Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

"Хроники вампиров" Энн Райс


Опубликован:
30.06.2003 — 19.11.2012
Аннотация:
Эта статья была написана для одного вампирского сайта, и в ней я рассматриваю кое-какие особенности знаменитого цикла Энн Райс. В новую редакцию внесены некоторые поправки по последующим книгам. Больше сказано о "Вампире Армане".
 
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

"Хроники вампиров" Анны Райс: размышления.

"Хроники вампиров" — это цикл романов в жанре мистики, объединенных одними персонажами, и большая часть данного цикла переведена на русский язык. Так же действие книг "Хроник вампиров" иногда переплетается с другим мистическим циклом Анны Райс, "Мэйферскими ведьмами", но здесь мы будем рассматривать только и исключительно "Хроники".

В "Хрониках" отчетливо прослеживаются два вида романов: стержневые и боковые. Вторые не имеют прямого отношения к развитию сюжета, это романы о приключениях второстепенных героев, таких, как Пандора, Мариус, Арман. Стержневыми книгами являются произведения о Лестате. Именно он — главный герой "Хроник", хотя поначалу автор не предполагала отводить ему центральную роль.

Это крайне интересная личность, и интересная в нескольких аспектах: прежде всего, будучи человеком (или, если угодно, вампиром — но в дальнейшем я для простоты буду называть образы Анны Райс человеческими образами), так вот, будучи человеком действия, Лестат все время оказывается в затруднительных и опасных ситуациях, он постоянно — да простят мне такой вульгаризм — влипает в них. Чтобы не быть голословной, приведу цепочку сюжетов: итак, в первой книге его дважды чуть не убивают его ближайшие друзья, те, кому он доверял и кого он любил. Затем, едва он приходит в себя (уже в конце ХХ века), тут же оказывается во власти капризной и своевольной Царицы Проклятых, а чуть погодя ухитряется потерять собственное тело... Закончил Лестат тем, что после очередного головокружительного влипания, когда не кто иной, как сам Дьявол плакался ему в жилетку и уговаривал уйти к нему в помощники, — так вот, Лестат после этого оказался в своеобразной коме, подобной той, в которой некогда тысячелетия пребывала Акаша. Если до этого красавец-вампир с блеском преодолевал все свалившиеся на него невзгоды, становясь все сильнее и сильнее, то последнее приключение, похоже, стало для него роковым. Он лишь временами выплывал из своего анабиоза, а, выплыв, активного участия в событиях не принимал, хотя по-прежнему считался среди вампиров легендой. Печальная судьба — и для Лестата, и для читателя, которому этот вампир весьма полюбился. Так поговорим же немного об его образе.

Итак, крайне интересно наблюдать за приключениями Лестата. Его харизма по праву дала ему титул принца Проклятых. Но это еще не все. Он интересен еще и как персонаж, сам по себе. Его эволюция Героя.

Вспомним, что автор поначалу явно не отводила ему роль центральной фигуры. И даже положительной. "Хроники вампиров" начинаются с книги "Интервью с вампиром", главный герой которой — Луи де Пон дю Лак. (По-французски его имя пишется как Point (Пуан) du Lac, и переводится "Местечко у озера", "Озерное местечко"). Какая чудесно завуалированная параллель с Ланселотом Озерным! Прекрасный благородный рыцарь без страха и упрека, обманом вовлеченный в сети коварного злобного чудовища!.. И кто же это чудовище?.. Лестат. Заметим, Райс даже пытается наказать "злодея" в конце: не правда ли, Лестат при последней встрече с Луи выглядит таким жалким и больным, так напоминает собственного отца?.. "Он сам наказал себя!" — заявляет Луи.

Таким, вероятно, и задумывался окончательный финал. "Хроник" не было.

Но Дэниэл в последней главе ясно дает понять отношение автора: "Не может все кончится таким отчаянием!"

Анна Райс любила Луи. Она должна была дать ему выход... Возможно, ей хотелось также рассмотреть ситуацию глазами его антипода. Вот так и возник "Вампир Лестат" — и отомстил своей создательнице: она безумно влюбилась в проработанный и углубленный образ Лестата, едва позволила себе погрузиться в него. И теперь уже книги о нем следуют одна за другой... С ним у нее получилось то, что не вышло с Луи: погружение в мир вампиров. Луи всегда не хватало принятия среды. А Лестат — он идеальный вампир. "Вампирский Джеймс Бонд". Именно поэтому противоречие между Лестатом из первой книги и Лестатом из последних нарастает как снежный ком. Да, писатель прекрасно объясняет эту эволюцию, но исток ее непреднамерен. В четвертой книге, в "Похитителе тел", автор уже откровенно делает свой выбор между Луи и Лестатом, встав на сторону последнего. Если в "Вампире Лестате" она просто убирает позорную для своего героя сцену последнего разговора с Луи, то в "Похитителе" Лестат уже открыто обвиняет Луи в обмане: "сцена, которой никогда не было"...

Выбор автора сделан.

Все страдания и сложности, что выпадают на долю принца вампиров, только усиливают его обаяние — и прежде всего в глазах самой писательницы. Давайте для примера сравним: превращение в вампира Луи — и превращение Дэвида. Да, Лестат в обоих случаях неукротим, прекрасен и импульсивен. Да, это параллель. Но есть одно кардинальное отличие, которое никак не "замазать": в случае с Луи Лестат бросает своего Птенца, смеется над его переживаниями, банально разбирает документы во время столь волшебного превращения — ведь именно за это Луи отвернулся от Лестата, за непонимание и жестокость в столь важной для Луи ситуации. А в случае с Дэвидом тот же Лестат так нежен, так чуток, так заботлив: он разыскивает водопад, чтобы Дэвид мог вымыться, спрашивает, не нужен ли Дэвиду какой-нибудь совет, какая-то помощь...то есть ведет себя диаметрально-противоположно! Возможно, писательница изначально чувствовала этот потенциал в Лестате, чувствовала, что несправедлива к нему.

Словом, эволюция ее отношения к герою едва ли не более интересна, чем сам сюжет "Хроник". В конце концов, на противоречиях образа Лестата строится психологическая коллизия "Похитителя тел". Это редкий дар, свойственный немногим писателям: умение превратить собственные промахи в козыри.

Анна Райс блестяще владеет приемом, который я называю приемом "наклонной плоскости" и который сама очень люблю применять. Этот прием хорош в больших произведениях, таких, как повесть или роман, но совершенно неуместен в рассказе, поскольку для него необходимо несколько затянуть или притормозить действие...поиграть с читателем.

Итак, в чем же он заключается?..

Благородный и прекрасный принц идет, преисполненный любви ко всему сущему, по цветущему лугу-лесочку-полю, задрав глаза к ясному солнышку и голубому небу, идет и поет. И не замечает, что дорога начинает плавно так идти под уклон...все больше и больше, все круче и круче. Куда там встревожиться, прекраснодушный дурак только рад: можно бежать вприпрыжку: быстрее и веселее! Он и бежит со всех ног. А читатель видит, что там, внизу, пропасть. Надо же как-то остановить этого беднягу! Как?!. Может, сам очнется?!. "А фигли!" — говорит автор. И герой разувает глаза, когда уже летит в эту пропасть...вместе со всеми своими ромашками. А там уже воля автора: захочет он дать шанс герою вылезти, обдирая ручки об острые краешки, или полет окажется...хи! — летальным...

"Где же у Райс ромашки?" — возможно, спросит читатель.

"Солнце на снегу!.." — с улыбкой отвечу я.

И второй близкий "наклонной плоскости" прием: "подожди немного" — намеренное оттягивание важного момента (скажем, битвы с Похитителем тел) и преувеличенное количество мелких — но до звона накаляющих атмосферу! — деталей. Это вот те самые "крючочки", "интригующие моменты", которыми писатели удерживают своих читателей по уши в книгах.

То есть одно из бесспорных достоинств книг этой писательницы — их увлекательность и динамичность сюжета.

