Эволюция Люцифера

Из-за "теоретиков" подобных Бухарину, Советская Россия отвергла такие ценности цивилизации, как гражданское общество, правовое государство, гражданский мир, права личности и т.д., сохраняя при этом приверженность "идее" прогресса через развитие, в первую очередь, производительных сил (понятно, что это козни "лукавого", так как производительные силы в условиях тоталитарной системы — затухающий костер; все тоталитарные системы — паразиты, существуют за счет системообразующей среды, разорения общества, захватнических войн, выманиваемых кредитов).

Потери в области культуры и науки от сатанизма большевиков громадные. Они практически невосполнимы. Большая часть интеллигенции была истреблена или эмигрировала. Уровень политической культуры, как и культуры вообще, резко упал.

Учиненный большевиками переворот и гражданская война подрывали основы нравственности и морали, что вообще не поддается точному измерению. Человеческая жизнь обесценилась. "Революционеры" считали, что революция и гражданская война рождает новый тип личности. Вместе с тем, возвышение человека, впервые ставшего активным творцом своей судьбы, сводилось на деле к так называемому разграблению награбленного. Милосердие, сострадание, человечность, любовь к ближнему оказались в категории "чуждой морали", исповедуемой презираемыми "интеллигентиками", Церковью и т.д. Стремление к нравственному идеалу подменялось стереотипами "лукавого": образ "вождя" антихрист и архонты стремились поставить на место Иисуса, они фактически обожествили сатану. Низкий образовательный уровень "шариковых", их желание, точнее — неумение жить без образа "лукавого", привели к тому, что Ленина не придали земле, а положили за стекло на полку для обозрения. А может и "лукавый" надоумил их это сделать, церкви-то большевики к этому времени практически все разграбили, разрушили, осквернили. А "собачье" войско ("стадо") без вожака и хозяина существовать не может, хотя бы на тело его, пусть и через стекло, да посматривать надобно...

Вообще говоря, факт не придания земле тела Ленина ужасен сам по себе не только из-за звериного кощунства. Как только можно было додуматься до такого цинизма — издевательства над трупом!?... Чья-то "злая шутка" это, либо попытка связать преисподнюю и настоящее — то, что творится на земле в данный момент времени, проделки ли это антихриста (вероятнее всего — да!), — сейчас, в XXI веке ответить на данный вопрос сложно. Как впрочем, не берусь и давать какой-либо совет относительно того, как поступить с телом Ленина в настоящее время.

Нельзя здесь не сказать следующее: всякие попытки людей заглянуть в преисподнюю, вернуть кого-либо оттуда, воскресить, изменить положение дел на земле за счет извлечения чего-то, кого-то с потустороннего мира, для человечества плохо заканчивались (это право принадлежит исключительно Богу и то, имеют место некоторые оговорки, которые будут приведены ниже). Не стану приводить всем известные факты с исследователями, которые пытались проникнуть в гробницу к фараонам, не стану пересказывать содержание многочисленных историй об этом, а также суть фильмов-ужасов, многие из которых появились на экране совершенно не беспочвенно, замечу лишь, что предупреждение о том, что "этого делать нельзя!" — заложено еще в древней мифологии.

В древнегреческой мифологии описывается любовь Орфея к супруге Эвридике. Когда она внезапно умерла от укуса змеи (умерщвление змеем приводится не случайно), Орфей отправляется за ней в преисподнюю. Аид (владыка царства мертвых в греческой мифологии, олимпийское божество) обещает Орфею, вернуть Эвридику на землю, если он выполнит его требование — не посмотрит на неё, прежде чем она войдет в дом (уже здесь закладывается слабость человека, невозможность сделки, даже любовь, которая тоже приводится неслучайно, не в силах связать преисподнюю и настоящее; как же Орфей не посмотрит на то, что ведет в дом?...). Счастливый Орфей возвращается домой, он безмерно рад, но в нем возникает сомнения (он всего лишь на мгновение усомнился в словах Аида, взглянул на Эвридику), и запрет нарушается. Жена тут же исчезла, вновь отправилась в царство мертвых. Разгневанный Дионис наслал на Орфея менад. Они растерзали Орфея, разбросав повсюду части его тела, собранные и погребенные затем музами.

Японские мифы, записанные в книге "Кодзики", повествуют о двух божественных началах бытия: мужском — Идзанаки (иногда пишут Идзанаги) и женском — Идзанами. Соединившись, они породили главные острова Страны восходящего солнца, богов, людей и почти всю окружающую природу. Все было хорошо до тех пор, пока Идзанами не надумала породить бога огня. Вырвавшись на волю, это олицетворяющее пламя божество встряхнуло острова и продолжает это делать до настоящего времени. Когда из чресел первобогини-матери вырвались огненные языки, она застонала и умерла. Идзанаки, подобно Орфею, отправился в преисподнюю, чтобы вырвать дорогую супругу из объятий смерти, но потерпел поражение, как и храбрецы-океанавты, спустившиеся в батискафе на самое дно, терзаемое тектоническими подвижками (пример для материалистов). Оскорбленная тем, что муж посмел взглянуть на её обожженный и обезображенный труп, Идзанами наслала на него сонм бесовских ведьм. Идзанаки, подобно героям многих сказок, бросил за собой гребешок, из которого выросли непроходимые леса, и головную повязку, обернувшуюся цепкими лозами винограда. Лишь чудом он спасся от "сил тьмы", которые нагнала на его Идзанами. Теперь ему в одиночестве следовало продолжить великую миссию миротворения. Идзанами, после обозрения её изуродованного тела в преисподней, становится олицетворением сил смерти. Идзанаки представляет светлые силы, защищающие людей.

Последний пример особенно выразителен. Мне приходилось читать не одно произведение, где Ленина представляют в виде какого-либо представителя "сил тьмы". Однако больше настораживает сам факт его не погребения, что присуще может быть только "силам тьмы", а расценено — как попытка связать преисподнюю с жизнью на земле. А еще больше настораживают те последствия, которые постигли Россию в будущем, в прочем, и сейчас не все так уже и спокойно. О вооруженных конфликтах России-матушке не удается забыть до настоящего времени.

За годы гражданской войны, в которую Ленин буквально вверг Россию (меньшинством топил в крови большинство, не удивительно ли?...), существенно изменился характер политической власти. Произошло слияние государственных и партийных органов, резко возросла роль бюрократии, в руках у которой оказались распределительные механизмы. С демократией, которая в России только начала зарождаться, было покончено раз и на долгие семьдесят лет. Жесткая однопартийная система, отсутствие гарантированных прав у большинства населения и отдельной личности, полная зависимость всех и каждого от предписаний и распоряжений властей — привели к расцвету ленинской тоталитарной "системы-уничтожителя", которая, как "инфекция", стала распространяться по всеми миру. Самое страшное, что "подхватил" её и Китай, а самое обидное — мучится в страданиях Беларусь.

О стремлениях "лукавого" подменить Бога.

Некоторые свидетельства о пытках и

преступлениях сатанистов.

Сущность тоталитаризма (фашизма, большевизма, ленинизма, сталинизма, переходящего в авторитаризм, — все от сатанизма) — стремление "лукавого" подменить Иисуса, "преобразовать" людей, сотворенных по подобию Божьему, в антихристов (дэв), в животных ("шариковых"), а общество — в стадо; если с позиций науки "государство и право" — стремление власти регламентировать все стороны жизни людей, включая внутренний мир человека, как правило, диктаторскими и насильственными методами, полное подчинение и служение единой "генеральной цели", которую определяет самый "умный" и "прозорливый" среди "элиты" общества — вождь (сатана, или антихрист). Любой, кто может реально воспрепятствовать реализации "генеральной цели", или усомнится в её "истинности", воспринимается как "враг народа" и подлежит немедленному уничтожению.

В форме притчи деяния "лукавого" над человечеством в ХХ веке можно описать следующим образом:

Подобно Ахриману — сатане иудейской, Ленин выбираясь на Свет Божий через плоть умерщвленную; растерзал, разорвал изнутри Россию-матушку на куски, как бы, "независимые", республиками и автономиями из хитрости нареченными. Притворяясь "благодетелем" праведным, узурпировал он власть внутри страны, в Советский Союз переименованной. Выйдя из "небытия" — тьмы чертями обетованной, прикинулся "лукавый" вождем справедливым — народным, хотя и сам смеялся с этого. Путем отторжения "плоти" Отечества, кровью солдат русских окропленной, руками тружеников-крестьян ухоженной, укрепился он у "руля" "машины-уничтожителя", "злыми помыслами" антихристов Маркса и Энгельса созданной. И замахнулся было сатана на Европу, его плоть последние семнадцать лет вскармливающую, да получил по "клыкам" остроконечным от пана Пилсудского, не получилось у "лукавого" "объять тьмой" все землю в Свете сотворенную, так как была сила и более могущественная — Богом определенная. Передав своему "прислужнику" — антихристу в облике азиата Сталина, власть необъятную, "завещал" продолжить дела "грязные" — уничтожение народов, когда-то Рюриковичами возглавляемых, Владимиром Красным Солнышком крещенных, Иисусу Христу в защиту переданных. Просил "неустанно" архонта главного в облике иудея Троцкого обитающего, соратника своего первозванного, "содействовать" во всем "нечеловеку" Сталину выходками "клеветническими". Сам "лукавый" перевоплотился в нациста коварного, и вновь повел "силы темные" на Россию-матушку. Вновь получил "враг" человечества по свой физиономии "змеиной" от сил праведных, Георгий Константиновича вынудил "лукавого" покинуть земли Европейские. Да только на то и "лукавый" он, чтобы хитрить да обманывать. Разросся сатанизм из зерна им брошенного аж до Берлина Европейского. Возрадовался сатана злу посеянному, да только Михаил Сергеевич, наступил на хвост "змею" поганому. Развалил, убегая, "лукавый" Россию-матушку, по всем её ранам-границам зубами остроконечными ранее сделанным. Сам запрятался где-то в логове, притаился для броска смертельного. Не спешит "лукавый" в преисподнюю, планы, похоже, вновь выстраивает коварные. Говорят, место выбрал себе излюбленное, на перекрестке всех европейских дорог расположенное. На Россию-матушку вновь посматривает, да только путевых мужиков остерегается, ударом медвежьей лапы обладающих. Попытался "лукавый" как-то вновь "поцарствовать", да только "заговор" не помог ему. Не получается, как раньше, путчами, власть узурпировать над народами славянскими. Боится слова он Божьего, через средства массовой информации всем доступного. Даже в "логове" своем темном — "змеином", народом окруженным обманутым, часто Свет из-за этого проливается. Не сидится сатане от этого, но и в преисподнею не устремляется. На народы Латинской Америки и Африки стал сатана левым глазом посматривать, опытом своим делится коварным, тысячелетиями накапливаемом, на "лжи" и "искушении" основанном. Похоже, место себе новое присматривает, на земле Богом сотворенною.

Поскольку иудейский монотеизм в противоположность иранскому дуализму энергично настаивал на принципе "все от Яхве" ("Я образую свет и творю тьму, делаю мир, и произвожу бедствия"), бытие сатаны, представляется расплывчатым, размытым, непредсказуемым. В результате появляются два направления:

— Акцентирование внимания на слабости сатаны, неравном характере его борьбы с Яхве, страхе, внушаемом ему первосозданным светом мессии, его бессильной зависти к человеческому роду, сотворенному по подобию Божьему, которая неминуемо и губит сатану.

— В мистике иудаизма просматривается иной, противоположный путь. Суть его сводится к большему могуществу "лукавого", сатана есть продукт "гнева Яхве", вышедший из Божественной всеполноты и обособившийся. Т.е. внутри Божества — это даже не зло, но становится могущественным злом вне его.

Второе направление трансформировалось в иранский зерванизм, верховный бог которого Зерван. Зерванизм соперничал с зороастризмом (основатель — пророк Заратуштра). Миф рисует Зервана богом, который в течении тысячелетия совершал жертвоприношения, что бы у него родился сын Ахурамазда, призванный сотворить мир, который пребывал в эмбрионом состоянии. Однажды он усомнился в пользе этих жертвоприношений, и от этого сомнения вместе с Ахурамаздой зародился Ахриман (сатана). Зерван дал обет даровать власть тому, кто появится на свет первым. Ахурамазда предугадал мысли Зервана и поделился своим знанием с Ахриманом. Узнав "новость", Ахриман разорвал чрево Зервана, первым вышел на свет и назвал себя Ахурамаздой. Зерван, увидев его отвратительную внешность и стремление к злу, отверг Ахримана. Тогда родился Ахурамазда. Однако Зерван вынужден был уступить царство над миром Ахриману на девять тысяч лет; затем должен воцариться Ахурамазда и исправить все содеянное духом зла. Согласно гимну Вечному времени в "Бундахишне", Зерван — "могущественнее обоих творений — добра и зла". Ход борьбы добра и зла и всё, что происходит в этом мире и жизни человечества, предопределено Зерваном. В противоположность зороастризму, для последователей зерванизма характерна пессимистическая тенденция рассматривать земной мир как владения "князя тьмы".

В средневековой еретической трансформации богомилы говорили о Сатанаиле (сатане), как сыне бога и брате Иисуса Христа.

Раннехристианские тексты описывают пришествие Христа как второе, после люцифера (сатаны). Они же предписывают окончательное низвержение сатаны. Когда ученики Христа впервые выходят на проповедь, Христос видит "сатану, спадающего с неба, как молния".

У раннехристанского писателя Иринея Лионского (II век нашей эры) зафиксировано предание, согласно которому сатана и бесы (архонты) достигли полной меры в злобе и отчаянии именно в результате прихода, деятельности, жертвенной смерти и воскресения Христа, до конца обнаруживших духовную поляризацию добра и зла в мире. С тех пор сатана очевидным образом "осужден", его участь — безнадежная игра "дольнего против горнего и времени против вечности". Даже в своем собственном обиталище он посрамлен, сошедшим в ад навестить его, Христом. В будущем сатане предстоит кратковременный реванш во времена антихриста и затем окончательное заключение в аду.

Ленин по образованию был юристом. Учинив перевороты в Российской Империи, он сразу же забыл о понятии "право". Не может грамотный, пусть и "нечеловек", допускать выражения, которые я приведу ниже, если, конечно, он не захватчик, не поработителей славянского мира.

— Вести и провести беспощадную и террористическую борьбу и войну против крестьянской и иной буржуазии. Расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской судебной волокиты.

Владимир Ленин, председатель СНК.

— Революционная власть пролетариата есть власть завоеванная и поддерживаемая насилием пролетариата над буржуазией, власть, не связанная никакими законами.