Европа в 5500-5200 гг.до н.э. 1-культура Маглемозе, 7-культура Кунда 8000-3500 до н.э., 9-Тарденуазская культура 6000-4500 до н.э., 15-Капсийская культура 9000-4000 до н.э., 21-культура конгемозе 60000-52000 до н.э., 24-Культура линей-но-ленточной керамики 5500-4500 гг. до н. э., 25-Куль-тура Старчево-Криш(Кёреш)-Караново 6200 — 4700 гг. до н. э.
Это позволяет сделать предположения относительно общественного строя индоевропейцев раннего неолита. "Из многочисленных ... фактов... необходимо сделать вывод, что характерной... формой первобытно-общинного строя является развитой материнский родовой строй...
Важнейшие особенности этой развитой материнской родовой ор-ганизации в ее наиболее полном выражении и противоречивом содержа-нии заключаются в следующем:
1. Групповой брак перешел в форму парной семьи, сохраняясь в пережитках.
2. Роды попрежнему строго экзогамны, внутри рода браки воспре-щены...
3.Матриархальная сущность рода особенно ярко выражается в сле-дующих семейно-брачных и родовых порядках: происхождение, принад-лежность к общественной группе (роду, семейной общине), родство опре-деляются по материнской линии (материнский счет родства или так назы-ваемая матрилинейная филиация).
4.Имущество умерших остается в их роде и наследуется родствен-никами по матери (материнская линия наследования). Более ранним и бо-лее типичным для матриархата является так называемый матрилокальный брак, при котором муж переходит в общину — домохозяйство рода жены, а также дислокальный (когда муж живет в своем роде, жена — в своем)...
5.Господствует коллективное производство, а часто и потребление: общественное хозяйство чаще всего ведут семейные общины, объединения нескольких семей; наблюдаются явления частичного обособления парных семей в производстве и главным образом в потреблении.
6.Преобладает естественное разделение труда в обществе.
7.Развивается общественное разделение труда.
8.Характерны формы коллективной (общинной, родовой, племен-ной) собственности; существует обособленная собственность полов в связи с естественным разделением труда;
9.0бособление семейного производства и общественное разделение труда усиливают экономическое значение личной и семейной собственно-сти...
10. На данной ступени наблюдается общественно-экономическое равенство членов рода, равноправие мужчин и женщин, а нередко весьма высокое положение женщин в общественной жизни" .
3. Начало эпохи пеласгов
Сочинение "Опыт о законе народонаселения" было анонимно из-дано в 1798 г. Его автор — Томас Мальтус — указал своё имя на титульном листе второго издания, вышедшего через целых пять лет, обновлённого и дополненного.
На то были причны: мало научных трактатов, так яростно встре-ченных "гуманистически" настроенными прогрессистами. Т.Мальтуса обвиняли в призывах к истреблению человечества, в людоедской морали и др. и пр. Между тем именно им были заложен один из камней в фунда-мент той части системного похода, которая напрямую касается истории человечества.
Посёлок культуры линейно-ленточной керамики
Вкратце теорию Т. Мальтуса можно изложить так:
1) люди гораздо быстрее размножаются, чем производят материаль-ные блага, необходимые для их существования. Рост населения происхо-дит в геометрической прогрессии (1+2 + 4 + 8 + 16 + 32...), а хозяйствен-ный рост — в арифметической (1+1+1+1+1...).
2) если производство материальных благ опережает рост населения, то это явление временное. Неизбежно наступает точка кризисного равно-весия, когда общество производит ровно столько, сколько требуется для его существования. Затем наступает пора нехватки материальных благ ("полоса голода").
3) человечество всегда если не осзнавало это явление, то инстинк-тивно его ощущало. И предпринимало меры для выхода из кризиса.
Таковых мер — три. Третья, наименее желательная, заключается в революционном совершенствовании технологий, интенсификации произ-водства, освоении новых ресурсов и более рациональном использовании старых. Наименее жедательным этот выход из кризиса кажется людям ввиду его трудоёмкости и чреватости массой социальных осложнений. Какому же сапиенсу в здравом уме захочется для роста благосостояния больше работать и усложнять жизнь?! К такому решению проблемы, как правило, прибегали от полной безысходности. Археологи утверждают, например, что предки египтян несколько раз уходили из пересыхающей Сахары в долину Нила, переходя от охоты и собирательства к трудоёмким земледелию и скотоводству. Но при кратковременных увлажнениях Саха-ры они тут же забрасывали производящее хозяйство и возвращались к охоте и собирательству. И только окончательное опустынивание Сахары буквально вынудило их окончательно стать земледельцами и скотовода-ми. Вторая мера — весьма малосимпатична, однако намного проще. Не-удивительно, что к ней прибегали куда чаще. Это сокращение населения. Путей такого сокращения может быть много. Организованное и даже эти-чески извиняемое уничтожение части новорожденных и (гораздо реже) стариков. "Придавленность человеческой личности вследствие трудностей борьбы с природой и общей материальной нужды еще резче проявляется в жестоких первобытных обычаях по отношению к слабым, тяжело больным и одряхлевшим старикам. Они — непосильная обуза для первобытного об-щества, поэтому их бросают на произвол судьбы или же прямо убивают. Таков обычай умерщвления детей — девочек или слабых, неполноценных мальчиков, обычай оставления в пути или удаления из селения больных, обычай "добровольной смерти" стариков" . Таковы боевые действия, в которых заранее планируется не только захват материальных ценностей в виде добычи, но и определённый процент потерь (избавление от лишних ртов). С нашей точки зрения это выглядит безусловной дикостью и жесто-костью, но с позиции человека новокаменного века такие действия были вынужденной и вполне оправданной необходимостью. Первым же, наиболее привлекательным с точки зрения наших первобытных предков, выходом из кризиса были переселения — относительно просто, безболез-ненно и не обременительно.
Начало расселения пеласгов
Такие переселения стали в новокаменном веке для индоевропей-ской общности вполне обычным способом снятия демографической напряжённости.
Из индоевропейского региона (археологическая культура Старчево-Криш(Кёреш)-Караново) постоянно продолждался исход отдельных родо-вых общин. Образно этот процесс можно уподобить осыпанию песчинок от большого валуна. Шёл "ползучий" процесс сброса избыточного насе-ления, что до поры вполне эффективно приводило в соответствие числен-ность населения и объём производимых материальных благ.
Реконструкция жилища культуры линейно-ленточной керамики
Такой сброс шёл по всем азимутам. Старчево-криш-карановские переселенцы проникали в мезолитическую среду соседей, растворялись среди них генетически и культурно, но передавали аборигенам навыки земледелия и скотоводства. Так возникали "дочерние" культуры.
Одной из них стала археологическая культура линейно-ленточной керамики, сложившаяся в Центральной Европе, открытая немецким ар-хеологом Фридрихом Клопфлейшем. Она получила название получила по характерному рисунку на керамике. Индоевропейские выходцы распро-странялась из Старчево-Криш(Кёреш)-Карановского региона на север вниз по европейским рекам со скоростью примерно 1500 км за 360 лет или около 4 км в год.Они традиционно избегали морских побережий и, освоив течения Рейна, Эльбы и Вислы, всё же не расселились по берегам Балтий-ского и Северного морей. На этих территориях и сформировалась культу-ра линейно-ленточной керамики. Хотя её происхождение инициировано воздействием старчево-криш-карановцев, дальнейшее её развитие проте-кало совершенно самостоятельно.
"Исследования митохондриальной ДНК ископаемых останков 24 носителей культуры из разных регионов косвенно подтверждают этот вы-вод. Генотип их оказался гетерогенным: 6 из 24 имели редкий гаплотип N1a, который либо был унаследован от населения, обитавшего в Европе в эпоху палеолита, либо привнесен небольшой группой иммигрантов, кото-рая позже растворилась среди местного населения" .
Реконструкция жилища культуры линейно-ленточной керамики
Но подвижки населения происходили не только в северо-западном направлении. Для нас гораздо важнее миграционные процессы, проте-кавшие на юго-западе. Условимся называть их расселением пеласгов.
Вплоть до начала XX века учёные понимали под "пеласгами" (греч. Πελασγοί) все догреческие и негреческие народы Эллады или совсем отказывали им в существовании, считая "сказочным" народом: "Пеласги — это просто тень, лишённая всякой исторической реальности" -утверждала еврейская энциклопедии Эрша и Грубера. Мы же будем счи-тать вслед за советскими исследователями Л.А.Гиндиым и В.Л.Цымбурским, пеласгическим всё население Центрального Средизем-номорья новокаменного и медного веков, образовавшееся в результате смешения пришлого раннеиндоевропейского компонента и аборигенов. При этом, разумеется, термины "пеласги", "пеласгический" приобретают совершенно условный характер. Ни в коем случае речь не может идти о антропологической или языковой однородности пеласгического населе-ния. В подавляющем большинстве случаев немногочисленные индоевро-пейские пришельцы растворялись среди туземцев, принимая их само-названия, переходя на их язык, но передавая туземному населению навы-ки земледелия и скотоводства. В единичных случаях индоевропейское начало оказывалось сильнее: мигранты, смешиваясь с аборигенами, до-вольно сильно влияли на их антропологический облик, сохраняли само-названия и язык и устанавливали на освоенных территорях производящее хозяйство.
Пеласгический мир начал формироваться приблизительно с 55 в. до н.э. В это же время пеласгической становится и Италия.
Mellaart J. Catal Huyuk: A Neolithic Town in Anatolia, L.,1967
Mellaart J. Earliest civilization of the Near East, L., 1965
Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини: мир Древней Европы. М.,2006
Кабо В.Р. У истоков производящей экономики. В кн.: Ранние земле-дельцы. Л., 1980
Сафронов В.А. Индоевропейские прародины. Горький, 1989
19. Апеннинский полуостров в 55-50 вв. до н.э.
1.Первые пеласги на Тавольере
2.Распространение производящего хозяйства
3. Перемены в хозяйстве и обществе пелазгов
Ранний неолит Италии представлен сравнительно бедными архео-логическими памятниками. В Северной Италии и на Сардинии это пеще-ры, служившие временными и сезонными стоянками пастухов и охотни-ков. Понятно, что в них обнаружены немногие материалы. Лучше изучены археологами Юго-Западная Сицилия, Апулия и Южная Италия. Однако о раннем неолите и этих районов можно судить не столько по обнаружен-ным крупным памятникам, сколько по отдельным разрозненным находкам каменных орудий и фрагментам посуды .
1. Первые пеласги на Тавольере
По всему адриатическому побережью Югославии, включая приле-гающие острова археологи обнаружили многочисленные земледельческо-скотоводческие поселения, относящиеся к 58-55 вв. до н.э. Они были осно-ваны общинами, отколовшимися от основного массива старчево-криш(кёреш)-карановской культуры и ушедшими на юг до самого "края земли". Неизвестно как, но к этим людим пришло сомнение: а действи-тельно ли это край земли? Не лежат ли за на первый взгляд бескрайней Адриатикой новые земли? Около 56 века до нашей эры первые земледель-цы проникли в апеннинские пределы. Главным отличием этих пеласгиче-ских общин от их соседей было умение строить парусные лодки большой грузоподъёмности. В относительно спокойную погоду, при умеренном се-веро-восточном ветре, связав пару лодок в устойчивый катамаран и со-брав небольшую флотилию таких судов, можно было попытаться пересечь Адриатику. Что отважные индоевропейские мореходы новокаменного ве-ка и сделали. Наиболее удобным путём для пелазгов оказался маршрут, проложенный к "шпоре итальянского сапога" — полуострову Гаргано. Найдя скалистые берега Гаргано мало подходящими для постоянного обоснования, переселенцы продвинулись вдоль побережья на гораздо бо-лее привлекательные для них просторы Тавольере (близ современного го-рода Манфредония). Нетрудно представить себе их восторг, испытанный от обнаружения плодородной равнины! Пеласги остановились рядом с бухтой у низкого и покатого холма, ныне известного как Коппа-Невигата (Coppa Nevigata).
Неолитические поселения в районе Тавольере
Впервые места проживания пришельцев из-за Адриатики были бнаружены во время войны пилотом британской авиации Джоном Брэд-фордом. Его экипажу поручили в 1943 г произвести подробную аэрофото-съёмку местности лежащей между реками Черваро и Офанто. На снимках с удивлением отметили большие тёмные круги, совершено неразличимые с поверхности земли. Так, по словам самого лётчика "было открыто одно из самых плотных скоплений доисторических поселений в Европе, распола-гавшихся на берегах озер, по побережью и на небольших равнинных воз-вышенностях".
В 1978-1979 гг. в эти места прибыла экспедиция Калифорнийского университета Лос-Анджелеса, оснащённая магнитометром. За несколько недель американцы обнаружили ещё 75 неолитических населённых пунк-тов, точнее окружавших их некогда канав, куда были смыты кости жи-вотных, каменные и костяные орудия, керамика. К настоящему времени можно насчитать сотни(!) открытых в Тавольере археологических памят-ников раннего новокаменного века, состоящих из временных построек, охваченных подковообразными канавами.
Современный пейзаж Тавольере
Прибыв на новообретённые земли, пришельцы-индоевропейцы принялись сооружать для себя землянки с утрамбованными земляными полами и хижины на каменных фундаментах. Эти жилища разительно от-личались от тех, в которых продолжали обитать италийские аборигены. Поселения устраивали, как правило, рядом с участками так называемой "crosta". Это подпочвенные известняки на холмах или небольших возвы-шенностях, слабо пропускающие воду. Поэтому почва над "crosta" всегда относительно увлажнена, очень плодородна и легко поддаётся возделыва-нию. Ниже "crosta" находились не менее плодородные аллювиальные почвы низин и прибрежных районов. Однако в двухметровом культурном слое Коппа-Невигаты не обнаружено крайне мало следов земледелия или скотоводства, бесспорно, главным занятием первопоселенцев были соби-рательство (преимущественно — моллюсков, живших в устьях рек) и охота на мелких животных (кролика). Совершенно неудивительно: в "ковчегах" переселенцы привезли с собой минимум вещей, в том числе семян и до-машних животных ("всякой твари — по паре"). Для того, чтобы восстано-вить производящее хозяйство в прежних масштабах, естественно, потре-бовалось немалое время, в течение которого общины поддерживали суще-ствование охотой и собирательством.
Одним из новшеств, привезённых переселенцами на апеннинскую землю стали каменные шлифованные топоры, секрет изготовления кото-рых не был известен италийским туземцам.
Вторым грузом, не имеющим цены, стали кожаные сумки с семена-ми чечевицы, ячменя и овса, пшеницы.
