Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Лабас Понас Йонас


Опубликован:
18.09.2018 — 15.06.2020
Аннотация:
Нет описания
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

После смерти Гедиминаса Великим князем считался тот, кто правил в Вильнюсе. Кястутис огнём и мечом занял Вильнюс и разделил власть с братом — Альгирдасом. Братья отбили сто нападений на Литву с востока и запада. За годы их правления территория ВКЛ увеличилась вдвое. В 1363 войско Альгирдаса разбило рептилоидов и кинекефалов у Синих Вод. Это река туземцев Синюха — левый приток Южного Буга, впадающего в Чёрное море. Так литовцы пробили себе путь к Причерноморью. Три раза Альгирдас совершал поход на русомоскотельскую Москву, но взять трижды поганый город не удалось.

После смерти Альгирдаса престол Великого князя Литовского получил сын Альгирдаса от второго брака Йогайла. Андрюс, сын от первого брака, возмутился и поднял мятеж. Но был разбит и предательски бежал в Москву, прося у русомоскотелей поддержки. Зломысленный Андрюс подал гадкий пример иным литовским князьям. Они один за другим отлагались от родной Литвы со своими землями, покорялись Москве и создали во враждебной Московии вырожденческие династии гедиминовичей и ольгердовичей

Йогайла решил попользоваться моментом и примкнуть к рептилоидам и кинекефалам, которые терзали Москву. Отправился с войском на помощь кинекефалу Мамаю против москотельского Дмитрия Донского, надеясь наказать семь раз нерусскую Москву за поддержку Андрюса. Однако на Куликовское поле Йогайла прибыл с опозданием. Рептилоиды и кинекефалы с пёсьими головами уже потерпели сокрушительное поражение. Но Литва союзников не бросает. Литовцы приютили на старости лет на своей необъятной земле кинекефала Мамая и рептилоида Тохтамыша, защитила от злобных русомокселянцев.

Йогайла зорко приметил тайную склонность родного дяди Кястутиса к русомокселянцам из земли Моксель-Йоксель и решил проучить предателя общеевропейской идеи арийского единства. Злой Кястутис и его сын Витаутас были приглашены на переговоры в Кревский замок, ставку Йогайлы. Кястутиса задушили, но хитрый сын предателя Витаутас сбежал в суматохе. Йогайла стал править один.

В 1385 в Йогайла захватил Польшу и между ВКЛ и Польским государством была заключена династическая уния. В следующем году Йогайла женился на польской королеве Ядвиге и стал польским королём.

Его сбежавший двоюродный брат Витаутас вернулся в Литву, пал перед королём на колени. Сделал вид, что покорился Йогайле. Он был прощён королём. Между двумя правителями был заключён мирный договор. Но хитрый Витаутас стал не верным вассалом Йогайлы, а вероломным правителем огромной Литвы. Польша тогда была крохотная, Люблин да Краков, а после походов Витаутаса на юг Великая Литва простиралась уже от Балтийского до Чёрного моря, а копьё литовца стучало в ворота Кремля.

Червоточина предательства снедала душу Витаутаса, как когда-то и его отца. Московский князь Василий Первый был женат на дочери Витаутаса — Софии. Границей между литовцами и русомоскотельцами тогда уже стала река Угра. Это в Подмосковье. Предательские взоры Витаутаса были обращены не на Запад, а на страну Моксель-Йоксель и бурятмонгольскую Евразию, особенно на Сибирь и Дальний Восток со всеми Курилами. Он не понимал, что чисто русские остались жить только в Литве бок обок с литовцами и прислуживать литвинам, а азиатские русомоскотельцы просто дворняжки со всякого сброда, только не европейцы. А тем временем Йогайла всё больше проникался европейским духом и научился вытанцовывать французский придворный танец бранль.

