Про Калипсо

... "Одиссея" начинается с Калипсо. До недавнего времени про неё помнили плохо, но теперь, благодаря книгам Риордана, эта ситуация меняется.

Итак, Калипсо у нас дочь Атласа или Атланта, титана, который держит небо на западе, (олицетворение заката). Она — владычица острова Огигии, и хозяйка Одиссея, благодаря олимпийским манипуляциям. Это делает её своеобразной анти-Пенелопой, ибо "Одиссея" есть рассказ про Одиссея, про его путешествия...ещё от Калипсо к Пенелопе, помимо прочего.

Нет, серьёзно, судите сами. И у Пенелопы, и у Калипсо есть по острову, но если Итака Пенелопы населена людьми, она реальна, она — часть человеческого мира (древней Греции), то Огигия Калипсо полностью наоборот: она пуста, дика, и полностью изолирована от всего остального мира, и Одиссею это не нравится, и он делает свой выбор, и плывёт на Итаку, к Пенелопе.

(Рассказ Одиссея про свою Одиссею феакам — это рассказ про то, как Одиссей уплыл от Пенелопы, скажем так, и от мира людей/мира общества, к Калипсо, к дикой природе и изоляции — но это отдельный разговор).

Тем не менее, Калипсо не является отрицательным персонажем в "Одиссее"; да, богам-Олимпийцам она не нравится, но это больше потому, что она принадлежит к клану титанов-Уранидов, тогда как все олимпийцы — Крониды. Тем не менее, они — хотя бы в лице Гермеса — достаточно с ней корректны и вежливы, (хотя да — вежливость для Гермеса — товар дешёвый) ... Калипсо также помогает Одиссею, когда тот решает вернуться, (с поддержкой Олимпийцев, однако), и оба расстаются друг с другом вполне корректно. То, что после этого Одиссей снова попадает в беду, уже никак не вина Калипсо.

Чего ещё? И Калипсо, и Цирцея — это альтернативы Пенелопы для Одиссея, владычицы других островов, альтернатив родины Одиссея Итаки. Но, если Цирцея является своеобразным, колдовским вариантом Пенелопы, (по некоторым полузабытым версиям у неё и Одиссея даже сын был), то Калипсо — это просто её антипод, полная противоположность Пенелопы, (и в плохом, и в хорошем — но про Пенелопу разговор ещё не настал). Тогда как сын Одиссея от Цирцеи со временем — по одной версии — приплыл на Итаку, Одиссея убил, на Пенелопе женился, а свою мать отдал в жены Телемаху, то про Калипсо никаких таких мифов нет — Одиссей от неё уплыл и дело с концом.

Так и шло довольно долго — Цирцея проникла в умы европейцев ещё до книг Риордана как ведьма и колдунья, то Калипсо — нет, она была большей частью забыта. Книги Риордана её положение изменили. Может быть, это и к лучшему?