Однако есть и несколько существенных недостатков. Можно было бы почетче определиться со цветом глаз главного героя (то серые, то голубые, то кобальтово-фиолетовые) или со цветом волос Армана (то черные, то золотистые, то каштановые). Это прежде всего обращает на себя внимание. Несколько небольших противоречий есть и в описании действий Таламаски, вроде покупки для Джессики билета на концерт Лестата и запрета ехать на этот концерт... но не будем цепляться к мелочам. Поговорим о более крупных промахах.

Крайне занимательны речи Мариуса. Почему-то у Анны Райс именно кельтские племена разгромили Римскую империю...между тем, кельты были покорены римлянами еще во времена Юлия Цезаря — и окончательно уничтожены нашествием германских племен: франков, германцев, готов; и тюркских — гуннов. Все дело в том, что кельтская культура потому так для нас загадочна и малопонятна, что не осталось никого, кто смог бы донести до нас ее тайны. Тайны Стоунхенджа и травяных лабиринтов. Небольшое количество валлийцев, прямых потомков кельтов, еще живущих в Уэльсе и в Корнуолле (англичане потомки англов, саксов и норманнов, кельтской крови в них нет), а также в Шотландии и в Ирландии, не сохранили ничего, кроме отдельных легенд. Лестат, в отличие от Мариуса, потомок не галлов (кельтов), а воинственных франков, чье самоназвание постепенно трансформировалось во французов — и как можно забыть такую простую истину, звучащую в самом языке — ускользает от моего понимания!

Но дальше становится еще веселее! История Армана — блестящий пример того, что получается, когда человек пишет о незнакомом ему предмете. Итак, XV век. Я позволю себе привести весь этот отрывок из "Вампира Лестата" целиком:

"Появились всадники. Черная туча росла на горизонте. Вопли ужаса. Золотоволосый ребенок в грубой крестьянской одежде все бежит и бежит вперед. Вокруг него уже целая орда всадников, они хватают его, мальчик вырывается, отбивается, но его уже перебрасывают поперек седла, и всадник уносится к самому краю света. Этим ребенком был Арман.

Все происходило в степях южной России, но Арман тогда не знал, что это Россия. Он знал лишь маму, отца, то, что на свете существуют Бог и дьявол, что есть церковь. Однако ему не было известно ни имя его родины, ни название родного языка, ни то, что похитившие его всадники — татары".

Мало того, что это чудовищным образом противоречит истории, изложенной самой Анной Райс в "Вампире Армане" — а противоречить самому себе в разных частях одного цикла — непростительный промах для любого автора. Там Арман намного старше, и все события закручены вокруг попытки спрятать икону. И еще одно несоответствие: в "Вампире Армане" Византия уже завоевана Османской империей. В изложении тех же событий в "Вампире Лестате" — еще нет: "И вот на горизонте возникает невероятное скопление величественных зданий Константинополя эпохи заката Византийской империи с ее фантастическим скоплением народов и крупнейшими рынками рабов."

Поговорим о версии, изложенной в "Вампире Лестате".

Турки-османы возьмут Константинополь в 1453 году после 53-х дневной осады. Здесь же Империя еще существует, следовательно, это происходит до 1453 года, хотя и в XV веке.

С позволения сказать, о какой России может идти речь в ту эпоху?.. Россия — это Петр I, Екатерина II и так далее. Это Санкт-Петербург. Это XVIII век. И татары в степях Южной России — такой же анахронизм, как фараон на троне...Афинской республики. Тут речь может идти о Руси... Московской Руси. Но тут возникает еще одна проблема! Начало XV века — еще не окончательно завершен процесс объединения русских земель вокруг Москвы. Не существует еще русского государства, как такового, а есть разрозненные княжества. И тогда давайте уточним, в степях какого княжества находилась та деревня?.. Потому что, если, скажем, это был Киев (как напишет она сама позже, в другой книге)...то Киев отошел к Великому княжеству Литовскому еще в 1362 году, в битве у Синих Вод, состоявшейся между Ольгердом и Мамаем. И уже к XIV веку завершается разделение единой древнерусской народности на три ветви, всем нам знакомые: украинцев, белорусов и русских. Так что же, Арман на самом деле "гарний хлопчик"?.. И какое отношение к русским княжествам имело Великое Литовское?.. Вот чего я никак не могу понять...

Но если бы Анна Райс во что бы то ни стало хотела перенести действие своей книги на русские территории? То какие ей следовало бы выбрать вместо Киева?

Если отталкиваться от версии, изложенной в "Вампире Лестате", то здесь два варианта: либо, если это происходит после 1425 года (что нам неизвестно) — южные границы Московского княжества, либо — это вероятно в любую эпоху XV века — Рязанское княжество.

Опять же, что татарам делать в Московском княжестве?.. Простые набеги? У Орды уже не хватало сил. А основная политика ханов в ту эпоху — политика умиротворения Москвы, политика переговоров (близился конец ига, Орда уже не могла диктовать Москве, уже недалеко 1480 год — год Стояния на Угре!) К тому же, в Московских землях в то время шла война за престол между князьями Юрьевичами: Василием Косым и Дмитрием Шемякой — и Василием II Тёмным. Княжество было наводнено войсками, и только дурной политик стал бы, имея за плечами ослабленную, раздираемую внутренними склоками страну, каковой в то время являлась Орда, лезть в такую кашу с "левыми" налетами. Остается единственный вариант (если это русские земли): Рязанское княжество.

А если это происходит после завоевания османами Византии, то есть после 1453 года, как сказано в "Вампире Армане", то вышеописанная ситуация с Москвой становится еще более острой.

"С-под Рязани мы!" — сказал Арман и шмыгнул носом...

Но степи Рязанского княжества и степи Южной России — это не одно и то же!.. Как не одно и то же отдельно взятая область и сильное, способное за себя постоять, государство.

Хорошо, разобрались. Простим американке незнание нашей истории. Но если бы она на этом остановилась!.. Вот над чем я смеялась, так это над непроходимым дебилизмом Армана...

А как, скажите, еще можно назвать? Если ребенок в 9 лет не знает, в какой стране он живет и на каком языке говорит?.. Если не знает, к какой религиозной конфессии относится?.. Девять лет, это современный третьеклассник! Всем нам с раннего детства знакомо рассерженное родительское: "Я тебе по-русски говорю!"

Бедный Арман, неужели его родители никогда не беспокоились за него, не воспитывали и не предостерегали, никогда не говорили этой стандартной фразы, что он не знал, что говорит на русском языке?.. Неужели никогда над колыбелью мать не пела ему наших фольклорных песен, не рассказывала сказок, заменявших в то время книги и телевизор?.. А там так часто упоминаются "поганые татары" наряду со Змеем Тугариным, сильно-могучие богатыри, сражавшиеся с ордами: "махнет направо — улица, махнет налево — переулочек"... Лично я была знакома с подобным народным творчеством с раннего детства, еще дошкольного! И "святая Русь" там упоминается, как и двор Владимира Красное Солнышко... И не просто святая, а святая православная Русь!..

(Вопрос: что ребенок один делал в степи?)

Да, Райс попыталась в "Вампире Армане" изменить ситуацию. Арман не "не знает", а просто "не помнит". С ним случилась амнезия. Одно плохо: ситуация в "Вампире Армане" противоречит ситуации в "Вампире Лестате"... Это у героя амнезия простительна, а у автора?

Впрочем, в "Вампире Армане", как драгоценности в шкатулке, собраны самые немыслимые ляпы. Чего стоит только польский наместник (католик, надо полагать), который развешивает в степи на деревьях (степь и деревья, м-да), православные иконы... Да и что делал этот польский наместник на землях княжества Литовского?.. Речь Посполитая будет образована лишь после Люблинской унии в 1569 году, когда Польша и Литва объединятся в одно государство. Кревская же уния с Польшей 1385 года была чисто династической и всего лишь внесла религиозный раскол в общество. Причиной ее была необходимость объединения сил в борьбе против Тевтонского ордена, о котором Анна Райс не упоминает вообще ничего, хотя именно в XV веке для тех земель борьба с ним была особенно актуальна.

12
 
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх