Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Зверь лютый Книга 27. Чума


Автор:
Опубликован:
27.04.2021 — 05.12.2021
Аннотация:
Нет описания
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

И всё равно:

— Дык... ну... горит... анбар... А с чего это бы? Банник шалит? Или овиннику хлебушка не покрошили?

Может, кто думает, что поташ — средство борьбы с брюшнотифозной палочкой? — Да, с ней, с усатой. Но куда важнее борьба с глупостью. Не микроба — человека.

— Что, милок, не послушал меня, снял очки? Промыли-подлечили-смазали? Свет божий видишь? Эт хорошо. Теперь ты мне должен. За лечение, кормление, содержание. Так что — в карьер. Да не бежать, а работать! Известняк колотить. Там не только очки — маску с лица день-деньской не снимешь. Как запомнишь накрепко, что меня слушаться надобно — выпущу. Ну, или сдохнешь.

Вы думаете — я злой? Я — не злой, я — лютый. Нарушитель дисциплины — общественной, технологической, санитарной — воспринимается мною как преступник. "Преступивший закон". Потенциальный убийца. Себя и окружающих. Наказание строится так, чтобы исключить повторение.

Понятно, что "гарантия неповторения" — только на плахе после топора. Но — жалко. Поэтому — вытесняю. Прежнее — новым. Муками их создавая в них же устойчивую "культурную традицию" точного следования установленным мною правилам.


* * *

У Сталина идёт просмотр фильма. По завершению "вождь и учитель" сообщает своё мнение:

— Фильм плохой. Нэ наш. Рэжиссёра... расстрэлять. Сцэнариста... расстрэлять. Исполнителя главной роли... на двадцать лэт.

Режиссёр вскакивает в панике:

— Иосиф Виссарионович! Мы всё исправим! Мы всё переделаем! Костюмы поменяем! Слова новые! Сюжет другой! Концовка вся совсем...

— Хм... Ну, можно и так.

Или мои выучатся соблюдать ТБ, или в землю лягут. "Можно и так".


* * *

"При использовании горячих растворов необходимо тщательно проветрить помещение (образуется большое количество аммиака)".

— Чего в сарае сидите? Дышать же нечем.

— Да не... ничо... тута тепло, мы привычные, притерпелись-принюхались...

— Где десятник? Тебе было сказано проветривать. Ты не сделал. Собирайся.

— К-куда?

— Туда. В даль да по речке, в даль да по Казанке. Белым селезнем поплывёшь.


* * *

Коллеги, вы думаете, что вы сюда вляпнулись прогрессировать и инновировать? — Вы правы.

Только главная инновация — наведение порядка в мозгах туземцев. Особенно необходимо там, где у них нет собственного "векового" опыта. Например, "в непрерывном, равномерном труде". И тем более — где нет очевидного, наглядного аргумента. В микробиологии, в санитарии.

Беда в том, что я не могу везде поспеть. Объяснить, научить. Проверить, наказать, поощрить.

По счастью, ещё во времена "Пердуновского сидения" сформировался круг ближников — людей, которым я доверяю. Которые меня понимают. Которые насаждают мой порядок.

Это — моё счастье. Как-то не помню у коллег яркого выражения восторга, которое охватывает измученную одиночеством душу попандопулы при появлении подчинённого, на которого можно положиться. Это редкость редчайшая. Как брюлик на просёлке найти.

Мне — повезло, у меня есть. Целое "бриллиантовое колье".

Эта группа, за годы, проведённые на Стрелке, развернулась в бюрократию. В инструмент относительно эффективного наведения и поддержания порядка. В том числе, и в санитарно-эпидемиологической области.

Самоорганизация населения не годится. Население не знает ни проблем, ни путей их устранения.

Нет, потом-то...

Во время "Чёрной смерти" в городах Европы вешали кошек. Всенародно, демократично, по суду. Бесполезно, но хоть что-то, хоть какая-то реакция на бедствие.

Деталь: "вешали" — потом. После того как мор уже пришёл.

Общественности нужно время. Чтобы сообразить, обсудить, выбрать...

Русские крестьяне несколько дней делили общинную землю. "Удивительно умно".

А "английская потница" убивала человека за день: утром весёлый и здоровый завтракать сел, а вместо ужина, его, уже холодного, на кладбище понесли.

Представьте появление этой заразы (что это — неизвестно) в русской общине. Вымрут. Даже не успев изложить все равноправные и удивительно разносторонние точки зрения.

Глава 528

Мои современники плохо относятся к бюрократии. Полностью солидарен. И не я один. Начальник III отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии Александр Бенкендорф:

"Чиновники — это сословие, пожалуй, является наиболее развращенным. Среди них редко встречаются порядочные люди. Хищения, подлоги, превратное толкование законов — вот их ремесло. К несчастью, они-то и правят и не только отдельные, наиболее крупные из них, но в сущности все, так как им известны все тонкости бюрократической системы".

"Другой дороги нет". При наступлении чумы общественность может только напиться или разбежаться. А, ещё: помолиться и заранее закопаться. Подтверждается историческими свидетельствами.

Поэтому стараюсь качество гос.инструмента поднимать и поддерживать.

Особенность моей бюрократии определяется двумя факторами.

Первый: "атомизация" населения.

Тот десятник не обеспечил проветривание по собственному разгильдяйству, а не потому, что его отец-брат-сват на сквозняк жаловался. Для 21 в., на фоне "деградации института семьи", эта проблема не столь остра. В средневековье клановость, родство-свойство — основная связующая сила в обществе. Сильнее любой другой связи.

"И восстал брат на брата" — выражение крайней степени распада.

У меня "брат на брата" восстать не может. Ввиду отсутствия братьев, братанов, стрыев, вуев, сватьёв, зятьёв, деверей, племяшек... и пр. — в зоне видимости.

Семейственность давлю беспощадно.

— Хочешь жить с роднёй? — В деревню.

Семья крестьянина — производственная ячейка. Там это естественно, полезно, выгодно. В бюрократии и индустрии — запрещено.

"Братцы!" — это ж наш крик! Исконно-посконный! Русско-народный!

В службе — кричать некому. Братья ближе ста вёрст не служат. И уж конечно не могут состоять друг у друга в подчинении. Как "клятыми коммуняками" было установлено. Хотя тут я более следую древнерусскому "Уставу Церковному":

"Аще ближний род поимётся..."

У меня — не "поимётся". Не надо нам "кровосмешения". В должностном смысле этого слова.

Второй: "казарменность".

Большая доля чиновников — "из казарм". Приюты, училища.

Однородные молодёжные группы эффективно функционируют только при наличии чёткой дисциплины.

Ребятишек много и они разные. Один — задремал, другой — призадумался, третий четвёртому гвоздь в задницу воткнул. А тот — ответил. Они на уроке — жизнь живут. А учеба... как-то, где-то, когда-то...

И не надо мешать! Ликбез прошёл? — Свободен. На волю, в пампасы. Лес валять, землю пахать. Исполнять те занятия, которые есть исконно-посконные, традиционные занятия местной разновидности бесхвостой обезьяны, называемой "святорусским хрестьянином". А металл варить или фарфор расписывать... кто смог. Смог длительное время удерживать внимание на одном предмете. На изучаемом предмете данного урока.


* * *

Ушинский называл внимание "дверью души", через которую явления внешнего мира входят в сознание.

"... приучить дитя держать эти двери открытыми есть дело первой важности, на успехе которого основывается успех всего ученья".

Я про это уже...

Для всякого начальника навык удерживать внимание — своё и подчинённых — есть свойство обязательное. Ибо цели коллективные почти всегда долговременные. Не просто "вскочили-побежали", а — "добежали и сделали".

Навык — воспитывается. Легче у тех, кто к такому таланту ("долбодятельству") предрасположен.

Чтобы что-нибудь полезное быстро сделать — ребятишки должны уметь чётко исполнять приказы. Уговаривать, заинтересовывать в ходе пед.процесса... можно. Теряя на этом время. Времени — нет.

"Кто успел — тот и съел" — русская народная.

"Поздно приходящему — кости" — древнеримская.

Молодёжь, приученная к порядку в мозгах, становится "начальниками". Сходно в Советской России 20-х: председателями местных советов и колхозов часто становились недавние красноармейцы, получившие образование и школу дисциплины в рядах Рабоче-Крестьянской.


* * *

При такой организации управления... в "Святой Руси"... Шипение и плевание — повсеместно. "Старший — главный" — базовый стереотип в любом патриархальном обществе. Геронтократия.

"Все так живут!".

Сделать из нормального русского мужичка не то что бригадира — просто эффективного работника... можно. В РИ они почти все такие. Но далеко не все из "всех" — таковыми становятся. Почти всем — тяжко, непривычно. И мне потери. Времени, сил, качества.

Поэтому, пройдя ликбез, получив представление об основах продвинутой агрономии, домоводства, гигиены, доказав, личным трудом, вменяемость, большинство переселенцев просится "в деревню".

Свой дом, надел, хозяйство. Живу как сам хочу.

Насчёт "как сам..." — иллюзия. Задвижку в печке будешь закрывать только после исчезновения синих огоньков на поленьях. А дерьмо своё — доносить до сортира. Вне зависимости от своего "хочу". Об этом я уже...

Но, конечно, по сравнению... полная свобода. Говорят: воля!

Я, "являя безграничную щедрость и к заботам людей православных снисхождение", их "на волю" отпускаю. Надеясь, что стены коровников своих они побелить сумеют. Не скажу — "захотят", но, хотя бы, по команде тиуна возьмут опрыскиватель и будут знать где у него верх.

Не у тиуна — у прыскалки, если кто не понял.

Прикол в том, что я строю индустриальное, городское общество. А население здесь крестьянское. Я могу кучу всяких техно-вывертов поуелбантуривать, но где горожан-то взять?

Для начала — хорошо бы нынче живущих до смерти тифом не заморить.


* * *

Известковым молоком белим стены, деревянные полы, корыта, кормушки... Пушонкой — проходы посыпаем.

Весной запустил цементную печь. Сперва думал: всё, отдельно известь больше не нужна, только в цемент. Нытьё строителей:

— Да не... мы с этим новомодным порошком не могём, не умеем...

вызывало раздражение. Хотелось топнут ножкой.

Топнул. Они испугались, я — подумал. "Жабу" послушал. Как же так — у меня, да в чём-то недостача?

Подневольных работников после "восстания жрецов" много: переделали и сложили наново известеобжигательные печи да гасильные корыта. С запасом. Теперь пушонка оттуда как тесто из квашни — во все стороны. Есть чем белить, проливать, опрыскивать, посыпать.

Как Том Сойер забор красил? — Вот и мы так: в три слоя и белую полосу по земле.

Обилие побелки дало ещё один результат: у народа осанка улучшилась, перестали подпирать стены.

"У вас вся спина белая" — не шутка первоапрельская, а насмешка повседневная. Раз пять-семь стенку обтёр да одежонку повычистил — глядь, и выучился не прислоняться. Эт хорошо: правильная осанка не только красива, но и мощное противотуберкулёзное и противоскалиозное средство.

Ещё соц.психиатрия.

На "Святой Руси" белого — стволы берёз, зимний снег да божий свет. Бывают — стены церквей и каменных башен. В одежде — застиранные рубахи и порты крестьян на последней стадии носки. Деревянное не белят. Даже стволы яблонь от зайцев и жучков: нет у крестьян доступа к такому материалу.

Абориген, первый раз увидев белёное строение во Всеволжском стиле, впадает в ступор. Ковыряет побелку пальцем — невидаль!, суёт палец в рот — на вкус проверить.

— Красиво?

— Э-э... ну...

— Вкусно?

— Чего? Не...

— Запоминай. Чужое в рот тянуть — нельзя. Отколупнешь кусок побольше — сдохнешь. А ну смирно! Пятки вместе, носки врозь! Мы те хорошую жизнь устроим! Смотреть ясно, глядеть весело! Будешь как мы — красивый. Весь в белом. Если нашим порядкам выучишься.

Зрелище побелки на стенках лодочного сарая или пристанской конторы становится первым потрясением на пути превращения "святорусского крестьянина" во "всеволожского стрелочника". Давая сразу понять: "ноныча не как давеча". Заставляя сомневающихся поворачивать назад, повторяя "свят-свят-свят". Смягчая иммигрантам потрясения последующие: от помойки-брижки-клизмы...

Дезинфектанты имеют недостатки. Поташ и известь до первого дождя: водой смываются, надобно крышами прикрывать. Разрушают дерево — наш основной конструкционный и отделочный материал.

Поэтому активно применяем традиционные отечественные средства: смолу и дёготь.

По терминам: из сосны — смола, из берёзы — дёготь.

Смолой промазываем деревянные поверхности, провариваем комли столбов. Дерево не гниёт: бактерии под смоляной плёнкой дохнут. Смола, в отличие от поташа и извести, структуру дерева не меняет, прочность не уменьшает.

Вот, к примеру, ежели к тому, прежде "отлитому" углу избы, сразу прибежать и бочку смолы на него вылить — никакой заразы не будет. Все бедненькие микробушки под смолой так и окочурятся. Но, конечно, если "отливку" повторить, то сдохнут уже... "литейщики".

Мда... не напасёшься.

Дёготь берёзовый.

Идёт в обработку кож. Я про это уже...

Для знатоков: дёготь берёзовый и дёготь берестяной — чуть разные вещи.

Применяют в медицине: противомикробное, противопаразитарное, антисептическое. Выводят грибок, чесотку, псориаз.

Обычно им мажут. Например, ворота двора, где живёт гулящая девка. Или — её саму. Для дезинфекции, наверное. Бывает, что пьют. Отбивает цистит за пять дней: 10 капель на стакан молока. Паром дегтярным лечат простатит и геморрой... глистов выводят... даже туберкулёз давит...

Надо с Марой посоветоваться. Может, и брюшнотифозную палочку...? По паре капель на стакан молока... три раза в день... перед сном раскалённый кирпич в ведро, капнуть две капли, сесть сверху... продегтярить сразу с двух сторон для интенсификации... желудочно-кишечный... он же един по всей длине!... глядишь, эти "Пейеровые бляшки" и выведутся... поспеть до начала язвенной фазы... Дозировка? На вкус — гадость страшная. Тогда, на кирпич — по четыре капли?

Скипидар.

Родненький! Исконно-посконный!

Свойства продукта вполне выражены в русскоязычной культуре.

Загадка: "Под амбаром, под копалом лежит бочка с скипидаром, ни сучка, ни обручка, ни задоринки. (Яйцо)".

Идиома: "смазать пятки скипидаром".

О Гражданской войне:

"Мчит Юденич с Петербурга

Как наскипидаренный".

О балете:

"Раз, два, три, четыре, пять,

Я умею танцевать,

Это просто божий дар,

Если в попе скипидар".

О мельдонии:

"Раньше, средств не тратя даром,

И спасая тем страну,

Тренер мазал скипидаром

Одно место бегуну".

О политике:

"Ой пора давно в России,

Всей колонне пятой,

Вставит клизму с скипидаром,

толерантно с ватой".

Абсолютно везде мы находим место для скипидара. Любит наш народ эту консистенцию. В других. А вот древние римлянки любили скипидар в себе: они его пили — придавал моче запах роз.

Дамы на Форуме и Капитолии (я — про древнеримские, а не про те, о которых вы подумали) сильно рисковали: уже 15 мл. перорально может быть смертельно. А если почки или печень не в порядке — лучше и не нюхать.

Козьма Прутков: "И терпентин (т.е. скипидар) на что-нибудь полезен".

123 ... 89101112 ... 424344
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх