| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Большого труда требовала роспись стен красками по сырой штукатурке (фрески). В случае ошибки приходилось скалывать засы-хающую штукатурку и все начинать заново. Поэтому только опытные художники брались за фрески.
Золотые серьги. . Находка археологов
Большого мастерства требовала вазопись. Тонкой кистью ху-дожники наносили черный лак на поверхность ваз перед их обжигом, рисовали чудовищ, богов, зверей, героев легенд, спортсменов. Иногда на кувшине можно было увидеть картины из Троянской войны и других сказаний.
4. Искусство в эллинских колониях
По-особому развивалось эллинское искусство в колониях. Пере-селенцы старательно сохраняли культуру своих предков. Племена и народы, жившие рядом, учились у эллинов и подражали их искусству. Но эллины сами немало переняли из культуры соседних "варварских" народов.
Особенно интересно для ученых, как развивалось искусство Боспорского царства. Ведь там эллины оказались среди десятка племен, говоривших на разных языках и имевших разные культурные достиже-ния.
При раскопках курганов скифских царей в Крыму советские ар-хеологи обнаружили изумительные по красоте вещи, сделанные эллин-скими мастерами. На золотой и серебряной посуде, гребнях, украшени-ях для колчанов сделаны прекрасные изображения. Ювелиры эллинов передали в них главные легенды и сказания скифов. Эти бесценные предметы хранились в музеях Советского Союза. После уничтожения Советского Союза они были разворованы и проданы за границу.
јј 20-21 Литература и театр. Мыслители Эллады.
Вопросы и задания:
1. Что вы узнали об "Илиаде" и "Одиссее" на уроках литературы и мировой ху-дожественной культуры? Какие еще древние произведения в переводе современ-ных авторов на русский язык вы изучали?
2. Как возник театр? Что в эллинском театре похоже на современный? В чём отли-чия?
3. Что такое трагедия? Какие трагические пьесы вам известны?
4. Что такое комедия? Какие комические пьесы вам известны?
1. Поэты и писатели Эллады
Вспомните: после завоевания Эллады дорийцами культура при-шла в упадок. Но даже тогда у эллинов существовало устное народное творчество. Бродячие певцы, подыгрывая себе на лирах и кифарах, исполняли легенды о богах и сказания о Троянской войне, пели о при-ключениях героев. основателем поэзии и авторам поэм "Илиада и "Одиссея" принято считать слепого певца Гомера, хотя многие учёные полагают, что Гомер не существовал, а поэмы были сочинены многими сказителями.
Гомер. Древняя скульптура
Гесиод. Древняя скульптура
Геродот. Древняя скульптура
Фукидид. Древняя скульптура
В 8 в. до н.э. Гесиод создал поэму о происхождении богов.
Поэтом, прославлявшим Спарту и призывавшим к подвигам во имя Родины, был Тиртей. Афинский политик Солон также сочинял сти-хи. Но по-настоящему мастерством стихосложения овладел воин Архи-лох. Иногда его называют основателем стихосложения.
В театре. Рисунок современного учёного
В эллинских стихах не было рифм, зато ударные слоги распола-гались в строгом порядке, образуя распевный, мелодичный ритм.
Впоследствии прославились поэтесса Сафо, сочинявшая лириче-ские стих и о любви, стихотворцы Пиндар и Анакреон.
Прозаических сочинений в эллинской литературе очень мало. Эллины не писали и не читали рассказов, повестей, романов. Зато в ли-тературе появились увлекательные историко-приключенческие сочине-ния Геродота и Фукидида.
Но особенную славу заслужили драматурги, то есть авторы пьес для театра.
2. Возникновение театра.
В древности на празднествах бога Диониса крестьяне набрасыва-ли на себя козлиные шкуры и, изображая спутников бога — козлоногих сатиров — разыгрывали рассказы про богов и героев. На их представле-ния охотно смотрели. Чтобы удобнее разместиться, зрители рассажива-лись на склонах холмов.
