— За коммунизм, за всеобщее счастье для всего трудового народа, чтобы все дети могли в школу ходить и были грамотные, чтобы бедных людей в больницах лечили, чтобы никто с голоду не умирал, чтобы не за нищенские гроши рабочие работали, чтобы крестьяне землю получили на которой они пашут.

— А разве такое возможно? Как это сделать?

— Большевики говорят, что возможно. Буржуев прогоним и рабочие сами на фабриках работать будут и сами себе расценки установят за работу. Помещиков прогоним и землю крестьянам отдадим. Построим школы и больницы. Будем жить по правде. Кто не работает тот не есть. И шабаш, рыбья холера. Есть такой главный большевик Ленин. Он в Москве в кремле о народе думает и придумал ГОЭЛРО!

— Это что такое ГОЭЛРО?

— Это чтобы в каждую деревню по проводам эликтричиство текло и лампочки горели.

— В каждую деревню?

— В каждую, без исключения! И в городах от эликтричиства энтого машины будут работать и всю чёрную работу за людей делать.

— А ведь идея то хорошая, надо будет с энергетиками поговорить на эту тему, ну хватит зевать Маш, ты чего уже спишь?

Но Маришка ей уже не ответила. Впервые за много дней боёв и переходов она спала в постели, а не завернувшись в колючую шинель.

Внутренняя политика Хивинского ханства в 1920 г.

Осенью во дворце Хивинского хана состоялось судьбоносное собрание толстосумов, на которое были приглашены и представители правительства. Первоначально выступил как раз правительственный представитель. Он делал упор на развитие военного сектора экономики, а для этого просил дать разрешение на введение правительством обязательных займов и налогов. Также он ратовал за строительство железных дорог и развитие тяжёлой промышленности.

Однако почти сразу нашлись оппоненты особенно среди купцов. Крупная промышленность это крупные коллективы рабочих, а крупные коллективы рабочих это опять революционные беспорядки. Железные дороги строить не из чего, в Средней Азии не только дефицит железа, но и древесины для шпал. Новые налоги вызовут волнения народа, а занимать деньги правительству не под что, обеспечения то нет.

Предлагалось развивать связи с иностранцами и караванную торговлю. А также запасаться иностранным оружием для подавления восстаний и обороны от гяуров.

Однако была ещё одна группа, которую представляли нефтепромышленники, фабрикант стекла, эту группу возглавляла женщина, единственная, приглашённая на собрание. Наконец дали слово и ей.

— Уважаемые богатые люди ханства, мы собрались здесь не за тем, чтобы слушать планы правительства или планы отдельных торговцев на будущее, а чтобы решить один вопрос волнующий всех. Как в кратчайшее время заработать как можно больше и стать как можно богаче. Богатый человек доволен жизнью и никогда не пойдёт на своего соседа с винтовкой или кинжалом. Зачем ему соседское добро, когда у него от своего добра сундуки ломятся, чего нет он купить всегда сможет.

Толстосумы одобрительно загудели, зато представители правительства заёрзали на коврах.

— Главное богатство в этих землях — это хлопок, недаром он зовётся "белым золотом". Есть ещё шёлк. Но все вы знаете, что цена хлопка намного ниже, чем цена ткани из него сделанной. Так зачем мы продаём за дёшего то, что можно продавать дорого?

— Это ты уважаемая на свои фабрики хочешь наш хлопок направить! — крикнул с места белобородый купец под одобрительное гудение соседей.

— Конечно хочу и не скрываю этого. Нужно развить в первую очередь легкую и пищевую промышленность, чтобы одеть и накормить людей в последнем кишлаке, дать им возможность учиться и работать, вот тогда можно будет замахиваться и на тяжёлую промышленность. Кроме того у нас есть ещё одно сокровище. Вода!

— Предлагаешь воду продавать?

— Нет, предлагаю в горах, где узкие ущелья, строить гидроэлектростанции и к ним подключать фабрики и заводы. Улицы в городах электричеством освещать. Чтоб в порту от электричества краны работали. А военные пусть малыми средствами учатся решать боевые задачи, вон итальянцы послали двух пловцов с миной и пустили на дно австрийский броненосец который стоил миллионы золотом. Что мешает нам закупить мины, да и свои придумать. Из той же Советской России сколько военных специалистов убегает за границу. Найти их и пригласить работать. Пускай неверные сами придумывают и делают оружие для своего уничтожения. Да и в Европе после войны многие фирмы разорились из-за прекращения военных заказов. У нас нет металла и древесины для строительства железных дорог, зато мы можем построить канатные в горах и шоссейные дороги, уж камня то и рабочих рук у нас хватает. Нужно чтобы в каждом селении было медресе для обучения грамоте. В городах при каждой фабрике нужно открыть училище для обучения будущих рабочих. Нужно развивать своё автомобилестроение и моторостроение пока из привозных деталей, но хотя бы собирать сами будем и ремонтировать. Нужно не зависеть от скупщиков хлопка, для этого и чтобы дать крестьянам больше земли нужно новую систему оросительную создать. Там где пустыня бесплодная, пустить воду, но не по арыкам, где она высыхает от солнца, а по трубам под землёй. Нужно медицину развивать, чтобы много здоровых и сильных людей у нас было, чтобы армия была многочисленная, чтобы было кому на фабриках и заводах работать. Флот нужно строить рыболовецкий и рыбу вылавливать и засаливать. Это тоже богатство, которое нужно использовать эффективнее. Если будет много людей все они захотят есть, вот тут то рыба и продукты сельского хозяйства с новых орошённых земель нам и пригодятся. Ну и больной вопрос с производством красок. Нужно выкупать лицензии у европейцев и обзаводиться своими химическими предприятиями по производству красок.

