Нет 2

Я кстати изучал не только шаринган, но и с бьякуганом старался разобраться. Там конечно сложнее всё и нет, структура бьякугана не чуть не сложнее чем у шарингана, просто если первый у меня всегда под рукой, да и родственники есть, то вот доступ ко второму додзюцу я имею только через Неджи. Так что время, которое я могу потратить на изучение, очень ограничено. Нет, я конечно пользовался памятью и возможностями шарингана, но при изучении таких сложных вещей, требуется наблюдение за динамическими изменениями, происходящими в них в ответ на твои действия.

Первое, что я подтвердил в своих наблюдениях, это то, что шаринган и бьякуган действительно абсолютно не совместимы в одно структуре. Это происходит из-за того, что бьякуган более "материален" и из-за этого, скажем так, доминантен. То есть "ген" бьякугана подавляет "ген" шарингана. Хотя говорить "ген" конечно в корне не правильно, но так более коротко получается. Соответственно, если один из родителей обладает бьякуганом, а второй шаринганом, то в наследство он получит бьякуган, хотя и "ген" шарингана("гШ") никуда не денется. Правда из-за того, что "гШ" остаётся не пробуждённым, он постепенно деградирует и через пару поколений, по идее, должен вообще пропасть, а как там на самом деле, фиг его знает. Но это всё при удачном раскладе, а бывают ещё и неудачные, когда ребёнок может оказаться и слепым, такое тоже возможно. Там конечно, по идее, много зависит от того у кого были какие глаза и какой силы, но опять же это чисто теоретическая работа, информацию по которой я скинул маме, пусть теперь у неё голова болит. Я всё таки не учёный, я так сказать натуралист, посмотрел, записал, сверил, проверил, сделал выводы.

Ещё, я смог выделить в бьякугане структуры отвечающие за дальность и за контрастность, а вот какие структуры отвечают за чёткость я пока не нашёл. С дальностью и так думаю понятно, чем более они развиты тем больший радиус охвата взглядом. А вот контрастность, это именно та способность, что позволяет концентрироваться на определённых структурных элементах, ну там, видеть только чакру, или увидеть кости, или мышцы к примеру. Или вообще посмотреть сквозь человека на объект находящийся за ним. Можно сравнить это с настройкой на частоту. Ну, а чёткость понятное дело отвечает за "количество мелких деталей", скажем так. В общем, если с помощью контрастности можно увидеть СЦЧ, то для того, что-бы увидеть на ней танкецу нужна чёткость. И вот, именно с этими то структурами и связано то, что Хьюга "не владеют" стихийным преобразованием. Фишка в том, что Хьюга прекрасно может освоить любую стихию, но тогда ему придётся забыть про бьякуган. Дело в том, что для работы каждой из структур, нужна своя чакра(определённая настройка по частоте, скажем так) и она обязательно должна быть стихийно нейтральной. То есть, как только ты заюзал стихию, бьякугана тебе не видать, пока не приведёшь свою чакру полностью в нейтральное состояние, а это очень сложно, ведь чем больше ты используешь стихию, тем больше твоё сродство с ней.

Я кстати скопировал и нужные печати, для активации каждого режима, и просто "копировал", как Неджи производит активацию в том или другом режиме. Комбинировать у него пока не получается, но думаю к выпуску из академии, он сможет активировать все три режима и без печатей, ну в крайнем случае обходясь одной печатью. Ну так вот, для шарингана эти печати не подходят, он работает на чакре другого "частотного" диапазона, да и в принципе это логично, иначе мои сокланы давно уже скоммуниздили такую полезную фичу.

Эх, далеко уже отошли от берега, вот и чем теперь заняться? Идти нам ещё часов восемь, если ветер не поменяется, или каких других случайности не случится, море как ни как. Побродив по верхней палубе и понаблюдав за матросской суетой, рожаю наконец идею, ну а что и мне весело, и если всё получится народ развлеку. Та-ак, сосредоточиться. Поиск живых объектов "типа рыба". Ага, есть, наш курс впереди скоро пересечёт рыбный косяк с рыбой подходящего размера, подходит. Теперь иду к боцману, ну а что, он всё про всех знать должен.

-Стабильного ветра уважаемый.— Здороваюсь с боцманом.

Дядька довольно колоритный, одет в холщовые штаны и рубаху выгоревшие на солнце, на ногах что-то вроде сандальев, что таскали ещё во времена основания Конохи, похожие на наши шлёпки-вьетнамки, только с лямкой для крепления пятки к голеностопу. Одежда подпоясана широким кушаком. Сам он был ростом чуток повыше Какаши, а сложением так уж точно визуально крупнее. Кожа, как следует загорелая и проветренная на столько, что кажется это не кожа, а кора дерева. Волосы длинные, но по окружности головы сбриты, сами волосы заплетены в косу и стянуты кожаным ремешком. Ему бы саблю да пистолет, вылитый киношный пират получился бы.

-Хм.— Осматривает меня.— И тебе безлунной ночи. Чем могу помочь?

Ну надо же, какой вежливый и прошареный боцман.

-Подскажите, кто может одолжить мне удочку? Хочу немного посидеть, авось что поймаю.— Вежливо улыбаюсь.

-...— Задумчиво смотрит на меня о чём-то размышляя.— Разбираешься?

-Да так, рыбачу иногда, успокаивает.

Боцман окидывает палубу взглядом, переводит его в море и ничего не говоря исчезает в кормовой надстройке. Ну что-же, подождём, спешить нам всё равно некуда. Через пару минут он появляется с длинным сборным удилищем, метров четырёх длиной.

-На что ловить будешь?— Спрашивает передавая мне удочку.

-Думаю...— Смотрю на небо, потом на воду, затем заглядываю в коробку с крючками и грузилами.— Сегодня без наживки пойдёт.

Под заинтересованным взглядом боцмана и некоторых матросов, ухожу к правому борту. Ну что-же, начнём представление. Подбираю подходящие грузы и закрепляю крючки нужного размера. Пока занимался этими делами, проконтролировал нахождение косяка, ага, подошли почти вплотную, можно начинать... Я ведь уже говорил, что иллюзионисты самые лучшие рыбаки? Значит повторюсь. Подогнать рыбу к борту и заставить её сопровождать корабль не трудно, а уж заставить её клевать, да по две-три за раз, вообще не проблема. Ну что, клёв пошёл, ха-ха!

Ээх, хорошо клюёт. Секунд десять на заброс, ну и плюс рыбу с крючков снять. Боцман, по моей просьбе, организовал деревянную бадью с водой, куда я и бросаю улов. Рыба мне визуально не знакома, хотя чем-то напоминает скумбрию, но вроде есть ещё японская скумбрия, но я с ней не сталкивался, да и мир тут другой, может просто вид похожий. Морячки, понаблюдав за мной минут пять, опять же с разрешения боцмана, вытащили ещё парочку удилищ и присоединились к лову. Правда, развлечение продолжалось не так долго как хотелось бы, минут двадцать ещё, как присоединились мореманы. Подошла акула, заметившая скопление рыбы и решила присоединиться к веселью, так что я не стал бороться с инстинктами рыбы, и отпустил её. Да и так, мы этой рыбы наловили достаточно, а ведь её ещё почистить нужно будет, а что-то и разделать. Это уже будет зависеть от того, что с ней собираются делать, ну там вялить-жарить.

Отобрав и запечатав печатью хоин десяток самых больших рыбин, с руку взрослого человека длиной, остальной улов я отдал команде судна, ну а что, зачем мне бадья рыбы, а так кок пожарит нам сейчас свежачка, а остальное я дома распечатаю, пусть семья тоже свеженькой морской рыбкой угостится. Ах да, вы же не знаете, что за печать. Дело в том, что известные у нас под названием "запечатывающие свитки", на самом деле три совершенно разные методики "запечатывания". И все они довольно крышесносящие, если оценивать их с позиций материализма.

Первая методика, это запечатывание с помощью хоин. Методика довольно разнообразная и позволяющая запечатать не только объект, но и процесс. К примеру процесс горения, как это сделал Джирайя когда "запечатал пламя Аматерасу". Вот только, у этого метода есть парочка недостатко,в происходящих из самой сути процесса. Дело в том, что в этой методике происходит запечатывание печатью. То есть, для извлечения запечатанного требуется снять печать, ну и естественно, что распечатывается сразу всё запечатанное. Ну и следствие этого, при нарушении печати тоже происходит распечатывание. Ещё одно следствие такого недостатка, это нежелательность запечатывания живых, а тем более разумных объектов. Дело в том, что если для материального объекта время при запечатывании отсутствует, то вот духовная составляющая продолжает воспринимать "течение времени". Но ведь разум живых взаимодействует с окружающим миром именно через материальное тело и следовательно происходит то, что начал ощущать дядя когда мама проверяла на нём свой МШ. Полное отсутствие каких либо раздражителей приводит к сумасшествию.

Вторая методика, это запечатывание с помощью фуин. Самая универсальная методика, чем-то похожая на хоин, но запечатывание происходит не печатью, а в печать. То есть создаётся конструкция в которую и помещается нужное вам. Этот метод позволяет так же запечатать всё что угодно. Только в отличии от хоин, которым можно запечатать любой размер, главное что-бы чакры хватило, в фуин нельзя поместить размер больший, чем тот, для которого он был предназначен. То есть если печати хоин пофиг, какого размера ты запечатываешь объект, хоть камешек с кулак, хоть луну, главное что-бы чакры хватило на такое действие, то в фуин рассчитанную на кубометр, ни как нельзя впихнуть два кубометра. Зато, фуин может быть приспособлена для хранения живых и в том числе разумных объектов. Достигается это путём создания для разума иллюзии места, которая и отображает состояние объекта и самой печати. Ничего не напоминает? Вот, вот. Сцена с попаданием Нарика к Лису, вокруг именно иллюзия отображающая происходящее, а ни как не внутренний мир Наруто. Не верите? А скажите мне, откуда во внутреннем мире взялся Курама, если он запечатан в печати? Обратите внимание, не печатью, а в печати. Ну это я так, побурчал немного.

Ну и третий метод "запечатывания", вообще ничего не запечатывает. Третий метод это призыв. Что удивлены? Хе-хе, я сам долго втыкал в концепцию. Короче, работает это примерно так. Создаётся печать призыва, через которую в призыв отправляются нужные тебе в будущем вещи. А когда они тебе понадобятся, ты их призываешь. Время между отправкой по призыву и самим призывом для объекта призыва отсутствует, но опять же, та-же проблема с живыми организмами, что и при хоин. Либо помирают, либо не срабатывает, ибо призыв осуществляется твоей чакрой и без подстройки с чакрой призываемого... Нет, если ты конечно оформишь контракт, то сможешь и того с кем его заключил отправить, только для остального эта печать становится бесполезна.

Ну и для самых хитрых, есть возможность объединить фуин и призыв, тогда призываться объект будет из фуина, но там тоже свои сложности... Ах да, я ещё пропустил, что для фуин без разницы, что ты запечатываешь, главное что-бы размер подходил, а вот хоин нужно создавать под конкретный объект, вернее не сам объект, а его класс. Ну там камни или процесс горения. Ну, а для призыва, как и для хоина, всё так же упирается в количество чакры потребное для призыва нужного объекта.

Ладно, чего сидеть, до пункта назначения ещё шкандыбать и шкандыбать, так что можно пока вздремнуть, благо нам выделили отдельную каюту на команду...

Дошли. Что сказать, порт довольно оживлённый и я так понимаю отсюда отправляются суда с чаем не только в Страну Огня, но и в Страну Песка, а может даже и в Страну Земли, или ещё куда. До сих пор, мне встречались только карты либо Страны Огня, либо её же и прилегающих стран, с ближними окрестностями других Великих Стран. Но вот, мне к примеру ничего не известно, что лежит дальше на запад в Стране Ветра, так как все карты отображают территорию максимум километров на тридцать дальше места нахождения Селения сокрытого в Песке. Так что там, может быть как пустыня без конца и края, так и вполне себе какая нибудь савана, а может местами и леса есть. Да и на сколько тянутся земли Песка тоже не известно. Хотя, на счёт пустыни я конечно загнул, всё таки там должны быть вполне плодородные земли, иначе как вообще могла появиться Страна Песка? Согласитесь, что не может существовать страна полностью на привозной пище в условиях регулярных войн. А ведь во время ВМВШ Суна сцепилась с Конохой, когда та попыталась присоединить к себе Страну Рек и сумела какое-то время сдерживать ту, пока к сваре не присоединилась Земля. А значит, в Суне было достаточное количество шиноби, а шиноби без простых людей существовать не могут, они зарабатывают на заказах от этих людей. Это подразумевает, что им всем нужно что-то есть, а согласитесь, возить столько продуктов, да ещё во время боевых действий...

Девчонки уже крутятся на носу, ожидая когда мы пришвартуемся и понятное дело путаются под ногами у матросов. По тем хоть и видно, что раздражены, но молчат, видать приходилось уже видеть, на что способны шиноби. Сделать доброе дело что-ли? Какаши ещё не появился, так что я тут самый опытный вроде как.

-Иоши, Цукино, идите сюда!— Зову их и подзывающе машу рукой.

-Но мы хотели...— Начинает Иоши, но подружка её хватает за руку и тащит ко мне.

-Что-то случилось?— Цукино задаёт вполне разумный вопрос.

-Ну-у, если не считать, что вы мешаете команде судна выполнять свои обязанности... то нет.

Смотрю, как девочки удивлённо смотрят на меня, потом переводят взгляд на бак и я замечаю, что им становится стыдно. Ну да, как раз там где они стояли, в данный момент моряк укладывает конец для швартовки.

-Да ладно, не расстраивайтесь, с кем не бывает.— Успокаиваю их.— Давайте лучше встанем поближе к юту, дабы не мешать ни кому.— И видя непонимающие взгляды указываю пальцем на кормовую надстройку.-Вот эта называется ютом, а вон та спереди баком.

-Вы уже тут.— Из прохода появляется Какаши.— Вещи не забудьте забрать,— он взглянул на девчат с улыбкой— а то засмотритесь и так сойдёте на берег.

Что-то пискнув, сокомандницы метнулись в каюту забрать свои рюкзаки. Мы же остались ожидать швартовки...

Ну вот, сходни брошены и мы сходим на берег в числе первых, ну дак, на таких судах богачи не ходят, а остальные, в сравнении с нами, не котируются.

-Сейчас устроимся в гостиницу, переночуем, а с утречка двинем в следующий пункт назначения.— Наставник выдал план наших дальнейших действий.— И я знаю одну очень даже неплохую, где не только хорошее обслуживание, но и можно вкусно поесть, да и цены там вполне по вашим средствам.

Неспешным шагом мы прошли почти через весь город, благо он как и большинство прибрежных городов растянут вдоль берега, и пересечь его поперёк можно довольно быстро. Гостиница оказалась действительно очень даже приличная и вполне себе по карману, в том числе и бесклановому генину. А с другой стороны, если как следует подумать, гостиница то предназначена для простых людей и значит для шиноби она по умолчанию будет вполне по карману. Ведь даже за миссии "Д" ранга генин получает вполне себе неплохую сумму. А что вы хотите, физически любой из выпустившихся из академии превосходит обычного человека очень даже существенно , а значит, спокойно заменит собой и десяток обычных людей. Ну, а некоторые нанимают шиноби из-за престижа, ну престижно же похвастаться, что твою собаку выгуливают шиноби, или там с твоим ребёнком сидит не какая-то обычная нянька. В общем всё как и у нас, понты колотят друг перед другом, и пальцы гнут веером. Ну и некоторым ещё по статусу положено нанимать именно шиноби, за наём обычных людей не поймут-с.