Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Хроники Дебила. Свиток 2


Статус:
Закончен
Опубликован:
06.01.2012 — 05.07.2014
Читателей:
3
Аннотация:
Продолжение приключений Великих Искателей Небывалого. - Безбрежные морские просторы, битвы с пиратами, шторма и ураганы..., - не самые большие проблемы из тех, что придется решить шаману Дебилу и его друзьям.
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

...Лга*нхи, будучи посвященный в этот план, хранил на физиономии каменное выражение, лишь иногда позволяя себе свирепо-довольную гримасу. — Когда я вчера объяснил этим двоим в чем состоит мой план, — оба Вождя сочли его ужасно смешным и забавным. — Еще бы, — Дебил, который почему-то не хочет устраивать резню, — будет на ней настаивать, а они, крутые мужики, для которых подраться, — главное развлечение в жизни, — будут говорить за мир и согласие. — Ваще! Ай да Дебил! — Такую шутку придумал. — Аншлаг-Аншлаг одназначна! — Идея дурачить подобным образом пришлых, вызвала у них приступы гомерического хохота и абсолютно неоправданного, с моей точки зрения веселья. (А уж чего мне стоило уговорить их придерживаться плана, не внося в него отсебятину, типа идеи "ненастоящей" драки между мной и Бокти.... Эта обезьяна обещала бить "шутейно", и убеждала меня что тогда уж "пираты" точно во все поверят. Но меня подобная перспектива мало вдохновляла. Знаю я эти "шуточки"! Так что я отмазался, ссылаясь на рану). — ...Потому больше всего я сейчас боялся, что коллеги не выдержат и начнут кататься по земле как это было вчера, пугая раскатами хохота окрестных зверушек и наводя супостатов на обоснованные подозрения. — Увы, простота нравов и незамысловатость местных обитателей, были как плюсом, так и минусом подобных предприятий. ...Потому как я например, и сам едва сдерживался от хохота, глядя на физиономию не посвященной в мои планы Осакат. На ней просто-таки сияла надпись, — "Я знала что Дебил, — Кровожадная Сволочь!". Она даже пренебрегая обычаями и женской скромностью, (не гоже бабе поднимать голос на совете Вождей), и набросилась на меня с упреками и обвинениями, пообещав пожаловаться дедушке на мое плохое поведение. И тыча пальчиков в мною же нарисованные фигурки мертвых детей, обвиняла меня в людоедстве и "верблюжатничестве", (в смысле, — она видела что подобным образом только верблюжатники поступают, и ассоциировала кровавую резню гражданского населения, исключительно с образом аиотееки.).

...В общем, если бы не страх что все сейчас начнут ржать, это нам было только на руку. Искреннее возмущение которое не сыграть даже опытному политику или актеру, в сочетании с воспоминаниями о моих "злостных преступлениях", (куда кстати входил и отказ сделать ее красивой), лишь добавили воды на нашу мельницу и вогнали пришлых в еще большее уныние. Но поскольку сдерживать смех становилось все труднее, — я перевел стрелки на Лга*нхи, предложив его в качестве третейского судьи. — Мол, — я конечно желаю исключительно кровопролитий и смертоубийств, но будучи лицом подчиненным соглашусь с мнением Вождя.

Лга*нхи, (мы вчера долго эту речь учили), сформулировал наши главные требования, — "Река должна стать свободна для прохода караванов". И объяснил, что добиться этого можно двумя способами, — либо тотальным уничтожением помехи, либо сделать как-то так, чтобы впредь, "помеха" вела себя согласно правилам. А затем предложил разобраться с этим вопросом ко всеобщему благу. И высказался за то, чтобы заслушать мнение самой "помехи", о наиболее подходящем с ее точки зрения, варианте развития событий.

...Думаю не надо быть гением, чтобы угадать какой вариант выбрали бедолаги-пираты. А что еще им оставалось? — Буквально только что они похоронили чуть ли не треть (а может и побольше), всех своих воинов. Видели картину уничтожения своего главного поселка со всем населением, наглядно продемонстрированную им бесноватым шаманом, которого даже собственная сестра и соратник, упрекает в излишней кровожадности. А его невероятно огромный и жуткий на вид Вождь, советуется с другим, не менее огромным и жутким Вождем, лишь о том, стоит ли уничтожать всех поголовно пришлых или нет, даже не ставя под сомнение свою возможность это сделать.... — Ребята удирали за тыщи километров от аиотееки, только чтобы жить спокойно, а тут нарвались на чудовищ, которых боятся даже аиотееки. А чтобы избавиться от них, надо лишь соблюдать некие, не самые обременительные правила. — ...Да ну ее на фиг эту пиратскую романтику! — Соблюдать правила..., подписать гаагскую и сухаревскую конвенции, вступить в ВТО и взять ипотеку, — что угодно лишь бы подальше от этих кровожадных монстров! ...Вот только.....

Проблемы было две. — Первая, — мы не на тех наехали. Вернее не совсем на тех. Собственно как они пояснили, "пираты" не были однородным племенем. Их костяк составляли вот эти самые жители поселка. А те кто присоединился к ним в пути, образовали свои группки и племена и двинулись дальше по реке, когда "костяк" обосновался на своей территории. Нет, эти поселковые тоже отнюдь ангелами не были. И то племя что сидело на этом месте до них, они пустили под нож полностью, включая младенцев и стариков. Да и караван, на случай если он прорвется через сидящих выше по реке, они грабануть были бы совсем не против. Жаль только мало прорывалось....

...А во-вторых, — куда баб с детьми девать? ...Как местные не разгадали моего финта с мнимой картинкой, так и я долго не смог понять логики, по которой на нас повесили заботу о паре сотен вдов, дочерей и младенцев убитых нами воинов. ...Хотя в принципе все и было логичным. — Жрать им чего-то надо, а кормильцы мертвы. Так что либо продолжаем двигаться преступным путем, грабя караваны, либо как-то пристраиваем вдовушек.

И вот тут то, я напрочь завис. В наших простых и примитивных степях, этот вопрос решался просто и эффективно, — уничтожали всех. А у прибрежных, оказывается был немного другой обычай. — Они массовых войн на уничтожение не вели. — Море щедрый, но и суровый кормилец. Оно одной рукой щедро дает средства к существованию, а другой не менее щедро забирает жизни, регулирую численность населения не хуже степных войн "за жизненное пространство, тем самым позволяя своим "подопечным" избежать излишней "давки". Да и участок берега, с которого может прокормиться одно племя, намного меньше того пространства, которое понадобиться чтобы прокормиться такое же по численности племя скотоводов, с их "большими братьями".

К тому же торговля и "перевозочный бизнес", которые все больше и больше осваивали прибрежные, подразумевали общение, пункты для отдыха и подкормки, выгодные как путешественникам так и владельцам "пунктов". Да и вообще, — мирное сосуществование приносило куда больше пользы чем постоянная вражда. Так что войны, которые вели между собой прибрежные, в моем времени квалифицировали бы скорее по статье за хулиганство, чем нечто более тяжелое. — Наехать. Украсть несколько лодок или невесту, малость пошарить в амбарах. — Дать выход молодецкой дури. Ну может еще подраться из-за удобной гавани, или подходящего для постройки лодок леса. Но даже и тут, массовых побоищ с десятками трупов, как правило удавалось избегать. А если убийства и происходили, то они потом подлежали рассмотрению на советах старейшин, с последующей компенсацией. ...Как правило, — достаточно взаимовыгодной. — Семья убитого зачастую переходила под опеку победителя, если в самом племени некому было о них позаботиться. Конечно, как правило "перешедшие" оказывались в положении "низших", но зато и не умирала с голоду*.

(*Дабы избежать плевков в адрес аффтыря, заранее говорю что читал о том что схожие обычаи были у многих сибирских народов).

Вот в связи со всем вышеизложенным, — Старейшины "пиратов" и задали нам логичный вопрос, — Чего с бабами делать будем?

— Может возьмешь себе Бокти? — Коварно попытался я переложить проблему на широкие плечи соратника. — Добычу ты возьмешь немалую, часть можно будет съездить в Вал*аклаве на харчи поменять. Весну как-нибудь да прокормишь, летом в лесу с голоду не подохнут, а на зиму и сами харчами запасутся. Зато осенью не придется за невест для твоих парней калым платить, и можно неплохо подзаработать на обмене невест в другие племена. Ну чего, — берешь?

— Кабы там одни девки были, — взял бы. — Не дал провести себя на мякине, стрелянный воробей Бокти. — А кому старухи, да еще и с дитями нужны? Чего чужих кормить, когда и своим не хватает?

— Да там старух-то поди и не осталось. — Такой путь прошли, где уж тут старухам выдержать. — Сам видел, — почти все бабы еще крепенькие. Тех кому за "много" лет, дай боги десяток на весь поселок наберется.

— Вот сам бы и брал этих "молодок" с дитями. — Окрысился Бокти. — У тебя вон скока мужиков без баб. Они там у тебя чего, — с друг дружкой, (гы-гы-гы) спят? Потому как даже овец я у вас не видел. — ...А я девок заберу.

Хм... Вот действительно дилемма. — С одной стороны мои "забритые" и впрямь мягко говоря бесхозные. Не в том смысле что без "мужского хозяйства", а в том что без кола без двора и семей. Так что предложи я им баб забрать, они их думаю даже с детями порасхватают. Только как нам потом подобным колхозом назад возвращаться? ...В том смысле, что не случится ли так, что обремененные внезапно появившимся семьями "забритые", предпочтут остаться тут, или вообще, — в Вал*аклаву слиняют на службу к Митк*ококу. Такую армию, думаю ни один правитель этого мира взять не откажется.... Опасное это дело..., надо бы хорошенько.....

— Да. Бокти дело говорит. — Услышал я рассудительный голос Лга*нхи, как обычно влезшего в разговор, чтобы испортить мне все дело. — Племя без баб, неправильное какое-то получается.... Ты Дебил шаман, это конечно твое дело, но я думаю надо баб брать!

— А где ты "больших братьев" возьмешь, чтобы все племя прокормить? — Вовремя сообразил я привести, убойный, как мне показалось довод.

— Так в Улоте, в степи, мы у верблюжатников три стада больших взяли. Два Леокай себе заберет, а третье, то что я выбрал, он обещал до нашего возвращения постеречь.

— Да это же прибрежные бабы, — С необычайным призрением истинного степняка высказался я. — Да они старого быка от новорожденной телки не отличат. Какие из них жены?

-...Да. И правда.... — Задумался Лга*нхи, которому этот мой аргумент показался наиболее убедительным. (А то он тут, якшаясь со всякими "не люди", уже поди и забыл про "правильные традиции" "настоящих люди"). — ...Однако они ведь тоже многие не из степняков будут. — Может им и эти сгодятся? — Наконец нашелся он. А потом видно что-то сообразив, придумал чем меня огорошить. — ...Ты ведь их шаман, тебе это и решать!

...Я вовремя сообразил что спрашивать почему это я вдруг стал и "их" шаманом, пожалуй не стоит. — Раз я такой невозможный обряд свершил, объединив кровь представителей разных народов, в общие род-племя, — значит мне дальше перед духами за этих "объединенцев" и ответ держать. Только что же это за фигня получается? — Как один шаман может на два племени работать? — Фигаротут — Фигаратам, какой-то получается. Или Лга*нхи уже считает их частью нашего племени? — Да нет, не похоже.... Короче, — темный лес, а тут еще и эти бабы. ...Одно хорошо, — подобные вопросы требуют долгого и старательного обдумывания, сопровождающегося многочисленными камланиями, питьем "наркокомпотов" и просто алкоголя. Так что прямо сейчас ничего решать не надо. Ну разве что....

— Э нет Бокти. Коли уж ты на нас баб спихнуть хочешь, то и девок мы тебе не отдадим! Чтобы все по-честному было!

