И за воротами этого храма — алтарь, где иудеи некогда приносили в жертву голубей и горлинок, а теперь сарацины сделали на нем отметины и указатель, чтобы знать, какой час дня. И между храмом и этим алтарем был убит Захария (188). И на вершину этого храма был приведен Иисус Христос, когда сатана его искушал, но Он отверг его искушения (189). И с высоты этой вершины евреи сбросили Св. Иакова, который был епископом Иерусалима, и он разбился насмерть (190). И на входе в этот храм, с западной стороны — ворота, которые называются "Porta Speciosa" (191). Через эти ворота прошли Св. Иоанн и Св. Петр, когда Св. Петр по Божьей милости исцелил хромого и вышел из храма (192). А к югу от этого храма, совсем рядом — храм Соломона, который очень красив и расположен посредине красивой площади. И в этом храме обитали рыцари-храмовники, которых называли также тамплиерами, и здесь был основан их орден, так как рыцари жили здесь, а регулярные каноники — в "Templo Domini" (193).

В 120 шагах к востоку от этого храма, по направлению к городу — купальня Господа Нашего, и в эту купальню раньше поступала вода из Рая, и она до сих пор сочится (194). И рядом с ней — ложе Богородицы. И вблизи — могила Св. Симеона, а за пределами клуатра храма, по направлению к северу — очень красивая церковь Св. Анны, матери Богородицы (195). Здесь была зачата Богородица, и перед этой церковью находится большое дерево, которое начало расти в ту же ночь. И под этой церковью, в 22 шагах ниже, покоится Иоаким, отец Богородицы, в красивой каменной гробнице; а рядом с ним какое-то время покоилась Св. Анна, его жена (196); но Св. Елена разрешила перевезти ее в Константинополь. И в этой церкви есть купальня, по форме напоминающая резервуар, которая называется "Probatica Piscina" и имеет 5 входов (197). В эту купальню временами сходили с небес ангелы и возмущали воду. И первый человек, который купался в ней после этого, исцелялся от всех своих болезней. И там Господь Наш излечил расслабленного, который пролежал 38 лет, и сказал ему: "Tolle grabatum tuum et ambula", то есть: "Возьми ложе свое и иди" (198). И рядом с ним был дом Пилата (199).

И рядом же — дворец царя Ирода, который приказал убить невинных младенцев (200). Этот Ирод был человеком проклятым и жестоким. Ибо вначале он приказал убить свою жену, которую горячо любил; и из-за той любви, которую он испытывал к ней, когда увидел ее мертвой, он впал в ярость и долгое время был в состоянии помешательства, но затем снова пришел в себя. После этого он приказал убить двух своих сыновей от этой жены. Вслед за тем он приказал убить другую свою жену и сына, которого имел от нее. И после того он повелел убить собственную мать; и он хотел убить и своего брата, но тот внезапно умер. И после этого он совершил все злодеяния, какие только мог (201). Затем он заболел и, почувствовав приближение кончины, послал за своей сестрой и всеми вельможами своей страны; и когда они явились, он приказал бросить их в тюрьму. И затем он сказал своей сестре, что хорошо знает, что его подданные не будут оплакивать его смерть; поэтому он заставил свою сестру поклясться, что она прикажет отрубить всем вельможам головы, когда он умрет; и тогда вся страна будет скорбеть из-за его смерти; такое он оставил завещание. Но его сестра не исполнила его волю. Ибо как только он скончался, она освободила всех вельмож из темницы и разрешила им удалиться восвояси, каждому в свои владения, и рассказала им о том, как намеревался поступить с ними ее брат. И так по этому проклятому царю никто не скорбел, вопреки его желанию. И знайте, что в то время было три Ирода, прославившихся своей жестокостью. Этот Ирод, о котором я говорил, звался Ирод Аскалонский; тот, что повелел обезглавить Св. Иоанна Крестителя, — Ирод Антипа (202); а тот, что повелел отсечь голову Св. Иакову, — Ирод Агриппа (203), и он же бросил в тюрьму Св. Петра.

Кроме того, в городе есть церковь Св. Спасителя, в которой хранится левая рука Иоанна Хризостома и самая большая часть головы Св. Стефана (204). И напротив нее, на той же улице, по направлению к югу, как идти на гору Сион, — церковь Св. Иакова, где он был обезглавлен.

И в 120 шагах от этой церкви — гора Сион. И там есть красивая церковь Богородицы, где она жила, и там же она скончалась. В ней некогда находились аббат и каноники. Отсюда апостолы перенесли тело Богородицы в долину Иосафата. И там есть камень, который ангел принес Господу Нашему с горы Синай, он такого же цвета, что и гора Св. Екатерины. И рядом с ним — ворота, через которые прошла Богородица, когда была беременна и направлялась в Вифлеем. Также на входе на гору Сион — часовня. И в этой часовне — большой плоский камень, которым была завалена гробница, когда Иосиф Аримафейский положил в нее Господа Нашего, и который три Марии увидели отброшенным в сторону, когда они пришли к гробнице в день Его воскресения и встретили там ангела, который сказал им о том, что Господь Наш воскрес из мертвых (205). Также там есть в стене около двери камень от колонны, к которой был привязан Господь Наш, когда Его бичевали. И там стоял дом Анны, который был епископом иудеев в то время (206). И там иудеи насмехались над Господом Нашим ночью, и бичевали его, и жестоко обращались с Ним, и на том же месте Св. Петр трижды отрекся от Господа Нашего прежде, чем пропел петух (207). И там же — часть стола, за которым он ужинал с учениками во время Тайной Вечери, когда Он дал им свою плоть и кровь в виде хлеба и вина.

И в 32 шагах ниже этой часовни — место, где Господь Наш омыл ноги своим ученикам, и там до сих пор есть сосуд, в котором была вода. Рядом с этим сосудом был похоронен Св. Стефан. И есть там алтарь, где Богородица слушала, как ангелы служат мессу. И там же Господь Наш впервые предстал перед своими учениками после Своего воскресения из мертвых, и сказал им: "Pax vobis!", то есть: "Мир вам!" (208). И на этой горе Христос впервые предстал перед апостолом Св. Фомой через неделю после Своего воскресения, и предложил ему потрогать Свои раны; и тогда Св. Фома впервые уверовал в него и сказал: "Dominus meus et Deus meus!", то есть: "Господь мой и мой Бог!" (209) В той же церкви рядом с алтарем пребывали все апостолы на Троицу, когда Святой Дух снизошел на них в подобии языков пламени (210). И там Господь Наш отпраздновал пасху со Своими учениками. И там спал Св. Иоанн Евангелист на груди Господа Нашего Иисуса Христа и видел во сне много небесных тайн (211).

Гора Сион находится в пределах города, и она чуть выше, чем другие стороны города; и город с этой стороны лучше укреплен, чем с других. Ибо у подножия горы Сион есть красивый и прочный замок, который приказал воздвигнуть султан. На горе Сион были похоронены цари Давид и Соломон и многие другие иудейские цари Иерусалима. И там есть место, куда евреи хотели сбросить тело Богородицы, когда апостолы переносили ее для погребения в долине Иосафата (212). И есть место, где Св. Петр горько плакал после того, как отрекся от Господа Нашего. И на расстоянии броска камня от этой часовни — другая часовня, построенная на месте дома Каиафы, где Господь Наш был приговорен к смерти. К востоку от этой часовни, в 140 шагах — глубокая пещера под скалой, которая называется "Галилеей Господа Нашего", и в которой прятался Св. Петр, когда скрывался от Господа Нашего. Далее, между горой Сион и храмом Соломона — место, где Господь Наш воскресил девицу в доме ее отца (213).

Под горой Сион, по направлению к долине Иосафата — источник, который называется "Natatorium Siloe". Там совершил омовение Господь Наш после Своего крещения; и там Он вернул зрение слепому (214). И там же был похоронен пророк Исайя. Также, справа от "Natatorium Siloe" — каменное изваяние древней работы, которое приказал сделать Авессалом, и поэтому люди называют его "рукой Авессалома". И вблизи от него до сих пор стоит дерево, на котором повесился Иуда из-за раскаяния, охватившего его, когда он продал и предал Господа Нашего. И рядом — синагога, где епископы иудеев и фарисеи собрались вместе на совет, и там Иуда бросил перед ними 30 сребреников и сказал, что согрешил, предав Господа Нашего. И рядом с ней — дом апостола Филиппа и Иакова Алфеева.

С другой стороны от горы Сион, по направлению к югу, за долиной, на расстоянии броска камня — Алцедома (Халцедана), то есть "кровавое поле", купленное за 30 сребреников, за которые был продан Господь Наш (215). И на этом поле есть много могил христиан, ибо здесь обычно хоронят умерших пилигримов. И там же много келий и скитов, в которых некогда жили отшельники. И по направлению к востоку, в 100 шагах, — костница Св. Иоанна, где складывают кости умерших.

Также, в одной лиге к западу от Иерусалима, — красивая церковь, где росло дерево креста. И в 2 лигах отсюда — красивая церковь, где Богородица встретилась с Елизаветой, когда они обе были беременны; и Св. Иоанн зашевелился в утробе матери, выказав почтение своему Создателю, которого он еще не видел (216). И под алтарем этой церкви — место, где родился Св. Иоанн. В одной лиге от этой церкви — замок Эммаус: и там также Господь Наш показался двум своим ученикам после воскресения (217). Также с этой стороны, в 200 шагах от Иерусалима — церковь, где некогда была пещера, в которой устроил себе логово лев. И ниже этой церкви, в 30 шагах под землей, были погребены 12000 мучеников во времена царя Хосроя, тела которых собрал и принес сюда лев за одну ночь, по воле Божьей (218).

Также в двух лигах от Иерусалима — гора Радости, очень красивое и радующее взгляд место; и там в красивой гробнице покоится пророк Самуил. Ее называют горой Радости, ибо она наполняет радостью сердца пилигримов, поскольку оттуда они впервые видят святой город Иерусалим.

Также между Иерусалимом и Масличной горой — долина Иосафата, под стенами города, как я сказал выше. И посреди долины протекает небольшая река, которую называют ручьем Кедрон (Torrens Cedron), и через ручей переброшено дерево (из которого был сделан крест), и всякий проходит по нему. И рядом с ним — небольшая яма в земле, в которой до сих пор находится основание колонны, к которой был привязан Господь Наш, когда его в первый раз подвергли бичеванию, ибо его бичевали и злорадно издевались над ним на многих местах. Также посреди долины Иосафата — церковь Богородицы; и гробница ее находится в 44 шагах под землей. Когда Богородица почила, ей было 72 года. И рядом с гробницей Богородицы — алтарь, где Господь Наш отпустил Св. Петру все его грехи. И по направлению к западу от него, под алтарем — источник, который наполняется водой из одной из райских рек. И знайте, что церковь — низкая и приземистая, а некоторая ее часть находится под землей. Но я полагаю, что при своем основании она выглядела совсем иначе, ибо Иерусалим часто с тех пор подвергался уничтожению, и его стены несколько раз сносили, а их обломки сбрасывали в долину, и поэтому ее уровень поднимался, и земля расширялась; вот по этой причине церковь почти не возвышается над землей. И тем не менее, люди говорят, что земля на этом месте расступилась, когда там была похоронена Богородица, а также, что она трясется и поднимается каждый день. В этой церкви раньше жили черные монахи со своим аббатом (219).

Рядом с этой церковью есть часовня, вблизи скалы, под названием Гефсимания, где Господа Нашего поцеловал Иуда; и там его схватили иудеи. И там Господь Наш оставил своих учеников, когда пошел помолиться перед Своими страстями, сказав: "Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste", то есть: "Отче, если это возможно, то пронеси эту чашу мимо меня" (220): и когда он снова вернулся к своим ученикам, то увидел их спящими. И на скале внутри часовни до сих пор видны отпечатки пальцев руки Господа Нашего, где он прислонился к скале, когда иудеи хотели увести его.

На расстоянии броска камня отсюда к югу — другая часовня, где Господь Наш вспотел кровью (220а). Совсем рядом с ней — могила царя Иосафата (221), от которого получила свое название долина. Этот Иосафат был царем этой страны и был обращен отшельником, который был достойным человеком и совершил много добра. И на расстоянии выстрела из лука отсюда к югу — церковь, где были похоронены Св. Иаков и пророк Захария.

Над долиной находится Масличная гора, названная так из-за большого количества маслин, которые на ней растут. Эта гора высотой превосходит Иерусалим, и поэтому с нее можно увидеть почти все улицы города. Между этой горой и городом — только Иосафатова долина, которая не очень широка. И с этой горы Господь Наш вознесся на небеса в день Вознесения (222); и там до сих пор виден на камне отпечаток его левой стопы (223). И есть там церковь, в которой раньше были аббат и регулярные каноники. И недалеко от нее, в 28 шагах — часовня, а внутри инее — камень, на котором сидел Господь Наш, когда он проповедовал и благословлял и сказал: "Beau pauperes spiritu", то есть: "Блаженны нищие духом" (224); и там он научил своих учеников молитве "Отче Наш", и написал ее пальцем на камне. Рядом [с этой часовней] — церковь Св. Марии Египетской, где она покоится в могиле. Отсюда на расстоянии трех выстрелов из лука к востоку — Бефрагия (Виффагия), куда Господь Наш послал Св. Петра и Св. Иакова, чтобы они разыскали для него ослицу, верхом на которой в Пальмовое Воскресенье он совершил въезд в Иерусалим (225).

И на спуске с Масличной горы, с восточной стороны — замок, который называется Вифания. Там жил Симон-прокаженный, и он приютил у себя Господа Нашего; и после этого он был крещен апостолами и наречен Юлианом и назначен епископом; это тот самый Юлиан, которому люди молятся, чтобы их гостеприимно встретили, ибо он дал приют Господу Нашему в своем доме (226). На этом же месте Господь Наш отпустил Марии Магдалине ее грехи: там она омыла Его ноги своими слезами и вытерла своими волосами. И там Св. Марфа прислуживала Господу Нашему. Там Господь Наш воскресил Лазаря, который был мертв четыре дня и который был братом Марии Магдалины и Св. Марфы (227). И там же жила Мария Клеопова. Этот замок находится в доброй лиге пути от Иерусалима. Также на спуске с Масличной горы есть место, где Господь Наш оплакивал Иерусалим, а рядом — место, где Богородица явилась Св. Фоме апостолу, после своего вознесения на небо, и дала ему свой пояс. И вблизи — камень, на котором часто сидел и проповедовал Господь Наш; и на нем же он будет сидеть в Судный день, как Он сам сказал (228).

После Масличной горы будет видна гора Галилейская. Там собрались апостолы, когда Мария Магдалина пришла к ним и рассказала о воскресении Христа. И между Масличной горой и горой Галилейской находится церковь, где ангел возвестил Богородице о том, что настал ее смертный час (229).

От Вифании до Иерихона — всего 5 лиг. Иерихон когда-то был красивым городом, но теперь он весь разрушен и представляет собой лишь небольшую деревню. Этот город захватил Иисус (Навин) чудом Божьим и по повелению ангела, и разрушил его и проклял его и всех, кто когда-либо отстроит его заново (230). Из этого города был родом карлик Закхей, который вскарабкался на сикомору, чтобы увидеть Иисуса Христа, ибо был настолько мал ростом, что не мог увидеть Его за спинами других людей (231). И из этого города была родом блудница Раав, которая спаслась только с двумя своими ближними; ибо она часто укрывала и кормила у себя посланников Израиля и спасла их от угрозы смерти, поэтому она и получила достойное вознаграждение, ибо, как гласит Св. Писание, "Qui accipit prophetam in nomine meo, mercedem prophetae accipiet", то есть: "Кто принимает пророка и во имя пророка, получит награду от пророка" (232). Так и произошло, ибо она предсказала посланникам: "Novi quod Dominus tradet vobis terram hanc", то есть: "Я знаю, что Господь Наш отдал тебе эту землю" (233); и так и стало. После этого ее взял в жёны Соломон, сын Нассона (Насона), и с того времени она стала добродетельной женщиной и хорошо служила Господу (234).