Можно представить себе более фантасмагорическую картинку. Представь, что ты распалась на множество себя, точных копий тебя. И все эти копии попрощались и разошлись по разным комнатам. Каждая комната — это угол восприятия мира, это определённый сценарий проживания практически одного и того же события. Или определённая лаборатория по исследованию какого-то явления. Например, в каждой "комнате" есть один и тот же вид материи, один и тот же артефакт, который нужно изучить со всех ракурсов. И ты разделилась на себя-физика, себя-химика, себя-биолога и так далее. И каждый исследует этот предмет со своей профессиональной точки зрения. Или — по-другому. Нужно сыграть пьесу. В каждой "комнате" идёт сценическая работа, идёт спектакль. И ты разделилась на миллион себя, чтобы в каждой "комнате" сыграть разные роли этого единого спектакля.
В том примере расхождение тебя по "комнатам" и есть разделение на инкарнационные ячейки, некое промежуточное состояние, которое позволяет одной сути проходить одновременно множественный опыт воплощения. Согласись, что даже в мире, где не существует времени, нерационально ждать, когда маленькая часть тебя пройдёт все свои уроки, чтобы предоставить право другой маленькой части тебя также приступить к этому. И потом, когда все уроки будут пройдены, все вы, все ТЫ, соберутся в одном месте для рассказа о своих исследованиях, о своих ролях и проживаниях и таким образом вместе познают, что такое плотность и что такое материя, и каков этот удивительный мир, в котором они воплощались. При этом кто-то быстрее проходит свои игры, кто-то быстрее добивается результатов исследований, кто-то устаёт и просит передышки, а потом опять возвращается для завершения опыта, для завершения исследования. Как пловец, который всплывает для того, чтобы набрать воздух.
Очень примерно можно представить как бы большой зал в виде сферы. На внутренних стенках сферы есть бесчисленное количество дверей, вернее, оно исчисляется количеством частей тебя, которые ведут в комнаты-воплощения. И ты, и я, приходя в эту сферу, распадаемся на миллионы одинаковых копий, каждая из которых отправляется в выбранную ею дверь. А потом кто-то возвращается отдохнуть и потом опять вернуться в свою дверь (то, что делается во сне или послесмертии). Но есть непременное условие: для того чтобы опыт прохождения был независим, пройдя дверь, вы забываете то, что было в "общем зале", вспоминаете это только после того, как вернулись. Но вас не отпускает всё время смутное ощущение того, что вы не одиноки, что есть множество таких, как вы, ваших родных частей, которыми вы вместе изучаете мир.
Итак, в миллионах комнат-воплощений идут игры или пьесы с участием каждого. И в одной комнате ты проживаешь роль короля, а в другой — роль нищего, в третьей роль убийцы, в четвёртой — роль жертвы. В одной комнате ты — отец, в другой — мать, в третьей дочь, в четвёртой — сын и так далее. И всё это — твои роли, ты пробуешься на все роли и играешь во все роли одновременно. А спектакль — один, сценарий — один, просто он очень подробен. И в этом смысл фразы, что всё происходит одновременно, потому что в каждой комнате время идёт по-своему. Где-то роли играются быстро, где-то — медленнее. Поэтому в комнате, где ты играешь роль жертвы, уже всё произошло, а в другой комнате, где ты играешь роль палача, ты ещё не подошла к определённому кульминационному событию, которое уже произошло в другой комнате. Понимаешь?
Но пока все пьесы не будут закончены, артисты из всех комнат не могут покинуть эту сферу восприятия. Потому что они все — части целого. И целое может собраться, когда вернутся все части. Потому те, кто уже проиграл уже свои сценарии в своих комнатах, либо ждут тех, кто ещё не наигрался, либо, если не хотят ждать, то вновь входят в новые комнаты воплощений.
В этом смысле можно сказать, что данная сфера восприятия является ограничением, является блокирующей для вас программой. И ваше расхождение по комнатам является неким ограничительным стартовым условием. Но всё это происходит с вашего согласия и при вашем выборе.
Если каждый из нас входит в комнаты-жизни, где проигрывается один и тот же сценарий, то как же тогда я, войдя в свою "комнату", смогу творить свой мир, свои подробности? Если сценарий уже создан кем-то?
Сценарий — это не событийный ряд, а выбор качеств энергии, выбор прохождения определённых изменений энергии, определённых взаимодействий. Например, каждый входит в комнату с определённым спектром цвета и тепла и в ней играет свою пьесу. Спектр энергии убийцы отличается от спектра энергии жертвы. Давай лучше теперь рассмотрим аналогию с исследованием. В каждую комнату предоставляют определённый, один и тот же, артефакт, который нужно исследовать. И каждый из вас выполняет определённую часть исследования. Кто-то — физических свойств, кто-то химических свойств, кто-то — световых свойств и так далее. Но как именно и какими методами исследовать — выбираете вы сами. И каждый идёт методом проб и ошибок, проводит свои эксперименты, анализирует свои пробы своими методами, делает свои выводы.
И этим артефактом, общим для вас, является физический мир, мир различных плотностей, — плотность как таковая. И в нём вы проживаете, взаимодействуете, и этот мир вы пытаетесь исследовать и понять.
Давай вернёмся к аналогии с комнатами. Получается, что в комнатах идёт развитие одного и того же спектакля, и в каждом я играю свою роль. Откуда же берутся другие игроки? И кто-то смотрит эти многочисленные кинофильмы?
Наш пример с тобой линеен. Так тебе проще было понять. Но давай попробуем перейти к многомерности. Представь, что все комнаты как бы слились, и при этом каждая существует отдельно. Поэтому все части тебя играют одновременно в одном мире друг с другом, но, в то же время, каждый играет в своей комнате. Понимаешь? Поэтому все, кто тебя окружают в твоей жизни, это, на самом деле, ты же и есть. Это ты — играющая другую роль в общем спектакле. И даже если эта ТЫ живёт в другом государстве, и ТЫ-данная с ней не видишься, то всё равно это ТЫ. Поэтому и убийца, и жертва — это тоже ты. Нет никого кроме тебя в этом мире. Всё, что совершается в этом мире, совершается тобой в буквальном смысле. И поэтому нет никого, кто смотрит со стороны этот спектакль. Ты сама его и смотришь, ты в нём живёшь во всех его проявлениях, в каждом человеке из всего человечества. И поступок каждого — есть твой поступок. И чувства каждого — есть твои чувства. Как если бы в некий фантасмагорический дуршлаг налили воду, а через отверстия она сливается в одном случае через водовороты, в другом — как спокойное течение, в третьем — через нагревание, в четвёртом — через оледенение и так далее. Конечно, эти развивающиеся сценарии может посмотреть каждая суть, поскольку они все записываются, поскольку ничего не может исчезнуть внутри Бога, а есть просто разные формы Его пребывания и развития Себя в Себе.
И если вы это, наконец, осознаете, то не только перестанете осуждать друг друга, поскольку на самом деле осуждаете только себя, но и поймёте, как важно помочь каждому пройти свой опыт, как тебе важно помочь каждой другой ТЕБЕ пройти ваш опыт, чтобы скорее получить результат и встретиться. И стать опять единым целым.
Тогда получается, что если я убиваю кого-то, значит, я убиваю саму себя. Но в этом нет ничего страшного, поскольку я причиняю боль самой себе. Значит и убийство — это нормально, просто роль?
Всё есть взаимодействие энергий. Помни всегда об этом, если хочешь постигнуть цели мироздания. "Божественная пьеса", "Божественная комедия" так устроена, что познание идёт вечно. Мы уже рассматривали с тобой центробежные и центростремительные силы, расширение и сжатие. Я знаю, что тебя интересует тема служения себе и служения другим. Это — отдельная большая тема. На нашем примере она тоже важна. Служение себе и служение другим — это новый ракурс изучения процесса сжатия и расширения. Расширение — есть ли служение себе или служение другим? Чем больше ты расширяешься, тем больше удаляешься от Божественного центра, от Божественного импульса, тем больше уплотняешься и меньше слышишь Божественный призыв. Входя в комнаты-воплощения, ты уходишь всё дальше от центрального "зала" и иногда теряешь с ним связь. И там, далеко, в лабиринте твоей комнаты-воплощения, ты забываешь, что тот, кого ты убиваешь, есть тоже ты. И, возвращаясь рано или поздно в общий "зал", где все ТЫ встречаются, ты понимаешь, что опыт убийства себя не был твоим первоначальным выбором.
В опыте убийства ты лишаешь себя же физического тела. Для того, чтобы то тело опять воссоздалось, развилось, окрепло и опять могло походить божественный опыт, нужна энергия, твоя же, как коллективного существа, и время. Таким образом, ты тратить попусту свою же энергию, повторяя одни и те же действия. В данном примере, служение себе — это действие в отрыве от своей коллективной сути, без учёта её общих задач. Когда же ты чувствуешь свою неразрывную часть со своей коллективной сутью, ты не станешь убивать другие свои части, это нерационально. Я уже не говорю о том, что ты заставляешь страдать саму себя.
Но некоторые говорят о том, что это всего лишь один из способов познания. Поэтому мы просто предоставляем право другим познать, что такое страдание.
Да, это один из способов познания. Но вы остановились на нём. В нашем примере вы так увлеклись пьесой страдания во всех его вариациях, что уже не хотите выходить из своих комнат-воплощений, а продолжаете страдать и страдать. Вы изучили страдание во множестве вариаций и деталях, но пришло время пройти другие опыты. Но вы не слышите Божественный Зов вашей коллективной души, которая никак не может собраться в целое и начать другие странствия по другим сферам восприятия, по другим мирам мироздания.
Вернёмся к ограничителям, поставленным нам извне. Получается, что каждый из нас не сможет выйти из общей сферы познания, в которой мы находимся в познании наших миров плотности, пока каждая часть нас, как коллективной души, не вернётся и не сольётся в единое целое. А как же отдельные известные в истории личности, которые возносились? Они где?
Пользуясь нашей аналогией, они в "общем зале", где ждут также твоего возвращения и возвращения каждого, где выполняют различные роли по координации этого процесса в виде учительской системы и различных координирующих структур. Там пребывают все известные тебе сути, о которых ты спрашиваешь.
Значит, они не достигли полного освобождения, полного слияния с Богом, полного возврата к Абсолюту? А как же тогда описания опытов слияния с Божественной пустотой?
Полного освобождения от чего?
От иллюзий внешнего мира.
Всё есть во всём, и всё бесконечно. Ты — часть коллективной души, которая есть часть другой, ещё бóльшей коллективной души, которая есть часть огромной коллективной души и так далее. Матрёшка. Самая маленькая матрёшка не может стать свободной в одиночестве, она всегда является частью бóльшей матрёшки, частью бóльшей сути. И, по мере раскрытия и освобождения, она освобождается от ограниченности восприятия своего мира и попадает в ограниченность восприятия другого мира, и так до бесконечности. Просто слияние с миром бóльшей матрёшки воспринимается вами как великая пустота. А это просто другой опыт восприятия, там другие скорости, там другое время, там другое взаимодействие. И, когда кому-то из вас вдруг удаётся прикоснуться к этому восприятию, к этим скоростям, этим взаимодействиям, он ощущает великую пустоту, некое пространство восприятия, где всё происходит более масштабно, глобальнее, спокойнее, величественнее, глубже. Но до действительно Великой Пустоты — ещё очень далеко. В действительно Великую Пустоту мы все стремимся, чтобы познать себя Богом в его конечном смысле, в его максимальном объёме, его наивысшем качестве. И никто не знает, насколько это достижимо.
Значит те, кто хочет выйти из иллюзий этого мира и вернутся к Богу, на самом деле не могут этого достигнуть? И они лишь попадут в более величественную иллюзию, созданную своим высшим божеством?
Да. Помнишь, мы говорили про грёзы, про божественные фантазии. Бог Изначальный фантазирует и грезит невиданными мирами, в которых существуют его части, которые также грезят невиданными мирами, насколько позволяет их фантазия. И в их фантазиях существуют и их части, которые тоже грезят и создают в своём воображении свои миры, и так до бесконечности. Ты видишь сон, в котором ты спишь и видишь сны, в которых ты тоже грезишь. И, чтобы выйти из всеобщего сна, нужно последовательно проснуться во всех последующих снах. Или одновременно проснуться во всех снах. Но такая одновременность затруднена, поскольку сон так похож на реальность, что ты не ощущаешь, что это всего лишь сон, и не хочешь проспаться. Ты так увлеклась этими снами и этими иллюзиями, что всё время просишь саму себя дать тебе ещё время, ещё разочек поиграть в эту игру, ещё поспать. И это твоё право, которое никто не может нарушить. И твоё непосредственное творящее божество может только направлять тебе сигналы, своего рода, сигналы будильника, напоминающие, что то, что ты видишь и ощущаешь, есть всего лишь сон. И если тебе плохо или некомфортно в этом сне, то у тебя есть возможность проснуться. Но ты не слышишь. Большинство из вас не слышит.
Ну, хорошо. А как же другие цивилизации?
У них то же самое. В Сфере Мироздания есть неисчислимое количество миров, то есть неисчислимое количество комнат-восприятий проживания. Поэтому все вы есть части единого целого и все находитесь в едином пространстве сферы восприятия вашего мира.
То есть Я-тут и Я-рептилоид — это тоже Я, только в другой комнате?
Да. Это трудно принять. Именно поэтому нет смысла кого-то обвинять. Всё — это есть ТЫ. Или Я. Или Бог. Ты и есть Я, и есть Бог.
Но не все считают себя твоей частью. Они неправы? Или некоторые, всё же, явились как воплощение других коллективных душ?
Неважно, чьей частью они себя считают. Важно осознание, что есть целое, к которому они принадлежат. Давай вернёмся к примеру с общим залом и дверьми в многочисленные комнаты. Пространство зала не есть отдельно от коллективной души. Это и есть сама коллективная душа.
Поэтому в неё не могут как бы приходить посторонние души и потом расходиться тоже по своим комнатам проживания. Для этого они должны влиться в ту единую душу. В примере с фантастичным дуршлагом — как можно в воде, проливающейся в дуршлаг, отличить, разделить одну воду и другую воду, понимаешь? Поэтому здесь всё едино. Это и есть единая коллективная душа. И если у неё есть определённое имя, то это просто говорит о том, что эта душа также вошла в свою комнату для прохождения своего опыта и ранее была частью другой коллективной, более мощной, бóльшей коллективной души. То есть данный общий зал, та общая сфера познания, является одной из комнат для другой более мощной коллективной души.
Ты хочешь сказать, что если ты являешься коллективной душой, воплотившейся в человечество, и всеми цивилизациями, с которыми мы как-то взаимодействуем в нашей сфере познания, то ты одновременно являешься частью более мощной коллективной Души и тоже проходишь в её составе свой опыт познания?
