КАЗАКИЯ.
Что такое Казакия? Основных вариантов два.
Казакия — национальная этническая и культурная автономия казачьего народа в составе России.
Казакия — независимое государство казаков, которое может возникнуть при распаде России.
Сначала о независимости.
В сети иногда появляются деятели, которые называют себя чистокровными казаками, потомками сарматов или скифов, хазарами или еще кем-то. Они уверенны, что это так, а русские являются оккупантами нашей земли. Как правило, это украинцы, которым само существование России поперек горла, а казаки после четырнадцатого года враги. Вот они и сидят за клавиатурой, спрятались за "грозными" никами и вносят свою лепту в "борьбу против российского империализма". Что угодно могут сказать, только бы у нас скорее кровь пролилась, и чтобы ее было побольше. Либо это горячая молодежь, которая видит царящую вокруг несправедливость и развал, ищет врага и быстро его находит. Все временно и юношеский максимализм быстро проходит, а в особо тяжелых случаях перерастает в фобию или манию.
Кто уверен в своей чистопородности по крови и ставит себе это в достоинство, рекомендую сделать генетический анализ и доказать это научно, опираясь на факты. Можно уложиться в тридцать тысяч рублей. А результаты давно известны, 95% — обобщенного генофонда казаков составляют гаплогруппы R1a1a, I2a, R1a1a1g, G2a, N1c1, R1b1b2, J2a, I1. В основе это восточные и южные славяне, и по некоторым исследованиям концентрация славян среди казаков выше, чем в среднем по России. Поэтому мы входим в единый кластер с русскими, украинцами и белорусами, а вопрос "чистой крови" ловушка для тех, кто хочет в нее попасть.
НО! Этнические казаки считают себя отдельным народом, и я это поддерживаю. По той причине, что у нас есть свои обычаи, своя история, своя культура, свои законы, свои традиции и особенности, своя родовая земля и собственные языковые диалекты. В Российской империи на определенном этапе мы были записаны как народ. Один из трех славянских: великороссы, поляки и казаки. Остальных тогда еще не было. А во время переписи 1926-го года, которая проводилась большевиками, мы указывали свою национальность — казак.
Все течет и меняется. Теперь у белорусов, которые от великороссов мало чем отличаются, своя страна и они нация. Украина, что бы там ни происходило, тоже отдельно. А где мы? Нас обозначают как русских (великороссов) и казаков, если они считают себя частью казачьего народа, а не сословием (притом, что в РФ сословий нет) это не устраивает. Отсюда попытки исправить ситуацию и найти свой путь.
Отколоться от России мирным путем не выйдет. Независимость возможна только в случае очередной войны, гражданской или мировой. Тут не от граждан страны зависит, будет она или нет, а от действий правительства. Исключать распад нельзя, ибо в современной России политики ведут себя, словно проститутки или недальновидные болваны. Вон вам пример Донецка и Луганска. Жили люди, трудились и детей растили, а потом по городам "грады" и гаубицы ударили. Потому что кремлевские и киевские "партнеры" не смогли договориться или, наоборот, о чем-то договорились. А можно распад СССР вспомнить. Решила кучка упырей развалить огромную державу и сделала это, а еще за год до того, казалось, что такой расклад невозможен. И если гражданская война, которая никому в России не нужна, начнется, виновниками ее станут чиновники, политики и олигархи. Кругом будет хаос и появится возможность создать Казакию. Вполне реальная. Но удержать ее и сделать независимым государством, практически невозможно. Для этого просто нет людей, и отсутствует единство среди самих казаков. В прошлую Гражданскую войну, если не ошибаюсь, было создано семь казачьих республик. Ну и где они? Всех подмяли большевики, а причин поражения много: неготовность многих казаков биться за независимое государство, предательство белых генералов, отсутствие ресурсов и нехватка подготовленных кадров, военных и политических. А самое главное — беззубая идеология. Пока на Кубани черноморцы с линейцами делили власть, добровольцы перехватили нити управления армией и всех неугодных перестреляли, повесили или отправили в тюрьму. Потом за Дон взялись и Краснова, который им оружием помогал, выдавили. В других казачьих землях обстановка была не лучше. И если начнется новый передел, опять прольются реки крови и победит тот, у кого больше ресурсов и наемников. Или под конец придет американский "партнер" Кремля и добьет всех, кто уцелеет.
В общем, вариант независимости в настоящий момент можно рассматривать исключительно как фантазию, злую и жестокую, от которой добра не жди, и шансов на успех у нее нет.
Следующий путь — национальная этническая и культурная автономия казачьего народа в составе России. Он не противоречит Конституции и, при определенных условиях, может стать реальностью. Однако этот путь сразу следует разделить на два этапа.
Существует Федеральный закон "О национально-культурной автономии" от 17 июня 1996 года N 74-ФЗ. По этому закону, национально-культурная автономия в Российской Федерации — форма национально-культурного самоопределения, представляющая собой объединение российских граждан, относящих себя к определённой этнической общности, находящейся в ситуации национального меньшинства на соответствующей территории, на основе добровольной самоорганизации в целях самостоятельного решения вопросов сохранения самобытности, развития языка, образования, национальной культуры. И сейчас в России существует больше двадцати подобных автономий. Про евреев, немцев, татар, чувашей, лезгин, поморов и карелов известно всем. Но помимо них подобные автономии, если кто не в курсе, есть даже у курдов и цыган. Вот и почему бы казакам, как поморам, не иметь подобную автономию? Вполне реально. Но... Кто и как будет представлять интересы казачьего народа в этой автономии? Каким путем будет происходить объединение казаков различных обществ? Под каким флагом, и с какими лозунгами? Кто и как будет определять, достоин казак считаться родовым (этническим) или нет? Как не допустить проникновения ряженых в казачий народ? И если создавать автономию, то для всех казаков или сначала только для Дона, Терека и Кубани, где наибольший процент казачьего населения по региону? Подобных вопросов наберется добрая сотня и над ними необходимо думать. Тем более что это только первый этап.
Сам по себе статус национально-культурной автономии мало что дает и проблему не решает. Основная цель — быть хозяином на родной земле, а это невозможно, если не иметь рычагов влияния на чиновников и своих представителей в органах власти. Реальных представителей, а не назначенных и одобренных Москвой, которые кричат, что Путин — это царь. Ты можешь считать выборного президента кем угодно. Твое личное дело, хоть звездным генералиссимусом его провозгласи. Но сначала думай о своем народе. А когда видишь очередного подлизу в "генеральских" чинах и золотым иконостасом, который уже не знает, как прогнуться, чтобы ему чего-нибудь с барского стола кинули, сразу понятно, кто этот гражданин и чьи интересы он намерен отстаивать. Казаки хотят вернуть родовую землю, которая уже давно продана. Есть потребность иметь свои школы, где станут учиться казачьи дети, а не все подряд, как это происходит в казачьих корпусах. Ну и, конечно, нужно иметь самоуправление в станицах и хуторах, где для этого есть предпосылки. Чтобы выжить и сохранить свою идентичность, необходимо передавать знания о своем народе детям и влиять на решения чиновников, хотя бы на краевом и областном уровне. Без этого любые послабления пустышка. Следовательно, национально-культурная автономия переходной этап для объединения родовых казаков и выработки общего движения, которое приведет к созданию настоящей автономии.
Другой закон, который следует знать, "Об общественных объединениях" от 19.05.1995 (в редакции ФЗ от 02.11.2004). Именно он регулирует образование, государственную регистрацию, реорганизацию и (или) ликвидацию национально-культурной автономии. А помимо него есть закон "О языках народов РФ" от 25.10.1991 (в редакции ФЗ от 11.12.2002) и закон "О гарантиях прав коренных малочисленных народов РФ" от 30.04.1999 (в редакции ФЗ от 22.08.2004). В соответствии с ними возможно создание автономии. Какой именно? Территориальная — это определенная степень самостоятельности всех или большинства территориальных частей государства независимо от состава населения. А по политике? Тут уж как получится, ибо есть два вида. Законодательная автономия — может принимать собственные законы по вопросам внутренней жизни. И административная автономия — законов принимать нельзя, самостоятельно принимаются только исполнительно-распорядительные акты.
Таким может быть путь к казачьей автономии. ТЕОРЕТИЧЕСКИ. Только кто же позволит казаку стать хозяином на родной земле? Никому, кроме родовых казаков, это не нужно, а противников слишком много.
Российским политикам, вне зависимости от партии, будет видеться призрак сепаратизма. Ведь сегодня казаки голову поднимают, а завтра русские очнутся и начнут требовать Рязань, Тверь или Новгород. А потом и до настоящей федерализации дойдет, как в "проклятой" Америке, где каждый штат принимает собственные законы, и где российские "патриоты" любят хранить денежки. Еще и Емельяна Пугачева вспомнят, который хотел дать всем волю и Русь оказачить. Чиновникам какие-то автономные казаки тоже не нужны. Они могут спросить с них за разбазаривание ресурсов и воровство, а попутно будут их контролировать. Кому нужен этот контроль? Воровали себе спокойно, с оглядкой на Москву, и тут нате вам — казаки. Не ручные из реестра, а какие-то там родовые. Олигархи и богатеи нового времени не захотят отдавать земли, которые они хапнули в девяностые годы и давно поделили. Российские националисты недовольны, ибо мечтают сделать нас русскими и за счет казаков решить свои проблемы. Кавказцы и степняки — усиление казаков большинству не выгодно в любом виде. Мужики, которые стали казаками на зарплате, тоже против, потому что им в этой схеме места нет и придется снова становиться русскими мужиками. Войсковые атаманы — боятся потерять насиженное место, у них все ровно и гладко, состоят в "Единой России" и заседают, куда приглашают. Даже церковь, которая называет казаков Христовыми воинами, будет против, ибо Русская Православная Церковь, для которой количество прихожан важнее качества, не признает нас народом, а только служаками. Ну и так далее — список длинный. Поэтому, если дело сдвинется с какой-то мертвой точки, накат пойдет со всех сторон. Это будет шквал из грязи с обвинениями в сепаратизме, экстремизме и предательстве церкви, а за спиной казаков будет видеться призрак вездесущего Госдепа.
Такова думка, которая оформлена в текст. А претворится она в жизнь или нет — зависит от казаков и общества в целом. Тем более что над этой темой еще необходимо работать, развивать ее и дополнять. А я хоть и не религиозный человек, мне знания и правда дороже любой веры, но процитирую Христа: "Знаю дела твои — что ты ни холоден, ни горяч. Хотел бы я, чтобы ты был холоден или горяч. Но раз ты тепл, а не горяч и не холоден, то я готов извергнуть тебя из уст моих" (Откровение 3:15, 16) Это сказано про равнодушных. Про "хатаскрайников", которые всегда в стороне и надеются, что чужой дядя решит их проблемы. Только не бывает так. Либо человек понимает, кто он, для чего живет и к чему идет, либо его держат за скотину. А что бывает со скотиной всем хорошо известно. До поры и времени барашек кушает травку, мекает, скачет по полю и набирает вес, а потом его отводят на бойню. Вот и не будьте барашками. Думайте, господа казаки, встречайтесь, общайтесь, ищите новые пути и размышляйте о будущем, потому что нельзя жить одним днем.
В любом случае, политика Кремля в отношении казачьего народа губительна. Не только для казаков, которых смешивают и равняют с членами казачьих обществ, которые желают припасть к государственной кормушке или проявить свой патриотизм. Но и для русских, которые вместо того чтобы поднимать свою культуру, неумело и глупо притворяются казаками. Это добавляет раскола в общество и ни для кого не секрет, что доведенные до точки кипения этнические казаки могут стать врагами России. А может все так и задумано, чтобы сильнее расколоть общество? Не знаю, такое возможно. Поживем и увидим. Однако от своего мы не откажемся. Присуд — земля казаков и мы будем за него бороться.
П.С. Недавно одна барышня из Центральной России, член казачьего общества, с сожалением в голосе сказала — плохо, что краснопузые вас всех не истребили, недоделали работу, а то бы нам было проще. Это верно — не всех перебили и пока мы живы, ряженные всегда будут посмешищем.
Всем добра.
Сахаров Василий. Станица Терновская. 02.08.16.