Театр в Эпидавре. Фотография автора учебника
Определите, какая маска -трагическая, какaя — коми-ческая. Находки археологов
Позднее перед холмом начали ставить палатку, называвшуюся сцена, где актёры переодевались в наряды для выступлений. На круглой площадке (орхестре) стоял хор, чьими песнями перемежались речи ак-тёров. Склоны холмов выравнивали, на них полукругом устанавливали длинные каменные скамьи для тысяч зрителей. Самыми большими и удобными считались театры в Эпидавре и в Афинах.
Поскольку с дальних рядов было трудно рассмотреть лица актё-ров, те надевали ярко раскрашенные маски.
Эти зрелища получили название театральных. Они проводи-лись только по праздникам, зато обычно шли с утра до вечера, зрители смотрели по нескольку пьес подряд.
Эллины обожали театр, называли его "школой для взрослых". В Афинах даже выдавали особые "театральные деньги" бедноте, не спо-собной оплатить просмотр пьес. В дни представлений эллины задолго до рассвета занимали лучшие места, запасаясь едой и питьём на сутки. В конце театрального дня голосованием определяли лучшую пьесу и лучшего автора. Победителя награждали венком из лавровых ветвей и денежной премией.
Эсхил. Древняя скульптура
Софокл. Древняя скульптура
Аристофан. Древ-няя скульптура
Менандр. Древняя скульптура
3. Трагедии
Глиняная фигурка актёра. Находки археологов
В пьесах, называвшихся трагедиями (почему это название пере-водится, как "песнь козлов"?) изображали подвиги, глубокие пережива-ния, страдания и даже гибель главных героев.
Афинский драматург Эсхил написал несколько замечательных трагедий. Наибольшую славу заслужила пьеса "Прометей прикован-ный". В трагедии повествовалось о том, как великан Прометей научил людей пользоваться огнём, писать и считать, строить жилища. За это Зевс разгневался на великана, приковал к скале и заставил орла еже-дневно терзать Прометея. Но тот отказался признать свою вину. Под раскаты грома, при блеске молний скала с прикованным великаном об-рушивается в подземное царство мёртвых.
Софокл стал известен благодаря трагедии "Антигона". В тра-гедиях Эврипида широко применяли "театральные машины". Одни под-ражали вою ветра и грому, другие изображали сверкание молний. Были такие, которые поднимали актёров в воздух, когда требовался "полёт богов".
4. Комедии
В пьесах, называвшихся комедиями (почему это название пере-водится, как "сельские песенки"?) показывали смешные приключения, происходившие с забавными персонажами. Но комедии не только раз-влекали и веселили зрителей. Иногда в них применялась и сатира — злое и остроумное высмеивание политических деятелей, известных со-граждан. К примеру, сатирическими были комедии афинянина Аристо-фана, написавшего пьесы "Облака", "Птицы", "Лягушки".
Известен был также драматург Менандр, пьесы которого, к со-жалению, дошли до нас лишь в отрывках.
Вопросы и задания:
1. Сравните философию Демокрита и Сократа. Какую разницу вы заметили?
2. Попробуйте сравнить учения Аристотеля и Эпикура. В чем разница?
3. Что вас восхищает, а что отталкивает в философии Аристотеля?
4. Что вы считаете необычным во взглядах Эпикура?.
Демокрит. Древняя скульпту-ра
Сократ. Древняя скульптура
Аристотель. Древняя скульп-тура
1. Появление философии
Эллины переложили на многочисленный класс рабов самый тя-желый и грязный труд. Рабов беспощадно эксплуатировали. Это дало свободным гражданам время для занятий искусством, политикой, для размышлений о природе и обществе.
В Элладе появились люди, называвшие себя философами (по-смотрите по словарику, что это означает). Философы изучали природу, путешествовали по разным странам. Они многому научились у жрецов в странах Ближнего Востока. Их интересовали не грубые религиозные суеверия, а полезные знания, накопленные жречеством. Философы стремились понять, как устроена Вселенная.
В 6 в. до н. э. много философов проживало в Ионии — области на малоазиатском берегу Эгейского моря. Главным городом Ионии был Милет. Мыслители Ионии начали наблюдения за природой. Они от-крыли один и важнейших законов Вселенной: природа вечно движется и развивается. При этом одни полагали, что главное вещество природы — вода, другие — воздух, третьи — пламя.
2. Демокрит
Великим философом был Демокрит (460-370 гг. до н. э.). Он учил, что вся Вселенная — Земля, люди, животные — состоит из мельчай-ших частиц (атомов). Атомы вечно движутся в пустоте. Когда множе-ство атомов соединяется, образуется какой-то предмет. Когда атомы рассыпаются, предмет перестает существовать. Демокрит настаивал, что люди также состоят из атомов, а значит у людей нет никаких бес-смертных душ.
Демокрит учил, что вера в души, духов и богов возникла из-за страха человечества перед грозным миром, из-за беспомощности и невежества. Философия Демокрита озлобила верующих в богов. Жрецы не могли доказать, что великий мыслитель не прав. Поэтому призывали не спорить с Демокритом, а сжигать его сочинения, избивать и сажать в тюрьмы его учеников.
3. Сократ и Платон
Если Демокрит больше изучал природу, то философ Сократ (471-399 гг. до н. э.) все внимание обратил на людей. Хотя за всю жизнь Сократ не написал ни одного сочинения, у него были десятки учеников и поклонников. Мудрец не учил в школах, не читал лекций. Он бродил по многолюдному афинскому рынку и беседовал со всяким, кто хотел научиться размышлять. Сократ говорил: "Прежде чем разбираться во Вселенной, разберись вначале в самом себе!" Философ считал, что в споре, высказывая разные мнения, можно найти истину. Сократ говорил, что равенства среди людей нет и не может быть. Но общество должно делиться не на бедных и богатых, аристократов и простолюдинов, а на умных и не желающих учиться глупцов. Сократ высмеивал многие по-рядки афинской демократии, по его мнению, открывавшей глупцам путь к власти. За это его обвинили в развале государства и религии, судили и заставили выпить чащу яда.
Платон (427-347 гг. до н. э.) происходил из богатой и знатной семьи. Он был учеником Сократа. Платон полагал, что главное в мире — не вещи, а идеи, души этих вещей. У людей тоже есть души-идеи. А жи-вые тела и неживые предметы служат просто оберткой, оболочкой для невидимых душ-идей. Платон написал несколько сочинений по обу-стройству государства. Он предлагал разделять всех граждан полиса на группы. Философы должны управлять государством, заниматься воспи-танием народа и искусством. Воины обязаны охранять полис. Тружени-кам мудрец оставлял лишь ремесла и сельское хозяйство. Учение Пла-тона и впрямь поражает своей широтой и четкостью. Философ был пре-красным писателем, и его сочинения увлекательны и интересны. Однако они враждебны демократии. Не случайно аристократы интересовались учением Платона и были его сторонниками.
4. Аристотель
Самым великим мыслителем Эллады был Аристотель (384-322 гг. до н. э.). Он был сыном врача, жившего при дворе македонского ца-ря. Этот философ необычайно много сделал в природоведении, исто-рии, политике, литературе, логике и многом другом.
Аристотель изучил все накопленные к его времени знания. Он привел их в порядок и разделил на самостоятельные науки. Ученый присвоил каждой науке название: биология (наука о животных), бота-ника (наука о растениях), физика (наука о природе), политика (наука о государстве) и так далее. Большой книгой Аристотеля была "Поэтика", то есть сочинения о разных видах искусства.
Как и Платон, Аристотель создал собственное учение о полисе. Прежде, чем написать сочинение о государстве, философ внимательно изучил устройство и законы 158 эллинских полисов! Это был огром-нейший труд. И только потом ученый написал свою великую книгу "Политика". Аристотель указывал, что бывают три вида "хороших"" государств: монархия (власть одного), аристократия (власть мень-шинства) и демократия (правление большинства). Сам он был сторон-ником аристократического правления.
Аристотель считал, что рабство необходимо и справедливо, а рабы созданы для беспрекословного повиновения господам телом и ду-шой. Одним людям сама природа уготовила судьбу хозяев, других со-здала рабами. Быть может, это и не совсем хорошо, считал мудрец, но тут уж ничего поделать нельзя.
5. Эпикур
Сын учителя Эпикур (341-272 гг. до н. э.) жил в Афинах, хотя и не был афинским гражданином. Его занятия, проводимые в тенистом саду, посещали даже рабы. Он был доброжелателен ко всем ученикам. Эпикур простыми и понятными словами пересказывал учение Демокри-та об атомах, но добавлял, что из атомов состоят даже души людей и боги.
Мудрец учил, что каждому следует добиваться покоя и счастья. Самое большое достоинство мудреца, говорил Эпикур, это невозмути-мость. "Проживи незаметно!" — любил повторять философ. Эпикур со-ветовал относиться ко всему спокойно, жить скромно, не гнаться за бо-гатством и властью. Не стоит вмешиваться в политику, общественную жизнь, по мнению Эпикура. Лучшее в жизни — это философские беседы с друзьями за обеденным столом.
Запомните: эллинская философия была самой развитой в древнем мире. Она положила начало современной науке.
јј 22-23 Македонские завоевания
Вопросы и задания:
1. Расскажите о возвышении Македонии при царе Филиппе.
2. Почему македонянам так легко удалось подчинить Элладу? Если не сможете ответить на вопрос, повторите ј 15.
3. Составьте краткий устный рассказ от имени царя Филиппа или от имени Демо-сфена (по вашему выбору). В рассказе опишите, по каким причинам произошла битва при Херонее.
4. Что вам нравится в характере Александра? Что не нравятся и почему?
Природа Македонии. Фотография
Какой текст параграфа относится к рисунку со-временного художника?
Личная охрана Филиппа. Рисунок современного учёного
1. Македония в 6-5 вв. до н.э.
К северу от Эллады на Балканском полуострове расположена Македония. Часть страны занимают высокие горы, поросшие лесами. Есть и большие равнины с реками и озерами. Во 2 тыс. до н. э. страну заселили рослые, крепкие, русоволосые и сероглазые люди. Они разго-варивали на языке, похожем и на фракийский, и на эллинский. Главным занятием македонян было скотоводство, особенно разведение лошадей. Земледелием занимались меньше. В горных реках намывали золотой песок, на севере добывали руды металлов. Македоняне отставали в сво-ем историческом развитии от Эллады. Когда эллины перешли к рабо-владельческим порядкам, македоняне жили первобытнообщинным строем. Но родовые общины распадались и там. Знать богатела и захва-тывала власть. В 6-5 вв. до н. э. македонские племена слились в единое царство. Хотя и медленно, развивалось хозяйство, укреплялось рабо-владение.
На короткое время Македонию покорили персы. Потом страна освободилась и помогла Афинскому морскому союзу разбить врага. В ту пору в Македонии поселялось множество умелых эллинских ремес-ленников и купцов. Македоняне охотно перенимали у них высокую эл-линскую культуру.
2. Правление Филиппа II
Самым великим царем в истории страны стал хромой и одногла-зый Филипп II (359-336 гг. до н. э.). Он превратил свое небольшое гос-ударство в одно из самых могучих в мире
При Филиппе каждый мужчина был обязан по приказу царя яв-ляться в войско на службу. Царь приказал всем аристократам переехать в столицу — Пеллу. Там их объявили "друзьями" царя, окружили поче-том и зачислили в тяжеловооруженную конницу. Так появилась грозная военная сила способная сокрушить любого врага.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
