— В чём дело? — с показной ленцой спросил он у только начавшего вылезать из-под земли Зецу. — Почему ты здесь?
Сделав небольшую заминку перед тем, как ответить, Зецу ухмыльнулся:
— Я тут случайно Восьмихвостого нашёл… думал, джинчурики всегда в деревне, но, как оказалось, не всегда.
Обито оживился:
— Это интересно… попробуем?
— Да, — коротко ответил Зецу, снова проваливаясь под землю, — обязательно...
127 —
к предыдущей главе||| к содержанию ||| к следующей главе
Би был погружён в творчество, рифмы строфа за строфой укладывались в свиток, чернильный камень не успевал подсыхать, лишь несколько раздражал невовремя лезший из кисточки волос. К раздражению примешались так хорошо знакомые художникам и поэтам нотки дискомфорта, как от заглядывающего через спину взгляда.
Стараясь не показать виду, джинчурики Гьюки, попытался отследить переферийным зрением источник опасности. Вблизи вроде ничего не вызывало беспокойство, но вот старающийся держаться в отдалении и строго состороны спины шиноби в красном плаще явно заслуживал внимания.
Бытие шиноби предусматривает использование подручных средств в качестве оружия нинзя, и Би попробовал поудобнее перехватить письменные принадлежности, в готовности реагировать на возникшую угрозу.
Заметить вмешательство в систему циркуляции можно, особенно если ты уверенный чакропользователь и ты настороже, тем более, если вовремя прислушиваться к дружелюбному хвостатому, остро реагирующему на покушение на носителя. Хотя атака могла подготавливаться с применением ослабляющего внимание гендзюцу, только увлеченностю творчеством можно объяснить столь запоздалую реакцию на агрессию. Би заметил убыль чакры уже после начала процесса.
Стремительно рванувшись с места, он все же сумел вовремя избежать огненного шара, едва его не опалившего, но, похоже, уничтожившего и столик и свитки лежащие на нём. Словом, дар музы, все последние часы работы были потеряны.
Только находясь в воздухе, уже укутанный покровом биджу, Би с облегчением понял, что поглощение прекратилось. Никогда прежде он не имел дела со столь эффективными техниками, скрытыми, никак внешне себя не проявляющими, и так интенсивно перекачивающими чакру.
Предательская слабость от резкого оттока сил уже прошла: скорее пострадало тело, но не количество чакры. Носителями биджу как правило выбирались люди с геномом ориентированным на больший объем и скорость восстановления чакры.
Однако принудительный забор сил всегда имел последствия для тела того, чью чакру поглощают[55]
.
Неизвестный человек в плаще наверняка был источником этой странного нападения. Успев в прыжке осмотреться, джинчурики Восьмихвостого бросился в атаку.
«Би, будь внимательнее! Здесь есть кто-то ещё» — напомнил о своём присутствии Гьюки.
«Не беспокойся, всё будет в порядке», — мысленно ответил Би. Увлеченный схваткой физически, он не терял связь с гиганским осьминогом пребывавшем в его внутреннем мире.
— +===
* * *
===+ —
Стратегия битвы с Каоином у Саске никак не складывалась. В то время как противника должен был поразить наполненный молнией меч, тот исчезал. Сложно сказать, какая из освоенных техник вообще может пригодиться, чтобы попасть по противнику, готовому исчезть в любой момент.
«Ну что это за навык?» — раздражался он, пытаясь подловить противника, в этот раз применив ложные атаки.
Даже честно тиснутая у Наруто, раз примененная к Шиничи Техника Теневого Клонирования, нисколько не помогла. Каоин будто знал, где оригинал, и это было странно. С момента окончания академии, каждый раз устраивая спаринг с Наруто, Учиха подвергался атаке клонов. Со временем, переосмыслив полезность этого дзюцу, решил сам взять его на вооружение. Иногда, в некоторых случаях, неплохо удивить противника… Однако, похоже с его стороны это была глупость, использовать уловку Наруто против Каоина, которая не была для него неожиданностью. В тренировках Шиничи и Узумаки, последний наверняка уже успел найти меры противодействия.
