Экзамены Икена

И началось... Парочка Огненных Шаров, которые запустила в мою сторону та студентка, никак не могла помочь наведению порядка. Уж не знаю, почему она не попала, может, просто не хватило опыта. Раздался оглушительный взрыв, и в стене башни образовалась пара солидных дыр. Другие студентки не имели в своем арсенале столь разрушительных заклинаний, но поверьте, для относительно небольшой аудитории и десятка Ледяных Копий более чем достаточно! К счастью, под раздачу попал не только я, часть атак была направлена против моих друзей.

Спасаясь, я применил Левитацию, и, разбив окно, вылетел наружу. К сожалению, уже в оконном проеме я получил удар пониже спины. Возможно, это было Каменное Ядро или какой-то похожий аркан, точнее моя задница не определила, она лишь сообщила моей голове, что ей очень больно.

Выйдя из штопора, я оглянулся: вслед за мной в окно вылетели две фурии, явно жаждущие мести. Я почувствовал, как в воздухе в прямом смысле слова запахло грозой.

Какое счастье, что заклинание Молнии требует значительного времени для концентрации магии в нужном месте! Я метался из стороны в сторону, так что все разряды проходили мимо. Эти девчонки были с факультета воздуха, они не такие сумасшедшие, как огненные, и не пытались меня убить — ну разве что отправить в лазарет на пару деньков. Тем не менее, они вошли во вкус, и некоторое время с удовольствием играли в кошки-мышки. Роль мышки мне совсем не понравилась.

Постепенно они успокоились, и мы даже мило побеседовали на тему женских фигур. По мне, так они обе были очень даже ничего, о чем я им и сказал. Кажется, они ждали чего-то в это роде, так что вскоре дело кончилось полным примирением.

_______________________

Вот только не от них зависела моя судьба! Хрычи из экзаменационной комиссии разобиделись и решили исключить меня с факультета. Дело неслыханное для студента, которому осталось доучиться всего один день! Но, по правде говоря, до меня никто еще не устраивал на экзамене такого шоу, включающего: сеанс стриптиза, игру в домино с преподавателями в качестве костяшек, битье окон, дыры и трещины в стенах, пожар в аудитории и, в качестве завершающего аккорда, воздушные гонки со стрельбой.

Один только Пупулис (к моему удивлению) отнесся к случившемуся положительно. Рассказывали, что, когда дым в аудитории слегка развеялся, его обнаружили задорно хохочущим. Он заявил, что в кои веки экзамен получился неординарным и интересным. Но мнение старейшего из старейшин лишь незначительно сгладило гнев остального начальства.

Вопрос о моем отчислении, кажется, был предрешен. Бюрократическая машина еще скрипела, медленно, но неуклонно готовя вынесение и исполнение приговора, и только чудо могло спасти мою карьеру. Никакого другого подходящего чуда, кроме поимки Невзрачного Душегуба, мне в голову не приходило.

Эпизод 2. Скучающий старейшина.

Стража Столицы тогда представляла собой множество отрядов, побольше и поменьше. Система слегка отличалась от той, что действует сейчас, так что мне, пожалуй, стоит рассказать о ней, хотя бы вкратце.

Некоторые отряды служили определенному человеку в качестве охраны, если он был достаточно богат для того, чтобы нанять целый отряд. Такие группы назывались "фалангами". Охранники получали постоянное жалование до тех пор, пока клиент оставался жив.

Ключевая фигура, "лицо" такого отряда — командир, который, как правило, был одновременно самым искусным и опытным воином. Командир фаланги обладал очень серьезной властью, зато и за провалы отвечал единолично. Члены фаланги были натренированы на слаженную работу в команде, умело учитывали достоинства соратников и компенсировали недостатки.

Другие отряды предоставляли клиентам по одному охраннику, изредка по два на определенный срок или всего на день: для охраны какого-нибудь мероприятия вроде свадьбы или сделки. Подобный отряд назывался "конторой". Воины объединялись в "конторы" по одной простой причине: так было проще найти работу. Ни о какой слаженности тут речи не шло, да и командиром подобного отряда ("конторщиком") чаще всего оказывался какой-нибудь купец, ни капельки не воинственный.

Клиенты приходили к конторщику и объясняли, что им нужно. Тот предлагал им "ассортимент" охранников, описывая, кто из них на что способен и насколько успешно действовал раньше. Само собой, от этого зависела цена услуг. За работу охранники платили конторщику небольшой процент.

Третий тип отрядов назывался собственно "стражей" и представлял собой многочисленные группы, которые специализировались на охране целых районов города. Им платили те жители, которые не имели средств, чтобы нанять себе личную охрану. Платили за то, чтобы можно было спокойно ходить по улице ночью. Платили за то, чтобы на крик "держи вора" или "помогите, убивают!" кто-нибудь вовремя прибежал. Платили за то, чтобы в случае совершенного преступления было проведено хотя бы небольшое расследование по горячим следам.

Командира подобного отряда звали "генералом". Охранники в страже были далеко не такими умелыми, как в фалангах и конторах, жалование получали значительно скромнее, но свою работу худо-бедно выполняли за счет большой численности.

Последний тип отрядов представляли собой сыщики. Когда случалось какое-нибудь преступление, которое оказывалось не по зубам страже, к ним обращались для того, чтобы найти виновного. Главный сыщик в отряде редко имел больше одного-двух помощников, и работал, преимущественно, головой. В тех случаях, когда требовалось помахать оружием, он нанимал людей из какой-нибудь конторы.

Между командирами шла постоянная конкуренция как за хороших солдат, так и за клиентов. Даже между генералами существовало соперничество. В одном районе города могло одновременно действовать несколько отрядов стражи. Каждый житель выбирал того генерала, который ему больше нравился, и платил за охрану ему лично. Чем больше жителей квартала платили генералу, тем больше патрулей он посылал именно в этот квартал. В результате получалось своеобразное равновесие, которое устраивало и жителей, и стражу.

Конкуренция существовала издавна, но иногда возникали ситуации, когда о ней приходилось забывать. Случай Невзрачного Душегуба относился как раз к таким.

Совершив (по слухам) двенадцать убийств, он оставил в дураках командиров нескольких фаланг, чем изрядно подпортил им репутацию. Теперь этим профессиональным воинам не светило столь высокое жалование, как раньше, и они горели жаждой мести. Поимка Невзрачного Душегуба могла в значительной мере восстановить репутацию той фаланги, которой бы это удалось. Плюс к тому жертвами убийцы стали трое генералов. Это тоже серьезно подрывало бизнес, поскольку жители не склонны платить генералу, который не то что их, но даже себя защитить не способен. Так что преемники погибших генералов тоже мечтали поквитаться и доказать свою состоятельность.

Но ни у кого ничего не получалось. Отчаявшись, несколько командиров обратились к сыщикам, заплатив круглые суммы и предоставив свою фалангу в качестве бесплатных помощников. Сыщики рыли носом землю, но безрезультатно.

Богатые граждане города теперь чувствовали себя не столь безопасно, как они привыкли. Страх за собственные задницы — великий стимул. Напрашивалась очевидная коалиция. В результате все пострадавшие фаланги, три новых генерала, несколько богатейших купцов, несколько влиятельных чиновников города объединили усилия. Для координации наняли самого знаменитого и дорогого сыщика в городе по имени Шикаши, ему в помощь — двадцать пять магов, а уж в холодной стали недостатка и раньше не было. Развернулся широкомасштабный поиск, охвативший весь город.

[ Народ Икена использует пятеричную систему счисления, поэтому 25 для них такое же "круглое" число, как для нас — 100. ]

Без толку. С того момента прогремело еще три убийства и в городе стало на двух купцов и одного чиновника меньше.

Я направился прямиком к Шикаши и... был обескуражен. Тот отнесся к моей идее насчет амулетов с прохладцей, и не только не обрадовался предложенной помощи, но просто прогнал меня! "Сам разберусь, не путайся под ногами", — заявил мне он. Мои попытки поговорить с генералами приводили к диалогам по одной и той же схеме: "Обратись к Шикаши. Он не хочет? Ну, ему виднее".

Прекрасно понимая магию, я плохо понимал людей. Все мои познания в этой области ограничивались несколькими элементарными истинами вроде: "девушками надо говорить комплименты" или "злить магов огня вредно для здоровья". Эту черту характера я унаследовал от родителей, так что к ним обращаться тоже было бесполезно. К тому же я пока не сказал им, что меня выгоняют из Школы. День, когда я испытаю гнев отца и печаль матери, я хотел бы отложить как можно дальше.

Все мои друзья были из разряда "дружков". В смысле, ни с кем из них я не установил доверительных отношений. Что, впрочем, неудивительно, если учитывать мою неспособность понимать людей. Этот недостаток как-то мало тяготил меня до того момента, когда мне понадобилась чужая помощь, а оказалось, что обратиться не к кому.

Предаваясь грустным размышлениям, я шел по одной из многочисленных аллей Школы, и вдруг услышал свое имя. Это были те самые две студентки с воздушного факультета, с которыми у меня произошел своеобразный воздушный бой.

Их жизнерадостные мордашки и доброжелательные реплики развязали мой язык, и я изложил им историю своих неудач. Тут то я и узнал о том, что старый Пупулис не держит на меня зла, и даже, скорее, наоборот. Девушки посоветовали мне обратиться к старейшине. "Знаешь, что Пупулиса коротко кличут "лисом"? — спросила одна, — Он стар, мудр и хитер".

[ В действительности имя старейшины звучит как "Пупутук", а слово "тук" обозначает птицу, которая в местном фольклоре олицетворяет коварство и мудрость. ]

Такого недостатка, как робость, у меня не было. Почему бы и нет? — подумал я, и отправился к нему. Старый маг специализировался в земной стихии, и занимал традиционное для магов земли жилище — дупло. Разумеется, дупло это не шло ни в какое сравнение с птичьим. Вход в дом — отверстие в гигантском уктадыке, у которого, как обычно, была удалена сердцевина. В полости легко умещалось несколько уютных комнат. Само дерево оставалось живым, что создавало дополнительные удобства, начиная от тени листвы, и кончая простой системой канализации, которая одновременно обеспечивала дерево удобрениями.

[ Уктадык — специально выведенный сорт лиственного дерева с очень толстым стволом и ветвями. ]

Я поднялся ко входу по ступеням, выстроенным вдоль толстого корня. Дверь отсутствовала, что было объяснимо. Специфический аромат древесины уктадыка отпугивал насекомых и убивал всякую заразу. Что касается воров, то покуситься на дом старейшины мог разве что самоубийца или мазохист. Дедуля был стар, но отнюдь не безобиден.

Когда я вошел, старейшина занимался своим любимым делом: дремал. Впрочем, он совсем не обиделся за то, что я его разбудил.

— Я люблю дремать не столько потому, что хочется спать, сколько потому, что жизнь скучна. Но смерть — и подавно скучнее, — прокомментировал он.

Приободрившись, я изложил старейшине свои проблемы.

— Значит, ты просишь у меня советов в том, как договариваться с людьми? Что ж, не буду тянуть время, и сразу дам тебе один совет. Пытайся в первую очередь понять, что нужно человеку, и как можно скорее дай ему понять, что именно у тебя есть желаемое. А уже потом, когда он заинтересуется, скажи об ответной услуге, которая нужна лично тебе. Это — самый действенный и... честный способ.

Почесав затылок, я заметил, что совет выглядит как хорошая теория, воплощение которой на практике я плохо себе не представляю.

— Это понятно,— ответил Пупулис,— но давай рассмотрим пример. Иногда люди открыто говорят о том, что именно им нужно, или хотя бы намекают. Вспомни, какими словами я приветствовал тебя, когда ты вошел.

— Кажется, "кто там?"

— Нет, не то. Что я говорил потом?

— Что вы не сердитесь на меня за то, что я вас разбудил.

— Опять не то. Посмотри, что ты делаешь: ты снова говоришь о том, что важно лично тебя: в данном случае рассердился я или нет, достанется тебе или нет. Попробуй вспомнить мои слова в точности и найти в них не то, что важно тебе, а то, что важно мне.

— Вы сказали, что не любите спать... нет, дремать... нет, что вы любите дремать, но не от сонливости, а потому, что вам скучно. И что смерть гораздо скучнее.

— Что-то в этом роде. И где в этих словах мое желание?

— Ну... это явно не желание дремать... ах, какой я идиот! Ну конечно же: желание не скучать, то есть развеять скуку! Какой же я тупой...

— Не стоит себя корить за недостаточную сообразительность в этом предмете, ведь ты пришел как раз за тем, чтобы в какой-то мере исправить этот недостаток, так?

— Так...

— Теперь рассуждай дальше: встретив тебя, я намекнул, что хотел бы развеять свою скуку. Что ты должен был мне сказать для того, чтобы легче договориться со мной?

— Я должен был предложить вам это... развеять скуку. Но "давайте я развею вашу скуку" звучит слишком глупо. Может, что-нибудь вроде: "у меня есть кое-что интересное для вас"?

— Что ж, вполне приемлемо для первого раза. А ты как поступил?

— Ну... я начал рассказывать о своих неудачах и о том, как я уперся в стену...

— Заметь: это опять про твои желания, а не про мои.

— Почему же вы согласились мне помочь?

— Тебе немного повезло. Я подумал, что ты развеешь мою скуку, даже если пришел и не за этим. После твоего экзамена, — Пупулис испустил ехидный смешок, — ты первый, от кого я жду чего-нибудь эдакого. Кажется, я был прав. Если ты обещаешь держать меня в курсе твоих попыток поймать Невзрачного Душегуба, я обещаю помогать тебе советами. Заметь: я предложил то, что нужно тебе, и сказал о том, что нужно мне. Мне кажется, ты согласишься, не так ли?

— О, разумеется!

— Видишь, как это просто на самом деле. Надо понять, что нужно другому. Но свои интересы тоде не стоит скрывать. Когда ты говоришь о том, что ты можешь предложить, ты тешишь эгоизм собеседника. А когда ты говоришь о том, что нужно тебе, ты тешишь его альтруизм. Некоторые люди ощущают себя значительными и важными, когда к ним обращаются за помощью, особенно, если обращение сопровождается лестью или честным признанием их достоинств. В душе они возвышаются над человеком, который просит их об услуге, и получают удовольствие от того, что видят себя в роли благодетеля. Но это в большей степени относится к людям серым и слабым, которым не хватает признания и уважения со стороны окружающих. А с теми, кто и без того всеми уважаем (как Шикаши) или с теми, кто просто знает себе цену, лесть и мольбы не срабатывают. Для них нужен настоящий равноценный обмен услугами.

— А как быть со стражей? Кажется, это гораздо более сложный случай. Шикаши даже не намекнул мне, что ему нужно.

— Не отчаивайся. Не так уж много разнообразных желаний бывает у людей. Давай я перечислю их, а ты скажешь, может ли быть такое желание у Шикаши. Первое желание связано с богатством. Возможно, ему нужны от тебя деньги?