И почувствовал Учитель, как руки сами тянутся к писюну...тьфу, к перу, дабы начертать слова мудрыя. Встретил бы сейчас трехпероносного великого Издатвсортир, так бы все перья и выдернул на нужды коммунарския.

Смочил опять губы настоечкой, закусил грибочком маринованным. И опять диво дивное — стоит в поле, что примыкает к забору кладбищенскому, дева в лунном свете вся в одной рубашке лишь и призывно Учителю помахивает. Мол, приди, расскажи, что в мире деется, просвети деву таежную. Ну, было бы предложено, а просветить Учитель завсегда всех рад. Даром чтоль добился такого уважения на ниве коммунарского просвещения — и в застенках, сатрапами пытаемый, и среди простых людей, в очереди за вином мающихся. Стал он говорить слова вумные, открывать тайны мироздания, потом танцевал вокруг шеста с девою, ну и спать лег, умаявшись.

Утро дубы нежным светом окрасило, проснулся Учитель средь поля вытоптанного в обнимку с чучелом. Грязный весь, с больною шеею, и во рту как стадо вурдалаков нагадило. Вот до чего доводят кладбища оппортунистические стойких бойцов за щастие народное. Поплелся в дом к Пашечкиной бабушке — надо ж подлечить чакры у таежной праведницы. В дом зашел, а там бабка с внучкою сидят в обнимку, от страха зубами щелкают. Рассказали ему, какой ужас слышали на кладбище, как слова слышали могильные. Подивились виду потраченному Великокого — тяжела была битва с нечистью. Вмиг про страх забыли, давай героя обихаживать: портки там простирнуть, поднести лекарства стопочку. И Учитель в знак благодарности рассказал про свою битву героическую, как валил налево-направо он, да нежить валил, а не то, что вы подумали:

— Слушайте девы праведныя, какой бой я ныне выдержал. Как только двенадцать радива пиликнула, так полезли из земли приспешники Троцкого, стали размахивать ледорубами, чтобы добраться до сока мозга свежего. Но не тут-то было, господа оппортунистические, я достал свой ПШИк навороченный, да сразил их всех БЗДУнами верными. Не поверите, хватило одной лишь бутылочки, когда все они порассыпались. Но призвали они своего повелителя, что спит с именным ледорубом в земли мексиканския, прилетел его дух и меня в землю вбил — вот его-то вы и слышали, как бахвалился он силою. Что в какунах все штаны? Дык это он и обделался, когда я обрез из за пояса вытащил, навинтил на него трубу метровую, дабы пуле было убийственное ускорение. Где трубу взял? Да там же на кладбище, до двенадцати пока сидел, походя выточил. Хотел из нее горохом плевать, а она обрезу пригодилася. Вот достал обрез, трубу навернул — мерзкий дух сразу так обгадился, что бездомный пес, что кость там жевал, сразу упал в беспамятство. Вот и стал гонять я духа позорного, полполя стоптал, за ним бегаючи. Дух же схватил чучело и с ним на меня бросился. Прицелился одной рукою я из обреза своего тюнингового. Пальнул, попал ему прямо в яблочко. Что значит, у духа нет яблочек, как же называется то, куда я попал? Ах, орешки, ну вы проказницы. Я-то думаю, отчего еще по полю прыгала белочка, знать тоже за орехами охотилась. Попал, значит, дух завыл и полетел на ремонт своей сущности. Ну а я в великом утомлении из второй пивнул и под утро к вам вернулся с победою. Хоть штаны мои все обдр...врагом измазаны, но вида не подал я — ибо нет урона в том. До вас дошел я без проделок Сатаны, вот только отстирать надобно штаны.Так что давайте меня подлечивайте и перейдем от теории коммунаризьму к его практике.

— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — -

Но не дремлют враги проклятыя, с умным врагом и биться — честь, а победить — слава великая. Прослышали они от прознатцев тайно шныряющих, что появился новый в тайге праведник, усмирил духов на кладбище да по полю фермерскому их гонял. Но извратили они в тугаментах подвиги, прозвали вандализьмой на кладбище, да потравой посевов фермерских, что сделаны были в алкогольном опьянении. А еще поступила от фермеров жалоба (ну что взять с исплотаторов), вроде сломано было чучело ценное, что поле от пернатых стай отпугивало. Вот явился к дому бабушки закона блюститель околоточный, душитель воли народа изъявления, стал ногою в дверь стучать калиточную да требовать выдачи праведника в руки врагов капиталистических. Но у доброй женщины все ходы уже записаны. Мигом спрятан аппарат, производящий целебное снадобье, достата на стол бутылка водки государственной (трижды тьфу на нее, окаянную, продают потому как в магазине по ценам немерянным барыги, на жлобстве помешанные). Обрядили в паранжу Мудрейшего — вроде как приехала в гости сродственница, что борется за права женщин в бусурманских мирах.

Зашел законник, глядь везде — нет Учителя. Обманули прознатцы власть государственную, вот уж им он задаст за доносы ложныя. Так, а это что на столе, не подпольное ли самогоноварение. Дайте-ка попробовать органолептически. Хммм, холодная, хорошо пошла. Ну, сидите дальше, ущербные, а я пойду искать злоумышленника. Что сотворила та рожа уголовная, да изгадил несколько могил на кладбище и изорвал все чучело на поле фермерском. Видали люди, как брел в эту сторону. Нука ты, дева восточная, покажи тугамент с регистрацией. Как так нет, да ты гастарбайтерша, норовишь откусить кусок у народа таежного, три дня сроку тебе для регистрации, ну по крайней, да на ход ноги.

Ушел душитель свободы личности, а Учитель кипит негодованием. Так все извратить, фальсификаторы. Ну, погодите же истории ревизоры, сам все напишу, опираясь на сканы сикретныя, выведу всех на свет коммунарского учения. Даром чтоль с-под земли вещал дух праведника. Добили казенки пузырь по случаю избавления от ока властного. Засел тут Учитель за стол писменный и начал писать Книгу Великую о своих несказанных путешествиях и моментах великого просветления. Целый час писал, потом думал два. Это все ему понятно ведь, а возьмись кто прочесть неподготовленный — опять извратят слова светлыя. Надо доходчиво написать, словами понятными, не залазить в высокия слои слогоплетения. Так появилось самое главное в Книге — главы название название: Как тяжело прожить коммунару без оружия. И описал он тут знания великия, что остались от дедов еще с каменных времен. На второй же странице дал ценное указание — кто хочет коммунаром стать, тот должен все же слезть с дерева и учится кататься на прыгпалочко. Потому как по веткам скакать на прыгпалко не впример лепее, чем просто руками с помощью позвоночника.

