Жозеф Жюст Скалигер (фр. Joseph Juste Scaliger, лат. Josephus Justus Scaliger, 1540-1609 гг.) стал создателем вспомогательной исторической дисциплины — научной хронологии. Он исходил из легенд о Ромуле как из фиксации исторического факта и пытался астрономическим путем по-строить хронологию архаического периода в истории Лация, используя сообщение об исчезновении Ромула во время солнечного затмения.
Крупнейший итальянский философ эпохи Просвещения Джамбат-тиста Вико (итал. Giambattista Vico, 1668-1744 гг.) по заслугам считается первым серьезным критиком источников по истории архаического Лация. Во многом соглашаясь с С.Бошаром, Вико упрекал его в излишней довер-чивости к письменным источникам .
"Типичным представителем скептического направления в критике традиции был Луи де Бофор. Бофор отвергает рассказы Тита Ливия (пото-му, что они, на его взгляд, противоречат логике, кажутся невероятными. Во многих из этих рассказов он видит "патриотические басни". Вероятными источниками римской традиции Бофор считает греческие легенды об осно-вании городов, погребальные речи, древние песни, попытки, объяснения имен и географических названий, семейные предания" .
В начале 18 в. европейские исследователи ознакомились с камен-ными орудиями индейцев Северной Америки. Это послужило основанием для совершенно закономерного вывода о том, что "громовые" остроко-нечники европейского происхождения на самом деле являются изделиями мастеров каменного века.
В первой половине 18 в. начала складываться отрасль историческо-го знания, специализирующаяся на изучении первобытности. Она посте-пенно вбирала в себя данные лингвистики, археологии, антропологии, этнографии. Сложились разнообразные теории развития первобытќного общества.
Адам Фергюсон (англ. Adam Ferguson, 1723-1816 гг.) в "Очерке ис-тории гражќданского общества" выделил два периода первобытности: дикость и варќварство и одним из первых высказал мысль о существовании первобытного социального равенства. Рубежом между дикостью и вар-варством Фергюсон полагал переход от охоты и собирательства к земле-делию и скотоводству, а также зарождение частной собственности.
Жорж Леопольд Кювье (фр. Jean Léopold Nicolas Frédéric Cuvier; 1769-1832 гг.) в сочинении "Discours sur les revolutions de la surface du globe et sur les changements qu"elles ont produits dans le règne animal" утверждал, что каж-дый геологический период заканчивался чудовищным катаклизмом, в кото-ром гибло на земле всё живое. Новые же флора и фауна возникали волей бога. Учёный объяснил находки человеческих останков в пещерах периодическими катастрофами в истории планеты. Величайшей из них он объявлял библей-ский "всемирный потоп". Среди тогдашних ученых пока что никто не ре-шался возражать Ж.Кювье, что "не было ископаемого человека". Восторжен-ные сторонники библейской "хронологии" тут же провозгласили, будто современные им отсталые племена Южной Америки, Австралии и Афри-ки потомки некогда высоких, но впоследствии деградировавших цивили-заций. Деградацию же объявляли следствием именно природных ката-строф, в первую очередь — "всемирного потопа".
Идея катастрофизма оказалась настолько популярной, что даже сейчас время от времени объясняют то или иное явление в прошлом невиданным природным крушением.
Выдающийся немецко-датский историк Бартольд Георг Ни́бур (нем. Barthold Georg Niebuhr, 1776-1831 гг.) внёс колоссальный вклад в изуче-ние античного Рима, в том числе — древнейших эпох. Его вывод о суще-ствовании древнейшего латино-римского эпоса, подобного "Илиаде" и "Одиссее" или эпосу германцев и славян оказался чрезвычайно плодо-творным.
Чарлз Лайелл (англ. Charles Lyell, 1797-1875 гг.) в книге "Основы геологии" нанёс сокрушительный удар по библейским заблуждениям Ж.Кювье. Начало существования ископаемых животќных и совместно с ними живших людей было отодвинуто на сотни тысяч лет. Рухнул библей-ская "хронология" и басни о "всемирном потопе". Учёный сделал вывод, что ископаемые люди были в умственном отношении примитивнее нас, людей современного вида, но эволюционировали.
Швейцарский археолог Фердинанд Келлер (нем. Ferdinand Keller, 1800-1881, гг.) прославился открытием свайных построек на Цюрихском и на многих других горных озерах: Моргес, Картайо, Овернье, Робенгаузен. Ф.Келлер в пяти книгах рассказал об итогах исследований.
Август Фридрих Потт (нем. August Pott, 1802-1867 гг.), известный немецкий лингвист и философ, по праву считается одним из основателей сравнительного языкознания. Большим вкладом в индоевропеистику ста-ло его исследование мифологии индоевропейских народов, в том числе — латино-римской. Вообще, немецких лингвистов можно с полным основа-нием называть передовым отрядом индоевропеистов в 1820-1840 гг.
Немецкий филолог и знаток классических древностей Людвиг Преллер (нем. Ludwig Preller, 1809— 1861 гг.), автор основательного труда "Римская мифология", подчёркивал примитивизм римской мифологии, "не допускающий появления национального эпоса". В целом возражая Б.Г.Нибуру, Л.Преллер указал на сходства латино-римской мифологии, греческой и индийской.
Британский натуралист и путешественник Чарлз Ро́берт Да́рвин (англ. Charles Robert Darwin, 1809-1882 гг.) в книге "Происхождение ви-дов путем естественного отбора" лишь вскользь затронул проблему проис-хождения современного человечества. Но в труде "Происхождение чело-века и половой отбор" им был дан общий ответ на этот вопрос.
Фри́дрих фон Шпи́гель (нем. Friedrich von Spiegel, 1820-1905 гг.) не за-нимался первобытностью Апеннинского полуострова, однако его работы оказываются полезными для понимания проблемы индоевропеизации Италии. "Согласно точке зрения Ф.Шпигеля, Восточная Европа от 45' ши-роты по своим климатическим условиям наиболее благоприятна для роста населения и, как бы мы сейчас сказали, для демографических скачков. За-слугой Ф.Шпигеля было то, что он впервые высказал положение о суще-ствовании пограничных зон, где происходит как "втягивание" в свою массу других народов, так и распространение наряду с элементами мате-риальной культуры также и языковых явлений, воззрений и других прояв-лений культуры духовной" .
Немецкий философ, публицист и популяризатор, друг и соавтор ра-бот Карла Маркса Фри́дрих Э́нгельс (нем. Friedrich Engels, 1820-1895 гг.) в работах "Происхождение семьи, частной собственности и государства" и "Роль труда в процессе превращения обезьяќны в человека" (глава неза-конченной книги "Диалектика приќроды") изложил главные положения марксистской теории истории первобытных времён . Ф.Энгельс в до-ступной форме описал движение общества от доклассового состояния к классовому. Философ показал, что развитие человечества обусловлива-лось едиными объективными закономерностями.
Французский антрополог, основоположник научной археологии, создатель классификации каменного века Луи Лоран Габриель де Мор-тилье (фр. Louis Laurent Gabriel de Mortillet, 1821-1898 гг.) считается также одним из основателей антропологии. Он разделил палеолит на нижний (шелль, ашель, мустье, солютре) и верхний (мадлен). Схему сам Г. де Мор-тилье считал ее универсальной, демонстрирующей ступени развития чело-вечества в целом. "Труды Мортилье и других передовых учёных доказали беспочвенность церковной легенды о "сотворении" человека 6 тыс. лет назад и воссоздали картину каменного века в истории человечества. " Но многие археологи указывали на то, что находки на юге и востоке Ев-ропы не укладывались в "сетку" Г. де Мортилье.
Открытие и исследование археологических культур террамар и виллановы оказало глубочайшее воздействие на рост интереса к предыс-тории римско-италийской цивилизации. Крупный труд, посвященный ка-менному и бронзовому векам Апеннинского полуострова и Сицилии, вы-шел в России более ста лет назад. Конечно, имеется в виду блистательная работа Василия Ивановича Модестова (1839-1907 гг.) "Введение в рим-скую историю. Вопросы доисторической этнологии и культурных влияний в Италии и начало Рима", изданная в 1902 году. Книга и по сей день по-ражает читателя тщательностью подбора материала, ясностью и увлека-тельностью стиля. До сих пор она не утратила значения
. К глубочайшему сожалению, в отечественной исторической науке после великолепных работ В.И.Модестова первобытная Италия 100 лет почти не удостаивалась внимания, не говоря уже о подробном и система-тическом рассмотрении и обобщении новых материалов.
Непреходящее значение имеют работы о террамарах и иных архео-логических памятниках, написанные Луиджи Пигорини (итал. Luigi Pigorini, 1842-1925), итальянским палеоэтнографом и археологом. Он пер-вым в итальянской науке применил комплексный подход в изучении па-мятников первобытной эпохи, сливая воедино данные геологии, палеон-тологии, ботаники, зоологии, энтомологии, палинологии, археологии, ан-тропологии.
Иван Вячеславович Нетушил (1850-1928 гг.) был сторонником ги-перкритического направления в науке. Он решительно отрицал историче-скую достоверность легенд о древнейшем периоде латино-римской исто-рии и крайне осторожно истолковывал археологические свидетельства.
Фридрих фон Дун (нем.Friedrich von Duhn, 1851-1930 гг.) ввёл в научный оборот новые археологические материалы, относящиеся к позд-нему бронзовому веку Лация и Рима. В первую очередь учёный обращал внимание на обряды погребений и погребальный инвентарь, справедливо полагая, что это может прояснить этническую картину в низовьях р. Тибр .
Итальянский историк Этторе Пайс (итал. Ettore Pais, 1856-1939 гг.) стал одним из самых яростных представителей гиперкритицизма, отри-цающим всякую достоверность текстовых источников, касающихся арха-ического, царского и раннереспубликанского периодов римской исто-рии . Под политическим давлением фашистского правительства, упре-кавшего учёного в "непатриотизме", отошел от крайних позиций.
Итальянский археолог, выдающийся исследователь доисторическо-го периода истории Апеннинского полуострова Паоло Орси (итал. Paolo Orsi, 1859-1935 гг.) продолжил исследования паиятников каменного, мед-ного и бронзового веков в Южной Италии и Сицилии.
Очень важные археологические находки были сделаны непостред-ственно на территории Рима. Джакомо Бони (итал. Giacomo Boni, 1859 — 1925 гг.) изучил памятники первобытности на территории Римского Фо-рума и Палатина. Его трудами была выявлена культура бронзового и раннего железного века. Это серьёзно обесценило мнение о недостоверно-сти античной традиции об архаичных Лации и Риме.
Немецкий специалист по древнеримской религии Георг Отто Ав-густ Виссова (нем. Georg Wissowa, 1859-1931 гг.) считал, что римская ре-лигия была примитивной, сухой и лишённой поэтики. Он попытался от-делить привнесённые извне сюжеты от исконных латино-римских. По мнению Виссовы, извлечённые из античной литературы сведения практи-чески ничего не могут дать исследователю римской предыстории.
Английский востоковед Томас Эрик Пиит (англ. Thomas Eric Peet, 1882— 1934 гг.) создал сводный труд по истории первобытной Италии, без изучения которого невозможно сказать себе: "У меня есть некоторое пред-ставление об апеннинской предыстории". "Каменный и бронзовый век в Италии и Сицилии следует поставить на второе место сразу же за работа-ми В.И.Модестова .
Выдающийся советский археолог, почётный член Итальянского ин-ститута доистории и праистории во Флоренции, исследователь палеолита Пётр Петрович Ефименко (1884-1969 гг.) в объёмном труде "Первобытное общество" детально рассматривал древнекаменный век в основном на территории Средней Европы. Тем не менее, для понимания тех процес-сов, которые происходили в палеолитической Италии, знакомство с фун-даментальным трудом П.П.Ефименко является обязательным.
Пьетро Де Франчиши (итал.Pietro De Francisci, 1883-1971 гг.) мож-но считать одним из первых исследователей, попытавшихся рассмотреть предысторию античной цивилизации в её римском варианте с социологи-ческих и философских позиций . Возможно, его труды мало помогают в изучении конкретной предыстории Италии, зато помогают понять осо-бенности перехода от доклассового общества к классовому.
С трудами итальянского географа Роберто Альмаджио (итал.Roberto Almagià, 1884-1962) обязательно следует ознакомиться вся-кому, кто интересуется постледниковым периодом первобытной истории Италии. В своих трудах Р.Альмаджио дал как объёмную характеристику природы полуострова в целом , так и природоописание отдельных реги-онов .
Советский географ Борис Федорович Добрынин (1885-1951 гг.) со-здал самые полные в русскоязычной литературе описания апеннинской природы, знакомство с которыми обязательно при обращении к поздним периодам первобытности Апеннинского полуострова, когда природные условия практически не отличались от современных .
Советский археолог Владисла́в Ио́сифович Равдоникас (1894-1976 гг.) не занимался напрямую вопросами первобытного прошлого Апеннин-ского полуострова. Однако в написанных им учебных пособиях отражено место италийской первобытности в общем развитии доисторической Ев-ропы .
Один из крупнейших советских исследователей антропогенеза, ан-трополог, Яков Яковлевич Рогинский (1895-1987 гг.) исследовал пробле-мы возникновения современного вида Homo sapiens sapiens (человека ра-зумного разумного). Много работ учёный посвятил детальному разбору гипотезы обитания "пресапиенсов" в Европе, включая Апеннинский по-луостров .
Шведский археолог Эйнар Гьёрстад (швед. Einar Gjerstad, 1897-1988 гг.) уделил немало времени исследованиям истории архаического Рима . В чём-то его выводы могут помочь интересующимся завершаю-щими этапами первобытности в Лации.
Французский филолог и мифолог Жорж Дюмези́ль (фр. Georges Dumеzil, 1898-1986 гг.) изучил индоевропейские корни латино-римских религиозных представлений. Его анализ послужил основой для рекон-струкции индоевропейского мировоззрения и социальной структуры. Не согласившиеся с его концепцией исследователи не смогли, тем не менее, предложить ничего более удовлетворительного.
Советский географ, геоморфолог и океанолог Константин Кон-стантинович Марков (1905-1980) — автор палеогеографических рекон-струкций, из которых можно составить представление о геологической предыстории Италии. Кроме того, ему принадлежат исследования по про-блемам плейстоценовой эпохи .
Для распространения в массовой аудитории знаний по первобыт-ности, пожалуй, никто не сделал больше, чем Зде́нек Бу́риан (чеш. Zdeněk Burian, 1905-1981). Этот чехословацкий реконструктор и художник изве-стен во всём мире удивительно точными и высокохудожественными ре-конструкциями доисторических ландшафтов, ископаемых животных и первобытных людей. Он по сей день является самым цитируемым худож-ником-реконструктором двадцатого века. Особенно интересны его рабо-ты, созданные в сотрудничестве с научным популяризатором Йожефом Аугустой .
Советский биолог, генетик-эволюционист и гидробиолог Михаил Михайлович Камшилов (1910-1979 гг.) неоднократно обращался к фило-софской стороне эволюции биосферы. Обращаясь к биологическим аспек-там становления человечества невозможно игнорировать сделанные им выводы.
