Дикорос

Немного подумав, решаю еще и шкуры с погибших собак прихватить. И мясо тоже с них нарежу. А что тут такого? Собачатину то вполне можно есть. Я как-то в прошлой жизни в Корее побывал. И корейцы к вашему сведению собак очень даже любят. В жареном, тушеном и вареном виде. Они даже специальную мясную породу собак выращивают. Чау-чау называется. Эдакие забавные плюшевые мишки с сиреневыми языками. Да, да! Корейцы этих симпатичных собачек разводят на мясо как коров или овец. А вот насчет мяса острозуба я как-то сомневаюсь. Просто не уверен, что оно съедобное. Да, и не дотащу я огромную тушу саблезубой кошки до нашего стойбища. И с собачек я все мясо также не унесу. Большую часть все же придется оставить.

Пока я возился с острозубом, мамаша щенков тихо умерла. Я как-то это не сразу понял. Мне эту храбрую собачку было, конечно, жаль. Но раны ее были очень серьезными. Я просто не знаю, как их можно лечить в таких вот первобытных условиях. Она была обречена. И я это прекрасно понимал. И в знак уважения я не стал лично снимать с нее шкуру и свежевать тушку. Просто забросил ее бездыханное тело на дерево повыше. Чтобы его какие-нибудь падальщики не достали. Вроде шакалов или гиен. Они то по деревьям лазить не умеют. Ободранные туши других собак я тоже пристроил на деревья. Я же с них все мясо не срезал. Кое-что там все же осталось. Я и так на себе попру обратно в наше стойбище: большую шкуру и голову острозуба, две шкуры и мясо (килограмм десять) диких собак. А еще клыки и когти острозуба. Ах, да! Еще и трех осиротевших щенков понесу с собой. Ободранную тушу острозуба я оставил лежать на земле.

Для переноски всех своих трофеев я приспособил примитивное коромысло. Для чего, я просто срубил длинную палку, на концы которой навязал импровизированные мешки из шкур. В которых разместил собачье мясо. Лук и колчан со стрелами пришлось надеть через плечо. Коромысло взвалил на плечи, а щенков взял в руки. И пошел потихоньку назад на нашу стоянку. Внимательно оглядываясь по сторонам. А то вокруг еще хватает хищников, готовых подзакусить расслабившимся охотником. Поэтому я шел и всю дорогу до дома вертел вокруг головой как тот летчик-истребитель. Чтобы вовремя заметить подкрадывающуюся опасность. А то я же со всем этим грузом был медленным и очень неуклюжим. И я при этом даже убежать не смогу. А так просто его скину на землю и начну отстреливаться из лука. Или просто удеру налегке.

Однако, в этот раз ко мне никто не прицепился и не напал. Видимо, запах острозуба отпугивал других зверей. И если они меня почуяли, то предпочли не связываться. Для других то хищников этот большой саблезубый кот является очень опасным конкурентом, с которым лучше не связываться. Поэтому до стойбища нашего племени я добрался без приключений. Но устал просто зверски. Я же на себе всю дорогу назад тащил довольно тяжелый груз в несколько десятков килограмм. Но я все же его допер. На последних остатках сил и воли. Но я дошел.

Хорошо, что меня издалека заметили люди в нашем стойбище. И помогли, забрав у меня большую часть ноши с коромыслом. А вот щенков, пригревшихся и заснувших на моих руках, я никому не отдал. А то ведь с этих первобытных людей станется их убить и съесть. А я этих забавных и рыжих пушистиков совсем не для этого домой принес. Я из них потом выращу настоящих помощников для наших охотников. Уж я то знаю, как собаки могут значительно облегчить процесс охоты. Был у меня и такой опыт.

Моя богатая добыча всех поразила до глубины души. Тут для взрослых то охотников охота на острозуба является очень опасным занятием. Это очень почетный охотничий трофей. Которым можно гордиться. И мне просто дико повезло, что этот опасный хищник тогда сцепился с дикими собаками. А я его смог подловить и расстрелять из своего лука исподтишка. Очень удачно получилось, в общем. Кстати, я только сейчас вдруг вспомнил, как эти саблезубые кошаки назывались там в двадцать первом веке. Я когда-то смотрел по телевизору одну интересную передачу про разных мамонтов, шерстистых носорогов и других животных каменного века. Вот там как-раз показывали больших саблезубых кошек, которых ученые называли гомотерии. Вроде бы, эти гомотерии вымерли десять тысяч лет назад?

Значит, я попал во времена до этого момента. Да, и мамонты тоже на это намекают. По рассказам моих соплеменников эти волосатые слоны здесь еще живут и здравствуют. Абзац! Выходит, что никакой цивилизации тут еще и в помине не существует. Хотя нет! Стоп! Шумерская цивилизация на планете Земля, вроде бы, возникла около тридцати тысяч лет назад? И тогда мамонты с гомотериями все еще жили в этом мире. А отсюда следует, что я тут могу повстречать этих самых шумеров. Но это вряд ли. Ведь шумеры проживали где-то в районе современного Ирака в Месопотамии. А тут где обитает наше племя климат совсем не иракский. Тут, скорее, похоже на Европу какую-нибудь или северную Азию. Зимы же здесь бывают довольно снежными и холодными. И никакой пустыни поблизости тоже здесь не наблюдается.

В общем, шумеры, если они сейчас и уже проживают в этом мире. То до них отсюда очень далеко. Поэтому мы с ними вряд ли встретимся когда-нибудь. В общем, можно расслабиться и выдохнуть. А то мне как-то совсем не улыбается столкнуться с цивилизованными рабовладельцами. Ведь для высокоразвитых шумеров я и мои соплеменники являемся обычными дикарями. С которыми они даже разговаривать не станут. А просто нас убьют или поработят. А я в рабство не хочу попадать. Поэтому даже хорошо, что я появился в этом мире не рядом с городами шумеров. А в далекой от них и дикой Европе. Хотелось бы думать, что мое племя все же проживает где-то в Европе. Все же климат там должен быть более мягким чем в Азии, где даже в двадцать первом веке зимы были ужасными. Там же реально температура падала до сорока-пятидесяти градусов. А вот в Европе все же было немного потеплее.

На этой оптимистичной ноте мои размышления прервали шаман и вождь. Мудрый Конь и Большой Медведь наперебой начали меня поздравлять с таким грандиозным охотничьим успехом. По их словам еще ни один молодой охотник во время своей инициации не смог добиться таких потрясающих результатов. Кроме Большого Медведя, который умудрился во время своей первой охоты завалить пещерного медведя. Другие члены моего племени также довольно искренне радовались моим достижениям. И с интересом рассматривали и трогали пятнистую шкуру гомотерия и его голову. Ой, то есть острозуба. Да, острозуба. Местные жители именно так этого опасного зверя называют. Который здесь пока еще не вымер, а вполне себе живет и здравствует.

Кстати, я пришел с охоты последним. Мои сверстники вернулись в стойбище еще раньше меня. Один из них добыл мелкого молодого оленя. А другой притащил упитанного барсука. В принципе, испытание то они прошли. Трофеи на охоте добыли. Но вот назвать их охотничьи достижения выдающимися никто не мог. И имена им светили довольно сомнительные. Я бы, например, совсем не хотел, чтобы меня прозвали Олень или Барсук. Нафиг такое счастье? И вот, наконец, началась церемония присвоения нам новых имен. Взрослых. Тех самых с которыми мы будем жить дальше всю оставшуюся жизнь.

Как я и предполагал, одного из моих сверстников назвали Олененком, а другого Барсуком. Ну, а я получил гордое имя Острозуб. Между прочим, разные прозвища вроде Большой, Сильный, Зоркий, Храбрый, Быстрый или Мудрый человек получал уже потом как почетную приставку к своему взрослому имени. И давали такие прозвища членам племени за какие-то особые достижения и заслуги. Поэтому пока мы молодые охотники имели только простые имена, состоящие из одного слова. А вот заслуженные кадры вроде Большого Медведя или Мудрого Коня получили уже два слова в своих именах. И еще со временем приставка к имени могла поменяться.

Как у Хромого Лося. Раньше то наш мастер не был калекой. И звали его Упорный Лось, но после того как он получил травму ноги на охоте. То его имя также поменялось. И теперь мы его все знаем под именем Хромой Лось. Вот примерно так в нашем племени выдают имена охотникам. Хотя к женщинам это правило тоже относится. У них также существует своя инициация. Нет, девушки в пятнадцатилетнем возрасте на охоту не ходят. Свои взрослые имена они получают, выполняя различные задания по хозяйству. Что-то готовят, собирают или мастерят. Вот мою мать сначала прозвали Лилия. А уже потом она получила приставку Красная. Это из-за ее кожи лица, которая очень заметно краснела, когда моя маманя нервничала или смущалась.

И наконец-то, в конце обряда инициации шаман толкнул торжественную речь про помощь духов нам. А потом начался грандиозный праздничный пир. Где мы были в самом центре внимания, и нам доставались самые лакомые куски. А я только этого и ждал. Признаюсь честно — жрать к тому моменту я хотел просто зверски. Живот у меня урчал не переставая, требуя еды. И побольше-побольше!

Глава 10.

За добычей.

После пира я думал, что все будут отдыхать. Ага, фиг вам! Есть такая национальная индейская изба. Узнав, что я оставил на месте своей удачной охоты сразу три туши диких собак и тушу острозуба, наш вождь Большой Медведь сильно возбудился. И заявил, что после праздничного пира он вместе с охотниками отправится, чтобы забрать все мои охотничьи трофеи, которые я там бросил. Абзац! Я все никак не привыкну, что теперь живу в другом мире. Где нет вездесущих супермаркетов. А все вещи, необходимые для жизни, люди добывают из окружающей их природы. Поэтому они стараются использовать все, что найдут или поймают на охоте. Здесь просто не принято бросать в поле свою охотничью добычу. И если ты добыл зверя, то его туша практически полностью идет в дело. Мясо, язык, сердце, печень, почки и желудок первобытные люди съедают. Шкуры пригодятся для изготовления одежды. Из жил женщины племени делают нитки и веревки. Кости идут на изготовление оружия и других полезных вещей. В общем, даже ободранная туша острозуба, убитого мной, нашему племени очень пригодится. И, кстати, его мясо тоже, оказывается, можно употреблять в пищу. Конечно, оно не такое вкусное как мясо какого-нибудь оленя или кабана. Но первобытные люди непривередливы в еде. И острозуба тоже сожрут с большим удовольствием. Не побрезгуют.

Хотя, помнится, я когда-то читал в интернете про то, что в США набирали популярность блюда из мяса львов. Да, да! В Америке в двадцать первом веке люди специально разводили львов в питомниках на убой. Там даже гамбургеры в Макдональдсе начали продавать с мясом льва. Поэтому неудивительно, что здесь мои соплеменники с удовольствием слопают и острозуба. Который является дальним сородичем льва. Ведь они оба являются большими хищниками из семейства кошачьих.

В общем, после пира меня тоже припахали к походу за добычей. А мне было откровенно лениво куда-то сегодня идти. Признаюсь честно — я за этот день очень сильно вымотался. Сначала многочасовая охота. А потом еще и обратно килограмм тридцать мяса и шкур на себе пер по буеракам. И все это после суток ритуального голодания, между прочим. Но есть такое слово "надо". Да, и если бы я сейчас отказался показывать дорогу до места моей охоты. То меня бы никто из окружающих просто не понял. Тут же люди еще не развращены идеологией индивидуализма и неповторимости отдельной личности. Которая плевать хотела на нужды общества и живет только ради себя любимой. Здесь подобного вредного эгоизма в людях еще нет. И все первобытные люди живут ради своего племени. И интересы коллектива для них важнее своих собственных хотелок.

Конечно, многие любители демократических и толерантных ценностей, помешанные на свободе личности, могут презрительно морщить морды лица и обзывать здешних аборигенов дикарями и варварами. Но такая вот круговая порука помогает первобытным людям выжить в этом враждебном мире. Люди здесь живут в коллективе и ради коллектива. Только собравшись вместе они могут противостоять всем ужасам и опасностям дикой природы. Только подчиняясь общим правилам совместного выживания. А свободолюбивые и эгоистичные одиночки здесь не выживают. Это вам не двадцать первый век. Где всем на всех наплевать с высокого небоскреба. Где можно очень комфортно жить, упиваясь своей свободой от диктатуры общества. В комфортном мирке уютной квартирки. Живя только ради себя любимого и теша свое собственное эго. В первобытном обществе ты обязан быть частью этого самого общества. Полезной и послушной частью. Живущей ради всеобщего блага, как говорил один бородатый и чудаковатый дед в фиолетовом балахоне со звездами из истории про Гарри Поттера.

Поэтому мне пришлось наступить на горло собственной лени и с тихой грустью идти с нашими охотниками в качестве проводника. Нет, скорее всего, они бы мою брошенную добычу и сами нашли. Следы то здесь все охотники читать умеют очень хорошо. Но только тогда бы на это ушло гораздо больше времени. А день то не резиновый. Тут до заката всего несколько часов осталось. И со мной наши охотники доберутся до места гораздо быстрее. Если я буду показывать им дорогу.

С ориентированием на местности у меня было все в порядке. Я же не какой-то там офисный мальчик или типичный горожанин, которые раньше дикой природы в глаза не видели. Я и в прошлой жизни охотой увлекался. И по тайге ходить умел довольно уверенно без всяких там джипиэс-навигаторов. Поэтому сейчас вел наш охотничий отряд в нужную сторону. Когда мы добрались до места, то увидели там несколько гиен и пернатых падальщиков, дерущихся над тушей острозуба. Охотники быстро отогнали их от разорванной туши. Хорошо, что тут за время моего отсутствия не появился какой-нибудь крупный хищник. Медведь или лев какой-нибудь. Вот тогда у нас возникли бы проблемы. А так все прошло гладко. Гиен было не очень много. Всего шесть штук. Поэтому они просто удрали от нас подальше. Нет, совсем не ушли, а наблюдали за нашими действиями издалека. Кстати, эти гиены меня напрягли. Они были какие-то слишком крупные. И были совсем не похожи на африканских гиен, которых я когда-то видел. Цвет шкур у этих горбатых псин совсем другой. Вроде бы, в Европе в каменном веке подобные зверушки должны проживать? Их еще пещерными гиенами ученые обозвали в будущем. И к двадцать первому веку данный вид вымер. Но сейчас-то они вон еще живут и здравствуют. Надо за ними приглядывать. Это сейчас гиен шесть штук всего здесь рядом трется. А если к ним подкрепление подойдет? Большая стая гиен может и льва загрызть.

К счастью, все наши охотники это тоже понимали. Поэтому особо рассусоливать не стали. И быстренько подобрали тушу острозуба. Ее гиены, вороны и грифы немного покоцали, но не критично. Только кишки растащили в основном. А мясо с костями сожрать не успели. Поэтому охотники привязали тяжелую тушу саблезубого кошака к длинному шесту из ясеня. И быстренько потащили ее домой. Туши убитых диких собак также прихватили с собой. Хорошо, что хоть в этот раз мне ничего тащить не пришлось. Охотники и без меня с переноской туш справились на отлично.

По дороге к нашему стойбищу гиены от нас отстали. Видимо, делили с другими падальщиками остатки требухи острозуба, которые Большой Медведь специально оставил на месте моей охоты. Другие хищники нам по дороге тоже не встречались. И наш охотничий отряд благополучно добрался до нашего стойбища. Правда, по пути я опять отличился, подстрелив из лука крупного и толстого суслика. При этом с двадцати пяти метров стрелой по нему попал, что вызвало небывалый ажиотаж среди охотников. Они то по такой мелкой цели на подобной дистанции даже и не рисковали дротики метать. Слишком далеко. Суслик — это вам не олень. Он мелкий и шустрый. А этот еще и сидел прямо возле норы на вершине небольшого холма. И обзор у него там был очень хороший. Фиг подберешься на уверенный бросок дротика. Зверек просто увидит подкрадывающегося охотника и скроется в норе.