Подвиг или неудачная диверсия?

Фирман выдавался персонально, но дети обладателя фирмана имели преимущество в его получении. Например, вместо дорогих даров всем, причастным к выписыванию фирмана, достаточно было нескольких обычных взяток.

[45] В отличие от собственно Китая, на территории которого употребление любых психоактивных веществ строго контролировалось, на востоке РФ они были легко доступны. Это было связано, в частности, с широчайшим использованием химических стимуляторов для интенсификации физического и умственного труда. В частности, выдержать темп и интенсивность обучения в большинстве китайских учебных заведений без применения особых препаратов было практически невозможно. Поэтому студентам, прошедшим экзамен, обычно имплантировался центральный венозный порт с катетером в подключичную вену. Он находился на груди и выглядел как круглая припухлость, пересечённая шрамом, рядом с которым были вытатуированы название вуза и личные противопоказания по препаратам.

[46] В том же Лу Бань Колледже на выходе из экзаменационного зала можно было купить капсулу с сильнодействующим ядом и тут же ею воспользоваться.

Примечание публикатора. Такое спокойное отношение к суициду было связано, среди всего прочего, с тем, что среди самоубийц практически не встречались этнические китайцы. По воспоминаниям современников, охотнее всего убивали себя православные, на втором месте были корейцы. — Мр.В.

[47] В тогдашних иркутских реалиях 'жёлтыми' называли китаеязычные листки, выходящие нерегулярно, обычно в связи с теми или иными событиями.

[48] В связи с преклонным возрастом аль-Махди строительство противоатомных убежищ в Китае и других странах приобрело промышленные масштабы. Несмотря на огромные налоги, которыми в Китае облагались персональные убежища (они составляли до половины общей стоимости сооружения в год), спрос на них только возрастал — все понимали, что счёт времени идёт на годы, а то и на месяцы.

[49] Запрет исходил от властей и реализовывался через РПЦ: ребёнка с именем, отсутствующим в святцах, не крестили.

[50]Поскольку воздействие не было необратимым. Сознательное уродование лица или тела считалось преступлением против имущества мусульман и каралось соответствующим образом. Особенно это касалось православных. Мусульмане любили развлекаться таким образом: сначала уродовали или калечили православного, а потом подавали на него в шариатский суд, обвиняя в нанесении увечий самому себе.

Стоит отметить, что случаи нанесения себе побоев или увечий были и в самом деле распространены. С этим организованно боролась Церковь. Церковники считая самобичевание или самоуродование опасным проявлением гордыни, то есть недозволительной активности: православный не смел причинять себе боль самостоятельно — так как это отчасти ставило его в позицию наказывающего. 'Кто поднял руку на себя, тот может восхотеть поднять руку и на Другого, сие же является величайшим грехом, ибо православный рождён переносить страдания, но николиким образом не сметь их причинять' — сказал последний Патриарх ПЦ МП Пегидий II в своей известнейшей проповеди на эту тему.

[продолжение публикации следует]