И так целых пять страниц исписал мыслями умными, а потом бумага и закончилась. Маловато ее в рулончике с перфорацией было, загнали в дефицит праведников властители, не подвозят в лавку вовремя. Ну, да ладно, бумага после сыщется, а мудрость и так при Учителе останется. Решил отдохнуть Основатель великой коммунарии от трудов праведных, прогуляться по окресностям. Проходя мимо чулана нужного ощутил призыв естественный. Опять накатила болесть страшная, ноги уж сами собой тропинку отмеривают. Тут припомнил он, что бумага-то вещь дефицитная, а майку жалко ему до горести. Нащупал в кармане рулончик мягенький, ой да то ведь записи сокровенныя. Плачет Учитель, а руки сами дело делают.Трет и плачет слезами горючими. Вот так был утрачена изначальная Книги рукопись, а все стараниями колдуна проклятого. Вышел из чулана Учитель весь раздосадованный, но узрел диво дивное: в огороде цветок аленький, что бабка с внучкоютайно выращивали, выдавая за рассаду помидорную,весь здоровый стал, дубу подобен таежному. Так и кричит всем видом свои — сорви меня праведник. Стал тянуть цветок Учитель обеими рученьками, да крепки корни у поспевшего цветка, мудрость земли таежной впитавшего. Позвал тогда Великий бабку с внучкою, дабы помогли вытянуть цветок удивительный. Тянут-потянут, а дело не движется. Вот уж и собаку позвали с кошкою, но крепка закалка цветка коммунарская. Была тут вызвана лентяйка-мышка подпечная, пускай идет отрабатывать столование. Пока бежала та, побила все яйца куриные, размахалась, понимаешь, хвостиком, но цветок упал, как подкошенный — вот что делает смекалка народная. Был унесен в дом цвет, порублен, сварен, добавлен в настоечку — вмиг получилось всем просветление, узрены новые пределы реальности, а учителю открылись новые возможности в деле сельского хозяйствования. Понял он, что сено заготавливать — извращенный ум капиталистов придумал для крестьян угнетения. Веками скотина питалась сама, а как бодро выглядит. Если сеном ее кормить — скотине унижение, но что только не придумают исплотаторы, чтоб загрузить работой крестьянина. Как попадет он в степи прибайкальския, запретит сразу же такое трудовое насилие. Пусть вон сами капиталисты сено едят, коммунарская скотина должна быть вольной в выборе меню пропитания.

=================================================================================================

На волне великого озарения пришли мысли мудры, как улучшить жисть коммунарскую в суровых краях Великого озера. Вот зачем в тайге дерево дубовое. Желудями свиней кормить. Дело хорошее, но нужно коммунаров кормить досыта. Должны расти на нем груши сочные, чтобы витаминами был полон стол праведников, а для того надо дуб с грушею усиленно скрещивать, чтоб потом, при околачиваниии... ну сборе урожая то есть, не ломались ветки крепкие. Да и яблоки тоже неплохи должны быть на том же дереве. Получится компактная плантация по производству продукции сельскохозяйственной. Да и из процесса хлебополучения убрать надо звено пшеницы-ржи выращивания — известна издревле истина, что батоны растут на дереве, вот на дуб и привить все это действие. Горох и бобовые потребно будет выращивать в большом количестве, иначе как развивать тягу реактивную, корректирующую направление полетное прыгпалко священного. Чем больше бобов с пастой томатною, тем лучше управляемость и меньше расход топлива. Томаты же выращивать в дупле дубов, чем не теплица природная. Не даст пропасть природа-матушка сынам ее, чистым экологически. Да, и бумагу с дубов тех делать надобно, так тяжело выковыривать мысли умные ножиком на стене здания. О чем еще забыл. Ага. Вот теперь о земли возделывании — к прыг-ноге приделать ножи лопатные и скакть по полю всем полчищем. Вмиг все будет перепахано и сорняки все поуничтожены. Ну и удобрено тоже недурственно, при высокой амплитуде скакания не спасают никакие памперсы. Тем же способом возможно проводить и сеяние. Только на грибной плантации такого не допускается. Идеологическую пищу с поклоном выращивать надобно.

Шаг за шагом так творил учение сельскохозяйственное рунами, красным цветком навеянными. Покрывался бабкин дом резьбой замысловатою. Вышла бабка на крыльцо и ахнула в изумлении. Все слова в том учении не больше трех букв вытягивают и все на 'х' начинаются и кратким 'и' заканчиваются, не иначе кодом все записано, чтоб враги ничего понять не могли Родилась также схема двигателя нового, что в такт один прогоняет все топливо, да не аппарат самогонный, неучи, а великое чудо экономическое, а ежели подсоединить его к атмосферному генератору, то все производители энергии удавятся от дешевизны получаемой энергии. Запечатлел в полстены схему заковыристую, подписывая узлы надписями кодовыми. Полил стенку краскою (какой-какой, какую нашел под ногами, той и полил) и оттиснул схему на шкуру тайную. Хотел в творческом исступлении спалить стену, чтобы сохранить знание тайное, да бабка вмешалась не вовремя. Говорит и так никто не поймет без журнала изменениев.

Хорошо ученые разговоры вести с сотоварищами, но и основной квест забывать не нать. В этом мире сотворил добрых дел Учитель множество, но нужно вспомнить о верных сподвижниках, что борются в тайге дальния с комарами и аборигенами лютыми. Нет у них доброго Учителя напутствия, нет руководства центрального. Отдают-то они по возможности, а взять хотят не меряно. Непорядок сие, контроль надобен.

Вновь горит костер, пентаграммы начертаны. Читаются священныя мантры учения древнего. Замысловатый танец вокруг прыгпалко танцуют бабка с внучкою, а Учитель 'Интренационал' на бубне выстукивает. Вот летят в костер колготки красныя, чертят искры овал сияющий. То портал раскрылся чудодейственный. Заскочил великий на палочко, сиганул, тщательно прицелившись (помнятся уроки пролетания с шершавым суком в... раненом месте). Вроде всех разогнали филинов перед мероприятием, но забыли про дерево. В него и вошел вперед головушкой, и настало у него просветление, а дубу тому конус в плоскости.

Ох, не добро, ты утро красное. Очнулся Учитель в груде щепочной. Нет ни дома бабкина, ни красавицы Пашечки. Только темный лес вокруг и перед глазами сияние искр из глаз вылетевших. Удался прорыв, теперь бы знать куда. Влез на палко Учитель, стал прыжки делать ориентировочныя. Раз скакнул, второй, третий раз. Тут на ветки попал древесные, и открылась ему новая истина: ветки тоже как земля твердая, помогают скакть прыгпалочко, но каска нужна при передвижении, не забыть внести в инструкцию. Скорректировал полет тягой реактивною, ветки, что в струю попали, сразу листья сбросили. Что, где взял движитель? Читать внимательно автора надобно — открылось ему прозрение, как править палко тягой гороховой, всем сидеть молчать, когда я рассказ веду. Так, значит, вмиг доскакал до холмиков, запрыгнул на вершину самого высокого и попал в гнездилище страшных ящеров доисторических. Временной портал то был, оказывается. То-то дерева показались странными. С виду дуб, а свиньи под ними не бегают. Что те древние ящеры Великому, когда змея самого БЗДУНами выцелил. Достал ПШиК могущественный, да наган (нет, не застрелиться, для нападения достал) в другую руку взял. Увидев это, упали ящеры Великому в ноженьки. Не губи, милосердный, ради малых детушек, мы народ не дикий, цивилизованный. Упало яйцо наше летучее, приходится жить в стране варварской, возьми вот тут слегка золота, судовая казна, стало быть. Подивился Учитель услышанному, что страхолюды по человечьи разговаривают, забрал у бедолаг золото, чтобы не обременять их такой тяжестью. Решил у них выспросить, что за яйцо такое летучее. Был у него остров, по воздуху плавающий, да остался с другого краю леса дремучего, позабыл про него в ученой рассеянности, когда в портал сиганул пространственный. Подумал временной, а оно вона как — на инопланетян наткнулся негаданно. Поведали ему бродяги космические, что не знают устройства яйца космического, там все делали роботы, а они только нажимали кнопочки. О, это действие правильное, у коммунаров тоже все будут делать роботы, а коммунары только указывать. Завод бы еще по производству роботов... Ну да что мечтать о том, что только в будущем. Найдет Учитель последователей, те ему вмиг завод отгрохают. Благо есть установка атмосферного электричества, есть сканы сикретныя с производственными процессами, да и сам Мудрейший сколько лет был великим технологом, все секреты оборонки с самог... молоком матери впитаны. Поскакал дальше, золотом в карманах позвякивая — вот опять сотворил дело доброе, избавил страхолюдов от бремени его хранения.