Держа взгляд противника, шаринган позволял реагировать на действия быстрее, только вот Каоин в глаза ему не смотрел. Не то, чтобы Учиха был профессионалом в гендзюцу, скорее наоборот, но и в тайдзюцу шаринган на этот раз давал слабое преимущество.
— Надо же, как неожидано, — исчезая после контратаки Саске, сказал Каоин, будто издеваясь. Замечает он или нет, как это раздражает? Специально он или нет, может прикидывается? Или не понимает, или делает вид, что не понимает? Наверняка замечает и специально дразнит своих противников в бою. Это часть его тактики?
— Стихия Огня: Великий Огненный шар! — воскликнул Учиха отбросив размышления. В самый последний момент Каоин вновь исчез, а иллюзия на его месте полностью развоплотилась, поглощённая пламенем.
Надо отдать должное, Саске и сам успешно избегал атак. Ранее испытав на себе технику Каоина, второй раз опыт попадать под нее не хотелось. Не до конца вернувшая себе подвижность левая рука была ему напоминанием.
В нападении силы расстрачивались из-за частых промахов, а планировать тактику от обороны против Каоина ещё хуже, тот был очень хорош в атаке, заранее расставляя ловушки в местах, наиболее вероятного отступления противника.
«Есть ли предел у этой техники? Насколько она затратна?» — задавался вопросом Учиха. Некоторые время после использования этой техники Каоин выглядел не очень хорошо, но, похоже, быстро восстанавливался и вскоре вновь мог сражаться. Пока все попытки застать его врасплох окончились неудачей.
Бой проходил на средней дистанции. Саске чувствующий, что против клинка противник откровенно слаб, пытался всячески сократить расстояние. Но это никак не удавалось, Каоин старался не подпускать к себе противника непрерывно маневрируя, создавая препятствия ему на пути. Техники Воды так и летели навстречу Учиха, который пытался приблизиться. С расстоянием техники теряли силу, отразить их было вполне по силам, но вымокнув, двигаться становилось всё сложнее
(Прим бэтты: НЕТ ВОДЫ В САПОГАХ! ВОТ ДЛЯ ЧЕГО ОБУВЬ С ОБРЕЗАННЫМИ МЫСАМИ!).
Задействованный шаринган позволял не попасть под гидроудар или быть пораженным совместной техникой воды-молнии, но постоянная концентрация истощала силы.
Саске уже начал уставать, но проиграть из-за слабости не позволяла гордость Учиха. Пока же в силах неустойчивый паритет — нанести решающий урон не удалось никому. Многочисленные техники Шиничи не смогли сильно потрепать Саске, по большей части вообще не задевали его, Каоин же был пока цел благодаря не столько уклонению сколько своему невероятно эффективному мерцающему дзюцу.
В какой-то момент Каоин стал использовать свою технику много реже. Либо был вымотан всё ещё неудачными атаками Учиха, либо Шиничи планировал усилить напор, и стал действовать аккуратнее, выкладываясь, наконец, по полной. И вторая предполагаемая причина намного больнее уязвляла самолюбие Саске.
Сражение сложилось непросто для каждого из них, оба тяжело дышали, остановились на расстоянии двадцати метров друг от друга. Каоин, похоже, больше не мог использовать свою особую технику — слишком много сил требовалось на её использование. Учиха решившись рванул вперед, Шиничи кинул перед собой по широкой дуге несколько сенбонов, а затем отскочил спиной назад, вновь разрывая дистанцию.
«Отбить? Уклониться?» — Саске отметил, что иглы разлетелись достаточно далеко друг от друга, между ними вполне можно пробежать.
— Неужели ты думаешь, что это тебе поможет? — воскликнул разгорячённый Саске. Ему не терпелось добраться до противника в ближнем бою — Каоин не сможет оказать сопротивление, если он сократит дистанцию.
Почти не теряя время на принятие решения, Учиха всё-таки бросился сквозь них. Списал на блеф — Шиничи просто уже не имеет возможности атаковать. Вставать между этими странными иглами и Каоином Саске точно не будет. И шаринган ему в этом поможет… Стоило прикинуть место, где между иглами расстояние будет больше всего, Учиха поспешил сократить расстояние, а Каоин уже поднимал руки.
Отслеживая действия противника, Саске сосредоточился на Создании Чидори Нагаши, и практически успел. Но молнии, едва начав формироваться, потухли сбитыми: техника противника была слишком быстра.
В тот самый момент, когда Саске нападал между двумя иглами, его поразил разряд. Странным образом наделенные зарядом Шиничи иглы сформировали электрическую дугу, прямо через пролетающее тело Учиха.
(прим.Бэтты: Да! Пробой кондёра! Хорошо, что не СВЧ, а то-бы очи-то повылетали)
— Мяк! — квакнув что-то нечленоразборное, совсем неаккуратно рухнул Саске. Со спины казалось, тело бьется в хохоте, остаточные разряды вызывали непроизволные сокращения мыш.
«Как-бы не подох». — убедившись, что товарищ затих, медленно подойдя к нему, Каоин осторожно поинтересовался, протянув руку:
— Ты как, живой?
— А как ты думаешь? В морду бы тебе дать, да сил нет. — грубо огрызнулся Учиха, впрочем, принимая помощь.
— Я ничего не думаю, просто перестраховываюсь. Ты же помнишь один случай, когда тренировка превратилась в настоящее сражение.
— Я извинился за тот случай, — проглотив, тем не менее, упрёк, Саске поднялся с помощью Каоина. Злость на своё поражение была очень велика. Это было вдвойне обидно для Саске.
— Да, я помню. Но осторожность не помешает, — пожал плечами Шиничи, — ты тоже меня извини, я надеюсь, ты не в обиде на это.
Саске считал себя, да был лучше Каоина во всём: и в тайдзюцу, и в кендзюцу, и в техниках Молнии. Но дзюцу его противника, неожиданные по самой своей сути, непредсказуемые, сводили на нет все преимущества противника… Учиха не мог понять, что с этим вообще можно поделать. И это сильно злило.
— Да пошёл-ты, — ответив ничего не значящими словами, Саске с укором посмотрел на Каоина. А Шиничи смотрел уже куда-то вдаль, и было не ясно, что он углядел в каком-то кусочке неба на горизонте.
«Зато у меня есть тот, кого стоит превзойти. Если я смогу победить Каоина, то явно приближусь к Итачи. Кстати, об этом…»
— Каоин, — обратился к джонину Саске, они вместе брели в сторону деревни.
— Ммм? — вопросительно поднял голову Шиничи.
— Ты слышал что-то о моём брате? Учиха Итачи, — серьёзно спросил Саске.
— Не только слышал, но даже можно сказать с ним сражался, — ответил Шиничи.
— Да? — неверующе сказал Учиха. — И ты до сих пор жив?
— Как видишь, — пожал плечами Каоин, — он очень сильный шиноби, но чтобы меня убить, этого недостаточно.
— Вижу… — вздохнул Учиха, потирая плечо. Его гордость была уязвлена.
Месть брату из цели жизни Саске превратилась в абстрактную цель. Трагедия не исчезла из памяти. Он помнил лицо брата, жаждал отмщения Итачи ничуть не меньше, чем раньше. Но слишком много времени прошло с того момента, как они виделись в последний раз. Одержимость превратилась в зацикленность, мания поутихла, превратившись просто в цель, пусть и очень важную. А это совершенно разные вещи. Учиха не анализировал свои мысли, поступки, поэтому не заметил этого.
Новая вспышка головной боли сбила мысли Саске, но он лишь поморщился.
«Это, похоже, всего лишь наследие экспериментов Орочимару. И теперь, когда он поглощен, эти последствия затрагивают и меня» — думал он, глядя, как улицы становятся всё оживлённее и оживлённее по мере продвижения по деревне.
— +===
* * *
===+ —
Казарян с самиздатаhttp://samlib.ru/k/kazarjan_r_w/
K03bIPb с фикбука. https://ficbook.net/authors/1651206
Примечания
к содержанию
[1] Котоамацуками — техника Мангекё Шарингана (万華鏡写輪眼), позволяющая подчинить волю определённого человека и заставить его делать что-либо. По преданию, используется лишь раз в десять лет. Термин "Мангекё Шаринган" ищи на http://narutopedia.ru/wiki/Мангекё_Шаринган
[2]Кучиёсе: Эдо Тенсей (口寄せ・穢土転生, "Призыв: Бренный мир Возрождение") — созданное Сенджу Тобирамой Киндзюцу, с помощью которого умершие души из Джодо привязываются к телам в мире живых, тем самым возрождаясь. Подробнее на http://narutopedia.ru/wiki/Эдо_Тенсей
[3]Дзюцу (術, "Техники") — общее название всех техник шиноби, которые не могут использовать обычные люди Основные виды техник http://narutopedia.ru/wiki/Дзюцу
[4] Тенкецу (tenketsu или chakra points) — отверстия в каналах чакры, через которые она выходит из тела. Всего тенкецу — 361 штука, и если закрыть их все, человек лишается возможности использовать свою чакру.. Взято с http://deathnote.ru/naruto_dict.php
[5] Нара Шикамару . Взято с http://narutopedia.ru/wiki/Нара_Шикамару
[6] Шосен Благодаря этой технике возможно исцелить раненого без использования медицинского оборудования и проведения операции, что особенно полезно на поле боя. Шосен Дзюцу может использоваться как для лечения внешних, так и внутренних ран. Чтобы использовать эту технику, у пользователя должен быть хороший контроль чакры, поскольку он должен грамотно распределить её на поражённых местах.. Взято с http://narutopedia.ru/wiki/Shōsen_Jutsu
[7] Курама Курама, более известный как Кьюби (九尾, "Девять хвостов") — Биджу с девятью хвостами запечатанный в Узумаки Наруто из Конохагакуре. Также его называют "Кьюби но Йоко" (九尾の妖狐, "Девятихвостый лис несчастья") и "Бакегитсуне" (化け狐, "Лис-монстр").. Взято с http://narutopedia.ru/wiki/Курама
[8] солнышко Солнышко или большие обороты. Один из популярных силовых элементов выполняемый на турнике. Взято с http://workoutinfo.ru/news/ehlement_solnyshko_na_turnike/2014-08-28-2066
[9] Тугрик Ту́грик (монг. төгрөг?) — денежная единица Монголии. 1 тугрик равен 100 мунгу. В настоящее время мунгу уже не используется. Взято с https://ru.wikipedia.org/wiki/Тугрик
[10] Тсуруги Цуруги (ツ ル ギ, Tsurugi) был главой ниндзя-охотников из Деревни Скрытого Тумана.. Взято с http://ru.naruto.wikia.com/wiki/Цуруги
[11] Водные техники Суитон (水遁, "Высвобождение воды"). — одно из базовых свойств чакры, основанное на манипуляции водой (水). . Взято с http://narutopedia.ru/wiki/Суитон
[12] Собаку-но Канкуро Канкуро — Шиноби из Сунагакуре, а также брат Гаары и Темари. Его можно узнать по его рисункам на лице. К тому же, он всегда носит черные костюм и головной убор, что является традиционной одеждой марионеточников в Бунраку.. Взято с http://narutopedia.ru/wiki/Канкуро