Увы, не вся Европа с ласкою принимала в объятия литовцев Витаутаса и поляков Йогайлы. Немецкие крестоносцы тоже мечтали о восточных территориях. В 1410 году объединённое польско-литовское войско поставило им заслон у литовской деревни Жальгирис. Произошла знаменитая битва, в которой крестоносцы потерпели сокрушительное поражение, а Витаутас прославился как талантливый полководец. С тех пор Литва окончательно вошла в Европу на равных с побеждёнными немцами, но русских родом из Литвы в Европе не жаловали, только чистокровных литовцев. Диких азиатов трудно переделать в цивилизованных людей. Поэтому русских сделали крепостными у литовских помещиков.

После смерти Витаутаса власть великого князя литовского начала ослабевать. Все большую роль стала играть Магнатская Польша. Подняла свои хищные и жадные глазищи также и азиатчина. Государь всея русомоскотельской страны Моксель-Йоксель Иван Третий начал войну против Литвы. И снова началось массовое предательство литовцев — князья со своими землями стали переходить на сторону русомоскотельцев страны Моксель. В 1503 было заключено перемирие, по которому ВКЛ лишилось аж двадцати городов — Чернигова, Новгород-Северского, Гомеля, Брянска, Дорогобужа и прочих. Литва потом потеряла ещё и Смоленск. Территория Литовского княжества сократилась почти на треть.

Эх, где же ваша доблесть, храбрые литовцы? Забыли родной язык. Одни стали говорить на польском, другие, позабыв честь и славу, перешли на мокшанское русомоскотельское наречие варварских азиатских племён дикой страны Моксель.

Москотельский царь Иван Грозный покусился на исконно литовское побережье Балтики от Вислы до Невы. В 1564 он захватил литовский Полоцк. Пришлось Литве забыть свой гонор и совсем уж покориться Польше, тогда уже могущественной. В 1569 появилась на свет Польско-Литовская Республика (Речь Посполита), получившая название 'Государства обоих народов'.

Иван Грозный имел могучее войско. Но Литву и Польшу спас самый литовский по крови и самый великий из литовских князей — Стяпонас Баторас, непобедимый полководец. Посрамлённый Иван IV Грозный признал за Литвой Ливонию и Полоцк, ушёл с позором. Но после смерти Батораса предательство литовских князей обратилось массовой изменой. Но и тут понас Йезус не оставил Литву. Чудом выживший в Литве московский царевич Дмитрий Иоаннович ввёл польско-литовские войска в Москву. Но азиатские орды с Востока под водительством монголокацапов Минина и Пожарского свергли европейского культуртрегера и выгнали из Кремля носителей прогресса.

Нестроение в некогда огромном литовском мире внесли и поляки. И Литву погубили, и сами потом сгинули. В Сейме союзного государства впервые на практике был применён ранее лишь теоретически признаваемый принцип 'либерум вето'. Отныне любой шляхтич мог в Сейме крикнуть 'не позволям!', и законопроект отклоняли. А тут к тому же в 1648 началось казацко-крестьянское восстание на литовском юге, возглавляемое Донатосом Хмельницкисом, литовским шляхтичем. В 1652 Переяславская рада провозгласила акт воссоединения южной Литвы с Россией и в том же году москотельская армия начала военные действия, заняв большую часть юга Литвы. В 1655 азиатские войска вошли в Вильнюс. Оккупация города продолжалась шесть лет.

После москотельской оккупации население Литвы сократилось наполовину, многие деревни совершенно опустели. Вильнюс потерял лидирующее положение в Европе, а ведь раньше был на равных с Парижем, Лондоном и Римом. Литовский язык стремительно вытесняли польский язык и москотельский.

При азиатском когане Петре Первом литовское общество раскололось: одни поддерживали провозглашённую империей Россию, другие — Швецию, тогда она тоже была европейской империей. Литовские города и земли переходили из рук в руки, бояре Литвы воевали между собой, князья снова переходили к русским татаромонголам — Вяземскисы, Одоевскисы, Глинскисы давно протоптали дорожку к врагу, подав остальным дурной пример. И внутри страны остались тайные предатели, предки Достоевскиса, например. Великая Литва потеряла ещё треть населения и территории.

Литва из державы от моря до моря превратилась в лесной закуток с закислённой и неплодородной почвой. И как горько осознавать, что прямые потомки литовцев на востоке и юге, пусть даже метисы и вырожденцы, не сохранили ни капельку памяти о величественном прошлом своего литовского народа, не слышат зова благородной литовской крови. Когда же восстанет из праха дух рыцаря 'Литовской Погони' на белом коне и погонит супостатов на восток?

4

На пограничном переходе очереди почти что не было, так что можно успеть перекусить в приграничном кафе. Оно было приличного, почти европейского интерьера. И меню неплохое. Не литовские кулинарные изыски, разумеется, но на уровне нынешних задворков Европы, вроде Польши.

— Свободно?

Пастырь присоседился за столик к интеллигентного вида человеку в строгом костюме и при в тон подобранном галстуке. На манжетах сверкали золотые запонки.

— Травма? — спросил сосед, внимательно изучив глаза преподобного под чёрными очками.

— Незначительная авария. А вы, похоже, профессор провинциального университета?

— Нет, — засмеялся собеседник. — Всего лишь доцент. Медик.

— Не сможете ли мне объяснить феномен исторической деменции у отдельной нации?

— Понимаю, вы подразумеваете под этим потерю исторической памяти у народа... У всех по-разному. Китайцы помнят всё. Евреи помнят всё и никому ничего не прощают. Русские не обременяют себя этим. Всех прощают и обиды забывают. У них не историческая память, а выдумки летописцев, то есть писателей, которых называют историками.

— Русские меня не интересуют. Мне обидно за литовцев.

— А кто литовцев обидел?

— Великое княжество Литовское когда-то было самым большим и мощным государством в Европе, а сейчас...

— Жаль, что вы в чёрных очках. Я не могу заглянуть вам в глаза. Ну да ладно... Вы не можете представить, что то государство, о котором вы говорите, это просто симулякр, копия без оригинала? Ну, выдумка мечтателей.

— Да как вы смеете! Существуют же археологические артефакты. Величественные здания стояли. Сохранились книги, художественные полотна, музыка, хроники.

— Ну, хроники и летописи могут быть просто научной фантастикой.

— Уроженец литовского Полоцка Пранцишкус Скоринай в Вильнюсе он организовал первую во всей восточной Европе типографию и выпустил две книги: 'Малую подорожную книжицу' и 'Апостол'.

— На каком, простите, языке?

— Ну, это не важно.

— Первая литовская книга 'Простые слова катехизиса' Мажвидаса была напечатана только в 1547 году в Восточной Пруссии, в Кёнигсберге. А почему не в Литве?

— Тоже не важно.

— Разве в Литве не говорили по-литовски? Почему-то довольно долго, до середины XVI века, в Великом княжестве не было и литовской письменности.

— Бред!!! Вы же не историк.

— Не историк, согласен, но нет древних хроник на литовском.

— И это вы говорите католическому священнику просвещённого народа с древними арийскими корнями!

— Да, разумеется, с очень древними арийскими корнями, никто не сомневается... Нынешние литовцы — католики, но ещё в XV веке их пращуры были язычниками, последним языческим народом в Европе. Они поклонялись Пяркунесу. Совсем не похоже на имя древнерусского Перуна?

— Ничуть!

— У литовцев очень долго были свои святилища — священные рощи. И по сей день на деревьях в глухой чащобе литовцы прибивают резные изображения местных языческих божков.

— Да, встречаются суеверия... Но с введением католичества большая часть обычаев и традиций язычества исчезла. Ну что мы зациклились на религии! А великая литовская классическая музыка?

— Разве у литовцев было много Моцартов, Чайковских и Паганини?

— При дворе великого князя в Вильнюсе итальянская придворная оперная труппа ещё в 1636 году поставила первый музыкальный спектакль 'Похищение Елены' Марко Скаччи.

— Но итальянцы не совсем литовцы, согласитесь.

