С чистого листа

День второй 7:00.

Больше нам поспать не удалось. Сон никак не шел и было решено завтракать и собирать лагерь, что бы двинуться дальше вверх по течению, там мы надеялись найти какой-нибудь водопад и повторить испорченный некогда Саске и Ко пикник.

День второй 8:00.

Собрали лагерь и я проверив силки (ничего не поймал, печально) дал сигнал выдвигаться.

День второй 10:23.

Идем. Скучно.

День второй 12:38.

Все еще идем. Все еще скучно.

День второй 13:10.

Навтыкали трындюлей Чоджи, который уже задолбал ныть о том, что он голоден (при этом всю дорогу он что-то жевал).

День второй 14:32.

Остановились и пообедали. Выдали обидевшемуся Чоджи двойную порцию еды, тем самым задобрив его ранимое эго щедрыми дарами.

День второй 15:21.

Снова идем и снова скука.

День второй 17:19.

Вышли к охотничьему домику в котором усердно надирались саке трое 'охотников'. Ради прикола сперли луки и стрелы, а на их место положили три записки 'Изъял в качестве платы. Дух леса'. Думаем, что бы еще спереть.

День второй 17:23.

Решили спереть закусь (угадайте, кто предложил?).

День второй 17:25.

Сперли. Теперь бежим подальше от домика, пока горе-охотники не заметили пропажу.

День второй 19:35.

Убежали афигеть как далеко и теперь пытаемся стрелять из свежеспизженых луков по нарисованной на дереве мишени.

День второй 20:40.

Решили заночевать здесь же. Разбили лагерь и развели костер. Начали готовить ужин из тех продуктов, что были с собой, попутно продолжая пытаться попасть из лука в дерево.

День второй 21:30.

Просрали половину стрел и каким-то чудом умудрились подстрелить кролика (узнали об этом, когда пошли искать стрелы и нашли его в кустах). Не повезло зверюшке.

День второй 22:00.

Побродив по местности я заметил кучу следов и сделал вывод, что это место достаточно популярно у мелкотравчатого животного мира и я с новыми силами принялся мастерить силки в надежде поймать на завтрак еще пару кроликов.

День второй 22:30.

Пожарили добытого кроля и съели. Подумали и решили пока лечь спать, а завтра двигаться дальше, в поисках водопада.

День третий 9:00.

Лепота. Никаких сверхранних побудок не случилось, чему все присутствующие были только рады. Заново разведя костер начали кипятить воду для чая (сушеный сбор из листьев земляники и дикой мяты),а я пошел проверять ловушки.

День третий 9:10.

Ура! В ловушках обнаружилось два кролика и один дурной ежик (последнего отпустил с богом, присобачив ему на иголки гриб).

День третий 9:15.

Добычу в лагере встретили бурно, жареный кроль понравился всем. Только что пойманных я выпотрошил и снял с них шкурки, который положил в воду придавив сверху камнями (что бы кровь смыло, а там глядишь и рыбки какие хищные всякую гадость выедят).

День третий 11:00.

Зажарили одного кролика, а второго натерли солью и специями, пусть маринуется. Шкурки забрал. Конечно, идеалом чистоты их не назовешь, но просто так взять и бросить? Меня же жаба потом задушит!

День третий 13:30.

Наконец-то нашли искомый водопад, пусть невысокий (метров 6), но живописный. Решили остаться здесь дня на два, а потом возвращаться в деревню.

День третий 13:50.

Ставя палатку, долбанул молотком для колышков себе по пальцу. Нет, руки у меня из нужного места растут, просто Акамару решил, что самое время поиграть, и подергал меня за рукав. Я слегка дернулся и молоток вместо шляпки клинышка попал мне прямо по руке, вызвав пятиминутный прорыв русского мата из моих детских уст и острое желание пустить щенка на колбасу. Спас пса от неминуемой кончины его хозяин опять оправдывая его тем что он еще маленький, ничего не понимает и т.д и т.п. Ну, ничего, я ему еще отомщу и, мстя моя, будет жестока.

Краткое описание прошедших двух дней.

Много купались. Загорали. Я много рыбачил и охотился. Просрали оставшиеся стрелы для лука, но сам лук решили оставить (ну как решили ... я решил, себе оставлю и над кроватью повешу, трофей типа). Нашел способ отомстить Акамару — сбросил его с водопада, предварительно раскрутив его в импровизированной праще (полотенце). Жестоко? Да, но зато я отомстил и за обсосанные штаны и за отбитый палец сразу.

Посадили Чоджи на строгую диету (эта зараза уничтожала продукты как саранча и если бы не охота и рыбалка мы бы уже лишились провианта) состоящую из подножного корма (чо найдет то и жрет). Уболтали Шино показать, как их клан выпускает насекомых. Оказалось довольно необычно. Тело каждого представителя клана Абураме покрыто сетью тончайших порезов. В неактивном режиме они абсолютно не заметны и безвредны, но стоит только подать в них чакру и они тут, же расширяются и через них насекомые вылезают наружу. Стоит прекратить подачу чакры и все снова становиться незаметно. Хотя теперь понятно, почему все из клана Абураме носят полностью закрытую одежду, зрелище прямо скажем не самое приятное.

Еще забавно было наблюдать как Ли пытается растормошить Шикамару, который постоянно валялся в теньке и дремал. Он пытался брать его на слабо, доставать, просить, грозить и даже подкупить, но Шика постоянно отвечал 'Ге-е-еморно' тем самым сводя на нет все усилия. В конце концов даже Ли сдался и забил на это гиблое занятие и пошел купаться

Короче мы провели время с пользой для души и тела.

Глава 8,5. Возвращение в родную деревню.

Наконец-то мы вернулись! Последние сутки мы преодолели с огромными проблемами. Все началось с того что Киба потерял карту и мы плутали по лесу на сутки дольше чем нужно было. Из-за этого у нас вполне закономерно кончился провиант, и последние сутки мы шли на подножном корме, за что Киба был нещадно избит разбушевавшимся Чоджи который понял всю радость перспективы целые сутки жить впроголодь (для его клана это было сродни трагедии мирового масштаба). Но все плохое рано или поздно заканчивается, закончились и наши блуждания.

Как только мы вошли в деревню, Чоджи рванул в ближайшее кафе и начал активно накачиваться едой. Поглядев на этого проглота и попытавшись докричаться до него, но не добившись никакой реакции бросили это занятие и попрощавшись друг с другом разошлись по домам.

Я по дороге забежал в Ичираку заказал большую порцию свиного рамена с собой и, съев такую же на месте отправился, наконец, домой. В моей квартирке ничего не изменилось, разве что пыль тонким слоем покрывала все поверхности и мне пришлось, вооружившись тряпкой и ведром с водой делать генеральную уборку, затянувшуюся до вечера.

Затем был ужин и небольшая тренировка по контролю чакры, после чего я просто отрубился.

'Новый день, новые заботы', такая мысль пришла мне в голову при пробуждении. Совершив утренний моцион, я сел завтракать и попутно начал размышлять, чем бы сегодня заняться. Тренироваться было лень, гулять тоже не особо хотелось, а просто сидеть и ничего не делать я не мог (в такие моменты я искренне завидую Шикамару, уж кто как не он может сколь угодно ничем не заниматься, а просто лежать бревном и сопеть в две дырки). Мысля, забрела в мою голову, когда я мыл посуду. А почему бы не сгонять в библиотеку? Там наверняка много всего интересного, что поможет мне убить время, а если повезет, то найду что-нибудь реально полезное. Это идея меня захватила, и я решил не откладывать дело в долгий ящик. Порыскав в тумбочке, я таки нашел пропуск в библиотеку, который нам выдали буквально за месяц до начала экзаменов, сказав, что на втором году обучения нам понадобиться дополнительная литература.

На улицу я вышел в приподнятом, настроении и собрался было уже бежать к месту своего назначения, как понял, что совершенно не знаю где находиться местная обитель пыльных книг и ворчливых библиотекарш. Спросить у прохожих не судьба (думаю, почему объяснять не надо), так что придется поднапрячь мозг и придумать выход.

Спасение пришло, откуда не ждали, а именно сзади.

-Наруто, привет что делаешь — раздался голос позади меня, подозрительно знакомый голос.

-Ирука-сенсей — а это был именно он — а я как раз искал кого-нибудь кто смог бы мне помочь, а одном вопросе.

-Да, что тебя интересует? — поинтересовался он.

-Как пройти в библиотеку? — голосом пай-мальчика спросил я.

-Эммм... Библиотека находится на горе Хокаге возле лица Сенджу Хоширамы — сказал Ирука немного удивившись такому вопросу от первого хулигана на деревне ( во всяком случае именно так я себя зарекомендовал).

-Спасибо, я побежал — и я быстрым шагом направился в сторону здоровых лиц бывших правителей деревни.

По пути решил купить чего-нибудь вкусного ( не любитель я сладкого но иногда душа требует) и заскочил в небольшой магазинчик навроде мелкого универсама, где купил три шоколадных батончика (очень вкусные и питательные, что вполне удовлетворяет мои скромные требования) и банку ледяной газировки (местные напитки подобного типа не чета тем что продавались в наших магазинах — все на основе натуральных соков с добавлением воды и небольшого количества сахара никаких ароматизаторов и тому подобной химии). Но это не самое важное. Стоя в очереди, я услышал разговор двух женщин (судя по знакам веера на одежде, обе из клана Учиха).

-Слышала, что говорят о семье Фугаку-сама — начал одна из женщин

-Нет, ты же знаешь, я была на миссии и только вчера вернулась. Откуда я могу что-либо знать? — ответила ей вторая.

-Недавно в их семье произошел жуткий скандал — начала первая — я тогда убиралась у них в доме и краем уха слышала их разговор.

-Ага, и ты конечно же запомнила все от и до не так ли? — ехидно спросила её вторая .

-Ну, они говорили очень громко, даже скорее кричали, и я естественно услышала весь их разговор — начала оправдывать себя та — и запомнила естественно ... и вообще не хочешь не слушай!

-Да рассказывай уж раз начала — все же заинтересовалась вторая.

-Ну ладно слушай. Я тогда убирала на втором этаже и услышала, о чем они спорят в своей спальне. Фугаку-сама кричал на Микото-сама, что она слишком мягка к Саске и из-за ее вечного потакания всем его желаниям он растет избалованным и никчемным парнем. Микото-сама возражала и говорила, что вовсе не она виновата в низкой успеваемости их сына, а сам Фугаку и то, что он совершенно не обращает на сына внимания.

-Ну в этом она права, Фугаку-сама вообще редко бывает дома, все из-за того что он работает в полиции и у него просто не остается времени на семью — вот тут я не понял она пытается его оправдать или выражает свое неодобрение, хрен их женщин поймешь.

-Ага, ну так вот, Фугаку сказал что для того что бы он обратил внимание на сына, тот должен заняться чем-нибудь полезным, а не просто бегать за ним по пятам. На это Микото ответила тем, что назвала своего мужа никчемным отцом и вышла из спальни очень недовольной сложившемся разговором.

-А что не так с Саске? — спросила вторая женщина, расплачиваясь за покупки.

-Он сдал переводной экзамен с минимальным количеством баллов, еще бы чуть-чуть и он бы остался на второй год, представляешь какой удар авторитету клану Учиха, сын главы клана остался на второй год. Позор! — сказала первая.

Дальше я слушать, дождался своей очереди, расплатился и вышел на улицу, на ходу поглощая шоколадку. Надо же у Саске проблемы, но, не смотря на свою неприязнь, я ему несколько сочувствовал. Разочаровать родителей, что может быть хуже? Но он сам виноват, тоже мне гений блин. Хотя, его клан пока в целости, быть может, предательство брата подстегнет его развитие, но кто знает, кто знает.

До библиотеки я дошел спустя все вкусняшки. А ничего так помещеньеце. Огромная площадь, сплошь заставленная стеллажами забитыми свитками различной степени запыленности. Сторожил этот склад пыли с вкраплениями знаний — старик, явно раньше бывший шиноби (больно уж взгляд пристальный, будто рентгеном просканировал). Протянув ему пропуск и буркнув 'драсти' удостоился еще одного взгляда и короткого кивка в сторону стеллажей. Понял не дурак, пошел выбирать.

Блин сколько же тут всего интересного. Жизнеописания великих шиноби, описание элементарных техник, свитки с изображением печатей и их воздействием на техники (правда, очень приближенными), несколько свитков с медитативными техниками для быстрейшего восстановления чакры и еще куча интересных свитков. К сожалению, выносить свитки из библиотеки, было запрещено, так что пришлось идти в читальный зал и читать там. Чует мое сердце я здесь отныне стану частым гостем.

Глава 9. Новые знания.

Прошло две недели с моего первого посещения библиотеки, и я уже многое узнал.

К примеру: я узнал о такой штуке как особая чакропроводящая бумага, которая позволяет узнать предрасположенность к какой-либо из стихий. Для того что бы узнать свою главную стихию нужно было зажать бумажку между указательным и средним пальцем и пустить в неё немного чакры, а дальше только наблюдать за тем что с этой бумажкой произойдет. Разорвет — ветер, скомкает — молния, сгорит — огонь, промокнет — вода, сгниет — земля.

Но самое интересное я нашел сегодня. Как всегда я прохаживался между стеллажами и выискивал новые для себя свитки я случайно наткнулся на среднего размера свиток. В отличие от остальных окрашенных в однотонные тона, этот был испещрен знаками селения листа. Заинтересовавшись, я взял его и пошел читать. Сев за стол и открыв свиток, я увидел надпись — 'Кланы Конохакагуре'. Интересно будет почитать.

Нда, вот это поворот. Оказывается, существует клан Узумаки и у него даже есть отдельная деревня— деревня сокрытая в водопаде. Все Узумаки имеют воистину огромные запасы чакры. Все Узумаки — мастера фуиндзюцу (на заметку, узнать, что такое фуиндзюцу) этим они и были знамениты. Вот уж не знал, что моя фамилия не просто набор звуков, а название вполне реального клана пусть и почти уничтоженного (остались жалкие крохи, разбросанные по всему миру). Отличительной особенностью клана Узумаки — красные волосы (запомним на будущее, мало ли). Вообще в свитке было много информации по разным кланам, их ключевые особенности и традиции.

Следующий свиток, что я начал читать был про основы фуин который я нашел только благодаря бесконечному терпению (какой-то дебил положил его на самую верхнюю полку самого дальнего стеллажа) и толике удачи (этот гад свалился мне прямо на голову когда я обшаривал очередную полку). По мере прочтения я все больше хотел научиться этому самому фуиндзюцу. Это же, сколько возможностей открывается, если уметь пользоваться этой без сомнения крутой техники. Запечатывание в свитки всяких предметов, создание прочнейших барьеров, прекрасные ловушки да что уж там говорить, если научиться владеть этой самой техникой, то можно с её помощью решать почти любые задачи в самых разных плоскостях жизни. Но как всегда в бочке меда есть и ложка дегтя. Для того чтобы овладеть техниками фуиндзюцу нужно всего три вещи: усидчивость (этого у нас навалом), прекрасный контроль чакры (если моего не хватит, подтяну) и хороший учитель. Вот с последним и возникает проблема — а где мне найти такого учителя? На словах проще всего просто найти кого-нибудь из клана Узумаки, но это только на словах, а на деле найти хоть одного представителя красноволосого клана становилось вовсе не тривиальной задачей.