Наконец Мария Николаевна села и зал разразился аплодисментами. Приняли решение "Накормить, одеть, обуть, обучить и дать работу народу". Под этим лозунгом все присутствующие расписались. И на основе этого правительство совместно с промышленниками разработали план развития промышленности на 10 лет. В каждом селении должны были быть построены, школа, больничный пункт, магазин и конечно туда должна вести дорога. По примеру Аравии в пустыне между Амударьёй и Сырдарьёй начали строить подземные каналы "фаладж".

Подписаться то подписались, но военная партия была как никогда сильна в Хиве и не собиралась отдавать ни промышленникам, ни купцам, ни тем более старой знати своё преимущество. До сих пор в стране правил "мажлис", а ханский трон пустовал. Это не радовало никого, фактически получалось ханство было республикой с военной хунтой во главе. С одной стороны военные на многие вопросы смотрели проще. Например, разрешили верить во что хочешь, но запретили оскорблять мусульманскую веру. С чиновничеством решили ещё проще, официальным языком делопроизводства в ханстве объявили итальянский. Таким образом, всё старое чиновничество оказалось за бортом, а все получившие образование за границей оказались особо востребованы и составили закрытую группу власти, за которой стояли определенные кланы, посылавшие за границу новых и новых своих представителей или выписывавших себе учителей из Италии. Однако проблему вакантной должности хана это не снимало. Существовала группировка туркмен, которые хотели видеть на троне Джунаид-хана.

В этой ситуации "мажлис" лавировал между разными группировками и его представители решили использовать ситуацию с Гилянской Советской республикой, а именно поддержать генерала Реза Пехлеви оружием, деньгами и войсками взамен Реза Пехлеви становился не только шахом Ирана, но и хивинским ханом. Но это была лишь ширма. Главное он наводил порядок внутри Ирана, всячески способствовал строительству дорог и развитию инфраструктуры портов на южном Каспии и в персидском заливе. Убирались пограничники и таможенники с хивинской границы. Устанавливалась единая денежная единица. В остальном шах не контролировал своего северного соседа. Южнокаспийские порты и так фактически уже перешли на хивинскую валюту, там было много туркмен, русских, армян и азербайджанцев.

Реза Савадкухи родился 15 марта 1878 года в деревне Алашт шахристана Савадкух остана (провинции) Мазендеран в мазандеранской семье Аббас Али-хана и Нуш-Афарин Айрумлу.

Карьеру начал как рядовой Персидской казачьей бригады и дослужился до генерала. С помощью бывших сослуживцев по казачьей дивизии в 1921 году, в разгар смуты и внешней интервенции, иранский офицер Реза Пехлеви с боями занял столицу Тегеран и был назначен Ахмад-шахом военным губернатором и главнокомандующим, а через некоторое время — военным министром.

Хивинская армия, а именно авиаотряд и автобронеотряд были переброшены на территорию Ирана. Аэропланы своим ходом, а автобронеотряд морем. Иранцы тут же начали наступление и к концу 1920 года взяли Тегеран.

В том же 1920 в Хиву с официальным визитом прибыл Аманулла-хан эмир Афганистана, добившийся в прошлом 1919 году независимости своей страны от Великобритании.

Аманулла предложил военную помощь против большевиков в Фергане — на условиях присоединения Хивы к Исламской Центральноазиатской Федерации. О секретных договоренностях с Резой Пехлеви он не знал. А почему бы и нет, подумали в Хиве и согласились, тем более, что Исламской Центральноазиатской Федерации в реальности не существовало, а был только полусвободный Афганистан с Амануллой-ханом во главе. Он уже помогал в 1919 своими отрядами разогнать Советы в Мервском оазисе.

Договорённости были достигнуты и афганские отряды пошли через номинальные владения Бухары на помощь басмачам. Хивинцы же в войну вступать не спешили, оправдываясь боевыми действиями в соседнем Иране и ведущимися переговорами с Москвой.

В результате помощи афганцев из горных районов Туркестанская красная армия была выбита. К тому времени под советской властью оставались семиреченская, ферганская и сырдарьинская области.

А пока военные воевали, а дипломаты плели интриги, начали проводиться первые реформы. Проще всего, оказалось, провести образовательную реформу. Был выдвинут постулат, что каждый правоверный обязан уметь прочитать священную книгу Коран. И не важно мужчина ты, женщина или старик. И везде стали строить медресе, ведь построить медресе — богоугодное дело. Паранджу отменили просто, сказали — нет слово паранджа в священной книге Коран и нечего прятать лица, паранджу придумали уродливые женщины, чтобы выйти замуж. И многие с этим согласились.

Начилась бешенными темпами радиофикация страны. Всех мулл собрали и объявили, что неверные изобрели как слово передать на расстояние. Поэтому хивинцы должны в лепешку расшибиться, но сделать так, чтобы на расстояния передавалось не какое-то слово, а слово из Священной книги Корана. Из мулл начали формировать первые радиоцентры. Вскоре высокие минареты Бухары и Самарканда, Хивы и Хорезма опутались проводами, а на площадях городов появились тарелки из которых верующих начали призывать к молитве, транслировались проповеди известных проповедников, а также объявлялись новости. Нести слово Корана, разве может быть задача менее богоугодная. Священнослужители осваивали в массовом порядке радиооборудование и учили итальянский, ведь все инструкции и приборы были на нём.

Телеграф и телефон нужны были военным и они продвигали эту идею и на неё выбивали деньги. Нужна была связь и купцам и вообще промышленникам. Именно поэтому связь начала развиваться сразу в двух направлениях военная, зачастую засекреченная и гражданская, частных компаний.

Автодороги массово начали строить для того, чтобы подвозить материалы для строительства оросительной системы, а последняя — благо для всех безземельных дехкан, так как именно безземельным и давалась новая обводнённая земля в первую очередь. Границы участков стали тщательно усаживаться деревьями. Особенно тутовником, который затем намеревались использовать для выращивания шелковичных червей.

Бедняга Маришка не успела оглянуться, как уже консультировала свою тёзку по технологии рыбообработки. Рыба солилась в неимоверных количествах и шла во внутренние районы первыми автомашинами. Вскоре цены на неё упали, и она прочно вошла в рацион дехканина и бедного горожанина.

Реформы начали бы пробуксовывать, но тут подлили такого масла в шестерёнки, что традиционный уклад полетел ко всем шайтанам.

В Священном Коране говориться: "Сегодня вам дозволена благая пища. Еда людей Писания также дозволена вам, а ваша еда дозволена им, а также вам дозволены целомудренные женщины из числа уверовавших и целомудренные женщины из числа тех, кому Писание было даровано до вас, если вы выплатите им вознаграждение (брачный дар), желая сберечь целомудрие, не распутствуя и не беря их себе в подруги. Тщетны деяния того, кто отрекся от веры, а в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон." (Сура Ан-Маида ("Трапеза"), аят 5).

Суть проста — мусульманин может жениться на христианках и иудейках. Ханству было нужно много дешёвых учителей итальянского. Где же их взять? А всё гениальное просто. В 1914 году в Италии было 35,5 млн. населения. Из этого количества мужчин призывного возраста было 7,7 млн. На фронт призвали почти 6 млн. (5 903 тыс.). К концу первой мировой из этого количества 462 тыс. погибло, 953 тыс. было ранено и 569 тыс. попали в плен. Да мирное население потеряло примерно 80 тыс. Получается из каждых 12, призванных на фронт, мужчин — один погиб, двое были ранены и один оказался в плену. В итоге некоторое количество итальянок были лишены итальянцев. А прибавьте к этому послевоенный кризис в промышленности. Тут то и появляются предприимчивые азиаты, цель которых привезти на родину как можно больше носительниц итальянского языка, поместить их компактно в свою среду, где они выучат чужой язык. Вот вам и дешёвые учителя итальянского. Обещали итальянкам конечно золотые горы, а в основном работу на новых фабриках и заводах, да и вообще работу в городах. Те, кому было нечего уже терять, плюнули на всё, да и поехали в далёкую Азию. Селили их обязательно компактно внутри городов с мусульманским населением. А вот потом естественная потребность в мужчине брала своё и многие итальянки вышли замуж, благо Коран это прямо разрешал. Но это чуть позже, а пока в каждом большом городе появился большой и шумный итальянский квартал в основном с женским населением. Этот квартал как магнитом притягивал всех мужчин города и начались конфликты между женщинами разного исповедания. Но диаспора итальянок держалась кучно и "своих" не выдавала. Повсеместно происходили драки. В результате азиатские женщины начали перенимать у европейских, а те у азиатских всё, что могло помочь в борьбе за мужское внимание.

В Хорезме в торжественной обстановке открыли первый в стране медицинский институт, в котором все преподаватели были русские. Естественно и все студенты были русскоговорящие.