Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
— Во как — поразился Леха — кому-то холодно? Ну тогда конечно. Сема ты тут пока побудь, обещаю притащить что-нибудь мясное. Ребят дверь в туалет не закрывайте, мало ли коту, понадобится...
Вскоре они покинули номер, и чуть погодя вся честная компания, включая Акила, Косея, и Луксорских искателей уже сидела за столами. Здесь состоялось более близкое знакомство, с арабскими коллегами". Бадру работал переводчиком, правда и Акил мог тоже помочь в общении, но он знал только английский, а по-русски не мог связать, и пары слов.
Джамиль, что значило "красивый", о чем он сразу, не преминул заявить, и Сабир, имя которого переводилось как "терпеливый", оказались молодыми парнями, хоть по ним, это не особо было заметно. После того как Бадру, перевел значение их имен, Леха, через Акила, сообщил, что его имя обозначает "защитник". И тут же узнал, что оно по-арабски звучит как Эльмосаад.
Со стороны это общение выглядело смешным, мешая русские и английские слова, Савва пытался общаться со всеми сразу. Арабский он знал еще хуже, чем английский, который почти так же знал и Акил. Но, помогая себе жестами, вставляя пару простых слов, по-арабски, кое-что смог объяснить парням из Луксора, даже Алексей.
— Кулю тамэм? — Тем временем, спросил Сабир, у Тимура, видя некоторую заминку, среди русских партнеров.
— Он интересуется, — перевел Бадру — все ли нормально?
— А, кулю тамэм — без вопросительной интонации ответил татарин — только они не пьют, и мы себя чувствуем немного не в своей тарелке.
— Они говорят — пускай, нас это не беспокоит...
— Ну, тогда ладно, Макс, давай-ка открывай джин, холодный тоник, надеюсь, тут найдется?
— Сейчас все организуют — ответил Бадру и что-то сказал Акилу.
Алексей осмотрел квадратные столы, которые накрыли в традициях ближневосточной кухни. Блюдущие свои фигуры девушки, выбрали "Кушари". Оно как им пояснил Бадру, считалось национальным, вегетарианским блюдом, и состояло из макарон с томатным соусом, который перемешивали с рисом, чечевицей, карамелизированным луком, чесноком и нутом. Остальные как гарнир, выбрали "Фул медамес" — это блюдо готовилось из бобов, которые подали с растительным маслом, чесноком и лимонным соком.
— Слово "медамес" — на хорошем английском, отвечая на вопрос Савелия, пояснил Косей — в переводе с коптского языка означает "зарытый". Готовили его еще во времена фараонов двенадцатой династии. Название связано с тем, как тогда готовили это блюдо: — горшок с бобами зарывали в горячие угли и песок. Сегодня "фул медамес" дополняют разнообразные ингредиенты, например, сливочное масло, томатный соус, тахини, жаренные или вареные яйца. Однако традиционно, его нужно есть само по себе, вместе с хлебом. Попробуйте, не пожалеете.
Лехе вообще было по большому счету все равно — кормят бесплатно, и хорошо. И пива пей, сколько хочешь, в разумных естественно пределах. Он просто старался не опозориться, и есть аккуратно, искоса наблюдая за соседями по столу.
Когда с первой частью ужина было покончено, Савелий, неожиданно заявил:
— Думаю, завтрашний осмотр достопримечательностей, тоже ничего особого не даст, поэтому хотелось бы сразу уточнить — копать мы будем далеко за жилыми зонами. Вообще далеко от жилых мест. Начну издалека. Разными путями, пользуясь разными источниками, я и мои египетские коллеги, пришли к выводу, что под песками в окрестностях Сивы, что-то есть. Затерянный город, возможно храм — что означает дом бога в прямом понимании. И возможно из периода, когда Египтом правили Нетер, а не фараоны и цари...
На этом месте Борис, и Димон одновременно поперхнулись, на лицах Макса, и девушек тоже отразилось чрезмерное удивление. Тимур, Леха, и арабы, ни чем не выказали, своих эмоций, а Савелий тем, временем выждал чуть, и продолжил:
— Если верить древним свидетельствам Манефона и Геродота, которым вроде незачем было все придумывать — династиям фараонов, предшествовали четыре других династии — Савва сделал паузу — две богов, одна полубогов и одна переходная династия. И вначале Египтом правили семь великих богов — всего время их правление составило двенадцать тысяч триста лет. Перечислю кто и сколько правил.
— Да ладно... — Скептически хмыкнула Элеонора.
— Можешь не верить, но трон Египта передавался от бога отца к богу сыну тысячелетиями...
— Не углубляйся — усмехнулся Макс — а то сейчас расскажешь, кто там кого родил.... Я тебя знаю.
— Ладно, я просто предположил что под песками не просто древний город каких-то там ливийцев или абиссинцев, а первый город Птаха или Ра.
— Ну так они-то не тут правили — пожал плечами Тимур — к чему тогда ты клонишь?
— Да так, объясняю в общих чертах, с чьим наследием мы можем столкнуться. Начнем, с этого самого загадочного Птаха. Египтяне верили, что их "великий бог, пришедший на Землю в древние времена" буквально поднял эти земли из воды и грязи — он перегородил дамбой воды Нила, а также проделал огромную работу по рытью каналов. Согласно египетской легенде Птах поначалу обосновался на острове Абу, этот остров находится неподалеку от Асуана. Плотина кстати, строилась на месте, или рядом с древней дамбой. А и, в тексте и на рисунках бог Птах, символом которого была змея, изображался сидящим в подземной пещере, откуда, он управлял уровнем воды в Ниле.
— Намекаешь на высокие технологии древних? — Задумчиво спросил Борис.
— Ну посуди сам — в текстах записано: "Это он охранял двери, сдерживающие наводнения, это он запирал засовы в нужное время". В переводе с простого языка это означает, что в самом подходящем с технической точки зрения месте, Птах построил "двойные пещеры" — допустим шлюзы, которые могли открываться и закрываться, запираться и отпираться, что позволяло регулировать уровень воды и скорость течения в Ниле. Каково?
— Ну, допустим, некто технически подкованный давным-давно, прибыл сюда и основал Египет, что это дает нам? — Вопросительно посмотрел на Савелия, Тимур — мы ведь не научная экспедиция, за такие догадки деньги не платят, в лучшем случае гонорар в какой-нибудь захудалой газетенке. Были бы, подтверждаемые находками факты, тогда еще можно на что-то рассчитывать, а так.... Нет, нам нужны сокровища, и неважно чьи, богов, царей, фараонов, или просто знатных египтян всех времен.
— Да ладно, пусть продолжает — поддержал приятеля, Бадру — все равно пока чай заварят, то, да се, нам, что же молча сидеть? А по-арабски вы не гу-гу. Я буду переводить...
— Спасибо — кивнул египетскому приятелю "Береза", продолжил — так вот Птаха и других богов египтяне называли Нетер — возвышенные Стражи или Наблюдатели. Согласно легенде они пришли из земли Та-Ур, "Далекой, Чужой Земли". Чье название, Ур, означало "древний", но могло быть и названием конкретного места, которое часто упоминается в месопотамских и библейских текстах — древнего города Ура в южной Месопотамии. А Ур бывал и столицей Шумера, и просто городом. И тут уже возникают параллели.
— И что? — Не поняла Элеонора.
— А то, что узкий пролив Красного моря, соединявший Месопотамию и Египет, назывался Та-Нетер, или Место Богов, потому, возможно именно этим путем боги пришли в Египет. Предположение о том, что древнейшие боги пришли из библейской земли Шем — Шумера, подтверждается и тем, что имена этих древних богов имеют аккадские корни — а в древнеегипетском языке, не имеют смысла.
— Намекаешь на ануннаков? — Спросил Максим — те то, как раз в тех краях властвовали...
— Ну да, просматривается связь. Да и египтяне верили, что Ра спустился на Землю с "планеты миллионов лет" на небесной ладье, верхняя часть которой имела форму конуса и называлась Бен-Бен. Впоследствии этот корабль, будто бы хранился в специально построенном святилище, в священном городе Ан, и туда совершали паломничество.
— Ну-ну — фыркнул Тимур — мы, что же будем искать небесную ладью? Или что там? Самолет, какой, или тарелка?
— Да-да — пробормотал Бадру — конкретнее...
— Ну и? — Коротко вопросил Борис.
— Так вот, к чему я веду — если согласно этим текстам древними богами Египта являлись реальные существа, обладающие сверхзнаниями и возможностями, то помимо изделий из золота, мы можем поискать и их оборудование-оружие, которое могло быть и тем и другим одновременно. Не знаю, куда подевались эти продвинутые ребята потом, но после себя они по-любому должны были что-то оставить...
— Как бы потом не пожалеть — заметил Димон — по логике вещей, такие вещи по-любому круто охраняются.
— И ты решил поискать, это "что-то" — именно здесь? — Удивилась Илона — но почему?
— Тому есть несколько причин. Во-первых, именно здесь выявлены наидревнейшие следы человека. А во-вторых, именно в этих местах как мне кажется, в последний раз, было применено сверхоружие древних...
— Чего!?
— С чего ты это взял? — Хмыкнул Борис.
— Акил! Расскажи им. — Переходя на английский, позвал Савелий.
Египтолог, отпил немного каркадэ, проговорил:
— Не так давно, в пустыне стали находить древнее оружие. Много, от каравана, или небольшого отряда столько бы не осталось. Дело все в том, что когда персидский царь Камбис Второй захватил Египет, прорицатели, Сивы не слишком поспешили его признать. К тому же, они обладали немалыми богатствами и землями, что еще больше раздражало царя.... И он отправил, пятидесятитысячное войско для покорения Сивы, и тут случилось непонятно...
— Что? — Встрепенулся Алексей.
— Все воины бесследно исчезли в пустыне... А значит, тут определенно что-то упрятано, и охраняется, с очень древних времен.
— Что боевой механизм? — Вопросительно, улыбнулся Димон, любивший всевозможные компьютерные "игралки". — Пофигачил там всех лазером, и всех делов...
— Думаю нечто другое. Может даже лазарет богов. Во всех древнеегипетских мифах, бог. Тот слывет как великий врачеватель: и Осириса воскресил, и Исиде голову приделал.... То есть явно обладал чем-то сверхсильным и могущественным, может восстановительной капсулой. А может жезлом, каким особым. Найдя подобную штуку, мы можем сказочно разбогатеть.
— Ты всерьез что ли, на счет наличия изделий, технического прогресса, у древних богов Египта? — Не выдержала Элеонора
На это Савва, лишь пожал плечами, и, отхлебнув мятного чая из изящной чашки, пояснил:
— В настоящее время уже известно, что первые мифы о богах и людях были записаны в Шумере, земли которого, не так и далеко отсюда. Все сходится на нем. Именно там, найдены многочисленные тексты, описывающие события, случившиеся в доисторические времена. Исходя из этого, можно сделать вывод, что все так называемые боги древних земель, одни и те же действующие лица, фигурирующие под разными именами. И если первый народ, который им стал свидетелем — шумеры, то становится понятна любовь человечества к золоту — потому что именно шумерские боги, рьяно занимались его добычей. Описание их оружия и оборудования, есть на глиняных табличках. Загадкой осталось только одно — почему Шумер уничтожен в один миг, и успели ли перевезти все добытое золото? Но это так, мои размышления вслух. Мы не можем быть, одновременно в сотне мест, в которых бы хотелось порыться.
— Так что, нам все-таки здесь искать? — Вернул искателя древностей, в реальный мир, Борис — Храм, или зиккурат?
— Бункер с золотом — заржал Димон — желательно уже с петлями для крючьев, чтобы зацепить вертолетом.
Все заулыбались, но тут вполне серьезно на своем посредственном английском, заговорил Акил:
— Это что-то, сокрыто под песками Великого Моря. И скорее всего, находится близ водоемов, потому как иначе было бы бессмысленно строить, чтобы то ни было. Об этом говорят предание туарегов, далекие предки, которых вроде бы услышали его от последних жрецов местного храма...
В этот момент, подали десерт, и египтолог замолчал, давая возможность приезжим, насладиться местными вкусностями. Леха из глиняного чайника, налил себе чашку мятного чая, и решил попробовать все. Первой его внимание, привлекло блюдо из манки, вымоченной в сахарном сиропе и покрытое миндалем — называлось оно Basbousa". Затем последовало — песочное печенье Kahk, фаршированное орехами и покрытое сахарной пудрой. Остальные больше предпочли пахлаву, по-местному -"Baklava" — сладкое блюдо из нескольких слоев теста, пропитанных сиропом и посыпанных орехами. В общем, все блюда десерта были довольно сытой смесью теста, сахара и орехов.
После трапезы, Джамиль, пытаясь проявить гостеприимство, предложил гостям его страны:
— Шиша? Сигар?
— Он спрашивает, будем ли мы курить кальян, или сигару — перевел Бадру.
Пока остальные раздумывали, Алексей поднялся из-за стола, после стольких часов проведенных за рулем, ему хотелось лечь полежать, и, покопавшись в памяти, он сказал арабским товарищам:
— Шукран. — Что, по его мнению, означало "спасибо" и добавил — Ана табэ айза энэм. — И надеясь, что правильно сказа фразу — "Я устал, хочу спать", Алексей пошел в номер.
Как и обещал, он принес для Семы, пару кусков верблюжатины завернутой в салфетку, чем не сказано того обрадовал, и несколько минут слушал довольное урчание. По соседству с их, располагался номер Элеоноры и Илоны, но, видя явный интерес Тимура к девушкам, "Датый" не стал даже предполагать, что творится там. Включил телик, поискал музыкальный канал, и улегся, вспоминая все, что когда-либо читал или смотрел о богах древних цивилизаций.
Бадру тоже последовал его примеру, пришел в номер, и вскоре погрузившись в полудрему, они чутко забылись поверхностным сном. Ждать Савелия пришлось долго, он решил воспользоваться беспроводным Интернетом. Сема, доев мясо, понарезал круги по номеру, затем попробовал выпросить еще чего-нибудь съестного, но когда понял, что мяуканье не дает никакого результата, попил воды из пиалы, и, облюбовав место на ковре, улегся.
Уже на грани сна и бодрствования, Леха услышал, как щелкнул замок — это наконец-то пришел Савва, и только тогда, погрузился уже в более глубокий сон. Остальные участники экспедиции, поужинав, тоже разошлись по номерам, где почти сразу улеглись в кровати. Долгий день закончился, он хорошенько вымотал почти всех, и усталость дала о себе знать...
* * *
Утром следующего дня, наконец-то нормально выспавшись, встав и приняв контрастный душ, друзья еще сытые после вчерашнего ужина, нехотя отправились на завтрак. Но выпив в ресторанчике, только по чашке местного густого кофе, сразу отправились на осмотр, здешних памяток старины. Для этих целей отель, выделял собственный транспорт, и сопровождение.
Подумав, прикинув все "за" и "против" Леха оставил Сему, на попечение Тимура, который с ними не ехал, а предпочел насладиться отелем, в полной мере. А следующим пунктом их просветительной программы были храмы, возведенные в честь бога солнца Амона-Ра, покровителя Сивы.
Пока ехали в открытом фургоне, местный гид поведал, что Храмов Амона тут имелось два, и оба находились в деревеньке Агурми — древней столице оазиса. Первый, некогда стоял в пальмовых рощах у основания утеса, и местные жители называют его Умм-Убейда. До начала девятнадцатого века, он был в хорошем состоянии, но в тысяча восемьсот одиннадцатом году, его сильно повредило землетрясение, а через восемьдесят шесть лет, тогдашний правитель оазиса, взорвал единственный уцелевший после землетрясения зал. И зачем?! А чтобы добыть стройматериалы, для возведения собственного дома.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |