Кинжалы "ремеделльского типа"
Ареалы распространения кинжалов в Италии
Не случайно назойливое подчёркивание наличия кинжала в знаме-нитых менгирах Линиджиано. Около шестидесяти грубых скульптур были найдены близ Магры севернее устья Арно. В настоящее время большую их часть поместили в "Музей статуй" замка Пианьяро в Понтремоли, в граж-данский музей Убальдо Форментини в Ла-Специя, в археологический му-зей Флоренции и в археологический музей Генуи.
Самые ранние из них были изготовлены в конце неолита — энеоли-те, последние — в железном веке, причём на самых поздних даже имеются буквы этрусского алфавита. Высота линиджианских скульптур-менгиров варьируется от 0,5 м до 1,5 метров.
Точное предназначение изображений не выяснено по сей день.
1. 2 3. 4.
Женские фигуры-менгиры из: 1. Пьяно ди Мончиголи, 2.Сан-Кристофоро, 3.Сорано, 4.Трешьето
Изображения женщин истолковывают как фигуры богини-Матери, что по меньшей мере не подкреплено никакими доказательствами.
Не меньше разногласий по поводу изображений мужчин. Одни ар-хеологи считают их надгробиями, но никаких погребений под ними нет. Другие исследователи полагают, что менгиры Линиджиано — памятники выдающимся племенным вождям.
На лицевой стороны тонкой каменной плиты песчаника вырубали грубые контуры головы, рук и неизменного кинжала у пояса.
1. 2. 3. 4. 5 6.
Мужские фигуры-менгиры из: 1. Касола, 2.Венелия, 3.Филетто, 4.Минуччиано, 5.Тапонеччо, 6.Каносса
Пара сходных менгиров была открыта в 1963 и 1972 годах у горы Черезоло-Баньоло Миньона в муниципалитете Маленьо вблизи Брешии. На одной стеле выгравированы четырнадцать символов, среди которых: солнце, топор, несколько кинжалов ремеделльского типа. На второй пред-ставлены шестнадцать объектов, включая тот же тип кинжалов, солнце, собаку и др. Также на скульптуре обозначены ожерелья и подвески. Близ Оссимо и Борно были обнаружены фрагменты других статуй.
Среди изображений уже упоминавшегося памятника Валькамоника также обнаружены гравировки ремеделльских кинжалов.
Раскопки еще одного могильника культуры Ремеделло у поселения Фонтанелла дали большое количество находок. Под Фонтанеллой были исследованы тридцать шесть могильных ям траншейного типа глубиной от 30 см. до 75 см.Положение скелетов ничем не отличается от того, что выявлено в Ремеделло — лежащие на левом боку с подогнутыми ногами, головой к западу и лицом на северо-северо-восток. Руки умерших склады-вали по-разному, чаще всего пальцы правой кисти мужчин зажимали на рукояти кремневого кинжала, а левую ладонь подкладывали под голову. Дорогие медные вещи в скромных могилах Фонтанеллы встречаются очень редко, украшения из кабаньих клыков и раковин скромны и мало-выразительны.
Памятниками культуры Ремеделло также являются могильники у Панеселлы, Ка"ди Марко, Санта Кристина, Луни, Канталупо Мандела, Боско ди Мальта (под Болоньей).
Ещё в 1856 г. около сорока скелетов были извлечены из могильника Кумарола близ Модены в Эмилии. Они были погребены на неожиданной для традиции Ремеделло глубине — до трёх метров! Сюрпризом оказалось и необычно богатое посмертное оснащение: медные наконечники копий, медные и кремневые кинжалы, луки и стрелы с кремневыми наконечни-ками. В некоторых погребениях были добавлены медные или серпентино-вые топоры. На одном из скелетов в одежду на груди были вделаны ку-сочки медной проволоки, что некоторые исследователи истолковывают как примитивное средство защиты в бою, прототип нагрудника.
Менгир из Черезо-ло-Баньоло
Наскальные рисунки Валькамоники
Погребение No78 из Ремеделло
Ближе к адриатическому побережью расположены памятники куль-туры Ремеделло Сан-Рекко и Поджжио Аквилоне.
Одиночные погребения культуры Ремеделло найдены итальянски-ми археологами и много южнее. Создаётся впечатление проникновения отдельных общин ремеделльцев на юг, где к тому времени снизилось де-мографическое давление. Под Топпо дель Филиппо близ Беневенто архео-логи совершенно случайно нашли одиночное захоронение. Три тела были уложены в траншейную могильную яму. Вытянутое положение тел нети-пично для погребений ремеделльцев, однако каждый из захороненных был снабжён кремнёвым кинжалом ремеделльского типа, в голову каждому покойнику установили сосуд стиля ремеделло. Захоронения с ремеделль-ским инвентарём обнаружены у Кастель Мальноме и Сгурголы под Ри-мом. Вещи того же типа извлечены из погребения у Камераты (Северные Абруццы). Все памятники демонстрируют нам два обряда погребения, принятые у носителей культуры Ремеделло: в траншейных могилах и в вырубленных в скале гробницах.
Посуда из Фонтеноче ди Реканати
Медный топор. Находка из Абруцци
Наконечники стрел. Находки в Кампании
Третий сособ захоронения — в естественных пещерах — практически сошёл на нет.Тем не менее, в пещере Букка делле Фате (Монте Тиньозо) были обнаружены человеческие кости вперемешку с костями животных, кремневыми лезвиями, шлифованными топорами, свёрлами из кости и ро-га, керамикой и медными кольцами. Остаётся удовлетвориться крайне со-мнительным истолкованием, данным итальянскими археологами: в пеще-ре происходило вторичное перезахоронение скелетов после того как в предварительном погребении исчезли мягкие ткани трупа. Столь же не бесспорно объяснение большого количества костей животных жертвопри-ношениями. Пещера Монте-Брадони близ Вольтерры также дала исследо-вателям беспорядочное скопление человеческих и животных костей впе-ремешку с орудиями труда и фрагментами посуды. Там обнаружены четы-ре кинжала из меди чешского происхождения. Очень интересны малень-кие оловянные конусы со сквозными отверстиями по бокам. Способ укра-шения этими предметами неясен, но важно само свидетельство освоения этого металла, пусть хотя бы для "ювелирных" целей. Такого же типа находки были сделаны в пещере Гротта ди Кастелло (гора Монти Пиза-ни).
Сравнительная хронологическая таблица археологических культур Греции, Юго-Восточной Германии, Карпатского региона, Балкан и Южной Италии
Апеннинские горы служили в энеолите не только географическим рубежом, не только водоразделом полуострова. Они выполняли роль свое-образной культурной границы. К северу от неё в периоде расцвета нахо-дилась культура Ремеделло, "обращённая лицом" к адриатическому во-стоку и получавшая "подпитку" из-за Альп и со стороны дунайской доли-ны. В Тоскане и Лацио завершалась история культуры Ринальдоне, "по-вернувшейся лицом" к тирренскому западу и связанной с Корсикой-Сардинией и Лигурией.
Обе культуры созданы италийскими пеласгами. Можно предполо-жить, что принципиальных различий между собой они всё же не видели: близ посёлка Луни найден могильник, содержащий погребения как с предметами, принадлежащими культуре Ремеделло, так и с ринальдон-ским инвентарём.
Открытые итальянскими археологами немногочисленные поселе-ния культуры Ринальдоне предоставляют настолько скудную информа-цию, что прямые связи этих поселков с относительно хорошо изученными могильниками устанавливаются с большим трудом. Тем не менее, даже по не всегда представительному материалу удалось установить, что основой металлургии ринальдонцев были руды из Либиолы и Монте-Лорето на северо-западе Италии.
Памятник этой культуры Фонтеноче ди Реканати отделён от место-рождений меди Апеннинами и лежит от них на значительном расстоянии. Медных изделий в погребениях почти не было найдено, тем не менее тща-тельные исследования позволили подтвердить северо-западное происхож-дение меди.
В одной из могил, где был захоронен ребёнок трехлетнего возраста, археологи обнаружили скелет собаки. Животное удушили и поместили в могилу умершего юного хозяина с несомненно ритуальными целями.
Хотя в медном веке юг Апеннинского полуострова уже давно не был лидером хозяйственного развития, хотя период расцвета остался по-зади, тем не менее, Тавольере и более южные районы продолжали разви-ваться, их население росло.
Главной хозяйственной проблемой Южной Италии было отсут-ствие собственных сырьевых ресурсов для медной металлургии. Медь им-портировали. И, судя по её малочисленности, она не была дешевой. При-чём, похоже, жители Апулии и Кампании, через которые металл поступал в Базиликату и Калабрию, наживались на посредничестве, ещё более по-вышая цены на красный металл.
Открытым остаётся вопрос, вот уже сто лет назойливо муссируе-мый западными учёными. На юге Италии известен ряд памятников, где близ очагов обнаружены, как утверждают археологи, разбитые и обож-жённые человеческие кости (Лаццаро в Сицилии, Саломоне и Сан Ан-джело в долине р.Вибраты и др.). Это позволило в очередной раз возбу-дить дискуссии о людоедстве в медном веке. Впрочем, исследователи, не разделяющие мнения о каннибализме энеолитических италийцев, возра-жают: настолько же вероятно объяснение находок первыми попытками кремации трупов.
Наиболее примечательными археологическими памятниками юж-ноапеннинского энеолита можно считать Гротта делла Паволелла и Сан-Анджело . Оба находятся в пределах города Кассано-Алло-Йонио. Из двух слоёв, содержащих погребения в пещере Гротта делла Паволелла, один уверенно определён, как энеолитический. Захоронения — коллектив-ные, причём производилось "уплотнение" ранее погребённых для подза-хоранивания умерших позднее. Любопытно наличие обожжённых челове-ческих костей, смешанных с золой, в которой содержались также черепки посуды и мелкие осколки кремня. Часть археологов склонна усматривать в этом обряд кремации, которому были подвергнуты останки по крайней мере двадцати человек.
Чертёж погребения из могильника Гаудо
Медные предметы из могильника Гаудо
Керамика культуры гаудо
Пожалуй, кремация — несомненна. Но становилась ли она обрядом? По одному памятнику сказать трудно. Возможен и вариант санитарного сожжения трупов во время эпидемии.
В Кампании в 29-26 вв. ло н.э. процветала энеолитическая культура гаудо, названная по могильнику, открытому в северной части античного города Пестума близ Салерно . Погребения Гаудо случайно открыл бульдозерист, расчищавший в 1943 г. площалку для посадки самолётов. Могильник Гаудо был разделён неглубокими канавами на три части. Ар-хеологи предположили, что эти трети заполнялись последовательно: вна-чале — северная, затем — центральная, позже — южная. Никакой ориентации могил по сторонам света не выявлено. По мнению первых исследователей памятника Гаудо более поздних подзахоронений выявлено даже больше, чем на памятниках культуры Ринальдоне. При этом останки ранее захо-роненных людей сдвигали вместе с помещёнными в могилы вещами. Впрочем, другие археологи оспаривают это утверждение.
Антропологическое изучение скелетов из могильников гаудо пока-зало, что четверть черепов относится к так называемому "длинноголовому типу", три четверти соответствуют стандартам "короткоголовости". Впрочем, из излюбленного западными учёными деления населения на "брахицефалов" и "долихоцефалов" мало что следует. Выводы о том, что короткоголовые (брахицефалы) являются пришельцами-колонистами из Восточного Средиземноморья, селившимися на побережье Италии — неубе-дительны. Тем более, что кладбище у Мирабелла Эклано демонстрирует то же самое соотношение "короткоголовых" и "длинноголовых", а нахо-дится оно далеко от берега. В других могильниках — те же пропорции. Средний рост погребённых составлял 168 см.
Посмертные дары в могилах довольно обильны, особенно керами-ка. Так, в первой могиле, вскрытой бравыми вояками британской оккупа-ционной армии на двадцать пять могил приходилось тридцать два сосуда и семь кремневых кинжалов. Зато медных вещей было крайне мало. В са-мом могильнике Гаудо нашли всего лишь два лезвия кинжалов нетипич-ных очертаний.
Впоследствии обнаружили подобный памятник у Мирабелла Экла-но в пятнадцати километрах южнее Ариано, округ Авеллино. В одной из могил покоилась загадка для исследователей — топор, по форме чрезвы-чайно близкий к употребляемым в конце бронзового — начале железного веков!
Еще позже последовали открытия отдельных погребений этой куль-туры под Неаполем — могил, вырубленных в скалах, с вертикальным вхо-дом в виде шахт. Количество погребенных в одной камере от колебалось от двух до двадцати пяти. Как правило, скелеты в скорченном состоянии находятся у стен, рядом с ними расположен богатый инвентарь — множе-ство сосудов и орудий. Наиболее часто встречаются характерные для всей Средней Италии сосуды bottiglia.
Керамика культуры гаудо
Эта культура беднее медью, чем Ремеделло и Ринадьдоне, не говоря уже о памятниках альпийского энеолита и медного века долины р.По. До-роговизной и редкостью меди объясняется то, что могильники гаудо пора-жают обильным кремневым инвентарем, заменявшим медные изделия. Ве-ликолепные, тщательно отделанные кремневые кинжалы по форме очень похожи на ринальдонские, однако встречаются в значительно большем количестве. Многочисленны также кремнёвые наконечники стрел с кры-лышками и черешками.
Раскопки у Фросиноне (культура гаудо). Аэрофотосьёмка и план
1. 2.
1. Медные топоры, найденные у Лечче. 2. Медный топор, найденный у Таранто
Керамика гаудо отличается от посуды культуры ринальдоне тем, что у сосудов с цилиндрическим горлом имеется только одна ручка в виде широкой глиняной ленты, а у некоторых горло асимметрично смещено (так называемые "канистры"). Ряд исследователей усматривает в этом во-сточные традиции — эгейские и даже анатолийские, однако, с гораздо большей вероятностью это изобретение можно считать местным.
Вплоть до изобретения в будущем гончарного круга, возведшего в абсолют идеально круглую форму посуды, овальные "канистры" гаудо оставались непревзойдённым образцом керамического искусства Италии. На поверхности "канистр" заметны следы пальцев гончаров, орнамента-ция скупа и упрощена. Обычно это несколько поясков вдавленного узора на горлышке.
Как уже неоднократно отмечалось, по сей день на апеннинской территории обнаружено крайне мало поселений медного века. Отдельные находки очень непредставительны и крайне трудно поддаются рекон-струкции. Это как нельзя ярче иллюстрирует культура гаудо. Можно с из-вестной долей вероятности предположить, что жители энеолитической Кампании сооружали круглые и овальные хижины с приземистой кониче-ской крышей, в центре которой было отверстие для выхода дыма очага. Хотя пригодного для строительства камня было в избытке, стены по-прежнему сооружали из обмазанного глиной плетня. Дверь, похоже, слу-жила единственным источником естественного освещения. Дверные проёмы, скорее всего, украшали с магическими целями.
Иногда энеолитическую Апулию называют областью вырубленных в скалах гробниц. Крупнейшими археологическими памятниками Апу-лии, без сомнения являются Челлино Сан Марко и Лечче близ Бриндизи. Часть археологов даже предлагает выделить особую группу апулийских археологических памятников медного века, присвоив ей название "куль-тура челлино".
В Южной Италии открыто достаточно много археологических па-мятников медного века, буквально озадачивающих археологов.
