало как Куль-Кутан. Здесь же мы имеем Кап-Кутан — Саван раба. Когда-то еще задолго до революции, здесь добывали оникс. Естественно, что добывали его с руками рабов. Согласись, что на такой работе долго не протянешь. Рабы, работающие здесь, часто гибли или умирали. И их нужно было куда-то хоронить. Вот здесь и начинаются проблемы. Выкопать яму в каменистом грунте, не так-то просто, гораздо проще скинуть тело в какое-то ущелье, или скажем пещеру. И если она достаточно глубока, да и находится в удалении от других, то можно ее не закапывать, запах ведь не доносится до поселения, а если закопать, то в следующий раз, придется искать что-то новое. А бросать просто так на месте гибели, то же не дело, древние люди прекрасно осознавали, чем это грозит. Пусть они и не подозревали, что это может привести к эпидемии, хотя я в этом сомневаюсь. Но наверняка знали, что крыс, разведут больше чем нужно. Кроме того это привлечет к себе и других падальщиков, что тоже не нужно никому. Вот и была найдена пещера, в которой не было ничего полезного для добычи, но она была достаточно удобна для захоронения тел рабов. Так ее и назвали Кап-Кутан — Саван Раба. Ведь никто не будет заворачивать раба в саван, поэтому саваном для него стала сама пещера.
