Нет 3

-Благодарю за совет, я попробую.— Канкуро благодарно кивнул.— Мы пришли, благодарю.— Он благодарно поклонился.

-Уверен.— Чунин окинул взглядом двухэтажное здание, вполне себе современного типа, перед которым они стояли.

-Да, дальше я сам.

-Твоё право. Держи.— Аккуратно передав Канкуро тяжёлую коробку шиноби задумчиво посмотрел на него и как будто решившись сказал.— Дам тебе совет на будущее. Есть у тебя одна очень опасная черта — ты можешь недооценивать противника показавшегося тебе слабым и из-за этого немного самоуверен. Эта ошибка может стоить тебе жизни, а главное, что и близким тебе людям. Так что, постарайся не допускать такую ошибку.— Чунин махнул на прощание рукой.— Ладно. Бывай.— После чего замерцал и исчез в шуншине.

* * *

Я уже говорил про читерность шарингана? Значит, повторю ещё раз — шаринганы, это просто нереально классная вещь. К чему это я? Да к тому, что именно благодаря шарингану удалось так просто и непринуждённо познакомиться с Канкуро. И заметьте, никакого внушения, или ещё чего, просто способность шарингана подмечать и оценивать малейшие мелочи, вроде едва видных следов на этой кисти от марионетки, по которым я и определил наличие встроенной ловушки и способ её активации. Нет, понятное дело, что играет роль и довольно обширные знания, в том числе и о возможности создания подобных ловушек, но без своих "глазок" я бы просто не получил информацию, на основании которой и смог сделать верные выводы.

Если честно, то идея этого знакомства была довольно спонтанной. Шёл я себе по улице и ни о каком знакомстве с каноничными персонажами даже не помышлял, а потом услышал знакомое имя, вот и подошёл глянуть. А уж когда увидел коробку с запчастями, да заметил на лице мальчика остатки не до конца смытой краски, то подумал:" А почему бы и не завести шапочное знакомство?". Сомневаюсь, что в Суне есть много детей этого возраста, по имени Канкуро, увлекающихся марионетками и любящих разрисовывать своё лицо фиолетовой краской. Дальше всё было вообще элементарно, дети ведь не ждут подвоха от своего же шиноби внутри родного селения, да ещё и в "безопасной" его части, про которую знают только сами Суновцы. Так что, "спасти" Канкуро от толпы детей было элементарно, тем более, они сами предоставили просто отличную возможность для этого. Никакого разговора конечно не получилось, но я ведь изначально на это и не рассчитывал, главное, что получилось произвести на мелкого положительное впечатление и посеять у него чувство благодарности, что учитывая местные реалии, очень хорошо, так сказать маленький вклад на будущее, авось пригодится. Кто его знает, как оно в будущем повернётся?

Это моя уже вторая ходка во внутреннюю часть Суны, как говорится: "Славься бюрократия, что затягивает любой процесс", благодаря этому я имею время для более детального ознакомления с местностью. К сожалению к подземным водохранилищам и в этот раз не удалось пробраться, слишком уж тут любят плотно закрывать все двери, чёртовы местные условия. А ведь в той же Конохе, я не особо напрягаясь могу попасть хоть в подземелья "Корня", не глубоко конечно, но сам факт, а тут просто спуститься ниже уровня земли уже проблема, не говоря о проникновении куда либо. Так что, приходится довольствоваться так сказать верхним уровнем, да осмотром различных мастерских да теплиц. Их конечно тоже закрывают, но благодаря открытому расположению, путей проникновения довольно много и соответственно, войти можно не только через дверь.

Кстати, по теплицам, хотя правильнее наверное назвать их просто балаганами, как называют такие сооружения на Кубани. Теплицы ведь строят для выращивания растений в холодное время года, а тут что летом, что зимой "довольно тепло", и балаганы строят для обеспечения микроклимата и удержания влаги. Но это так, мысли вслух, как говорится. Так вот, осмотрел я эти балаганы и понял, что примитив полный. Ни тебе механизма затемнения, ни капельного полива, всё в ручную.Вернее, полив в ручную, а затемнение только естественное от скалы, так как все теплицы построены под южной стеной каменного мешка и потому, прямые солнечные лучи на них падают только утром. Эх, никакой тебе рационализаторской деятельности. И что самое смешное, так это то, что все операции доведены до совершенства, но никто не придумывает ничего принципиально нового. Ну, вот как с тем же поливом, ухаживающие за растениями точно знают сколько требуется при поливе налить воды и куда именно, а вот придумать совершенно новую концепцию полива... Это вообще отличительная черта "общества японского типа", назовём это так, они могут отшлифовать "до совершенства" любую идею, но выдать принципиально новую идею не способны в принципе. У такого общества есть свои преимущества, позволяющие намного эффективней наладить процесс производства, к примеру, но без притока свежих идей от цивилизации другого типа, обречено на стагнацию, как было с Китаем и Японией. Да и сейчас у них всё так же, просто очень умело воруют идеи из других стран и за счёт этого развиваются. Конечно, местное общество имеет одно кардинальное отличие, а именно наличие чакры и потому личная сила имеет очень большое значение, но и "возрасто-почитание" имеет не меньшее значение, особенно в среде некомбатантов. И под этим термином я имею ввиду не просто уважение к старшим, а порядок вещей, когда возраст является ключевым элементом в определении "достойности" человека занимать какую-либо должность.

Ладно, что-то я опять в философствование ударился. Пойду лучше схожу на обнаруженную мной тренировочную площадку для отработки воздушных техник, может удастся какую-нибудь технику скопировать. В прошлый раз, там отрабатывали "Лезвия ветра" с использованием веера, а потому, я хоть и скопировал, но толку мне от этого нет, не использую я боевые веера. Хотя, вспоминая, что творила с тем же веером Темарька и с гунбаем Мадарыч, начинаю задумываться обзавестись таким полезным девайсом, особенно в плане наличия такой полезной техники как "Отражение Учиха", позволяющей с помощью гунбая отразить практически любое ниндзюцу обратно. Хм... А интересно, можно приспособить эту технику для использования с боевым веером? Если да, то будет просто замечательно, ведь веер в любом случае компактней гунбая, тем более, если использовать более компактную версию, а не эти полуметровые "шпалы". Но думаю там есть какие-то свои сложности, иначе Учиха давно уже все поголовно ходили с веерами и "возвращали" своим противникам их же техники, а раз этого не произошло, значит есть какие-то сложности... Или может Учиха просто не знали, как правильно изготавливать настоящий боевой веер? Но, что тогда мешало заказать его у тех же нинкэтов? Непонятно, а значит будем разбираться. В любом случае, несколько разноразмерных вееров нужно будет в Суне приобрести, потом посмотрим чем они отличаются от тех, что можно будет достать через котов, если у них такой специфический товар вообще будет.

* * *

В "Доме под Небом", так решили назвать новый дом Учиха, кипела жизнь. Кто-то находился в охранении, пару взводов патрулировали окрестности, заодно проверяя тактики пригодные для боя в новых условиях, несколько женщин и молодых девушек занимались "домашним хозяйством" — стирали, готовили, убирали в помещениях, а на часть взрослых легла обязанность вести уроки у детей, во вновь организованной школе. Под новосозданную школу отдали два этажа, так как по зрелому размышлению, вся концепция учебного процесса была пересмотрена и выработан немного отличный от принятого в Конохе подход. Во-первых, учебный процесс растянули на восемь лет, в школе теперь находились дети уже начиная с пятилетнего возраста и выпускаться должны были в тринадцать лет. Во-вторых, было решено, что "никаких больше юношей со взором горящим", а именно, что никаких больше досрочных выпусков для всяких желающих "нести добро в массы". Такое решение было принято на основании сделанных выводов по произошедшим событиям, так как виной всему было признано плохое патриотическое воспитание из-за быстрого окончания учебного процесса и соответственно, подпадание такого "гения" под чужое влияние. В-третьих, была изменена концепция подхода к выполнению задания. Если раньше считалось, что выполнение задания на первом месте и для его выполнения можно принести в жертву кого-то из членов отряда, то теперь всем вбивалось в голову, что: "Нельзя победить, если не побеждает вся команда. Победа одного ценой всей группы означает поражение.". Данная концепция была сформирована после длительного обсуждения и многократных споров, но в конце концов она была признана всеми имевшими право голоса, так как слишком мало осталось Учиха, а значит, они не имеют право разбрасываться своими жизнями просто так. Но в тоже время, никто не требовал становиться трусами, просто требовалось выполнять свои задания так, чтобы выжили все, каким образом команда этого добьётся — решать ей, они могут всё сделать тихо и незаметно, а могут просто всех уничтожить, или сделать дело "громко", но сбросить хвост. Главное условие, все должны прибыть домой.

Сам учебный процесс был разбит на три части. Первые две части, по три года, последняя в два года обучения. Первые три года обучали основам, а именно: чтению, началу счёта и письма, физическим воспитанием в виде общефизического развития, основам рукопашного боя, метания и фехтования, развивали у детей умение правильно выражать свои мысли, так же развивали память. Понятное дело, учили детей и умению ощутить свою чакру, а так же концентрации. А ещё, дети изучали общую историю и историю Клана, причём учили сразу двумя способами, первый был классический, с обычным вызубриванием текста и запоминанием дат, а второй был предложен Акирой и был он основан на его опыте рассказывания историй детворе. Он предложил преподносить историю в виде интересных рассказов про деяние какого либо человека того или иного исторического отрезка. А для лучшего усвоения детьми информации, он предложил оформлять эти истории ещё и в виде исторических графических новелл, тогда детям будет интересно слушать, и они больше запомнят. Особая же хитрость заключалась в том, что эти два способа преподавания шли последовательно. То есть, вначале шло изучение материала классическим способом, а только после того, как все дети выучивали текст им показывали и читали историческую графическую новеллу, с красиво нарисованными картинками и интересной историей. Понятное дело, что детвора старалась как можно быстрее вызубрить всё что нужно, так как всем хотелось послушать и посмотреть очередную историю про приключения какого нибудь шиноби, монаха, или самурая, а то и просто обычного жителя, но обязательно с интересной, пусть иногда и трагической, судьбой.

Вторые три года обучения детей продолжали обучать чтению, математике, чистописанию, умению правильно говорить, и декламировать стихи и тексты, продолжали изучение истории Мира и Клана. Изучали анатомию, пусть и поверхностно, и оказание первой мед.помощи. Физическое развитие выходило на более высокий уровень, а на тренировках по рукопашному бою и фехтованию начинали проводить спарринги. Так же, на втором этапе обучения ученики изучали стандартные "академические" техники, ну все эти буншины, хенге, подмены и шуншины, а так же множество методик вроде освобождения из связывания, умения маскироваться и обнаруживать спрятавшихся, и так далее. В общем, изучали всё то, что и в Академии Конохи, но вот форма оценки успеваемости немного менялась. Если в первый период обучения оценивалась только личная подготовка, то со второго вводилась система предложенная опять же Акирой и названная им "системой коллективной ответственности за результат". Смысл был в том, что всех детей сводили в стандартные взводы по четыре человека и кроме оценки личных достижений, оценивались так же достижения взвода в котором ты состоял. Таким образом достигалось несколько целей, ученики привыкали действовать командой, отличники были вынуждены подтягивать членов своего взвода, а если учитывать, что состав взводов время от времени менялся, то таким образом детям прививалась мысль, что все в классе твои товарищи, которым нужно помогать и которые помогут тебе в случае нужды, а так же дети привыкали постоянно приспосабливаться к новому составу. После ознакомления с концепцией данной системы она была признана годной и принята на вооружение.

В последние же два года обучения, кроме продолжения оттачивания всего вышеперечисленного, добавлялось изучение тактики и стратегии боя, стихийное преобразование, понятное дело Катон, и гендзюцу(иллюзии и внушения). Кроме этого, давалась возможность специализироваться, то есть заняться каким либо предметом, или предметами, более углублённо. Так же, в это период была запланирована активная пропаганда изучения ирьендзюцу, так как свои медики Клану были очень нужны. В последствии планировалось ввести занятия по пробуждению шарингана, методики для которых уже разрабатывались на основании знаний лучшего ирьенина Клана — Наори. Конечно, никакой гарантии, что все дети пробудят шаринган не было, но даже если хотя-бы некоторые из них сумеют его пробудить в контролируемых условиях, а не на поле боя, во время смертельной опасности, уже будет большим плюсом и окупит любые затраты как времени так и средств.

* * *

Глава 8

-Что скажете?— Дождавшись пока за посетителями и их сопровождением закроется дверь Казекаге обратился к своим Советникам. Понять его отношение к обсуждаемому предложению было сложно, так как лицо было закрыто специальным платком, что шёл в комплекте со статусной Шапкой, оставляя открытыми только глаза, которые так и продолжали сверлить едва различимую дверь через полупрозрачную ширму отделяющую во время приёмов Казекаге с советниками от посетителей.

-Довольно... интересное предложение.— Один из Советников с так же закрытым платком лицом, задумчиво смотрел перед собой.— Если этот... Кумагаи действительно сможет поставлять озвученные объёмы, то мы можем получить довольно неплохой источник дохода.

-А не пытаются ли подослать к нам шпионов, под видом курьеров?— Ещё один советник, в точно таком же балахонистом наряде как и первый и с так-же закрытым лицом, задумчиво принялся постукивать сложенным веером по ладони.— Слишком эти представители транспортной компании похожи своими ухватками на шиноби.

-То, что эти ребята шиноби, так же верно как и то, что ветер с востока несёт дождь.— Третий советник, если судить по голосу, оказалась женщиной.— Но не думаю, что они связаны с Камнем, а Конохе нет смысла подсылать в Ветер шпионов, они там работают вообще не скрываясь. Облаку посылать к нам шпионов не имеет смысла, так как мы находимся в разных концах материка. Туман же, который мог бы иметь тут какой нибудь интерес, сейчас занят разгребанием последствий последней гражданской войны и наведением хоть какого нибудь порядка на своей территории, так что им не до внешних операций сейчас.

-Скорее всего, это шиноби из какой нибудь малой страны, чьё селение было разрушено в ходе Третьей Мировой и так как Коноха подмяла под себя все заказы в близлежащих малых странах, то они принялись искать новую нишу.— "Первый" Советник слегка качнул утвердительно головой, подчёркивая наибольшую реальность такого вывода.