Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Италия и ранний Рим


Опубликован:
13.01.2025 — 13.01.2025
Аннотация:
Https://rutube.ru/channel/32309400/ Уважаемые читатели! Мультимедийная форма позволяет читать ТОЛЬКО ПОЛНЫЙ вариант в формате ЕХЕ или, хотя бы, PDF. Здесь их выложить нельзя. С удовольствием бесплатно высылаю книги в этих форматах всем обратившимся по адресу anlukjanov59\@yandex.ru
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

И тогда "дурачок" рганизовал мятеж "отцов" против своего дяди — рекса, явно, предполагая заменить его. Это было вопиющим попрани-ем традиций, которые столь много значили для римлян. На что мог надеяться Луций Юний Брут?

Во-первых, на то, что традиции были серьёзно расшатаны этрус-скими лукумонами-рексами и "отцы" согласятся на их нарушение.

Во-вторых, Луций Юний Брут был командиром конной гвардии целеров. Если верить легендам, Луций Тарквиний Приск был начальни-ком конницы при Анке Марции, Сервий Туллий командовал целерами Луция Тарквиния Приска. Вряд ли это случайность, похоже началь-ствующий над целерами мог объявить своё право на титул рекса после ухода предшественника. Возможно, он мог указать на смутные воспо-минания о той первобытной поре, когда командир конницы мог в состя-зании собственноручно убить рекса и занять его место по праву победи-теля.

Однако в действительности всё оказалось иначе.

Итак, в 510 г. до н.э., или 244 г. ab urbe condito, согласно легенде, произошло возмущение римлян против последнего рекса Луция Таркви-ния Надменного. Само собою, невозможно считать эту дату достовер-ной. Но несомненно, что конец шестого столетия до новой эры был смутным временем, ознаменовавшее рождение Римской республики.

Что же произошло?

Во все школьные учебники истории вошло высказывание о том, что греки расселись по побережью Средиземного моря, словно лягушки по краю пруда. В отличие от италийских греков, этруски не ограничива-ли аппетитов побережьями. Напротив, их экспансия всегда носила "ма-териковый" характер как в долине р. По, так и в Кампанье.

Этрусская конфедерация встретилась на пути в Кампанью с не-сколькими союзами латинских племён, созданными главным образом по религиозному принципу. Рим воспринимался этрусками как один из ма-леньких центров одного из таких союзов. Даже раздробленная, но пре-восходящая латинов в культурном и военном аспектах Этрурия легко удерживала в подчинении большинство латинских племенных союзов.

Иными словами, политически раздробленная Этрурия не имела единого центра, которому был бы подчинён римский сателлит. А что не принадлежит одному — принадлежит всем, что принадлежит всем — не принадлежит никому. Рим был просто обречён на самостоятельность при первом же серьёзном ослаблении столь неопределённого этрусско-го влияния.

Невысокие, но крутые холмы рядом с Тибром всегда привлекали этрусков своим исключительным стратегическим положением. Многие полисы стремились обосноваться на Семихолмье и превратить его в хо-рошо защищенную крепость.

"...наследование этрусками римского престола не проходило мирно... И в этом нет ничего удивительного, если вспомнить о значи-мости положения Рима для общего экономического господства. Без со-мнения, надо иметь в виду некий период занятия этрусками города: Рим должен был находиться под властью трех этрусских городов, представ-ленных одним или некоторыми царями; это были Тарквинии (Таркви-ний), Вульчи (Мастарна-Сервий Туллий) и Кьюзи (Порсенна). Эта схема соответствует хронологическому порядку, в котором главные этрусские города находились в своем апогее. В VII веке до н.э. Тарквинии были самыми богатыми, а Цере превзошел их в VI веке до н.э. Затем в сере-дине того же века стали расти Вульчи, а потом Кьюзи, могущество ко-торого пришло в конце века. Это не означает, что другие второстепен-ные, но тем не менее важные города той же эпохи, например Вейи, не осуществляли значительного влияния на Рим: оформление храма Юпи-тера вейскими художниками доказывает это" .

Макет Рима к началу 5 в. до н.э.

До укрепления на Тибре этрусков Рима, как города, не существо-вало. Было Семихолмье — объединение деревень. Этрусские лукумоны-рексы превратили Семихолмье в полис, почти равный полисам южной Этрурии. Вот почему дружины этрусских кондотьеров из различных полисов Этрурии не просто захватывали и удерживали Рим, но еще и яростно соперничали из-за него. Вероятно, в убийстве Луция Тарквиния Приска следует видеть попытку борьбы латино-сабинской части римлян с укреплением этрусков в Риме. Убийство Сервия Туллия Луцием Тарквинием Надменным — глухой отзвук междоусобиц между этрусски-ми претендентами на роль римского рекса, в которой победил выходец из могущественной "лукумонии" Вульчи.

Соперничество за власть обострялось ещё и тем, что в Риме успешно обосновались потомки рексов тех латинских племён Яникула, Корникула, Альбы, Кур, которые за два с половиной века влились в со-став populus Romanus: Клавдии, Аквилии, Валерии, Лукреции, Юнии, Горации, Гостилии, Помпилии, Марции, Эмилии, Юлии. Их аристокра-тическое происхождение, латинские корни и память о предках-рексах позволяли претендовать на власть в Риме. Это не могло не поощрять интриг и яростной борьбы за власть.

К слову, в этих склоках и усобицах проявилась весьма забавная (с нашей точки зрения, конечно, а не с позиций тогдашних римлян) тен-денция. Претендент на должность рекса весьма неодобрительно отно-сился к укреплению власти его предшественником, справедливо усмат-ривая в этом укреплении дополнительные препятствия для себя. Но став рексом, он не только продолжал укреплять свой статус правителя, но и охотно пользовался достижениями предшественника. Так, согласно ле-генде, Сервий Туллий укрепил военную власть рекса, что резко возыси-ло его как над сенатом, так и над всадниками-целерами. ЛуцийТаркви-ний Надменный, будучи трибуном целеров, возмущался Сервием Тул-лием, но, став рексом, тут же продолжил реформы Сервия Туллия, воз-высившие рекса над сенатом.

Макет Рима к началу 5 в. до н.э.

Установив контроль сателлитного Рима над Лацием, этруски тем самым открыли себе ворота в Кампанью. Проживавшие там родствен-ные латинам "италики первой волны" (авзоны, опики) в силу малочис-ленности не смогли дать отпора этрускам. Греки опрометчиво упустили момент, когда могли отбить врага. И этруски приступили к организации в Кампанье ещё одного дочернего "двенадцатиградья", подобного тому, что возникло в долине р.По. Захваченные кампанские земли делили наподобие шахматной доски на потрясающе точно отмеренные, акку-ратные квадратные участки. Эти участки, полученные колонистами, со-ставляли сельскую округу городов Нола, Ацерра и Ноцерра и других, которые, действительно, составили подобие той федерации, что суще-ствовала в метрополии. Главным среди этрусских полисов Кампаньи стала Капуя (этр. Capeva, лат. Capua). Река Вольтурно греч. Οὐολτου̃ρνος, лат. Volturnus) связала город с внутренними районами Средней Италии.

Греко-этрусское соперничество не могло миновать Кампанью . Там в середине 6 в. до н.э. вспыхнули конфликты, в которые обе сторо-ны усиленно вовлекали местные италийские племена. И тогда этруски сделали первый шаг к своему упадку.

Трудно сказать, как было принято решение нанести удар по гре-ческому городу Кумы. Очень возможно, что на этрусков опьяняюще по-действовала морская победа карфагенско-этрусского альянса над фо-кейцами. Эйфория и ложная уверенность в том, что можно и в одиночку бить греков могли подтолкнуть этрусскую федерацию к совместным действиям в Кампанье. Была собрана армия из полисных гоплитских ополчений, к ней примкнули частные отряды кондотьеров. Обещанием добычи привлекли дружины умбрских, самнитских, даунийских вождей.

Римляне также приняли участие в "нашествии на юг". В непо-средственном ударе по Кумам они, кажется, участия не принимали, так как абсолютно никаких упоминаний об этом у античных писателей нет. Осмелимся предположить, что на вспомогательные римские силы была возложена важнейшая задача обеспечить безопасность латинских ком-муникаций. Этим и была вызвана ардейская война, с которой отлучился в криминальную "самоволку" Секст Тарквиний. Тит Ливий объясняет войну с Ардеей простейшей причиной — дескать ардейцы на свою голо-ву были слишком богаты. Так ли всё просто? Ардея — крепость рутулов, которые, судя по названию, были латинами, возможно, с примесью си-кульского элемента. Приведенные данные не позволяют все же сколько-нибудь рельефно выделить этнические черты рутулов этого времени. Быть может, в древности рутулы впитали и ассимилировали значитель-ную массу лигуров, о чём сохраняли смутные воспоминания. Самое же главное — ардейцы, как и всё население приморского южного Лация, находилось в теснейших контактах с кампанскими греками и трансли-ровали культурные достижения греков во внутренние регионы Лация, в том числе в Рим! Оставлять явных эллинофилов на правом фланге и в тылу было слишком рискованно, так что римлянам пришлось заняться ардейской проблемой. Именно проблемой, потому что даже до Тита Ливия дошли неясные отголоски длительной и болезенной для римлян ардейской фланговой операции.

Кумская война закончилась для этрусков полным провалом. Гре-ки учли неудачный опыт фокейцев и мобилизовали все силы. Во главе греческой армии встал энергичный и талантливый полководец Аристо-дем. Греки сражались с отчаянием, понимая, что поражение равноценно для них потере всей Средней Италии. Превосходящий их численно рыхлый конгломерат разнородных этрусских сил, их союзников и са-теллитов вряд ли был подчинён единому командованию. В 524 г. до н.э. после серии поражений этруски, используя численный перевес, продви-нулись дальше по побережью через долину Сарно. Ненадолго они поко-рили Помпеи, Геркуланум и Сорренто, выйдя к заливу Салерно. Преде-лом их продвижения на юг стала река Силарис. И тут греческие колони-сты с мужеством отчаяния ринулись в "последний и решительный бой". Аристодем с горсткой воинов одержал над этрусками победу, собствен-норучно поразив в поединке вражеского полководца.

Это была катастрофа. Хотя на какое-то время этруски еще оста-лись в Кампанье, господство греков было отныне неоспоримо. В 510 году до н. э. греческий город Сибарис, долго соперничавший с соседним Кротоном, потерпел поражение. Сибарис был стерт с лица земли, а его жители бежали. Это событие привело к некоторому затиханию междо-усобиц, терзавших Великую Грецию. Что в свою очередь актвизировало внешнюю политику греков. Из Кампаньи победители этрусков устреми-лись дальше на север. По мнению многих исследователей с 520 г. до н.э. можно говорить о засилье греков в Этрурии. Греческие купцы приня-лись оседать в этрусских портах, перехватывать торговлю с западом до того обогащавшую этрусков.

Тибр. Картина Й.М.В.Тёрнера 1819

Римский патрициат терпел этрусских рексов и их заигрывания с плебеями до тех пор, пока полисы Этрурии были успешны и могуще-ственны, пока хозяйственные и военные интересы патрициев и этрус-ских рексов во многом совпадали. Но провал в кумской войне изменил настроения патрициев, которые "начали тяготиться засильем расенов, а греки превратились в естественных союзников римлян.

Благодаря этому жители Лациума прониклись симпатией к глав-ному божеству Кум — Аполлону. Он стал первым Олимпийцем, поко-рившим римлян. Одна из причин его популярности заключалась в том, что Аполлон издавна считался богом, дарующим очищение от скверны. К тому же "сребролукий" бог был патроном древних троянцев, от кото-рых вели свой род основатели Рима" . На первый взгляд может пока-заться, что прежде всего произойдёт столкновение между старым родо-вым жречеством, (поскольку понтифики являлись выдвиженцами из наиболее знатных патрицианских родов) и рексами. Но этого не пока не случалось, поскольку рексы благоразумно не посягали на саакральные полномочия жречества. Понтифики, как и ранее, совершенно свободно совершали публичные жертвоприношения и обряды. Единственное и достаточно умеренное изменение в религиозной сфере — некоторое уве-личение числа весталок (жриц огня и государственного очага) и ужесто-чение наказания за потерю ими девственности. Следовательно, в рели-гиозной сфере этрусским лукумонам-рексам удалось сохранить устой-чивость.

Ещё недавно некоторые историки высказывали мнение о том, что к легендарному рубежу 510 г. до н.э. в Риме обострился этнический во-прос и сформировавшееся национальное сознание римлян подняло их на освободительную революцию против "понаехавших тут" этрусков. Безусловно, ни о чём подобном не может быть и речи. Одной из важ-нейших структурных основ античной цивилизации как системы является феноменальная национальная и религиозная терпимость, вперемешку с благожелательным интересом ко всему что поддавалось заимствованию у чужаков. Следовательно, нестабильность в сфере национальных взаи-моотношений была невозможной в принципе.

К тому же с изгнанием Тарквиниев рухнуло господство над Ла-цием, которого силой и хитростью добились этрусские правители Рима. Латинские города, порвав союз с Римом, стали союзниками греческой колонии Кампании Кум, во главе которой в те годы находился тиран Аристодем. Это было угрозой и для этрусков, поскольку путь в колони-зованную ими Кампанию проходил через Рим и Лаций. Только это спас-ло Рим от полного уничтожения, заставив этрусков примириться с су-ществованием города, изгнавшего этрусского рекса.

Музей на Палатине. Рим

Зато относительное равновесие в религиозной и национальной сферах с лихвой компенсировалось полным крахом стабильности в по-литической сфере.

К пресловутому 510 г. до н.э. этруски в значительной степени (кто-то считает, что совсем) утратили контроль над Лацием.

Исследователи вот уже целый век не устают повторять, что ла-тинский сакральный союз племен был очень похож на известную по эт-нографическим наблюдениям ирокезскую лигу племён. Центром каждо-го племени по-прежнему был оппидум, то есть резиденция племенного вождя, избираемого так же, как и в Риме. Семейства вождей были связа-ны между собой родственными и брачными связями. Структурная рых-лость латинского союза позволяла даже непрочной этрусской конфеде-рации контролировать его.

Рим стал в этой рыхлой среде ядром, структура которого стано-вилась всё более жёсткой, хотя, конечно неверным было бы считать, что Рим представлял собою монолитное целое . В отличие от латинского союза Римское государство формировалось на основе трёх самостоя-тельных племен различного этнического происхождения (латинов, са-бинян и этрусков), бывших в союзных отношениях. Рим не только заим-ствовал хозяйственные, демографические, социальные и политические, культурные структуры, но и испытывал давление состороны соседей, особенно этрусков. Это несколько ускорило процесс перехода римлян к государственности, так что они обогнали на этом пути не только лати-нов, но и другие племена Средней Италии .

Вне сомнений, складывание в Риме классового общества и госу-дарства и вхождение в античную цивилизацию — мучительный, долгий и не прямолинейный процесс. Элементы и структурные связи старого ро-до-племенного общества, несмотря на несовместимость с возникающей новой социальной системой, продолжали сохраняться (знаменитый римский "консерватизм"). Ведь, с одной стороны, был очень силён пат-рициат, которому было выгодно сохранение прежних социальных эле-ментов и структур, а, с другой стороны, были слабы плебс и рексы, противостоящие патрициату. Потому-то, в отличие от Греции, в Риме не сложилась демократия и последовательно формировалась аристокра-тическая форма правления.

123 ... 6162636465 ... 99100101
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх