Речи в пути

— А деньги? У нас же вполне есть.

— В Йэннимуре тоже да, есть универсальные расчетные единицы, для разных проектов, но именно расчетные, на личный счет их нельзя иметь. Надо харизму, народ привлекать. Ну и синтезаторы с моралью — они есть. Собственно, других не делают. То есть если товарищ вдруг захочет золотые лыжи или там кибердеву для разврата — закон этого не запрещает, коммунизм ж. А что синтезатор не делает -а плохо убеждаете. Машина спрашивает, зачем кибердеву и почему нельзя просто руками — а вы неубедительно отвечаете. Потребности должны быть обоснованы.

— Вещизм плохо?

— Им поражены вовсе не они. Ну, они так считают.

— Потому что настоящий коммунар должен иметь рабынь в постель, ибо он этого достоин? И вообще, каждому по потребностям же, а что там икра ведрами и юные мальчики в гарем — а пофиг. Право имеют.

— Нельзя чужие права ущемлять. Даже если это юный мальчик. А то у Мроо ж тоже коммунизм. Совершенно настоящий, кстати. То есть номенклатуры, которая спецпайки на дачах жрёт, нет. Всё на чистом энтузиазме, ибо за отсутствие энтузиазма можно загреметь в Генератор Предельной Боли или сразу в БНД.

— То есть просто плюс-минус, и говорить, какой хороший, смысла нет — током бьют оба?

— На самом деле отрицательный полюс бьет больнее... но в целом да. Оба хуже. В Первом Йэннимуре было ж много языковых приколов, типа того, что сложно речь передавать — давайте поставим в смартфон распознавалку и будем вместо слов только номера в словаре гнать, а звук на месте синтезировать. А что смартфон теперь только йэннимурский язык понимает — ну, так случайно вышло. Или что в компах наших язык этот прошит аппаратно, то есть поменять его, надо чипы заново делать, а чипы делать — надо гелий-3, а гелий-3 к продаже запрещен, как ядерный материал. То есть если туземцы хотят тем компьютером пользоваться — они должны йэннимурский учить, а что он на мышление сильно влияет — ну, тоже случайно так совпало. То есть мы рады бы радиовещание на туземном наладить — но вещание цифровое, цифра кодирована под йэннимурский, а как поменять — мы и сами не в курсе.

— А теперь что?

— Теперь таких приколов нет, конечно. Но в Йэннимурскую Сеть, которая для симайа, просто так не войти, потому что входной терминал — это симайа. То есть входить туда никому не запрещено, но, есть один нюанс. Смысла скрывать свою личность там особо тоже нет, тем более, что IP-адрес постоянный. Вот в той сети, которая попроще — там анонимусов полно, есть даже, страшно сказать, тролли, которые хамят и обзываются. Админы тоже правда есть, и если товарищ совсем уж — могут стукнуть банхаммером. И уровней доступа — много. На чат, где постят котиков, всем можно, где обсуждают технологии — ой не всем. Ну и родительский контроль товарищей симайа — в силе. В основном, чтобы народ не залипал совсем уж. Посидел три часа или сколько там можно — и хватит, гаджет отпадает от сети до утра. Порнографии, конечно, нет, а что некие товарищи выкладывают, как они любовью занимаются на утренней заре — так что в этом плохого? Или что у девы некой камера стоит в душе, а что дева 90-60-90 — ну так иначе зачем ставить? То есть, прямо запретов, что ничего нельзя, нет, но ИИ бдит, и если товарищ чего-то совсем уже странного желает — по пальцам бить не будут, но в районную психушку будет поступать материал, и если там решат, что клиент созрел — то приедут с дружеским визитом. Но это, естественно, редкость. Реально там двадцать тысяч рас, и гуманоидных среди них... э-э-э... мало. И что для одних — жуткая порнуха, для других — просто возня непонятная. Вот с сетевым бизнесом совсем плохо — коммунизм же. Причем не такой, где всё можно. Скорее, прямо рай, с ангелами, которые и ухи надрать могут.

— А жаловаться, что самих симайа ущемляют?

— Можно. В Йэннимуре ж считается, что у каждого товарища есть право высказывать своё мнение, и просто за мнение наказывать — нехорошо-с. Там правда система очень замысловатая. Право голоса у всех симайа есть, но вот вес голоса — он не постоянный. Зависит от компетентности товарища в данном вопросе. То есть каждый раз по сути считается заново. Совсем до нуля его нельзя опустить, но если решают кому-то войну объявить — то у Иннки Келлихаанс, которая Мастер Войны, и у простого симайа из отдалённой системы вес голоса будет очень разный. Компетентность имеет значение, на самом деле решающее.

— Логично. Но такая система требует ещё системы учета.

— А есть. Связь же постоянная у них. В том числе и для такого вот.

— Но кто считает компетентность?

— Общественность. То есть всякие профессиональные сообщества.

— А если та же Иннка — натупила? Найдут нового товарища? А если она НЕ считает что натупила, но другие имеют основания так считать?

— "Если ты плюнешь в общество — общество утрется. Если общество плюнет в тебя — ты утонешь". То есть вставать на рога и косплеить Императора Вселенной — это очень плохая идея. Мнение такое, что на словесном уровне — ну можно коллегу козлом назвать или ещё как. А вот оборудование коллеге портить, чтобы опытов не ставил, которые в теорию товарища не вписываются — вот не надо. Статья о саботаже таки есть. И там не общественное порицание совсем. Но не бывает.

— Почему?

— У симайа все внутренние противоречия сняты. То есть, их чувства приведены в гармонию, равновесие и прочую нирванизацию, но без пассивного созерцания. Активное, деятельное спокойствие. "Пламенное бесстрастие" — думаю, ты встречался с такой формулировкой в книжках про всяких там мистических воинов. Такое есть в религиозно-мистических разработках, это не ново. Но у симайа сознание развились до такой степени, что целесообразность и морально-этические требования у них не два разных и противоречивых вектора, а один. Для них нет никакого добра и никакого зла — а есть единое сверхдобро, которое не основано на предрассудках, а опирается исключительно на целесообразность. Что полезно, то и нравственно, потому что эмоции так же осознаны и управляемы, как и мысли. Для симайа уже нет разницы между агрессией и миролюбием, потому что в их сознании нет противоречий. Это раса смиренных воинов, которые с незамутнённо-спокойной душой будут делать всё, что сочтут нужным, и получать от этого свой особый кайф. Вам такое состояние незнакомо, и вы даже не можете представить себе, что это вообще такое. Вы ж не трансразумные.

— Это отказ от человечности уже, — буркнул Малла.

— "Отказ от человечности" — это, знаешь, о-очень широкое понятие. В зависимости от того, что вообще понимать под человечностью. Если совсем буквально, то отказ от человечности — превращение в маньяка-некропедофила, но если НЕ буквально, то это отказ от человеческой системы мышления, которой тут всё равно не хватит. То есть топоскопическое вознесение. Оно подразумевает не только увеличение мыслящего субстрата в тысячу раз, но и прошивку принципиально иной системы логики, памяти и так далее, которые на человеческом мозгу не запустить.

— Тогда полноценно юзать это смогут лишь высокие архилекты, — возразил Малла. — Угу, и клеветать, что ничего такого нет, что это простой обычный аттотех. А остальные — насколько разрешат или насколько поняли. Правда вот ты сам говорил, что пользоваться вещью, мудрость которой превосходит твою, всегда губительно. Отказ функциональности сознания сразу.

— Это отказ не функциональности, а структурности. Функциональность, в теории, может сохраниться. Но внутри уже нет ни мышления, ни эмоций, ни мотивов в том смысле, который вкладываете в него вы. Получившееся... запределье не обязательно будет функционировать как человек. Однако это возможно. Более того, в случае сверхинтеллекта это может быть буквально необходимо. Просто продавлено его сверхволей. А в случае архилекта... там ситуации тоже интересные возможны.

— Это мы уже просто не сможем представить.

— Если конечно описуемо — то сможем.

— Ага, за миллиард лет всего.

— Какая разница, если конечно описуемо? И способы описания бывают очень разные. Если описывает работу мира на низком уровне — это просто физика.

— А если на высоком — метафизика? А если на совсем низком — инфрафизика?

— Если на высоком — например, биология. Или психология. Или социология. Тут описание высокого уровня сводится к описанию низкого уровня. Просто обычно это неудобно и вычислительно сложно, проще хранить отдельные описания и юзать их отдельно, вспоминая о соседних тогда, когда задачи на стыке описаний возникают. Физика — низший уровень. Можно сказать, что математика — ещё более низкий, но это философски некорректно потому, что математика — это способ описания реальности, а не само описание. Это язык, а не изречение. Метафизика начинается тогда, когда математический язык перестаёт быть применимым или тогда, когда его ещё нет вовсе, как в древности.

— А сверхразум и постразум — это одно и то же? — спросил Малла.

— Нет. Термин "постразумный" подразумевает, что товарищ уже не нуждается в разуме, а взамен у него что-то ещё. Вопрос тут в том, для чего разум. Для чего, например, нуждается в разуме муравей? Или даже все конкретные муравьи как вид? Для чего нуждается в разуме человек? Чем это можно заменить?

— Например, всезнанием?

— Как в той притче про абсолютного оракула? Который знал обо всём, что его окружает, и потому ему уже совсем не надо было думать. Он просто говорил, и всё. А разумен был не больше, чем береза. Мог ответить на любой вопрос, но сам сделать ничего не мог, даже когда король приказал его казнить. Разума-то нет.

— Мне кажется это намеренной подменой идеи на более слабую. Очевидно, что то, что круче разума, должно заменять его во всех отношениях, точно так же, как разум заменяет рефлексы и инстинкты. И часть разума, точно так же как часть рефлексов, будут сохраняться как составная часть того, что разум заменит. В любых условиях. Это если просто честно проводить аналогию в лоб.

— Кроме полной сенсорной депривации, как в БНД. Но достаточно могучий в смысле самопереписывания разум может пофиксить и эту депривацию. Внутренний мир в студию. У меня же вот был. И есть.

— То есть виртуальная реальность, по сути? Типа той, в которой ты сам начинал? Там же Вайэрси тоже был.

— В реале Вайэрси пребывал натурально, а в ВР копия. Очень удобно.

— Ну всё же своим личным сознанием поучаствовать — это гораздо интереснее, чем наблюдать.

— Кому как. За собой со стороны наблюдать порой гораздо познавательнее. Не всегда весело правда, но познавательнее. Ну и личное сознание у симайа в тысячу раз больше человеческого. В ВР его очень трудно запихнуть. Ну и не уверен, что симайа может попасть в БНД. Вот в космосе застрять может, но...

— Может превратиться в звездолет? Они до релятивистских скоростей своим ходом разгоняться могут.

— Да, но им на такой перелет надо запасти тонн тридцать массы. Ну и 800 МВт фотонной тяги — это ни о чём. Там тяга будет хорошо если грамм триста. То есть разгоняться при такой массе долго, тормозить ну никак не быстрее. В теории-то так можно, а на практике — если совсем больше нет выхода. Потому что долго. Реально от звезды к звезде симайа сотни лет пилить. Хотя звездолет не надо, да.

— А другие сверхрасы? Инарра, например?

— Инарра называют себя "Древние". Они имеют свои колонии на многих планетах, но не ведут войн, не создают союзов и не вступают в коалиции, потому что не склонны к междоусобицам. Они не вмешиваются в дела других цивилизаций, если те не нарушают их собственные законы. Однако, их действия не остаются без внимания, и за ними ведется слежка.

В отличие от других рас, Инарра не имеют собственных органов чувств для восприятия окружающего мира. Они воспринимают действительность через систему "призраков", которые способны проходить сквозь материальные объекты и проникать в мозг человека или другого разумного существа. Система "призрака" состоит из двух частей — "материальной" части, представляющей собой микроскопические частицы, которые могут двигаться через различные среды, и "информационной" части, аналогичной программному обеспечению, которая передаёт данные непосредственно в мозг Инарра, который, таким образом, окружен облаком "сенсорного тумана".

Достоинством такой системы является возможность полностью контролировать некий объем пространства, недостатком, конечно, невозможность наблюдать удаленные объекты непосредственно. Впрочем, "призраки", конечно, могут подключаться к любой внешней аппаратуре, так что сами Инарра не считают это недостатком.

— А связь там каким образом? — спросил Малла. — Квантовая?

— Нет, — усмехнулся Охэйо. — Передача информации при "запутывании" не требует переноса энергии (точнее, она бесконечно мала), что даёт бесконечный радиус действия за счёт бесконечно большой длины волны. Поэтому квантовые сцепки можно рассматривать как "бесконечно тонкие структуры", которые могут существовать только в бесконечно протяженных системах, что не позволяет их наблюдать в микромире. В частности, квантово-запутанная система, состоящая из двух частиц, может существовать только как "двойная система", то есть ни один из её членов не может быть выделен из системы и его состояние нельзя зафиксировать. Именно поэтому передача информации через квантовую запутанность невозможна.

— Тогда за счёт чего же связь?

— У Инарра в данном случае связь всё же в электромагнитном диапазоне — хитро сделано и почти не детектируется, точнее, если взять специальные испытательные "тихие комнаты", можно засечь, а так — сверхширокополосной сигнал под уровнем шума. Сигнал размазан по диапазону и надо знать параметры, чтобы снять именно этот сигнал, а не то, что ещё в этом диапазоне. Можно переиспользовать диапазон, если нет совпадения кодов, можно игратся кодами для повышения эффективности. Очень низкая спектральная плотность и огромная полоса частот — сотни мегагерц штатно, и хитрое управление. Питание — от миниатюрного магнитно-монопольного аннигилятора, который нельзя использовать в качестве оружия, но зато можно превратить в источник питания для других электронных устройств.

— У Инарра психика так нестабильна, что им оружие нельзя? — удивился Малла.

— Стабильна. В Йэннимуре же гражданам оружие тоже нельзя, ибо зачем? Врагов же нет. То есть таких, с какими вы этим оружием справитесь.

— А допустим аккумулятор от машины нельзя в бомбу превратить?

— В троллейбусе нет аккумулятора. В трамвае тоже. То есть найти аккумулятор и взорвать его можно, но там не килотонны мощность. Хотя в принципе зависит от рейтинга социальной ответственности. Планеты. То есть если товарищи не бесятся, им хоть аннигилятор можно магнитно-монопольный. А если бесятся, то вилки даже будут с такими ручками, чтобы в рот не проходили.

— А это — дискриминация.

Вайми фыркнул.

— Пишите жалобу симайа. Только Фонда Защиты Демократии нет же. Конклав Старших Рас есть, но там другие вопросы решаются. Типа что делать, чтобы Мроо не разжигали, да и Инсаана задрали уже со своими крестовыми походами. А что где-то там порой что-то с кем-то бывает — так мир не червонец, чтобы всем нравится. То есть можно муравьям говорить, что у них деспотический режим — и реально деспотический, выборов королевы нет же, — и они даже возражать не будут. Но шансы, что выборы эти в ближайший миллион лет состоятся, примерно нулевые. Поэтому так никто не делает. Ну и к соседям приставать, если они нам ничего не делают — а для чего? Территория и так давно поделена уже, а на ровном месте конфликты зачем?