— Пусть так... Зато известны на всю Европу были оркестры той эпохи в Несвиже, Слуцке, Слониме.

— А сами эти литовские города — Несвиж, Слуцк и Слоним — были известны европейцам?

— Разумеется. Да почти в каждом местечке Литвы были камерные оркестры.

— Еврейские музыканты, наверное, если в местечках. Клезмер, а?

— Нет, европейская классика. Музыка украшала спектакли крепостных театров и балы магнатов. О, литовцы любят устраивать роскошные балы! Перед танцами благородные шляхтичи слушали музыкальные произведения литовских композиторов.

— Каких именно?

— Среди самых известных литовских композиторов — Ян Давид Голанд.

— Немец.

— Эрнест Ванжура.

— Чех.

— А в 1780 году литовский князь пригласил музыкантов Альбертини, Константини, Флейшмана, Николлини.

— Я про литовских композиторов спрашиваю.

— А великий Миколас Казимерас Огинскис? Его полонез разве не шедевр?

— Да, это был великий литовец. Надгробная надпись на кладбище в Повонзках гласит: 'Михаилу Казимиру, князю Огинскому из Козельска, великому гетману литовскому, кто воевал за свою страну, страдал много за неё, всегда служил ей верно...' Он был музыкантом и композитором, возможно. Только вот знаменитый полонез 'Прощание с родиной' написал его родственник Клеофас. Кстати, а почему именно полонез, а не 'литвонез'?

— Потому что литовцы давно запродались полякам. А поляки своим вечным нестроением в государстве загубили Великую Литву от Балтийского до Чёрного моря, от Белостока до Подмосковья.

— Почему же литовцам не поладить с русскими?

— Невозможно по крови. Разные расы. Несовместимые языки.

— Ой ли! 'Не рукути' и 'не курити' — разве не схожие языковые конструкции?

— Никакого подобия!

— Ладно, а литовское 'кур ту еси?' и древнерусское 'где ты еси?' тоже не сходятся?

— Ничего общего!

— Ну, попробуем ещё раз... 'Льга, льзя' это по-древнерусски 'можно'. Литовское 'не гали-ма', древнерусское 'нельга — нельзя' тоже не имеет родственного сходства?

— Китайский язык и то ближе к литовскому. А вы, теперь я убедился окончательно, вы — лингвист, а не медик. Возможно, никудышный.

— Нет, я врач. Психиатр. Многие психические заболевания сопровождаются нарушениями процесса мышления. Одним из главных симптомов обсессивно-компульсивного расстройства психики является появление бредовых и сверхценных идей. Вы помешаны на идее всемирного величия Литвы.

— И разве я не прав?

— Психиатру нельзя спорить с пациентом, так диктует нам этика деонтологии. Пациент стремится доказать правильность своей сверхценной идеи окружающим, при этом он может вести себя достаточно агрессивно. Но можете ли вы представить, что Великое княжество — это не про вас. Нынешние якобы литовцы просто трудолюбивый, скромный и непритязательный народ, предки которого жили в леса и занимались охотой и собирательством?

— Нет и нет! Тысячу раз нет!

— А вот первый учёный, писавший труды по истории Литвы на литовском языке Симонас Даукантас в девятнадцатом веке, в своём произведении 'Образ жизни древних литовцев, аукштайтов и жемайтов' рассказывает, что во времена вашего 'Миндаугаса' и 'Альгирдиса' жили они, ваши якобы литовцы, среди непроходимых, им одним хорошо известных лесов. Земля и леса их кормили, одевали и вооружали. Занимались литовцы охотой, скромным подсечным земледелием, скотоводством, бортничеством. Выращивали коноплю, крапиву, потом лён. Сучили нитки, ткали полотно. Отбеливали полотна на солнце. Обменивали шкуры, воск и другие дары земли и леса на железо, соль и другие товары, которых у них не было. Даже первого передела железа ваши древние литовцы не знали. Жили очень мирно и тихо.

Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх