Вот и получается, что нормальной торговли оружием у меня не получается, а не получается именно потому, что соседушки добрые думают что я слаб. А зачем со слабаком торговаться, если можно в начале просто наехать, потом дать в морду, а потом и голову с плеч.
Не, тут слабым быть нельзя, вот я и занимался милитаризацией своего прото государства. тут ведь беда какая, у меня в основном все людишки это беженцы. То есть те кто бежал на север от войн и всякого шухера, а тут я такой красивый и тупой, сижу пальцы загибаю, мол сколько я сейчас могу народу под ружье поставить и на завоевание идей коммунизма отправить. Тут может такое сложится, что местные узнав о грядущей войне, соберут манатки, да и отвалят от меня подальше в леса, на север. потому как на фиг им умирать за князя, кто я им такой?
Поэтому я и собрал старейшин, что бы довести оперативную обстановку и обсудить вопрос повышения обороноспособности наших земель.
Когда все собравшиеся успокоились я осмотрел присутствующих и сказал — говори Гореслав.
— Так это ходили мои люди с товаром и в землю конунга Воломира, что сидит на реке Обре и в земли конунга Митонна, что сидит на берегу моря и зовется конунгом поморов, был я лично сам с товаром и на острове Руяне. И вот что я слышал, осерчал сказывают царь Атли на людей, что зовутся бургундами за убийство своего сродственника воеводу Родольфо сына Синьфьоти, и поведет Атли по весне войско большое за реку Рейн. Зовет он с собой в поход всех мужей, что могут меч в руках держать. Сказывают, что от реки Обры и далее от всех земель, что на закате все вожди убоявшись гнева Атли своих воев в поход собирают, а конунг Воломир отказался идти на войну. И теперь конунг Воломир убоявшись гнева Атли воинских людей в своем граде собирает, и сказывают что собрал он уже тридцать сотен воев.
— Вот так вот вожди, слышали вы се — подвел итог я — три тысячи воинов собрал конунг Воломир, что далее делать будет Воломир непонятно, но вот торговли на закате у нас уже не будет. мыслю я что товар возить теперь в земли Воломира опасно, могут ограбить, или цену нужную не дадут.
Я обвел всех взглядов, что я хотел увидеть в глазах людей, ну как минимум заинтересованность. Ведь больше половины и не знает кто такой Воломир и где его земли, и уж тем более понятия не имеют кто такой Атли.
— А еще я хочу вам сказать, что прошлым летом, убил царь Атли брата Воломира конунга Озантрикса. Так что мыслю я, что Воломир может попытаться отобрать земли брата своего что стоят на реке Лабе, а это уже большая война с царем Атли. Но это еще не все, по Данапру кочуют аланские племена над которыми властвует воевода царя Атли конунг Кугум. Если большая война начнется, то призовет к себе Атли всех своих вождей, и вот тут я думаю что нам придется принять сложное решение, с кем мы. С Воломиром или с Атли? Конунг варгов Видимер это младший сын Воломира. Видимир подженился на сестре престарелого конунга поморов Митона и сейчас командует объединенной дружиной варгов-поморов, и у Видимера имеется еще десять сотен воинов на море.
А еще и руянцы Святовита могут выставить десять сотен воинов, вот так вот. Но это еще не все, десятину дней назад пришли посланцы от Воломира и я предлагаю их заслушать.
Старейшины родов переглянулись и закивали.
Я махнул рукой и один из воинов, что стоял возле двери вышел, а через какое то время в комнату в сопровождении двух воинов вошли четыре человека.
Все при оружии, я не стал отбирать оружие у послов, может это и опасно, но оскорбить свободного человека, лишив его оружия, это означало бы сразу срыв переговоров.
Один из самых мощных воинов вышел вперед и поклонился.
— Это Тиудимер — показал я рукой на посла — он старший сын конунга Воломира, и прибыл сей славный муж в наши земли с посланием от своего отца.
Я посмотрел на Тиудимера — говори посол, что за дело привело тебя к нам, здесь собрались все старейшины нашего княжества.
Тиудимер обвел взглядом всех присутствующих и кивнув головой, обозначая уважительный поклон старейшинам заговорил. Его голос был достаточно мощным с хрипотцой, этакий брутен-мен, то есть крутой мужик с низким скрипящим баском, но вот слова его я хоть и понимал, однако через раз. примерно так ка вы сейчас можете понять сербский язык, то есть тема разговора конечно понятно, но для более детального проникновения в суть разговора понадобится все таки переводчик.
И заслушав вступительную речь толмач перевел — конунг земель полабских и обрских Воломир приветствует тебя князь болот. Недостойный сын волчицы Этли убил нашего брата славного конунга Озантрикса и теперь господствует в землях, что подарены нам отцом нашим великим конунгом всех славен Гертнит. собака Этли бесчествно забрал себе в жоны племянницу нашу и дочь Озантрикса девицу Эрку и теперь по смерти отца её, подлый Этли объявил свою власть над всеми землями по великой реке Лабе и посадил там на княжение своего сына. Отец наш славный конунг Воломир собирает войско со всех земель что бы вернуть себе земли брата своего и покарать подлого Этли. Ведомо нам, что ведешь ты дела свои с подлым шакалом и прихвостнем Этли ханом Кугумом. И вот спрашивает тебя отец мой великий конунг всех славных людей рода руса и словена с кем ты князь болот с нами или с Этли?
Толкнув такую пафосную речь Тиудимер замолк и осмотрел присутствующих видимо пытаясь увидеть в глазах присутствующих трепет от столь важного мероприятия как выбор дальнейшей судьбы болотного княжества.
Вожди шушукались и тихо возмущались, периодически посматривая то на меня, то на посланца Воломира.
Я поднял руку, что бы прекратить шум — мы выслушали тебя посланец, ты можешь присесть, в ногах правды нет, а разговор наш может затянуться.
— Ты ведь знаешь Тиудимир, что в наших болотах выжить не просто — я посмотрел на посла — а земли наши бескрайни, никто и никогда не сможет принудить свободных людей к тому, что им не по душе. Ни конунг Воломир, ни хан Кугум, ни даже сам царь царей Атли. Мы не пашем землю и не сеем зерно, потому что пустой от леса земли у нас нет, однако у нас много зверя и имеется огромное количество озер и рек в которых есть вдосталь рыбы. если мы поссоримся и с Воломиром и с Атли, если мы не выберем никакую сторону, что сделает твой отец?
Посланец выслушал перевод моей речи и опять встал.
— Я думал, что ты мудрый князь болотный, однако речи твои не имеют смысла, ведь ты не знаешь Этли. От его гнева еще никто не уходил и ваши болота вас не спасут. Рано или поздно он заберет все ваши земли себе, а мой отец не допустит, чтобы ты и твои люди пошли под руку Этли, нам выгоднее убить всех вас прямо сейчас.
Ну вот и пошел настоящий пацанский разговор, мне уже и крышу предлагают, только предложение такое, типа ты конечно можешь выбрать под кем ходить, но должен знать, что мы не допустим, что бы ты был под люберецкими, мы твой магазинчик просто сожжем. Типа "так не доставайся же ты никому".
— Ты садись Тиудимер, в ногах правды нет — я махнул рукой — сам видишь как мы живем, наши болота огромны, а людей у нас мало. Неж то ты думаешь что мы вот так вот запросто позволим кому разить себя.
Я обвел рукой пространство — все это лишь дерево, это все имеет цену, но люди бесценны. Если к нам с войной придут недобрые люди мы все спалим и уйдем в болота, никто слышишь княжеч, никто не принудит нас помимо нашей воли воевать ни за Атли, ни за Воломира, это не наша война.
Лицо Тиудимер нахмурилось и покраснело, посланец сдерживал себя из последних сил и я его понимал. Вот есть город Н-ск, и этот город всего-навсего замшелый райцентр, а в этом городе есть пахан. И вот человек от пахана приехал в какое то село под названием Мухосранск, а местный мухосранский бандит заявляет, что под паханом ходить не собирается.
Это нонсенс, небывалое дело. Почему, да потому, что если мухосранск не ляжет под пахана из Н-ска, то завтра приедет пахан из другого райцентра. Так выходит, что этот местный князек либо идиот, незнающий современных раскладов, либо он уже сговорился с другими бандитами, и невдомек этому Тидреву, что мы живем на хуторе в тайгу и в любой момент можем бросить все и уйти на хрен в неизвестном направлении. А поскольку посланец Воломира не осознает реально мои силы, то вот прямо сейчас он начинает в голове просчитывать вариант быстрого разгрома этих болотных варваров.
— Ты не горячись Тиудимер, ведь прямой граници у нас с вами нет, меж нами лежат земли варгов, хоть там и правит твой брат, однако у нас с ним мир, да и людей у меня нет столько, сколько можете собрать вы. Так отчего же ты предлагаешь мне пойти под руку отца твоего. и что будет если Этли узнает о том, сможете ли вы защитить мое княжество от гнева Атли. Если придет по Данапру орда Кугума придете ли вы на помощь? Что молчишь, я знаю что ты скажешь, вы с отцом скажете: "ты князь болотный пожги свои города и уходи в лес, чтобы вороги тебя не нашли". Так зачем же мне ввязываться в вашу свару?
— Но это еще не все — я повысил голос стараясь заглушить шопот старейшин — у нас практически нет земли под пашню и зерно мы закупаем у наших соседей. Вот скажи сын Воломира, сколько зерна вы сможете продавать мне? можешь не говорить я сам тебе скажу, ни сколько. а знаешь почему? да потому что вы собрали воинских людей и вам нужно кормить дружину, а мне нужно кормить моих людей, и зерна я кроме как в землях Кугума нигде не найду. Иди Тиудимер сын Воломира, отведай нашего меда, а мы со старейшинами обсудим твои предложения.
Когда Тиудимер вышел, я осмотрел присутствующих старейшин. что как мышки молча сидели и смотрели себе под ноги. ну как же они вчера еще были изгоями и прятались в своих болотах от ворогов, а вот сейчас от них начнут требовать какое то решение. а какое решение если мысли только о том как сбежать подальше и от этого кипишного князя и от всех проблем мировой геополитики.
— Ну что примолкли, сказывайте что делать нам, коли потребуют от нас решения высказать и определится с кем же мы с Атли или с Воломиром.
Старейшины молчали а я злостно усмехался, и усмешка моя была как улыбка дьявола, потому как я наводил взгляд на кого то из вождей и те сразу опускали взгляд в пол.
— Знаю я, что войны вам не нужно, хотите жить спокойно и растить детей, покоя хотите. а вы подумайте о том желает ли олень лесной мирно щипать травку и растить потомство свое, однако же он отращивает рога и бьется в кровь со своими соседями, так как знает что даже олень должен быть сильным, ибо в этом лесу кроме оленей есть еще и волки. коли будем бегать от проблем как зайцы, то нам не только волков боятся придется. нужно отращивать рога и зубы, нужно тренироваться ежедневно и биться в кровь, нужно готовится встретить любого ворога, кем бы тот не оказался. И никуда вы от войны не денетесь.
Слово взял дед Боян — мудрые слова не старого мужа, однако чеслав прав старейшины. не отсидеться нам в наших болотах, коль хотим быть свободными нужно учится защищать свою свободу.
Старый Боян посмотрел на меня — ты княже прав, не нужно нам идти ни под Воломира ни под Атли, а земель на севере много, если нужно то уйдем все на Ильмень озеро и на Ладогу. а коль колени приклоним, то нам на шею седло повесят и кнутом как рабов подгонять будут. теперь старейшины мы должны сделать выбор либо жить в рабстве склонив голову, либо жить и умереть свободно с высоко поднятой головой.
Когда старый дед сел я взял слово.
— Кто ведал что мы станем сильными, кто думал о том, что мы побьем готландских купчишек и приберем к рукам все земли от реки янтарной и до самого моря Студеного, кто из вас думал о том, что мы сможем конунга своего на земли свейские посадить? Никто из вас о том даже мечтать не мог, потому что смирились вы с судьбой рабской и все о хозяине сильном грезите. так я вам скажу, есть в нашей земле хозяин. От вас лишь требуется желание, желание быть свободными и вершить свою судьбу и судьбу рода своего по своей воле. а не пор воле иноземных конунгов. Воломир и Атли сильнейшие люди этого мира, они даже императоров ромейских не боятся, так почему мы должны кого то боятся, неужели только от страха смерти. так смерть это лишь дорога, дорога к предкам, где смелы и отважные сядут за стол богов, а трусы и в ирие будут лишь рабами.
Я осмотрел всех тугим взглядом из под бровей, ну что ж речь замполита это вам не халам-балам, тут на всю катушку манипулирование сознанием работает. а что вы хотели, тут нужно всех убедить в том, что они обязательно умрут, но после смерти можно попасть либо в рай и бухать с богами, либо в ад и там быть вечным рабом. О, в это время люди очень суеверны и они думают о загробной жизни с рождения.
— Я хочу что бы каждый из вас определился и поднял руку если он выберет тот или иной вариант действий. итак кто хочет договора с Кугумом и войны с Воломиром, поднимите руку — я осмотрел всех присутствующих, но вопрос был задан так, что ни один нормальный человек руку не поднимет.
— Понятно, теперь поднимите руку, кто хочет союза с Воломиром и воны с Атли — опять тишина, и ни одной руки.
— А теперь поднимите руку те, кто хочет жить свободно и ни пред кем колени не склонять, кто хочет кровь свою проливать лишь за землю свою а не по воле конунгов и царей иноземных — после этой бурной речи я первым поднял руку, а за мной руки подняли все вожди.
И только мудрый Боян, поднимая руку покачал головой. Иногда мне казалось, что этот седобородый старикан знает о мне больше чем все другие. как будто в душу смотрит, и вот сейчас он явно понял, что я просто издеваюсь над старейшинами. а и пофиг, ведь решение принято коллективно, и никто не скажет, что я сумасброд и не демократ. Голосование было? Было. Каждый из старейшин имел возможность высказаться? имел. и что с того что они все промолчали, так ведь потом они ведь все дружно проголосовали, значит это их решение.
— Принесите меч янтарный с кладовой и позовите посланца Воломира.
Когда Тидрев вошел я ему озвучил решение старейшин — порешили мы жить своей волей и ни с кем из конунгов не воевать, ни с Атли, ни с Воломиром. торг вести будем с вами, если купцов наших обижать не будете, а оружие у нас хорошее, вот меч наш, это подарок для конунга Воломира, передай отце, что не хотим войны ни с кем, хотим мира со всеми.
На какой то миг наступила тишина, все молчали, но потом Тиудимир опять встал и обвел всех присутствующих взглядом.
— Брат наш младший Иллиас тоже сидел в горах у Данубиса и считал, что его никто не достанет. Однако Этли натравил на брата нашего подлых герулов. И князь словенский Иллиса вынужден был на коленях вымаливать мир для своего народа. А теперь он и его люди служат Этли. Ты мало знаешь Чеслав, так как ты вождь малого рода, однако не утешай себя надеждами, что конница Этли не пройдет в твои земли. К тебе придут герулы, словены, туринги, а еще есть непобедимые гепиды короля Ардариха. Эти цепные псы Этли найдут тебя где бы ты не прятался. А вот теперь и брат наш Иллиас, как верный цепной пес по указанию Этли за деньги ромеев ведет своих воинов на смерть в царство палестинское. Я знаю твои беды Чеслав, нет у тебя большой дружины, поэтому мой отец не требует с тебя воинов, и мы знаем, что у тебя есть много серебра и мы позволим тебе нанять охочих людей на службу для охраны твоей земли. Однако ты должен преклонить колено пред моим отцом и поклясться ему в верности и дружбе. Никто на твои земли не позарится, у нас земли хватает, однако не забывай, что в теле твоем нет и капли княжеской крови, а Воломир истинный конунг, сын самого Гернита победителя вильцев. Преклони колено и ты спасешь свой род.