...М*да, — подумал я в следующий момент. — "чтобы все по-честному было...", — от этих слов частенько приходит конец хорошей дружбе, и рушатся империи.

Глава 6

Узенькая лесная речушка по которой мы шли, мягко говоря нашим кожаным лодкам не подходила. Ее поверхность напрочь заросла кувшинками и водорослями наматывающимися на весла, а под этой растительностью скрывались коварные коряги, способные пропороть днище лодки в один момент. Так что первыми мы пустили деревянные лодки Бокти и "пиратов", а сами старались идти за ними след в след.

Да и нехрен лезть вперед. Я лично вообще в этот раз воевать не собираюсь. Я вообще не понимаю что тут делаю. ...Хотя конечно понимаю, но делать не хочу.

К моему величайшему удивлению, — рана затягивалась довольно быстро, и обошлось без всяких гангрен и воспалений. Может это заслуга соленого вина которым я регулярно протираю свою рану, но сдается мне что у парнишки Бокти, что зашивал меня, есть какая-то особая травка-анестетик. А значит надо его как-нибудь отозвать в сторону, напоить и выведать информацию.... Только одна проблема, — все эти лесовики на одно лицо. — широкое, плоское и волосатое. И хотя эта грязно-блондинистая гарпия боли, навеки впилась в мое сознание, — особых примет я не запомнил. — не до того было. Так что сначала еще надо вычислить кто у Бокти главный лекарь. Для чего предстоящая очередная битва, вполне себе подходит. Главное опять не стать пациентом. Ведь хоть рана моя и затягивалась, — говорить что я пришел в норму было преждевременно. Любое движение руками или туловищем все еще причиняло боль, слабость никак не желала покидать тело, и частенько начинала кружиться голова..., хотя по голове меня вроде и не били.

Короче, — по всем статьям мне еще надо было лечиться и лечиться. Постельный режим, белые простыни, усиленное питание, симпатичные медсестрички в белых и до невозможности коротких халатиках с большущими..., э-э-э глазами, в низком декольте. ...В смысле, — моими большущими от восхищения при виде их огромных буферов глазами, утопающими в их глубоких декольте. ...Мечты-мечты. — Вместо этого промозглая сырость весеннего леса, высокие деревья сходящиеся вершинами над руслом узкой речки, противный холодный дождик, и предстоящая "акция умиротворения". А что поделать? — назвался командиром, — изволь соответствовать. Скидки на слабость тут не делают. ...Если не считать "скидки" слабых со скалы, в стиле Спарты.

...Решать проблему других "пиратских" поселения, я отправил самих "пиратов". — Коли проштрафились, да еще и жить захотели, — то вот пусть и отдуваются. Лично я больше ни одного человека терять не намерен, особенно если этот человек, — я.

А впрочем, — почти во всех "пиратских" поселках и хуторах, народ оказался понимающим, и после того как представители разгромленного поселка, объяснили им с какой напастью они столкнулись, и как от нее спастись, — желающих столкнуться с грозой аиотееки не нашлось. ... Все быстренько согласились соблюдать предписанные правила общежития, выплатить компенсацию, и взять на себя заботу о тех бабах, что не придутся ко двору ни нам ни Бокти. Только вот эти самые дальние, почему-то решили поборзеть и отказались соблюдать правила. Может это из-за того что их поселок был самым крупным, после разгромленного..., может потому что самый дальний, и потому им доставалось наибольшее число караванов, и жадность взяла верх над осторожностью.... Но вот не захотели ребята вести себя хорошо, и потому мне вместо постельного режима и огромных буферов миловидных медсестричек, досталась печальная участь сидеть в тесной лодочке под холодным дождем, и размышлять о предстоящей драке.

...Черт его знает. — Может будь я поздоровее, то пораскинул бы мозгами, придумав какую-нибудь акцию устрашения, или военную хитрость.... Но скажу честно, — не сил, ни желания на это не было никаких. Все что я посоветовал, — отправить один отряд прямо по реке, а второй в обход поселка. Благо обходные пути знали и "наши пираты" и Бокти.

123 ... 1112131415 ... 444546
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх